四川省自贡市届高三第一次诊断考试语文试题及答案解析.docx

1、四川省自贡市届高三第一次诊断考试语文试题及答案解析自贡市普高2019届第一次诊断性考试语文一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。在陶器烧造上，人类表现出不约而同性，可瓷器烧造的发明权则完全属于中国人。散布在东亚、东南亚、南亚、西亚、北非等地的大量瓷片说明，我国瓷器开始成规模地输往国外，不晚于9世纪下半期，即唐代后期。当时，越窑青瓷、邢窑白瓷、长沙窑青釉褐彩以及唐三彩等，已经通过“丝绸之路”，尤其是“海上丝绸之路”大量输往这些地区。国内外文献资料进一步证实，中国瓷器输出在宋元两代官方的大力提倡与鼓励下得到快速发展，至明清时期登上巅峰。遗憾的是，随着中国瓷器烧造技艺于17世纪在

2、欧洲的广泛传播，在工业革命推动下，从18世纪后期开始，欧洲的瓷器烧造水平不断提升，中国瓷器的海外市场开始走弱。鸦片战争之后，中国瓷器独占世界市场鳌头千年的辉煌历史已然不再。就中国瓷器输出线路与范围而言，总体上遵循由近及远、由小到大的路线。在明代初期之前，中国瓷器以输往东亚、东南亚、南亚、西亚、北非等地为主，明朝永乐、宣德年间，郑和虽然七次下西洋，依然没有越过这一范围。中国瓷器大量输往欧洲大约始于明代中期。这与欧洲航海家于1492年到1522年间成功开辟新航路有关。新航路的开辟，大大扩展和延伸了“海上丝绸之路”。此后，中国瓷器输往欧洲、美洲呈现日益旺盛之势。瓷器与生俱来的实用性与审美性齐备的双重

3、特征，预示着瓷器输出不仅是商业贸易，更是文化交流。历史告诉我们，最持久最成功的文化交流，往往是通过商业手段与途径得以实现。因此，中国瓷器输出，实际上是借助瓷器这种特殊商品的商业贸易行为，达成的一次规模空前的文化交流，是一种中国式审美文化的输出。中国精美瓷器，不仅被中国皇宫所器重，也得到欧洲王室珍爱葡萄牙国王曼努埃尔一世拥有明正德时期生产的印有其徽章纹的青花执壶，西班牙国王查理五世和菲利普二世父子收藏有数千件中国精美瓷器，法国国王法兰西斯一世甚至在葡萄牙等地设代理人专门收集中国瓷器王室收藏使在家中陈设中国瓷器成为欧洲风靡的时尚，像在十七、十八世纪荷兰静物画中，常常以中国瓷器为道具；英国作家迪福甚

4、至有“如果没有中国的花瓶就没有第一流的住宅”的判断等。显然，中国瓷的审美已然成为一种世界性审美。伴随中国瓷器大量输出的，还有海外审美文化对中国瓷器的影响。如果说元代中期之前，中国瓷器受海外文化影响尚少，那么从元代后期开始，海外文化对中国瓷器的品类、器形、纹饰等形成重大而直接的影响。青花瓷正是受伊斯兰文化影响而产生的瓷器新品类。到明清时期，受欧洲市场巨大反作用力的影响，中国瓷器的欧洲审美特点凸显，珐琅彩、粉彩、洋彩等都是这一历史背景下的产物。显然，域外文化已如血液般融入到中国瓷文化中，改变了中国瓷器审美取向，推动了中国彩瓷文化的产生与发展。1800年瓷器烧造史，创造了中国制造的奇迹；1000年瓷

5、器输出史，创造了中国文化走出去的神话。在弘扬中华优秀传统文化的当下，在“一带一路”建设的不断推进中，对瓷文化、对瓷器输出史进行客观而全面的学术研究，可谓恰逢其时。（摘编自侯样祥瓷，中国审美文化走向世界的代表）1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A. 世界各地的瓷片和文献资料均表明我国瓷器从唐代后期开始向国外大量输出。B. 随着新航路的开辟，中国瓷器的输出才突破了原来的范围，开始直接销往欧洲。C. 没有商业贸易，中国瓷器这种具有中国特色的审美文化就不可能输往世界各地。D. 明清时期，中国瓷器的欧洲审美特点突出，说明海外文化已融入中国瓷文化中。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一

6、项是A. 文章围绕中国瓷器的对外输出，首段重点论述了“瓷器烧造”的发明权属问题。B. 文章以欧洲王室珍爱中国瓷器为例，论证了中国瓷的审美已成为一种世界性审美。C. 文章论证海外审美文化对中国瓷器审美走向的影响，这有其现实的借鉴意义。D. 文章着重论述了中国瓷器与海外审美文化的相互作用及影响，具有辩证意味。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 中国瓷器烧造技艺的广泛传播表明，中国文化在历史上就表现出了开放的特性。B. 新航路的开辟，标志着“海上丝绸之路”的开启，它对中国瓷器输出贡献巨大。C. 中国瓷器独具的审美性特征，使中国瓷器的输出成为了一次大规模的文化交流。D. 中国瓷器曾深受海外

7、文化影响，今天还可以从其品类、造型、纹饰等方面看到。【答案】1. D 2. A 3. B文学类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。校长王儒安曹文轩对油麻地中学，我们心满意足，无话可说。对原先的校长王儒安，我们心存感激，充满敬意。那是一个又瘦又小的老头，难得见到的又瘦又小。那么一片红黑瓦房，那么多树木，那么多花草，那么多田地我们很难将这样一份可观的家当与他瘦小干瘪的身躯联系在，一起。我们甚至觉得将油麻地中学跟他的名字连在一起，简直是一个天大的谎言。然而，事实的确是：所有这一切，皆因为有了他，才得以实现，才得以存在。十多年时间里，王儒安将它变成了一所花园式的学校。除了萧条的冬季，在其他任何一个季

8、节里，学校的所有建筑都掩映在树林里。学校到处是树木，谁也无法数得清这里到底长了多少株树。夜深人静，若有风掠过校园，便到处是一片树叶的响声，“哗啦啦”，像是一片雨声。林子从四面八方招来了各种各样的鸟雀，从早到晚，我们总能听到不同的鸟鸣。然而，他已不再是油麻地中学的主人。他已没有资格再踏进校长办公室，而只能出入于河边那间风雨飘摇的小屋。过了很长一段时间，我才慢慢地从别人那儿一星一点地知道了这一变故三年前的一个冬天，一个高二学生去教室上早自习，突然发现教室里蜷着两个女人。他问道：“你们是谁？”可对方都不回答。他又问了一遍，仍不见回答，便走近去看，只见那两个女人面色蜡黄得怕人，便立即逃到教室外，并高喊

9、：“死人，死人，两个死人”人们闻声赶来，纷纷拥进教室。许多人挤上前去，看了看说：“两个要饭的，大概是母女俩，冻死了。”王儒安来了。他蹲下身去，将手分别放在两个女人的鼻子前面试了试，说：“还有一口气，快抬到我房间去”两个女人被人抬到了王儒安的床上。王儒安也不嫌她们脏，把两床干干净净的被子都压到了她俩身上，还在屋里生起火来。她们被温暖过来了。王儒安让勤杂工白麻子熬来了一小盆米汤，让两个女学生给她们一勺一勺地喂下去。两个女人便一点一点地有了阳气，脸色慢慢地好转起来。她们果真是母女俩，母亲四十多岁，女儿十七八岁。在这里将养了几日，母女二人完全恢复了体力，那十七八岁的姑娘，脸上居然有了红润。有人问她们为

10、什么出来要饭，母女俩低头不答，王儒安便用手轻轻做了个动作，让人不要再去追问。当母女俩要离开学校继续去流浪时，王儒安讲话了：“冰天雪地，无路可走，就留下来在学校干活吧。隔壁有间屋子，你们先住下来”那母女俩要下跪，被王儒安连忙扶起大约过了一年，校园里便有了风声：老光棍王儒安养起那母女俩是深藏心机的，并有鼻子有眼睛地说出许多事来。那意思概括起来是：王儒安不光占了那老的，还占了那小的。事情不小，风声渐大，王儒安被叫到了上面，同时上面还派来一个调查组。就在调查组准备盘问那母女俩时，那母女俩却在头一天晚上走掉了，并且再也没有找到。王儒安不明不白，事情真假难辨，上面便来了一文，要将王儒安调离油麻地中学。王儒

11、安却死活不肯离开油麻地中学，就与上头闹翻了。上头坚持硬调，王儒安坚持不走。最后，惹恼了上头，向他摊牌了：“要么，你到另一所学校继续当校长；要么，就撤职，在油麻地中学当勤杂工。”“当勤杂工就当勤杂工。”王儒安选择了后者。他离开了他的办公室也离开了他原来的宿舍，住到了河边上那间原先堆放工具的小草房里。我们从王儒安老头的脸上没有看出一丝怨恨。他总是出现在我们的眼前：修剪树木花草，用铁丝把码头的木板牢牢固定住，把驱赶麻雀的稻草人立到地里去他像一个幽灵四处游荡，但只是在校园里游荡。他几乎无时不在，无处不在。那些树木，那些池塘，所有一切，仿佛是他身体的一部分，是他的无限延伸。那些树木仿佛是因为他的呼唤而漫

12、上绿色，又仿佛是因为他的默许而让自己的叶子变成一片金黄。这年开春以来，我们发现他的身体有点变形了：上身与下肢在腰间错位，倾斜到左侧。马水清得到消息，告诉我们：“王儒安老头得的是坐骨神经痛。”几回，我在睡梦中听到了河那边传来疼痛的嘶喊声。然而，这弯曲的身体，仍然在校园里不停地游荡着。（节选自红瓦，有删改）4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A. 小说开篇说对油麻地中学我们“心满意足”，并对其花园式的环境进行了形象描绘，这与人物坎坷的命运和凄凉的处境形成鲜明对照。B. 小说交替使用第一人称和第三人称的叙述方式，第一人称便于抒发“我”的情感，第三人称用于叙述王儒安的经历，显得

13、更客观。C. 小说多处使用对比，如对母女俩，众人围观与王儒安伸出援手、众人追问究竟与王儒安阻止，使王儒安乐于助人、善解人意的形象跃然纸上。D. “我们从王儒安老头的脸上没有看出一丝怨恨”，既表现了王儒安面对人生变故忍辱负重的品格，同时暗示他早已历经磨难，因而变得平静。5. 小说中说对原来的校长王儒安“我们心存感激，充满敬意”，请结合作品简要分析。6. 文章结尾两段的叙写有何作用？请结合作品简要分析。【答案】4. D 5. 心存感激：王儒安用十多年时间将油麻地中学变成了一所花园式的学校，我们对此心满意足，在被逼离职后仍一心守护学校的一草一木。充满敬意：面对陷入绝境的流浪母女，他全力救助；面对权力

14、，不为权势动摇，为了学校，宁可做勤杂工。 6. 结构安排上，与开篇写王儒安又瘦又小的形象以及他为学校所做贡献形成照应，使小说脉络清晰，增强了小说的整体感。人物塑造上，王儒安拖着病重的身体仍坚持在学校巡查，突出表现了他无私奉献的精神和对学校深挚的情感。表达效果上，以“我”的感受和对王儒安的病体形象描写作结，显得含蓄而有情致，给读者留下了思考的空间。主题表达上，含蓄点明主旨，揭示小说主题。实用类文本阅读阅读下面的材料，完成下列小题。材料一：继高铁“霸座男”事件，“霸座”现象似有井喷之势。但与其说“霸座”现象井喷，不如说是媒体对同类现象的高频度呈现造成“集中涌现”效果；与其说现在是不文明症候群密集发

15、作的“大爆炸期”，不如归结为自媒体时代公共空间的能见度提高了。说得更通俗些，不是霸座乱象绝对量骤然增多了，而是曝光率突然提高了。“霸座”乱象并非今天才有，“霸座男”事件只不过是更为奇葩：当事人孙某的霸座和事后炫耀等低素质行为，与其博士身份、“精英人士”标签形成巨大反差。而霸座也随之被带入舆论视野，取代闯红灯、乱扔垃圾等，成了不守规则、不讲文明的新“典型”。占座霸座行为在现实中挺常见，跟民众的日常生活也很“贴近”，所以极易激起共鸣、引发共情。以往人们对这类行为可能更多的是曝光无门、报警无果，吐吐槽也就过了。但现在“事情正在起变化”：移动互联网时代，手机和自媒体降低了人们曝光身边罔顾规则行为的门槛

16、，现在，“人人都有麦克风”“人人都是通讯社”；随着权利和文明理念濡染，人们的权利意识在增强，文明观念水位在提升，与之对应的，则是对不文明行为的接受程度不断降低。人们对不守规则行为的容忍度变低了，曝光门槛也降低了，这种技术与理念共推下的进步会倒推公共空间恪守规则共识的形成和社会治理的完善。文明的养成需要舆论力量的倒推，最终实现“由力而起、由善而达”。这里的“力”，就包括媒体的曝光之力、舆论的监督之力。当霸座行为被越来越多地曝光、谴责和约束，社会文明自然也能“更进一步”。（摘编自侃人“霸座家族”遭密集曝光：人们的容忍度在降低，新京报2018年9月25日）材料二：霸座，既违反道德，也违反法律。治安管理处罚法明确规定，扰乱公共汽车、电车、火车等公共交通工具上的秩序