精《我和我的家乡》观后感5篇.docx

1、精我和我的家乡观后感5篇We have to withstand the blows time and time again, and we must be resurrected with full blood time and time again.勤学乐施积极进取（页眉可删）【精】我和我的家乡观后感5篇 我和我的家乡观后感1从我很小的时候，我就很喜欢养小动物、观察各种奇花异草，除了补充对生物们的知识见解外，我对他们还有一种特别的感情，我将他们视作朋友，陪他们说话、替他们布置新家，甚至看到有人刻意作出伤害他们的举动，我也会气愤的出手制止。随着时间流逝，我也长大了，但对于护生的想法，不但没有

2、减少，反而递增了许多。我认为，每种生物，包括动、植物以及昆虫，他们都是有生命的，为什么他们和我们人类的待遇相差这么远呢？昆虫及植物的食物链是一定要要进行的，但为何连动物也无法逃离人类的魔掌呢？人们因为太爱食肉，已导致保护类动物愈来愈多，不断的杀生，只为了满足自己一时的口腹之欲，这种行为适当吗？我认为，现在的地球暖化现象日趋严重，若能减少二氧化碳排放量，也就是少吃肉多吃蔬果，不但对人们身体健康有极大的帮助，也可让我们的地球永续发展下去。现在的我们，太依赖肉制品，若想达到护生且身体健康，我们应该多吃素，保护生态不仅仅是一种殷切的盼望，它应该是一种人们以行动去实际达成目的的观念。吃素会使我们身心舒畅

3、，获得疾病的机率也会较低，因此面对世界上种种问题，我认为护生是人民应拥有的正确观念，而我也觉得“吃素”是最适合用来效法它的行动。为了尊重生命、爱护生命及资源，我们更应该让吃素这个作法流传全世界，当人们真正了解保护生态的真缔，这个世界也会因为人们的心而变得更美了。我和我的家乡观后感2自然的叶脉与生命的血脉相互融合，红绿交错组成了一个相辅相成的树状，画面中流畅的线条与简单的颜色，深深吸引着我，是我马上想到广阔的树林与人类血管中的鲜血。而那简单的画面分明是在告诉我们，如果二者失去平衡，那么一方将是多么不堪重负。自然环境的关系很密切，但目前的趋势却是大自然在一天天的恶化。管子权修中云“一年之计，莫如树

4、谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”“树”这不只是教科书上冷冰冰的一个名词。真正的树，在山上，在河边，在心里。树是一种植物，更是一种精神，一种挥之不去的情结人类对树的感情，早在很多年前已经有了，古猿生活在森林中，与树朝夕相处，不断演化升华；陶渊名在五柳间著_；王维在辋川间写着如画的诗。树，给了人思想，给了人快乐，给了人灵感。没有树，就没有是我们梦想中的桃花源，没有的了“竹喧归浣女，莲动下渔舟”的恬美。人们爱树，也赋予了树不同的品行，高洁的松，朴实的槐，潇洒的柳，高贵的梅无一不打上性格的烙印，人和树仿佛融为了一体。历史的车轮滚过，一切仿佛发生了变化：树在不断减少，那“树林阴翳，鸣声上下

5、”的美景，不知何时已变得那么遥远；郁郁葱葱已成了模糊的记忆。稍微觉醒的人们仍掉手中的斧头，植下了新苗。但，新的小树还未成长起来，更多的大树又纷纷倒下了。砍伐、火灾、虫害吞噬着树木的肌体。多灾多难的树，又回到了急剧减少的噩梦中。大家可以设想一下，假如绿色消失，人口将会锐减，交通秩序会大乱，假如绿色消失地球和宇宙将会发生毁灭性的打击，假如绿色消失那么红色的生命也将不复存在，取而代之的将是无尽的黑暗四川的汶川地震带给我们太多的悲切，太多的感动，太多的震颤，心痛的同时让我们看到人性的光辉在灾难面前回归本真。了不起的中国人民，伟大的中华民族，在灾难面前没有抱怨与退缩，没有屈服与荒乱，抗震救灾的日日夜夜里

6、时时处处彰显出中国人的坚强不息，百折不挠，不离不弃，我为自己是一个中华子孙而骄傲自豪。痛定思痛，让我的内心发出深深地呐喊：我们应该懂得珍惜真情，真爱生命，我们应该敬畏大自然，敬重大自然、顺应大自然、爱护大自然。现在汽车成倍增加，交通日益拥堵，听老师上课讲汽车所用的汽油都是从都是从地球内部开采出来的石油炼制出来的，人类超常的开化让地球不堪重负，无止境的求索让大自然与人类失去了和谐与平衡。其实，人类在大自然面前是那么的弱小与脆弱，地震，只不过是地球感到不舒服时轻轻地打个哈欠、伸个懒腰，却把看似无所不能的人类折腾得体无完肤。地震，是地球为我们人类敲响的一次小小的警钟，它是在告诫我们要敬畏生命，敬畏自

7、然，珍爱生命，珍爱自然。灾难，给予我们的不应该仅仅是苦痛，更多的是让我们懂得善待生命，善待自然。让我们人类从此相亲相爱，圆融相处，简单生活，敬畏自然，热爱生命。我和我的家乡观后感3昨天国庆中秋假期的第5天，闺女姑爷带着外孙们出去玩了。我和老婆带着两个老父亲去看了场电影。听了姑爷的推荐，看了已经票房第一的我和我的家乡，4人中，我算是完整的看完了的人，老岳父觉得晃，老父亲觉得吵，老婆是既觉得晃也觉得吵，这是进电影院太少的缘故啊！说实话，去年的我和我的祖国没有进影院看，有点遗憾，后来在手机上看已经没有了那种仪式感了。昨天在电影院里看我和我的家乡感觉是不错的，时间对于两位老父亲来说有点长，我却是意犹未

8、尽。这是一部最应景的电影，与去年我和我的祖国一样，算作献礼片也不为过。在这个双节重合的时刻，也最贴合国人对“家”的特殊情愫。看演职人员的阵容，应该是群星荟萃了，有种形容是电影界的“春晚”。它以主题短片的形式，展现了中国东西南北中各个地区的人情风貌。全片片长153分钟，五个短片之间或有交叠，但不影响故事的独立性，基本都是以“家乡”的切入。第一个故事：北京好人宁浩的黑色幽默风格，佩服葛大爷的演技，几乎没什么痕迹。故事有人情味，那个大夫太粗心了，没发现冒名顶替的表舅，可能是细节上安排的需要吧，结局也是正能量的，全民医保了嘛！第二个故事：天上掉下个UFO，陈思诚作品，有点闹，也有唐人街探案的那股劲，

9、但很多让人开心爆笑的桥段。第三个故事：最后一课，徐峥的作品。这次徐峥做导演了，没有弄成纯的喜剧，算是一个正剧吧。或许自己也是职业认同吧，老师的细节很容易打动人，范伟的表演配得上影帝的称号。第四个故事：回乡之路，邓超导演加主演，让人刮目相看。这个故事老婆的评价最高，我也感觉情节设计的很好，反差虽然已经很常见，但不是很生硬。那个高妈妈怀里的毛蛋，实际是真正的英雄，同时致敬了那些治沙的先人。第5个故事：神笔马亮，开心麻花的底蕴，沈腾马丽的组合应该是一种保证。故事虽有夸张，但不至于出戏，搞笑的桥段很多，最后的结尾也很感人。如果说这部电影的成功之处，就在于选取的题材是大家最认知的，也最有亲和力的。与我和

10、我的祖国讲述的是大事件里的小人物不同，我和我的家乡讲的是小事件里的小人物，人情味、科技改变生活、感恩、回报、使影片很接地气，看着很放松。整个电影是以喜剧的风格诠释每个故事，演员们的表演还是可圈可点，作为国庆档的片子，拔得头筹似乎也算实至名归。在节日里看这类的电影，真的不能纠结故事的真实性或者逻辑严谨性，而是作为一台晚会看小品的方式来看，或许更加轻松。但电影的语言与画面感又是舞台小品无论如何无法替代的，这就是为什么要走进影院去看的原因吧！我和我的家乡观后感4我对某些词语赋予的特殊的含义。拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看作是“消磨光阴”，而风和日丽的时候，我却不愿意去“度

11、”，这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。坏日子，要飞快去“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将他打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一见苦事、一件贱物似的。至于我，我却认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命来自自然的恩赐，它是优越无比的，假如我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。不过，我却随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。

12、因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的力量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我却愈要使之过得丰盈充实。我和我的家乡观后感5“享受”这个词在很长一段时间和大部分时候是被当作贬义词来用的。随着年纪增长，阅历增多，才知道这种理解未免狭窄。生命是博大丰富的，可享受的东西无穷之多；生命又是短暂的，许多有意义的东西稍纵即逝。我们对享受的理解，既不该狭窄，更不该冷漠。当然，那种剥削、占

13、有、挥霍式的享受，是最低级而不人流的。我们这里讨论的是全面的享受，它实际上是对生命的认识、开发和利用。要做到此点，先得有两个条件。一是勇气。勇气就是古人所说的“舍我其谁”，鲁迅所说的直面人生，流行歌曲所唱的“潇洒走一回”“痛快活一场”。对生命没有信心、没有勇气的人，不热爱的人，是不可能享受到生命之果的。望高峰而却步，就看不到极顶的风光；将出海而收帆，就体会不到惊涛骇浪。二是创造。可以说，你有多少创造，就有多少享受。马克思、哥白尼、牛顿、爱因斯坦都分别创造了一个新学说，并因这个新学说开辟了一片新领域、一个新世界。因此，他们生命中就有了一种特别的滋味，就多了一份特殊的享受，我们这些常人是无论如何都

14、难以看到的。如此说来，“享受生命”这句话又是多么沉重，就像“我要登上珠穆朗玛峰”，不是随便哪个人都敢开口说出来的。达尔文、爱迪生等人完成伟大发现时，都说过类似的话：现在生与死都已无所谓了。因为他们都已享受到了生命中最成功、最华彩的段落。就是那些壮志未酬、行将赴死的勇士，如文天祥、林觉民等人，也是一种对生命成功的享受。当常人将父母给予的血肉之躯用来做衣食之享时，他们将生命的炸弹做最后一掷，爆出无限的光热，通过凤凰涅槃，得到了永生。他们不但生时享受事业之乐、理想之乐，身后还永受历史之功和人格之尊。追求物质和精神的自由，或日两个文明，是人类生存奋斗的最基本目标。我们不是苦行僧，我们的许多劳动、斗争和牺牲，就是为了能在行动之后享受这幸福的结果。人生之中从最基本的吃饭穿衣，到无尽的物质和精神享受，这是一个多大的库藏，多么宽广的领域。你一方面可以最大限度地去开发、创造和丰富，另一方面又可以尽情地去利用、索取和享受。一个真正懂得享受生命的人，不但将造物者给他的一切都能尽情享受个够，他还进一步享受着自己的创造，更还有少数杰出人物又能跨越时空永享历史的光荣。但是请别忘记，造物者同时又制定了一条铁的规律，生命只有一次，并且时间有限。所以我们对生命的享受不会从容，也不会没完没了。生命是一根甘蔗，甜甜的，吃一口就少一节。让我们好好儿地珍惜它，细细地品味它，尽情地享受它。