完整word版64篇古诗文易错字挖空练习.docx

1、完整word版64篇古诗文易错字挖空练习古诗文听写大会高考必背篇目易错字填空姓名： 班级： 1、荀子劝学(节选）君子曰：学不可（ ） ( ）。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳,（ )以为轮，其曲中规。虽有槁（ )，不复挺者，( ）使之然也。故木受绳则直，金就( ）则利，君子博学而日（ )省乎己,则（ )明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如（ ) （ )之所学也;吾尝（ ）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加( )也,而闻者（ )。假( )马者，非利足也,而( ）千里；假舟( ）者,非能水也，而绝江河。君子（ )非异也，善假于物也。积土成

2、山,风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉；积善成德,而神明自得，圣心备焉。故不积（ )步，无以( ）千里；不积小流,无以成江海。( ） （ ）一跃,不能十步；（ ）马十驾，功在不舍.( )而舍之，朽木不折；（ )而不舍，金石可（ ）。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食（ )土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二（ )，非蛇（ ）之穴无可寄托者，用心( )也。2、逍遥游北冥有鱼，其名为（ ）。（ )之大，不知其几千里也.化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也.怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者,( )怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也，水击三千里，( )扶摇而上者九万里,

3、去以六月息者也。”野马也,尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色( ）？其远而无所至极( )？其视下也，亦若是则已（ ).且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于（ ）堂之上，则（ ）为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下（ )，而后乃今（ )风；背负青天，而莫之（ ） ( ）者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我( )起而飞，( ）榆枋而止，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？适莽苍者，三餐而（ )，腹犹( )然;适百里者，宿( ）粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知（ ) (

4、 )，（ ） （ ）不知春秋,此小年也。楚之南有( ）者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋,此大年也.而彭祖乃今以久特闻,众人匹之，不亦悲乎！汤之问（ ）也是已：穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里,未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山,翼若垂天之云,( ) ( ）扶摇羊角而上者九万里，( )云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥( )笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数（ ）而下，( ） ( ) ( ) （ ）之间，此亦飞之至也,而彼且奚适也？”此小大之（ )也.故夫知( 一官，行比一乡，德合一君,( ）征一国者，其自视也，亦若此矣

5、.而宋荣子犹然笑之。且举世（ )之而不加劝,举世非之而不加( ）,定乎内外之分，( ）乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未（ ） （ )然也.虽然，犹有未树也。夫列子（ )风而行,( ）然善也，旬（ ）五日而后反。彼于（ ）福者，未（ ） ( ）然也.此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正,而（ 六气之( )，以游无穷者，彼且（ ）乎待哉!故曰：至人无( ），神人无（ )，圣人无名。3、韩愈师说:古之学者必有师。师者，所以传道( )业解（ )也.人非生而知之者，( )能无( )？（ ）而不从师，其为( )也，终不解矣.生乎吾前，其闻道也固先乎吾,吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之

6、。吾师道也，夫( ）知其年之先后生于吾乎！是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。( ）乎!师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人,其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，（ )矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其（ )者也。句读之不知,（ )之不解，或师焉，或（ )焉，小学而大遗,吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人，不耻相师，士大夫之族曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也,位（ )则足羞，官( )

7、则近( )。呜呼！师道之不（ ），可知( ).巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯子、（ ）、( )、（ ).郯子之徒,其贤不及孔子.孔子曰:三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子.闻道有先后，（ )有( )，如是而已.李氏子蟠，年十七，好古文，六艺、经传皆通习之，不拘于时，学于余。余（ ）其能行古道，作师说以（ )之。4、杜牧阿房宫赋：六王毕，四海一,蜀山( ),阿房出.覆压三百余里,隔离天日,（ ）山北构而西折,直走咸阳。二川（ ） （ ),流入宫墙。五步一楼，十步一阁；( ）腰( ）回，( )牙高（ )；各抱地势，( ）心斗角.盘

8、盘焉,( ) ( ）焉，蜂房水涡，（ )不知其几千万落.长桥卧波，未云何龙？复道行空，不（ ）何虹？高低（ )迷，不知西东。歌台暖响,春光融融；舞殿冷袖，风雨( ) ( ）。一日之内，一宫之间,而气( ）不齐。妃嫔（ ) （ ），王子皇孙，辞楼下殿,( ）来于秦.朝歌夜弦，为秦宫人。明星 （ ） （ )，开妆镜也；绿云（ ) ( ），梳晓（ ）也;渭流涨( )，弃脂水也；烟斜雾横，（ ） （ ）兰也。雷（ ) 乍惊，宫车过也;（ ） ( )远听，（ ）不知其所之也.一肌一容，尽态极（ ）,（ )立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营,齐楚之精英，几世几年，（ )掠其人,（

9、 ）叠如山;一旦不能有，输来其间，( ） ( )玉石，金块珠( ），弃掷（ ) （ )，秦人视之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千万人之心也.秦爱纷（ )，人亦念其家。奈何取之尽（ ） （ ),用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫!架梁之( )，多于机上之（ ）女；钉头（ ） ( ),多于在（ ）之（ ）粒；瓦缝参差，多于周身之（ ）；直栏横（ ），多于九土之城郭；管弦( ) （ ）,多于( ）人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。（ ）卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!呜呼!灭六国者六国也,非秦也。( ）秦者秦也,非天下也.嗟（ )！使六国各爱其人,则足以拒秦；使秦复爱六国之

10、人，则（ ）三世可至万世而为君，谁得而（ ）灭也?秦人不( ）自哀，而后人哀之；后人哀之而不（ ）之，亦使后人而复哀后人（ ）。5、苏轼赤壁赋：壬（ ）之秋,七月( ）望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒( )客，诵明月之诗，歌（ ) ( ）之章。少焉,月出于东山之上，徘徊于斗牛之间.白露横江,水光接天。纵一( )之所如，( )万（ ）之茫然。浩浩乎如（ ) ( ) ( ) （ )，而不知其所止;飘飘乎如( ) ( ） （ ) （ ），羽化而登仙.于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂（ ）兮兰桨，击空明兮( )流光。渺渺兮( )怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。

11、其声呜呜然，如怨如（ )，如泣如诉，余音（ ) ( ),不绝如缕。舞( ) （ )之潜蛟，泣孤舟之( ） （ ）。苏子( )然，正襟危坐而问客曰:“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非（ ）之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相( )，郁乎苍苍，此非( )之困于周郎者乎？方其破荆州,下江陵，顺流而东也，（ ） （ )千里，（ ）旗( )空，（ )酒临江,横( ）赋诗，固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔( ）于江渚( ）之上，侣鱼虾而友( ）鹿，驾一叶之扁舟,举（ ） （ ）以相属.寄（ ) （ )于天地，渺（ ）海之一( )。哀吾生之（ ) ( ），羡长江之无穷。( ）飞仙以( ）游,

12、抱明月而长终.知不可乎骤得,托遗响于悲风.”苏子曰：“客亦知（ )水与月乎?逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一( ）；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。（ )江上之( ）风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无( ），用之不竭，是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更（ ).（ ）核既尽，杯盘狼( ）。相与枕（ )乎舟中，不知东方之既白。6、诗经卫风氓氓之( ），抱布（ )丝。( )来贸丝，来（ ）我谋。 送子（ ）（ )，至于顿丘。（ )我( ）期，

13、子无良媒。( ）子无怒，秋以为期。乘彼（ ）( ），以望复关。 不见复关，泣涕( ）。 （ )见复关，载笑载言。 尔卜尔（ ）,体无( ）言. 以尔车来，以我（ ）迁。 桑之未落，其叶沃若。（ ）（ ）（ ）兮，无食桑( ）； （ )( )女兮，无与士( ）。 士之（ ）兮，犹可（ ）也； 女之（ ）兮，不可（ ）也。 桑之落矣，其黄而（ )。 自我( ）尔，三岁食贫。 淇水（ )( ）,渐车( )裳。 女也不爽，士（ ）其行. 士也（ )（ ），二三其德。 三岁为妇，( ）室劳（ ）; （ )兴夜（ )，（ )有朝矣。 言（ )( ）矣,至于暴矣. 兄弟不知,（ ）其笑（ ）。 静言思之，躬

14、自（ ）（ ）. 及尔（ )老,老使我怨。（ )则有岸，( ）则有（ ）。 总角之( )，言笑（ ）（ ）。 信（ ）旦旦,不思其( ）。 反是不思，亦已焉哉！7、屈原离骚(节选）:长（ )息以掩( )兮，（ )民生之多艰；余虽好修（ )以（ ） （ ）兮，（ ）朝( )而( )；既替余以( ） ( ）兮，又（ ）之以（ ） （ ）； 亦余心之所善兮,虽九死其( ）未悔;（ ）灵修之( ） ( )兮，终不察夫民心.众女( )余之( ) ( ）兮，（ ）( ）谓（ )以善淫；（ )时俗之（ ）兮,（ )规矩而改（ ）；背绳（ )以追曲兮，（ ）周（ )以为（ )；（ )( ） ( ）余( ) （

15、 ）兮,吾独穷困乎此时也;宁（ )死以流亡兮，余不( )为此态也；( )鸟之不群兮，自前世而（ )然；何方（ ）之能( )兮，夫（ ）（ ）道而相安；屈心而( ）志兮,忍( ）而（ )( )；( ）（ )白以死（ ）兮,固前圣之所( ）. 悔( ) ( ）之不（ ）兮,延（ ）乎吾将（ )；回（ ）车以( )路兮,及行（ ）之未远；步余马于兰（ ）兮,驰（ ） （ )且焉止（ ）；进不入以离（ ）兮，退将复( )吾初服；制( ）荷以为衣兮,集芙( ）以为（ ）；不吾知其亦（ ）兮，（ ）余情其信芳；高余（ ）之（ ） （ )兮，长余（ ）之（ ） （ ）；芳与( )其杂（ )兮，唯（ ）质其（

16、 ）未( ）;忽反( ）以游目兮，将往（ ）乎四荒；佩缤纷其（ )饰兮，芳（ ） （ ）其（ ）( ）;民生各有所乐兮,余独好（ ）以为（ ）; 虽体解吾（ ）未变兮，岂余心之可（ ）。8、李白蜀道难：( )！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。蚕（ )及鱼（ ）,开国何（ ）（ ）！（ ）来四万八千岁，不与（ ）（ ）通人烟。西（ ）太白有鸟道，可以横绝（ )（ ）（ ）。地崩山（ )壮士死，然后天梯石（ )相（ ）连。上有六龙回日之高标，下有冲波（ )（ ）之回川.黄（ ）之飞（ ）不得过，猿（ ）欲（ ）愁攀（ ）。青泥何盘盘!百步九折（ )岩峦.（ ）参（ )井仰( )息，以手（ )( )（ )长叹。问君西游何时还,畏途( )岩不可攀。但见悲鸟（ )古木，雄飞（ ）从绕林间。又闻子规（ )（ ）（ ）,愁空山。蜀道之难，难于上青天!使人听此