广元市届高三第二次诊断性考试语文试题.docx

1、广元市届高三第二次诊断性考试语文试题广元市2017届高三第二次诊断性考试语文试题（考试时间：2017年3月13日9:0011:30）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13題。莫言的小说语言风格独特，里面所隐藏的力量感、速度感是一般作家所没有的。很多人批评他，觉得过分粗糙，远谈不上精粹、谨严，这些都是实情。莫言喜欢放纵自己在语言上的天赋，他似乎也无兴趣字斟句酌。但莫言语言的粗粝、驳杂，未尝不是他有意为之，他似乎就想在一泻千里、泥沙俱下的语言洪流当中建立起自己的叙事风格。莫言是北方人，正规教育只读到小学毕业，如果要他和别的作家，尤其是南方作家比精致

2、、优雅，这绝非他的长处。况且，文学语言的风格是丰富的，精致只是其中一种。莫言的长处是他的激情和磅礴。那种粗野、原始的生命力，以及来自民间的驳杂的语言资源，最为莫言所熟悉，假若删除他生命感觉和语言感觉中那些枝枝蔓蔓的东西，那他就不是今天的莫言了。莫言所追求的语言效果正是泥沙俱下的，普通话中夹杂着方言、土语、俚语、古语，极具冲击力和破坏力。有些作品由于过分放纵，节制力不够，也未必成功，但无论你是否喜欢，都能令你印象深刻。有些作家一天就写千儿八百字，他习惯慢，细心琢磨，一字一句；有些作家则崇尚一泻千里，一发而不可收拾。莫言显然属于后者。莫言用的语言是普通话，但中间夹杂着民间大量的口语、俚语，但又不是

3、刻意的方言写作。保存在山东方言里的一些古语，譬如锋利说成“风快”，漂亮说成“奇俊”，天气很热说成“怪热”，这些词，现代人也能理解，用在小说中就显得古雅而有趣。莫言的小说语言是多重的、混杂的，未必规范，但有活力，而且狂放、恣肆、汹涌，这是在别的作家身上未见的。有些作家崇尚精雕细琢，譬如汪曾祺的小说，都是大白话，没有什么装饰性，也很少用形容词，但你能感觉到他的语言是讲究的，用词谨慎；格非的小说，书卷气很浓，他用书面语，有时还旁征博引，但也不乏幽默，这和他一直在大学教书有关；苏童的小说语言你能感到南方生活潮湿、诗意的氛围；贾平凹的小说语言有古白话小说的神韵，也有民间的土气。莫言的语言风格比他们更为驳

4、杂。莫言的语言有时是对生活的模仿，充满聒噪的色彩，有时是对传统语言的挑战，是一种狂欢。莫言并不愿意守旧，他在语言上，更有狂欢精神，亵渎的、嘲讽的、滑稽的、幽默的、庄重的、深情的，汇聚于一炉，斑斓而驳杂，有时也会令人不快，但这就是莫言，一个为他自己的语言世界所塑造的莫言。这种写作风格、语言风格的不同，和作家的气质、个性相关，甚至和作家的身体状况也有关系。鲁迅写不了长小说，他的文章越到后来写得越短，这和鲁迅所体验到的绝望感有关，他从小说写作转向杂文写作，就表明他对小说那种迂回、曲折、隐蔽的表达方式已感不足，面对深重的黑暗现实，他更愿意用短兵相接、直抒胸臆的方式把自己所想说的说出来，所谓“放笔直干”

5、，就是这个意思。这不仅和鲁迅的思想体验有关，也和鲁迅的身体、疾病有关。莫言的小说则有大量的长句子，这点和鲁迅不同，他体魄强健，气息是不同的。（选自谢有顺莫言小说的特质，有删改。）1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A.莫言小说的语言粗粝驳杂，具有力量感和速度感，显得狂放、恣肆、汹涌，这是别的作家所不具备的特点。B.莫言有意追求一泻千里、泥沙俱下的语言效果，因此它的小说语言谈不上精粹谨严，甚至有些作品过分放纵，不够节制，未必规范，显得粗糙。C.莫言不崇尚精雕细琢，不习惯慢写作，而崇尚一泻千里，一发不可收拾的激情和磅礴，因此其小说语言难免斑斓而驳杂，令人不快。D.莫言并不愿意守旧，他将各种语

6、言风格汇聚一炉，令读者印象深刻，不管读者是否喜欢，正是这样的风格塑造了莫言。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.莫言用普通话写作，其中又夹杂着方言、土语、俚语、古语，但又不是刻意用方言写作，因此他小说的语言极具冲击力，对传统语言极具挑战性。B.莫言的语言风格不仅与他的气质、个性有关，甚至与他的强健体魄也有关系。C.莫言正规教育只读到小学毕业，文化程度不高，这决定了他做不到让他的小说语言精致优雅，因此他选择粗粝驳杂来作为自己小说语言的特色。D.文学语言的风格丰富多样，南方作家的精致优雅是一种，北方作家莫言的粗粝、驳杂也是一种。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.鲁迅的例子有力地

7、证明了作家的语言风格与作家气质、个性有关，也与作家的身体状况有关，在对比中指出了莫言小说中有大量长句的原因。B.文段用举例论证、对比论证的方法，列举汪曾祺、格非、苏童、贾平凹小说语言上的特点，在对比中指出这些作家崇尚精雕细琢，他们的语言虽然也多样化，但莫言比他们更为驳杂。C.选文前三段通过分析、举例、对比，阐释了莫言小说语言风格的表现，最后一段指出了莫言小说语言风格形成的原因。D.在表达方式上，选文综合运用了议论、叙述、说明等手法，分析论证了莫言小说的语言风格及形成原因。（二）实用类文本阅读（1 2分） 阅读下面的文字，完成46题。萧涤非先生治杜诗萧涤非先生能在杜甫研究上取得巨大的成就，与他严

8、谨认真的治学作风有着直接的关系。他十分注重对理论的学习和运用。解放初期，他大量阅读马克思主义著作，特别是系统地研读革命导师关于文艺理论方面的著述，心胸豁然开朗，敢于解放思想，大胆地在杜甫研究中以相当的笔墨来分析杜诗的艺术性。他说：“杜甫的伟大，不是从天而降，而是来自人民”，“人民的血泪灌溉了杜甫诗的园地”。这些精辟的论述，无一不是得益于他对革命理论的孜孜以求。萧先生熟悉研究对象，包括熟悉研究对象的全部作品。他曾说，杜甫的新婚别有“生女有所归，鸡狗亦得将”这样两句，仇兆鳌的注说“嫁时将鸡狗以往，欲为室家长久计也”，这显然是不近情理，不合事实的，所以杨伦的杜诗镜诠改注为“用谚语”。但“嫁鸡随鸡，嫁

9、狗随狗”的谚语，宋时才有记载，唐代却找不到文献上的根据，所以杨伦也只能虚晃一笔。自己最初径直注上“即俗语所谓嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的话，是不科学的，总觉得有些慊然。后来，他无意中在王建诗里发现“我身不及逐鸡飞”之句，不觉大喜，因为它证明了唐时确有这一谚语。他觉得如果对研究对象不熟悉，有些有用的材料是会当面错过的。1971年，郭沫若所著李白与杜甫出版。贯穿全书的基调是扬李抑杜，而且全面贬低杜甫的倾向性非常明显。为了达到贬低杜甫的目的，郭老甚至对国内几位有名的学者如冯至、傅庚生等人，自然也包括萧涤非先生，逐一进行了批评。在当时的情况下，大家对郭老的观点不满意，又不能批评，只有保持缄默。萧先生应许多学

10、者、学生的询问，于1979年在文史哲第3期上发表了关于李白与杜甫一文，第一个实事求是地谈了与郭老观点不同的意见。针对郭老说称杜甫为“诗圣”和“人民诗人”毫无依据的观点，他列举陕南歌谣“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦。诗歌作了千万卷，不留千年存万古”，朱德委员长诗句“草堂留后世，诗圣著千秋”，说明杜甫的两项桂冠都得到了人民的承认。他还用大量确凿的事实，纠正郭老对杜诗的曲解，对郭老苛求古人、脱离历史背景、抹杀杜诗艺术性的做法提出了中肯的批评。他说：“郭老过去也是尊重杜甫的，他这次抑杜，不过是他自己在翻他自己的案，而我们的非议，也不过是以前日之郭老反后日之郭老而已”。萧先生的文章以科学的态度和较强的

11、说服力，打破了学术界沉闷的空气。特别针对郭老这样的权威、名人，萧先生能够言人所不敢言，确实是“一石激起千层浪”，受到学术界高度称赞。盛名之下，敢于公开纠正自己的错误，是萧先生的一贯作风。杜甫茅屋为秋风所破歌中有“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼”句，在解释其中“群童”一词时，他这样写到：“杜甫泛溪诗童戏左右岸，罟弋毕提携。翻到荷芰乱，指挥径路迷。得鱼已割鳞，采藕不洗泥作于前一年，所泛溪即浣花溪。据此可知，溪之南北两岸原有一批顽童，我疑心诗中群童就是这些顽童。他们敢于欺负人，以抱茅为戏，因而激怒了诗人。过去我把群童全看成穷孩子，是不符合实际情况的，至少是很片面的。萧先生十分赞赏清代学者黄生“读

12、唐诗，一读了然，再过亦无异解。惟读杜诗，屡进屡得”的话，所以他几乎用毕生精力研究杜甫，即使取得了很高的成就，也仍不能满足。他在杜甫研究再版漫题一诗中写道：“嗟予幼学杜，今已逾古稀。岂无分寸功，所得亦已微。虽曰名研究，其实无发挥。赋此聊志愧，非敢望解颐。”更有意味的是，萧先生将陶渊明“但恨在世时，饮酒不得足”的诗句，改为“但恨在世时，读杜不得足！”可见他对杜诗执著探索的热情达到了何种程度。宋代有位学者提出“不行万里路，不读万卷书，不可读杜诗”。1978年，萧先生接受人民文学出版社的约请，担任杜甫全集校注一书的主编。为完成好这项艰巨任务，萧先生不顾古稀之年、抱病之躯，于1979年夏亲率校注组全体同

13、志沿杜甫当年行踪进行实地考察，主持编写了访古学诗万里行一书。1984年夏天，校注组赴杜甫故里河南省巩县举行了杜甫全集校注座谈会。会议期间，萧先生即兴赋诗两首，其二重谒邙山少陵墓写到：“忧国忧民不自忧，东南西北苦飘流。为告后来凭吊者，诗王吟骨在邙丘。”关于杜甫的墓，相传有四处：湖南的耒阳、平江，河南的偃师、巩县。经过认真考证比较，萧先生第一次肯定了杜甫的真墓在邙山。（选自人物1993年第2期孔亚兵文文学史家萧涤非，有删改）相关链接：1962年 56岁在北京编写中国文学史，在诗刊发表人民诗人杜甫，在人民画报发表伟大的爱国诗人杜甫（徐恒堂萧涤非年谱）萧先生给我回信说:对诗人杜甫的评价,他一直坚持从作

14、品实际出发,不会随波逐流。（吕家乡怀念萧涤非先生）4.下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A.萧涤非先生大量阅读马克思主义文艺理论，为他的学术研究打下了坚实的理论基础，他才敢于解放思想，大胆分析杜诗的艺术性。B.萧涤非先生在治杜诗的过程中，发现了唐朝时就有了“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的谚语。C.萧涤非先生提出了杜甫是“人民诗人”的主张，他不仅重视杜诗的思想性，而且重视杜诗的艺术性，对抹杀杜诗艺术性的做法持批评态度。D.萧涤非先生通过重谒邙山少陵墓肯定了杜甫的真墓在邙山，他是肯定杜甫真墓在邙山的第一人，在学术上具有开创性意义。5.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（4分

15、）A.材料较为详细地记叙了萧涤非先生发表对郭沫若李白与杜甫不同意见的过程，表现出萧涤非先生治杜诗从作品实际出发,不随波逐流的治学作风和科学态度。B.材料引用萧先生对“群童”一词理解的不断深化和自我修正，目的只是印证作者对萧先生敢于公开纠正自己错误的观点。C.材料引用萧先生“嗟予幼学杜”一诗，既烘托了萧先生治杜诗永不满足的执著精神和谦逊品格，又为材料增添了古朴文雅的色彩。D.材料采用直接引用的手法，丰富了文章内容，增强文章的真实性、可读性，使人物形象的塑造更加丰满。E.材料综合运用记叙、描写、议论、抒情等多种表达方式，塑造了萧涤非先生严谨认真的学者形象。6.作为文学史家，萧涤非先生以严谨认真的治学作风，取得了显著的学术成就。请结合材料，就治学作风与学术成就的关系进行分析。（5分） （三）文学类文本阅读（1 4分） 阅读下面的文字，完成79题。更夫阿韩沈从文我们县城里，一般做买卖的，帮闲的，够得上在他姓下加上一个“伯”字的，这证明他是有了什么德行，一般人对他已起了尊敬心。就如道门口那卖红薯的韩伯，做轿行生意的宋伯便是。这伯字固然与头发的颜色与胡子的长短很有关系，但若你是平素为人不端，或有点痞，或脾气古板，像卖水的老杨，做包工的老赵，不怕你头发已全白，胡子起了纽纽，他们那些娘女家小孩子，还不是只赶着你背后“烂脚老杨”“赵麻子师傅”那么不客气地叫喊！你既然没有法子强