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1、世界古代历史试题 九年级古代史试题一、选择题：下列各题中只有一个选项是正确的，请将正确选项的字母代号填写在下面的答案表内。每小题2分，共40分。12345678910111213141516171819201、原始社会的一个小孩，有时跟着妈妈去采野果子，有时在父亲面前撒娇。这种情形最可能出现在下面哪一时期？ A、“正在形成中的人”时期B、原始人群居时期 C、母系氏族时期 D、父系氏族时期 2、下图显示出世界四大文明区域的共同点不包括A、产生在大河流域 B、海洋是其文明发展的最重要地理因素 C、分布在亚非地区 D、处于北纬2024度之间3、“An eye for an eye and a too

2、th for a tooth”是古代某国一法典的条文。该法典的实质是 A.、维护该国的种姓制度 B、保障人与人之间的权利平等C.、维护该国奴隶主阶级的利益 D、确保该国分封制的实行4、古印度摩揭陀国王阿育王在印度是个家喻户晓的人物，他在位时，孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。请问，按古印度“种姓制度”的划分，阿育王应该属于哪一种姓？A、婆罗门 B、刹帝利 C、吠舍 D、首陀罗5、“我的附庸的附庸，不是我的附庸”这样的局面出现在A、大化改新之后 B、查理马特改革之后C、大化改新之前 D、查理马特改革之前6、古希腊人最爱好思考和探索，科技上有着巨大的成就。其中以发现杠杆定律和浮力定律以及发

3、明螺旋式水车等成就而被后世科学家们誉为“科学之神”的科学家是 A、阿基米德 B、亚里士多德 C、牛顿 D、爱因斯坦7、1971年意大利驻联合国代表说“向西方世界展现了迷人的中国文明”的一部书是指A、神曲 B、大唐西域记C、战争与和平 D、马可波罗行纪8、西游记是我国四大文学名著之一，书中描述的“如来佛”无所不能，法力无边，其原型来自于历史人物 A、耶稣 B、乔达摩悉达多 C、默罕默德 D、宙斯.9、某同学即将大学毕业，他想写一篇关于早期希腊社会的论文，他可以参考以下哪一部著作 A、天方夜谭 B、荷马史诗 C、自然史 D、堂吉诃德 10、有学者指出：埃及人是在岩石上砍凿出他们的艺术的。以下史实可

4、以证明这一结论的是A、建造金字塔和狮身人面像 B、发明楔形文字 C、建造巴黎圣母院 D、建造麦加清真寺11、下列表述不正确的是 A、丝绸之路是连接欧亚大陆的重要通道B、阿拉伯人对世界文化的传播与交流作出了重要贡献C、中国的糖、稻米、棉花等经阿拉伯人传到欧洲D、马可波罗行纪激起了欧洲人对东方的憧憬和向往12、下列帝国中，地跨欧、亚、非三洲的有 罗马帝国 阿拉伯帝国 拜占庭帝国 奥斯曼帝国A、 B、 C、 D、13、我们常用1、2、3、4、5来计数，发明这种计数法的是A、古代阿拉伯人 B、古代埃及人 C、古代印度人D、古代希腊人14、阿里巴巴与四十大盗是以下哪个地区的民间故事A、古希腊 B、古中国

5、 C、中古阿拉伯 D、欧洲15、“如今有个趋势，人们怀念她的民主制度，并将其视为所有现代民主制度的源头。”这里的“她”是指 A、斯巴达 B、雅典 C、西罗马帝国 D、罗马帝国16、一本书读懂世界史里记载法国有个城市叫琅城，被视为英雄的城市，这主要是因为12世纪时琅城A、市民发动了反侵略战争 B、市民展开了争取自治权的斗争C、出现了早期的资产阶级 D、成为“异端”思想的发源地17、古代埃及、古代印度、古代巴比伦、古代中国被称为四大文明古国的最主要原因是 A、创造了人类最早的文字 B、人类最早居住的地区C、最先由原始社会进入奴隶社会 D、对世界文化贡献最大 18、一个奴隶反驳不让他吃饱饭、只逼他拼

6、命劳动的奴隶主说：“牛马还要吃草睡觉，你这样对待我，简直不是我的主人！”结果，按该国的法律，这个奴隶的两只耳朵被割掉了。这部允许如此残暴行径的法律是A、民法法典 B、哈佛拉法典 C、汉谟拉比法典 D、婆罗门法典19、某历史活动场景：同学们激励讨论，畅所欲言，内容涉及采邑改革、丕平献土、城市自治，这堂课正在研究的是A、上古亚非文明 B、上古欧洲文明 C、亚洲封建国家 D、欧洲封建国家20、在西欧封建社会，最大的封建土地所有者和封建制度的精神支柱是A、国王 B、世俗封建主 C、伊斯兰教会 D、天主教廷2、简答题（21题10分，22题5分共15分）21、请将以下内容补充完整。（每空2分，共10分）1

7、）、公元前3世纪至2世纪，罗马共和国经历了三次 ，成为地中海西部霸主。2）、 带领一支精锐部队，扫荡了小亚细亚，攻入埃及，占领两河流域，足迹远达印度，建立了一个地跨三洲的大帝国。3）、迄今所知世界历史上第一部比较完备的成文法典是用 文字书写的。 4）、悲剧是希腊文学的最高成就，埃斯库罗斯的代表作是 。5）、中古阿拉伯的文化集大成是民间故事集 。22、建筑是一门独特的艺术，它反映了不同时代人们的社会生活及观念的变迁。观察图片，回答问题（共5分） 图一 图二 图三1）、分别写出以上图片建筑的名称？（3分）2）、图二和图三属于哪种建筑风格？（2分）三、材料分析题23、结合材料回答问题（共16分） 材

8、料一：13世纪，一位意大利商人在中国生活多年，他把在中国的见闻述成一书，叫做东方见闻录，该书向西方社会展现了瑰丽迷人的东方文明，促进了东西方文化的交流。 材料二： 中国火药和火器技术向外传播，始于元代。蒙古军队在大举征战中，将他们掌握的火药、火器技术传往中亚、西亚和欧洲。 1）材料一中提及的意大利商人是谁？他在我国哪个朝代时来华？ 东方见闻录有何影响？（4分） 2）材料一、二中分别反映了古代文明交往的哪种方式？（4分） 材料三：亚历山大虽然以接触波斯的奴役为号召遇到抵抗时，他不惜大动屠刀，城市被摧毁，财富被洗劫，幸存者被卖为奴。 材料四：亚历山大远征使希腊文明与埃及、巴比伦和印度文明得以接触、

9、交流、融汇，扩大了各民族认识世界的范围。3）结合材料三、四，说说亚历山大远征的作用？（4分） 材料五：乔治萨顿：“拉丁文化是西方的，中国文化是东方的，而阿拉伯文化却两者兼备。” 4）你是否赞同这一观点？你的根据是什么？（2分） 5）“以史为鉴，面向未来”，通过对古代文明交流方式的了解，请你谈谈现代文明交流中我们应持的态度。（2分） 24、阅读材料，回答问题（共12分） 材料一：“在世人有权柄的人，人人当服从他。因为没有权柄不是出于上帝的命令，抗拒的必自取刑罚。” 材料二：“世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹为了，何方以不了了之。切莫可以的寻求，人人皆有佛性，重在修心和意而不是外在的

10、。” 材料三：“万物非主，唯有真主”请回答： 1）上述材料和哪些宗教有关？（3分） 2）请你对期中一个宗教作简要介绍。（可从时间、地区、创始人、教义等发面介绍）（4分） 3）在以上三大宗教的产生与传播过程中，往往与政治紧密联系，试举一列说明（2分） 4）西欧封建社会与哪个宗教密不可分？它在中世纪的西欧处于什么地位？（3分）4、探究题改革是社会发展的动力，社会的发展离不开有效的改革。（共17分）25、活动一：【梳理】根据内容填空（6分）改革的名称 人物 内容 A国家定期把土地分给农民耕种，向他们征收赋税。 B广大公民直接参与 C实行有条件的土地分封，得到封地的人，必须为封主服兵役。活动二：【探究

11、】 1）A反映的改革对当时的社会产生了什么影响？（2分）这次改革发生时，中国在位的杰出的政治家是谁？（1分） 2) B改革中的“广大公民”是指所有人吗？它对古代人类文明有何贡献？（4分） 3）C反映的改革产生了怎样的影响？（2分）活动三：【总结】 4）以上材料反映的改革对我国社会主义建设有何启示？（2分）【参考答案】一、1-5DBCBB 6-10 ADBBA 11-15 CACCB 16-20 BCCDD二、21、1）布匿战争 2）亚历山大 3）楔形 4）被俘的普罗米修斯 5）天方夜谭或一千零一夜22、1）故宫、巴黎圣母院、帕特农神庙2）图二是哥特式建筑；图三是多利克式建筑。23、1）马可波罗

12、（1分）；元代（1分）；促进了东西方文化的交流（2分）。2）和平交往（2分）战争与征服（2分）3）促进了东西放文化的交流与融合（2分）给被征服地区的人民带来了灾难和苦难（2分）4）赞同（1分）；阿拉伯人是东西方文明交流的使者或阿拉伯人在东西方文化的交流中吸收融合了东西方文化。（1分）5）兼容并蓄；取其精华、去其糟粕；正确对待先进文化。（言之有理即可）24、1）基督教、佛教、伊斯兰教2）基督教：1世纪、巴勒斯坦地区、耶稣、上帝面前人人平等、圣经 佛教：前6世纪、印度、释迦摩尼、众生平等、金刚经等 伊斯兰教：7世纪、阿拉伯半岛、穆罕默德、“信仰安拉，服从先知”、古兰经（任意两点即可）3）伊斯兰教创

13、立者穆罕默德,622年在麦地那建立起政教合一的国家,630年征服麦加,加速了阿拉伯半岛的统一. 西欧封建社会时期,教皇和教会不仅是西欧最大的土地所有者,还是西欧封建制度的精神支柱. 佛教在社会矛盾尖锐的背景下诞生,很多统治者利用它“忍耐顺从”的说教,大力扶持佛教. 伊斯兰教被许多中东国家定为国教,至今对中东局势都产生了这很大影响.（答案不唯一） 4）基督教（1分）；它在中世纪的西欧封建制度居中心地位。（2分）25、A日本大化改新、孝德天皇；B伯利克里改革、伯利克里；C采邑改革、查里马特（6分）（1）影响：是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志（2分）；唐太宗（2分）（2）不是，仅限成年男性公民；

14、（2分）对近代西方民主政治产生深远影响（2分） （3）影响：在封建贵族内部形成了严格的等级制度。（2分） （4）答案提示：如坚持改革开放，要向先进国家学习，重用人才等（2分）兰亭序永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。