朝鲜半岛中国移民考察精.docx

1、朝鲜半岛中国移民考察精2009年4月延边大学学报(社会科学版)Apr.2009第42卷第2期JournalofYanbianUniversity(SocialScience)Vol.42No.2朝鲜半岛的中国移民历史考察林坚(中国人民大学)摘要:,渊源久远。从中国大陆移民到朝鲜半岛,其原因主要有:(、东渡谋生),政治因素(政治亡命、外交出使、政治联姻、抗倭援朝)三十,(遇风漂海),等等。经过漫长的岁月,他们逐渐融入了当地社会,但也保留了许关键词:朝鲜半岛;中国移民;历史考察中图分类号:K312.0文献标识码:A文章编号:1009-3311(2009)02-0031-08收稿日期:2009-01

2、-08(32708007)基金项目:教育部留学回国人员科研启动基金资助项目“东亚三国历史文化研究”),男,江西宜丰人,中国人民大学学报编辑部,博士。作者简介:林坚(1964从中国大陆移民到朝鲜半岛的,从夏商周起,数千年来不计其数。移民原因主要有:战乱避难、政治亡命、外交出使、遇风漂海、犯法避祸、政治联姻、宗1族传布、外贸商事、抗倭援朝、东渡谋生,等等。下周致中的异域志卷上载“:朝鲜国,古朝仙,一曰高丽,在东北海滨。周封箕子之国,以商人五千从之。其乙巫卜筮、百工技艺、礼乐诗书,皆从中3国。”面按照历史时代的顺序,试作简要的梳理,与此同时,从姓氏、地名、中国名人的后裔的视角对中国移民作一些史实考察

3、。一、公元前11世纪末公元前1世纪(箕氏朝鲜时期)公元前11世纪末,武王灭殷,箕子出走朝鲜。据说箕子带领商遗民5000人到朝鲜,与当地土著建立了“箕氏侯国”,史称“箕子朝鲜”。记载箕子去朝鲜的史料始见于西汉,如尚书大传、史记、易林等。尚书大传记载“:武王胜殷,继公子禄父,释箕子之囚。箕子不忍周之释,走之朝鲜。武王闻之,因以朝鲜封之。”史记中记载,箕子在周武王伐纣后,带着商代的礼仪和制度到了朝鲜半岛北部,被那里的人民推举为国君,并得到周朝的承认。易林卷七乾下互上载“:朝鲜之地,箕伯所保,宜人2宜家,业处子孙,求事大吉。”后汉书东夷传载“:论曰:昔箕子违衰殷之运,避地朝鲜。”“箕子教以礼义田蚕,又

4、制八条之教。其人终不相盗,无门户之闭。妇人贞信。饮食以笾豆。”“其后四十余世,至朝鲜侯准自称王。”山海经海内经记载“:东海之内,北海之隅,有国名曰朝鲜,天毒(似为险渎之误),其人水居,偎人爱人。”山海经海内东经又说“:朝鲜在列阳东,海北山南,列阳属燕。”晋郭璞所注的山海经海内北经曰“:朝鲜,今乐浪县,箕子所封也。”箕子到朝鲜应在商亡国的当年。据夏商周断代工程研究断定,武王灭商在公元前1046年。箕子到朝鲜的根本原因是逃难,他不愿在周统治下当臣民。箕子抵达朝鲜是在大同江流域,即以平壤为中心的朝鲜半岛西北地区。旧唐书和新唐书的高丽传都记载高丽时期祀“箕子神”。“高丽王朝中期以后,朝鲜崇拜箕子(高丽

5、史之风大盛,求其坟莹立祠祭祀”卷六十三,礼五杂祀),列为王朝典礼之一。朝鲜半岛的古代历31史典籍如三国遗事、东史纲目等都以赞扬的语气记述了箕子的事迹。三国遗事载“:周武王即位己卯,封箕子于朝鲜。”朝鲜王朝安鼎福所著的东史纲目中写道:周武王十三年(公元前1042年)箕子受封于朝鲜,40年后箕子去世,享年93岁。箕子陵在平壤。据朝鲜学者韩百谦的箕田考,近年在朝鲜平壤城南发现的“箕田”,方正有规则,与中国商朝甲骨文中的“田”字相吻合;每田分四个区,每区有田70亩,与中国“殷人七十而助”的文献相一致。朝鲜半岛也出土了大量石斧、石镞、石刀等,其中的半月形石刀具有中国龙山文化的典型特征大量商民不愿受周族的

6、统治,鲜半岛。“。朝鲜人一直尚白,田蚕、丝作”有关。据礼记檀弓上记载“:殷上尚白,大事敛用日中,戎事乘翰,牲用白。”其中“,日中”为白“,翰”指白马,祭祀用白色的牲畜。箕子是殷王室成员,将殷人尚白的风气传到了朝鲜,影响延续至今。“箕子朝鲜”遭到燕、秦的攻劫,但仿佛并未亡国。张华的博物志卷九杂说中记载“:箕子居朝鲜;其后,燕伐之,朝鲜亡,王入海为鲜现4(一上)师。”入海之“海”,可能是汉江口外的江华湾。在秦末汉初,箕氏又得以将其统治线再度北返。三国志卷三十韩传注引魏略中载“:时朝鲜王否立,畏秦袭之,略服属秦,不肯朝会。否亡,其子准立。二十余年而陈、项起,天下乱,燕、齐、赵民愁苦,稍稍亡往准,准乃

7、置之于西方。”盐铁论篇三八备胡中载“:大夫曰:往者(秦末、汉初)四夷俱强,并为寇虐,朝鲜逾徼,劫燕之东地。”燕之东地,即“属燕”之“列阳”,今大同江迤北、迤西。根据太原鲜于氏世谱,朝鲜的鲜于氏源自箕子朝鲜的后人。而他们从箕子开始,一共经历了41代君主,直到公元前1世纪才被灭。卫氏夺朝鲜、真番以后,箕氏进入“韩”地仍然称王。三国志卷三十韩传中记载“:朝鲜侯准既号称王,为燕亡人卫满所攻夺,将左右宫人走入海,居韩地,自号韩王。其后绝灭,今韩人犹有奉其祭祀者。”王符的潜夫论篇三五志氏姓载“:昔周宣王时亦有韩侯,其国也近燕。其后,韩西亦姓韩,为卫满所伐,迁居海中。汪继培笺:案韩西盖朝鲜之4(四一)误。”

8、传说中檀君的后人在箕子来到朝鲜之后,带着人民南迁,以免和箕子带来的人冲突。这些32人后来成为三韩的始祖。西周的中后期,北方的貊系部族逐渐向东、向南迁移。大约在春秋初年,其中一支在中国东北及朝鲜半岛的北部与当地的人融合形成沃沮、貊民族,同时在半岛南部与当地的人形成马韩。东国舆地胜览卷三三载“:全罗道益山郡,本马韩国,浮海而南至韩地,。”,俗传箕准所5筑“秦韩”二、公元前4世纪晚期公元前3世纪早期中国和朝鲜最早的官方接触和交涉始于战国中期,在燕国和箕氏朝鲜之间进行。据三国志魏书东夷传裴松之注引“:魏略曰:昔箕子之后朝鲜侯,见周衰,燕自尊为王,欲东略地,朝鲜侯亦自称为王,欲兴兵逆击燕以尊周室。其大夫

9、礼谏之,乃止。使礼西说燕,燕止之,不攻。后子孙稍骄虐,燕乃遣将秦开攻其西方,取地二千余里,至满播汗为界,朝鲜遂弱。”即公元前280年前后,燕国派秦开为将,攻取箕氏朝鲜域外的西方地区。史记朝鲜列传中记载“:自始全燕时,尝略属真蕃、朝鲜,为置吏,筑障塞。”这说明燕国已在朝鲜设置官吏并修筑长城。“燕、齐、赵民愁苦,稍稍亡往准,准乃置之于西方。”这是说,燕、齐、赵的人民投靠箕氏朝鲜最后一个王准,箕朝准王把他们安置在西方。从中国到朝鲜的移民潮大约开始于战国末期。朝鲜半岛出土了大量中国战国时期的货币明刀钱,这也说明了燕国与古朝鲜的往来。三、秦汉时期秦统一六国之后,齐、燕等地人民为躲避苦役,不断逃往朝鲜半岛

10、,被称为“故燕、齐亡命者”,其中一部分来到半岛南部的辰国,被安置到“东界地”。后汉书东夷列传辰韩中说“:辰韩,耆老自言秦之亡人,避苦役,适韩国。马韩割东界地与之。其名国为邦,弓为弧,贼为寇,行酒为行觞,相呼为徒,有似秦语,故或名之为秦韩。”三国志中载“:辰韩其语言不与马韩同有似秦人,非但燕齐之名物也。”这是说,他们虽为秦人,但不是来自渤海沿岸的燕人或齐人,因为他们所用的词汇不是齐燕一带的语言。三国志云:辰韩人“名乐浪人为阿残。东方人名我为阿,谓乐浪人本其残余人”。乐浪是朝鲜半岛貊人居住地。乐浪(貊)人、辰韩人远古都曾居住在中国东南沿海一带,其中一支于公元前1000年左右北上朝鲜半岛,另一支后代

11、的一部分于商,不许从中阻挠。汉朝答应给予卫满以兵力和物资上的支援。卫氏政权的势力膨胀,领地扩大到方圆几千里。卫满之孙卫右渠时,不仅自己不肯再向汉朝朝贡,而且阻碍邻近部族与汉朝通商,向汉朝发动了战争。其相尼谿因谏右渠未果,遂“东至辰国,时民随(三国志出居者二千余户”魏书,韩传)。族的君长南闾反叛,(年)汉武帝遣军5万攻入,。“卫遂亡。战争的结果是汉朝在朝鲜及辽东地区强行设置了乐浪、玄菟、真番、临屯等郡,史称“汉四郡”。汉昭帝始元五年(公元前82年),罢真番、临屯二郡,并入乐浪、玄菟二郡。乐浪郡治仍在平壤,管辖貊、沃沮等族。玄菟郡治所初在夫租(今朝鲜咸兴),后迁往高句丽西北(今辽宁新宾地区),管辖

12、高句丽、夫余等族。当时不仅有汉人官吏到朝鲜四郡任职,也有许多汉民前往经商、垦荒,形成王、韩、高等汉人大姓。近年来,在汉四郡地区出土了大量汉朝的官印和器皿,被称为“乐浪文化”。“汉四郡”设立后,朝鲜半岛南部部落与北方保持密切来往,有些部落就是北方人南迁后与当地土著人杂居而形成的移民社会。汉四郡文化已影响到南端的济州岛等地。公元前37年,朱蒙建立高句丽国。三国史记新罗本纪记载“:高句丽王无恤袭乐浪灭之,其国人五千来投,王纳之,分居六部”。高句丽故国川王十九年(公元197年)“中国大乱,汉人避乱来投者甚多,是汉献帝建安二年也。”三国史记高句丽本纪记载:高句丽山上王二十一年(公元217年),“汉平州人

13、夏瑶以百姓一千余家来投,王纳之,安置栅城。”后汉书东夷列传记载“:汉初大乱,燕、齐、赵人往僻地者数万口。”“灵地末,韩、貊并盛,郡县不能制,百姓苦乱,多流亡入韩者。”“鲜卑、貊连连寇钞,驱略小民,动以千数,而裁送数十百人。”东汉末,真番、临屯、乐浪、玄菟四郡汉人皆没入高句丽。高句丽又西侵辽东、辽西、右北平,亦掠有汉人。这些汉人大多融入高句丽及朝鲜人之中。“桓、灵之末,韩强盛,郡县不能制,民多流入(三国志)这里的韩国。”东夷传“民”就是乐浪郡的汉人。33公元前200年左右也进入了朝鲜半岛,这样,新来的辰韩人称乐浪人为“阿残”,就是说“我们的残部”,乐浪人和马韩人待他们如亲朋和上宾,和谐相处。据体

14、质人类学家研究,韩民族与中国东南方沿海浙江6一带的人种最为相似。据西晋陈寿的三国志东夷传记载,从公元前3世纪秦灭六国,避战乱,起义爆发后“,)。传司马迁著朝鲜列传中记载“:朝鲜王满者,故燕人也。自始全燕时,尝略属真番、朝鲜,为置吏,筑鄣塞。秦灭燕,属辽东外徼。汉兴,为其远难守,复修辽东故塞,至水为界,属燕。燕王卢绾反,入匈奴。满亡命,聚党千余人,魁结蛮夷服而东走出塞,渡水,居秦故空地上下鄣,稍役属真番、朝鲜蛮夷及故燕、齐亡命者,王之。都王险。”这是在公元前2世纪记述的材料。汉高祖十二年(公元前195年),燕王卢绾反叛战争再起,汉朝军队重兵镇压,卢绾北逃匈奴帐下。辽东、辽西兵乱,迫使中国北部、东

15、部居民再度东徙。此时的箕氏王朝已经衰落,为了扩充势力而采取积极吸收中国流民的政策,这在一定程度上助长了燕地人民的逃亡。燕人卫满率千余汉人渡过水,避入古朝鲜。郭沫若主编的中国史稿中指出“:西汉初年,燕地人卫满率领一千余人,渡水,入朝鲜,投依朝鲜王7箕准。”朝鲜王准把卫满安置在朝鲜西部,方圆百里。范文澜的中国通史指出“:汉初,卫满在朝鲜立国,在大同江南岸的王俭城建都,统治着朝鲜半岛8的西北部分。”水,一般认为是大同江。卫满的力量聚集雄厚之后,公元前194年,卫满向箕准假传汉朝大军要来进攻,请求到准王身边守护。卫满率军攻占王都,驱逐准王,自立为朝鲜王,此即“卫满朝鲜”之始。卫氏朝鲜直接受到中国大陆文

16、化的影响,其社会发展进程比半岛南部的三韩马韩、弁韩、辰韩要快。这时大量的汉人进入了朝鲜。此时正值西汉惠帝时期,辽东太守经汉廷批准,与卫满相约:卫满为汉朝藩属外臣,为汉朝保护塞外;塞外各族首领朝见汉朝天子,以及各国与汉朝通三国史记新罗本纪第一始祖记载“:奴祖三十八年(公元前20),前此,中国之人,苦秦乱,东来者众,多处马韩东,与辰韩杂居。至是浸盛,故马韩忌之有责焉。”部分高句丽人南下,与半岛南部的马韩人一道,于公元前18年,建立百济国。中国东汉建安年间,百济王仇首娶了割据辽东地区和朝鲜半岛北部地区的军阀公孙康的女儿为妃,百济得到公孙康割据势力的支持,国势迅速强盛起来,并逐渐统一了马韩各部落。公元

17、1世纪开始,鸭绿江流域逐渐南下,。据32年时,其中杨山部赐姓李,大树部赐姓孙,于珍部赐姓郑,加利部赐姓裴,刁比部赐姓薛。“儒理尼师今十四年(公元37),高句丽王无恤(三国史袭乐浪灭之,其国人五千来投,分居六部。”)记新罗本纪第一儒理尼师今“故国川王十九年(公元197),中国大乱,汉人(三国史避乱来投者甚多,是汉献帝建安二年也。”)记高句丽本纪第四故国川王“山上王二十一年(公元216)秋八月,汉平州人(三夏瑶以百姓一千余家来投,王纳之,安置栅城。”)国史记新罗本纪第一山上王后汉末,公孙康分乐浪郡辖下的屯有县以南地区设置带方郡,郡治在带方县。治下多是逃亡的汉人。带方郡城址位于朝鲜黄海北道凤山郡石城

18、里。城址北面发现的墓砖上有“使君带方太守张抚夷”、“大岁戊申渔阳张抚夷”的铭文。张抚夷为渔阳(今北京密云)人,出任带方太守,葬于戊申年,即晋武帝太康九年(公元288年)。这样的墓有2000座,多为方台形封土的坟丘墓,形制与中原地区的汉代古墓类似。四、魏晋南北朝时期中国魏晋时期,朝鲜半岛北部有高句丽,南部有百济、新罗两个奴隶制国家,朝鲜半岛进入“三国时“婚娶之礼,略同华俗”;新罗“其文字、甲兵同于中国”。(朝鲜光海“辽之军民不乐从胡者,多至越边。”君日记,卷165)“美川王三年(302年),王率兵三万侵玄菟郡,虏护八千人,移之平壤。十四年(313(三国史年)七月,侵乐浪郡,虏获男女二千余口。”记

19、高句丽本纪第五公元,发现了许多东晋年号的墓砖,如(公元327年)、咸和十年(公元335年)、建元三年(公元345年)、永和九年(公元353年)、元兴三年(公元404年)等,这说明在朝鲜的汉人与东晋之间存在着联系。“故国壤王二年(385年)夏六月,王出兵四万袭辽东。遂陷辽东、玄菟,虏男女一万口而还。冬十一月,燕慕容农将兵来侵,复辽东、玄菟二郡。初,幽、冀流民多来投,农以范阳庞渊为辽东太守招抚(三国史记)之。”高句丽本纪第六故国壤王由于辽东战乱不断,部分汉人流亡到朝鲜半岛,多选择比较偏僻的地区居住下来。公元427年,高句丽长寿王把都城从国内城(今吉林省集安)迁到平壤。高句丽频繁朝贡于北魏,最多时达

20、到一年三次。同时,高句丽也致力于发展同南朝的关系。北齐天保三年(公元522年),北齐文宣帝遣使高句丽“,求魏末流人”,一次即遣回五千户,当有二(北史)。三万之众卷九四高丽传五、隋唐时期公元598年,高句丽王高元率骑兵万余进犯辽西,成为隋丽战争的导火索。隋文帝发兵30万,由大将宇文述率领进攻高句丽,结果大败,只剩2700人逃回辽东。有不少士卒流落高句丽。公元611年,隋炀帝以高句丽不遵臣礼为由,调集110万大军征伐高句丽。此后又两次征讨高句丽,每次都以失败而告终,隋士兵陷于高句丽者甚多。据册府元龟奉使部所载,陈大德于贞观十五年(公元651年)奉使高句丽所见,许多人“自云家在某郡,隋末从代”。高句

21、丽、百济、新罗与中国政权交往频繁,互派使节。军没于高丽,妻以游女。与高丽错居,殆将半矣”,(资治通鉴据北史记载,高句丽的“书有五经、三史、“隋人望之而哭者偏于郊野”卷196唐)。三国志、晋阳秋,兵器与中国略同”;百济人纪十二34百济、新罗都频繁地遣使通隋。隋书东夷列传称百济国“其人杂有新罗、高丽、倭等,亦有中国人”;新罗国“其人杂有华夏、高丽、百济之属”。唐武德五年(公元622年),唐高祖和高句丽相商,互相遣返流亡人口。公元648年,金春秋(后来的武烈王)朝唐,并留其子文注宿卫(实际上是做人质),达到与唐结盟的目的。公元650年“,是岁始行中国永徽年号”。公元660年,唐高宗命左武卫大将军苏定

22、方率军13万讨伐百济,新罗王出兵相助,百济灭亡。公元666年,唐高宗下令讨伐高句丽668年,唐罗联军攻克平壤,句丽境分置9州,安东都护府驻屯平壤。从公元671年到公元676年,史称“七年战争”。唐将设于平壤的安东都护府撤到辽东。新罗统一朝鲜半岛。据三国遗事卷一“辰韩”条记载“:崔致远云:辰韩本燕人避之者,故取涿水之名称所居之邑里。”公元918年,王建创立高丽王朝。王建源出周文王之裔王子晋之后。公元926年,辽灭渤海国。高丽接收了逃奔高丽的渤海世子及其族众数万户。公元936年,高丽统一朝鲜半岛。唐王朝是中国历史上少有的开放时期,沿海(主要是山东、浙江一带)民众有不少经由海路到达朝鲜半岛。五代时,

23、朝鲜半岛进入短期的“后三国”时期。高丽以重金招徕汉儒。六、宋元时期公元960年,赵宋王朝建立后,宋和高丽通使频繁。常有宋商在高丽与当地妇女通婚。高丽有意识地吸收和任用来自中原的文士才子。北宋人周泞随宋商船入高丽,官至礼部尚书。由于海外贸易得到发展,不断有人因经商而在高丽长期居住。在高丽王城“,有华人数百,多闽人因贾舶至者。密试其所(宋史能,诱以禄仕,或留,强之终身。”卷四八七,)外国三“,高丽”公元993年,契丹进攻高丽。高丽与辽议和,奉辽为宗主国。慕容氏在辽东崛起,曾引起大批汉人逃往朝鲜。公元1115年,金朝建立。高丽经常遣使朝贡金国,金也遣使赴高丽。有些宋朝的使臣出使高丽后,因故留居高丽。

24、牟庆在宋钦宗时曾任吏部尚书,1126年出使高丽。汴京被金攻陷后,牟庆留在了高丽,被封为牟平君。公元1127年,宋康王赵构在江南建立南宋王朝。宋与高丽、高丽与金形成三角关系。公元1206年,建立蒙古国。1231,留下72名达鲁花赤。到1257年止,。年,元朝建立,以武力与高丽结成朝。元十一年(高丽元宗15年,公元1274年),高丽世子椹与元世祖忽必烈幼女齐国大长公主在元大都成婚,揭开了元丽近百年的联婚关系的序幕。不久高丽元宗去世,世子回国即位,为忠烈王。元朝向高丽派驻“达鲁花赤”,管理民政,还派官员70余人监督政务,并派大量军队驻扎高丽各地,是为屯田军、镇边军等。从元世祖至元十二年(1275年)

25、到元惠宗至元六年(1340年),元朝11次将罪犯流徙高丽,多在近海岛屿。这期间也有很多蒙古人迁到高丽。元朝末年爆发了以红巾军为首的农民大起义,山东和辽东很多民众为避战乱迁居高丽。元至正十(高九年(1369年)“,辽沈流民二千三百余户来投”丽史卷三九)。七、明清时期公元1368年,明朝建立。高丽第一个与明朝建立了藩属关系。明太祖朱元璋遣使去高丽,召回“避(高丽史寇东来沈阳军民四万余户”卷一三六)。明史太祖记载,洪武五年(1372年)“徙陈,理(陈友谅子)、明升(明玉珍子)于高丽”。1373年,元朝焰硝匠商人李元流落到礼成江口,朝鲜著名军事科学家崔茂宣向他学习制造火药的技术。明洪武十五年(1382

26、年),朱元璋定云南,徙元宗室梁王家属于济州岛。明代使臣史鹞为东国史氏始祖。明文渊阁学士宣允祉奉使高丽,留居宝城,为宝城宣氏始祖。明翰林学士胡克己在崇祯十六年(1643年)以答礼使身份出使朝鲜,翌年闻中州沦没,乃隐于汉南,其后世以始祖乡贯巴陵为本贯。公元1392年,李成桂自立为王,次年改国号为朝鲜,1394年迁都汉阳(今首尔)。朝鲜王朝与明朝使节往来频繁,并且互派通晓经史诗文的人出使。35中朝贸易更为频繁。公元1592年,日本统治者丰臣秀吉发动侵朝战争。朝鲜宣祖王向明朝求援。明神宗决定出兵援朝。战争持续7年,中朝联军取得了胜利。有一些流散的士卒留居朝鲜。如曾任都司的施文用“,公疲劳兵间,疾甚不克

27、归,遂留东国,游寓于星、陕之10间”。壬辰至丁酉抗倭战争期间,明朝援军达20多万,将帅就有270名,入籍的有浙江施氏、徐氏、片氏、彭氏、刘氏、张氏,上谷麻氏、海州石氏、广州董氏、苏州贾氏等。公元1616年,努尔哈赤统一女真各部,金。7月后,11万。“)、沈阳,辽民12,。”公元1626年,辽东沦陷后,数十万人逃到朝13鲜。1627年,皇太极出兵3万进攻朝鲜。1636年,皇太极称帝,改国号为清。皇太极集结12万大军征绝,不如东出朝鲜,犹得免剃发左衽。遂渡鸭绿江,历遍关西诸郡,转入会宁,遂娶朝鲜妇,生二子。世爵年八十余卒。子孙繁衍至百余人,而尤同居云。”为灾难所迫,东渡朝鲜半岛谋生者甚多,且多为山

28、东籍人。1876年,李氏朝鲜最先开放釜山,后相继开放元山、仁川、新义州等。1882“壬午之变”,清朝派3000,还有40名商人,。,其中最多的是山东人,占旅韩90%以上,其次是来自河北、辽宁、浙江、江苏等的侨民。八、近现代时期1910年“大韩帝国”被日本吞并,由于日本殖民者的挑拨,朝鲜半岛不时发生排华事件,华侨人数急剧减少。1927年,在群山、仁川等地发生殴杀华侨的事件。1931年,日本殖民者策划发动“万宝山事件”,煽动韩国人大肆排华,仅在平壤就有240余名华侨被杀。之后,大批华侨相继回国。据日本朝鲜总督府统计,到1922年时,旅韩华侨总数有3万多人。他们主要分布在汉城、仁川等地,在咸镜北道、

29、咸镜南道、平安北道、平安南道也较多。华侨人数最多时约有12万人。1937年“卢沟桥事变”后,又有大批华侨回国。到1945年,在韩华侨人数仅剩4万左右。1948年,朝鲜民主主义人民共和国和大韩民国先后成立。1992年,中国和韩国建交。之后,陆续有以探亲名义或缔结跨国婚姻的形式抵韩国而留居下来的。九、从姓氏、地名中对中国移民的历史考察韩国人的姓氏除采用汉字姓氏外,大部分姓氏直接来自历史上的中国移民,他们被称为“归化”人,又称“投化”“、向化”人。“所谓向化人者,古昔华人(肃宗实录之漂到我地因为我民者也”卷34,肃宗二十六年)。正如朝鲜学者李重焕所指出的“:自中原流落而为显家者,如温阳之孟、延安之李

30、、骊州之李、南阳之洪、原州之元、海州之吴、宜宁之南、居昌(地理志之慎、昌原之黄。”总论)历史上人口迁徙很频繁,或因躲避战乱、通婚、随军驻扎留居、漂海东讨朝鲜。1637年,朝鲜仁祖王投降,朝鲜与清朝建立宗藩关系。清朝曾长时间在朝鲜驻军。双方开展朝贡贸易和边市贸易。明末清初之际,大批明遗民逃往朝鲜,包括明东征将士及其后裔、随凤林大君前往朝鲜的九义士及其后代、从海上漂到朝鲜的漂流人等。东征将领在战争期间与朝鲜女子结婚,生下的子女多留居朝鲜。明朝灭亡后,有一部分东征将士的后代想方设法到了朝鲜。如李成梁的儿子李如松、李如柏、李如梅皆为东征时的名将,他们的后代有许多留居朝鲜。明朝兵部尚书石星被称为“再造藩

31、邦”的第一功臣,他的长子石潭遵父遗命,奉母经辽东到了朝鲜;石星弟石奎之孙石继祖亦浮海来到朝鲜。他们虽居朝鲜,但始终保持明朝人的身份。朝鲜凤林大君曾作为人质留居沈阳,回归之际,带去九位中国壮士,被称为“九义士”,其中有两名进士(黄功、郑先甲)。九义士的后裔成为祭祀明朝的专职人员。1684年,于京畿道加平郡朝宗岩摹刻明崇祯手迹及有关思明手迹。1831年,九义士后裔王14德一等移居于此,建大统庙,祭祀明太祖。朝鲜学者朴趾源在热河日记渡江录中记载“:今清陷辽,则镇江人民不肯剃头,或投毛文龙,或投我国。”“清军陷沈阳,明熊廷弼部将康世爵昼伏夜行,抵凤凰山,与广守人刘光汉收辽阳散卒共守之。未成,光汉死,世爵亦被十余创。自念中原路36渡等多种原因。据各种资料,兹列出部分:南阳八学士