快板的打法.docx

1、快板的打法快板的打法作者：七块板演唱快板书，要口齿清楚，嗓音宏亮。要想具备这一点，就必须加强：音、字、韵、气，四项内容的基本功练习！一音：演员的发声是重要的，好的音色如同，石板上面摔茶盅，清脆悦耳。给观众带来美的享受。演唱的声音一定要做到：音大而不聒噪，音小听的着，正所谓：大而不噪，小而不失。有的演员嗓音很大，但前边听着闹，后边听着噪，甚至听不清楚说的是什么？产生这种情况的原因，一是嗓音条件不好，在有就是口形有问题。口形往外敞，就会出现“闹”的音色；口形往口抠，就会出现“包”的音色。因此，口形要有正确的位置，才能保证发音的准确。声音是由气息振动声带而发出的，通过了胸腔、喉腔、鼻腔、颅腔等几个共

2、鸣器官，它们之间是相互配合的，声音只有通过这几个器官的共鸣才能宽厚明亮。有的演员把声音用喉头往外挤，造成声音尖细，就是没有很好地发挥共鸣的作用。怎样才能很好的正确的使用呢？这需要训练：一般训练，采用依和啊就可以了。因为依的发声是立音，啊的发声是横音。我们的发声主要是由立音和横音组成。练习时，将依和啊两个音发出，尽量拖长，至气息将尽为止。由低到高，由弱到强，从中找出共鸣的位置，只要能感觉到音量既大而又从容就正确了。适当的借鉴引用戏剧、歌曲、话剧发声法的装饰音，但不要全部摹拟，否则，就失去了快板书的发音特色了。二字： 这个部份分成“吐字”、“声调”、“韵辙”来讨论。、吐字：演唱快板书，以国语（普通

3、话）的吐字发音为标准，因为国语里的语汇规范，方便于各地区，能使众多的观众听得懂。吐字清楚，也是快板书表演的重点修习之一，戏曲界对吐字方面列有很多的谚语，如：字正腔圆，咬字如咬虎说明了吐字的重要性。吐字必须通过咽腔、口腔、唇、牙、舌几种器官才能形成。首先，口齿病症是造成吐字不清的重要原因，如：大舌、卷舌、溅舌、齿音、槽音、敞音、包音等。其次，有些地方方言的习惯发声，也影响吐字的清晰，有的对儿化音说不准，有的对（）、（）、（）与（）的声母说不正确，有的对（）、（）、（）与（zh）、（ch）、（sh）的声母发音吐字混淆，将字念倒。如天津方言：人与银，张与脏，右与肉，蒸与增的字分不清。东北方言：三与山

4、、四与十、岁与睡等字分不清。南方方言：楼与路、油与肉、晴与琴、师与撕等字分不清。为了咬字清楚，发音准确，应参照汉语拼音五音四呼的规范练习。五音：唇、齿、舌、牙、喉，五个部份：可以根据以下例字拼音声母进行练习。唇音：（）玻、（）坡、（）摸、（）佛。舌音：（）得、（）特、（）呢、（）勒。喉音：（）哥、（）科、（）喝。牙音：（）基、（）欺、（）希。齿音：（zh）知、（ch）吃、（sh）诗、（）资、（）疵、（）思。四呼：分为开、齐、合、撮，主要练习口形。开口呼：发音时两唇张开。例如：阿、喔、鹅、甘、哥等。齐齿呼：发音时扁平口形上下齿对齐。例如：家、江、交、里等。合口呼：发音时上下唇收拢呈圆形。例如：凶

5、、聪、松、烘等。撮口呼：发音时双唇稍向前突出唇圆形。例如：于、元、月、云等。 、韵辙：在快板书的演唱中，一定要注意吐字归音，将尾音唱准，这样才能收到完美的演出效果。这就必须要弄清楚十三道辙的韵母，摸索收音的位置和口形。为修正吐字的误差，附尖团字表，十三道辙表，可供参考练习。（注：团字为卷舌音，舌头向上翘卷。尖字为不卷舌音，舌尖抵住下牙龈。）常用尖团字表（团字记号：。尖字记号：）身森杀仨傻洒战赞争增人银柴才忠宗茶擦闸砸社色沉岑仇凑周邹成层伤丧市四至字肉右照灶穿窜枕怎山三找早长藏说梭肘走瘦叟抄曹舒酥猪租少嫂治死虫丛睡岁处醋召造炒草桌坐撤策挫错煮祖拆猜搀参昌仓扇散吹崔出粗春村商桑书苏生僧拴酸坠罪热日

6、驴女绿律儿三山四水存车处双锁山辙韵知识介绍：有关辙韵的参考书籍很多，常见的有，现代诗韵、韵辙常识等。我们这里仅就快板书演唱，关系较为密切的部份，做一个简单介绍。押韵：国语（普通话）的发音，由声母和韵母两部份组成。在唱词的句末尾字，使用韵母相同或相近的音，就叫押韵。国语的韵辙大致归纳为十三种类型，俗称十三辙。即：摇条发花人辰油求也斜姑苏江洋怀来中东一七言前梭波灰堆为了便于记忆，前辈艺人曾编了这么一句话：俏佳人扭捏出房来东西南北坐。共计十三个字，每个字代表一道辙，也就是十三道辙。根据日常生活的口语，从中又归纳出儿话韵的七道小辙。在曲艺作品中最常用的是小言前和小人辰。小言前如：玩儿、钱儿等。小人辰如

7、：人儿、根儿等。十五道辙韵表辙名 韵母例字摇条 （ao）标飘猫瞧高捞毛找跑泡发花 （) 爸夸花瓜拉马骂架家爬人辰 （en）奔宾盆文人神俊蹲忍沉由求 （ou）楼候头偷篓手奏够收抽乜斜 （）别爷爹目夜斜约野姐切姑苏 （）途如福富入吐鼓珠顾除江洋 （ang） 唐行香棒堂方象帮郎强怀来 （ai）白抬开坏太在孩卖挨塞中东 （eng） 风声胜逢能空兴应丁兵一七（）、比离迷气依徐去居菊虚 (zh)、 (ch)、 (sh) 知直止志吃迟尺师石事 ()、 ()、 () 资子字疵雌词此思死寺言前 （an）南圆还翻天判饭赞干搬灰堆 （ei）雷谁没味培罪贵飞背给梭波 （）、（o） 呢哥科喝车坡佛说锁磨小言前 蛋儿年儿

8、尖儿玩儿面儿瓣儿小人辰 盆儿根儿真儿闷儿份儿信儿做为一名快板书演员，懂得辙韵知识是非常必要的。有些作品在演唱时，不顺口不流畅，原因就在于作者对辙韵的用法不得当。这样一来，就给演员带来了困难。如果了解或掌握了辙韵知识，当你接到一段新节目时，先校正辙韵，然后再演唱，会收到良好的效果。 、声调：在汉语的发声中，每个字的发声有四种不同的声阶，分为四声。即：阴平（一声）、阳平（二声）、上声（三声）、去声（四声）。另外还有一种：轻声，它是一种特殊的辙韵，读起来轻短。轻声主要放在尾字。如：姑娘、爸爸、妈妈、来了、泥巴、漂亮、灯笼、桌子等。在快板书作品中常见，演唱时把尾字放轻放短，听起来轻柔悦耳，更接近口语。

9、除去讲究押韵合辙之外，还要讲究声调的平仄，声调的平仄是表现声音的高低升降，调整节奏协调韵律的重要因素。为什么还需要平仄呢？请看下面的四个字：汪王罔忘这四个字都是同样的声母和韵母，但念起来就不同了，原因在于有声调的差别，国语（普通话）的中四种声调：第一声叫阴平念起来高而平。第二声叫阳平念起来向上扬。第三声叫上声念起来先降后升。第四声叫去声念起来由高到降。平与仄，将四声分为两类：阴平与阳平为平声，上声和去声为仄声。快板书的写作规律是上仄下平：除开头两句是平声外，其它的句子是仄平相对，仄声为上句，平声为下句。例如：快板书 火药枪开始几句（江洋辙）数九隆冬北风狂，（平声）天寒地冻特别凉。（平声）庄稼人

10、冬天睡热炕，（仄声）黑咕隆咚就起床。（平声）张大旺今天起得特别早，（仄声）怕的是天冷冻坏他的老母羊。（平声）可有些快板书作品，忽略了这一规律，将仄声押在下句，平仄颠倒，听着不顺耳不舒服。例如：摘去你的乌纱帽，（仄声）再脱去你的蟒笼袍。（平声）以上这两句上仄下平是正确的，如果仄平颠倒，就违反了辙韵的规律。例如：脱去你的蟒笼袍。（平声）再摘你的乌纱帽，（仄声）三韵：快板书的演唱有音乐性，我们所说的音乐性就是韵调。演唱时有起有伏，悠扬委婉，而不是一道汤一字调。这也是快板书与快板、数来宝之间在唱法上的区别。快板书主要以下沉音的韵味演唱，数来宝则使用上扬音的韵味，高亢为其特色。上扬与下沉的区别，主要在于

11、句式的尾字发音。若不能够厘清这两者之间的界线，演唱起来轻飘无力，就无法达到快板书语重声沉的要求。四气：气是演员的命脉，一个好的演员在演唱时，气不虚出，面不更色；由始至终，一气呵成，自然轻松，其原因主要是气息运用正确。可想而知，一段长达二十几分钟的节目，如果气用的不好，很难收到良好的艺术效果。以下列举几种错误的用气：、前猛后衰：用的是胸部气，喷出的字是浊音，演唱还未终了就已声嘶力竭，肺部或气管有咳血的危险。、咽喉用力：全凭嗓子喊，不是用气托音。演唱久之，造成喉腔充血。、胡乱用气：掌握的不得当，换气无方，感到气喘嘘嘘憋的难受，使观众不能听其内容，而为其气力所担心。由始至终，形成一种气流；越是接近尾

12、声，气流越强。取之不尽，用之不竭，才是正确的用气。首先，得知道气的出处。气是从呼吸道进入肺部，用小腹的腹肌将气顶出去，打入咽喉，这种气称为丹田气。丹田气在日常生活中就能察觉。如：哭泣、笑声、咳嗽、唾人等，全是用丹田气。控制气流的方法：声音的婉转、激烈，都要靠气息来控制，将气一点一点的呼出，不能像泄了气的皮球一下子喷出。要学会攒气，也就是蓄气，意思是说：气不要一个字或半句词就将气用尽，应将气封锁住，用时一点点的使用。比如运动员举扛铃时，双手抓住扛铃杆，封锁住气流，用气将扛铃顶起，这就是采用了锁气的方法。如果运动员将扛铃举至途中突然喘气，就会举不起来了。再如：桌子上有灰尘，你想用气吹尽，呼！的一口

13、气快速吹，只能将桌子上的灰尘局部吹尽，而运用蓄气的方法将气深呼锁住，然后徐徐而出，会将桌面的尘土全部吹尽，而这种被控制的气流，是演唱时最为需要的。怎样练习丹田气呢？一方面增强体质锻炼，另一方面练习发声。通过声音来带动气流，不然请你做个小实验，将身体平躺在床上，腰带系的适度，然后大声的说话或演唱，就会发现小腹的肌肉颤动，并有腹部疼痛之感，这样久而久之就能运用丹田了。不用丹田气会造成：吸气不深、呼气不均、存气不足。要做到：大换气、攒存气、不蛮喊、留余地的正确方法。为了便于掌握音、字、韵、气的要领，请记住下面的口诀：音大不噪小更真，发声靠前莫发闷。字出齿鼻舌喉唇，五音四呼尖团分。韵调起伏悠扬顿，切忌

14、上扬尾字沉。气出丹田胸共鸣，呼气莫忘将气存。为了配合以上内容，加深对技巧的理解及训练，学好以下几段绕口令，将会有助于你的技巧提高。八百标兵奔北坡，炮兵并排北边跑，标兵怕把标兵碰，炮兵怕碰炮兵炮。山前住着个阎圆眼，山后住着个阎眼圆。二人山前来比眼，也不知阎圆眼比阎眼圆的眼圆，还是阎眼圆比阎圆眼的圆眼。山前住着个崔粗腿，山后住着个崔腿粗。二人山前来比腿，也不知崔粗腿比崔腿粗的腿粗，还是崔腿粗比崔粗腿的粗腿。且南边来个喇嘛，手里提着五斤塔嘛。且北边来了个哑巴，腰里别着个喇叭。提塔嘛的喇嘛要拿塔嘛，换别喇叭的哑巴那喇叭。别喇叭的哑巴不愿拿喇叭，换提塔嘛的喇嘛那塔嘛。提塔嘛的喇嘛急了，拿塔嘛打别喇叭的哑

15、巴一塔嘛。别喇叭的哑巴也急了，拿喇叭打提塔嘛的喇嘛一喇叭。也不知提塔嘛的喇嘛拿塔嘛，打了别喇叭的哑巴一塔嘛。还是别喇叭的哑巴拿喇叭，打了提塔嘛的喇嘛一喇叭。喇嘛回家炖塔嘛，哑巴回家吹喇叭。快板书演唱板式的运用 快板书的演唱，讲究文字与节拍协调搭配。嘴里的唱词、手中的竹板，都要与节拍密切的结合。故此，演唱与竹板，各有其与节拍运作的方式，称为板式。由于作品的题材广泛，内容丰富，情节富于变化，人物形象各有差异，因此，要想更好的叙述故事，展现情节，表现各类人物的喜、怒、哀、乐，就必须要改变单调的板式。在演出实践中，演员们又逐渐摸索出一些新的板式，更加充实丰富了快板书的表现力。为了解和掌握这些板式，我们

16、分别介绍如下：快板书演唱时，原则上是每一拍两个字，以此为基础，衍化出下列几种板式。（为了能方便理解学习，在下列例句中，均以小节线来标示，每小节为一拍。）一、顶板： 在板上（前半拍）起唱，使用于句头的开始。一般只要是六、七个字的句式，大多用的是顶板的唱法。如：（每小节为一拍） 1. 要听 书， 看东 南， 庐山 黄山 在那 边。 2. 两只 眼， 灼灼 放光 亮晶 晶。 二、让板：又称“闪板”，就是在句子的句头或句腰让过半拍，在板后（后半拍）张口演唱的。如：（为让板符号） 三 月初 三， 蟠 桃盛 会。句头让板： 山 连山 山绕 山。句腰让板： 山 山不 断， 山 套着 山。在句式中，出现了四个

17、字或八个字的时候，必须让板。三、抢板：抢板的唱法，使节奏更紧密，多用于上一句的句尾甩下的后半拍，下一句抢占上句留下的后半拍。如：不抢板： 千座 山， 万座 山。 千 万座 高山 紧相 连。 抢板： 千座 山， 万座 山，千 万座 高山 紧相 连。 以上这种句式是，字头咬字尾，下句与上句尾紧密衔接，其规律凡是第二句句式是让板的，都可以采用抢板的唱法，使句头严实不留空隙。四、赶板：俗称“赶板垛字”，在原有的节拍速度基础上，将句子中的某些唱词加快一倍的速度唱出。对使用“俏口”的句式，可选用赶板。如：1.打起我的 竹板 唱赞 歌！ 2. 贴 标语 贴的可倒 真蹊 跷。 五、垛板： 一字一板顶着板唱（注

18、：指的是每半拍唱一个字），字头句尾紧密相连，称为垛板。要求联贯，一气呵成，演唱起来层层见高，泼辣火爆。 如：(1) 二字垛： 山多 一时 说不 完， 青山 绿山 红山 黄山 金山 银山 铜山 铁山 奇峰 峻岭 山峦 叠翠 锦绣 一片 好河 山。 (2) 五字垛： 蠓虫 专扑 脸， 蛤蟆 喊声 高。 长虫 钻被 窝， 蝼蛄 乱摔 跤。 (3) 三连音垛板： 一片 青绿 是茶 山， 上 天竺 中天 竺下 天竺 3 3 3 六、掏板：掏板和让板，基本相同，不同之处在于：让板必须得让，否则就不够板了（脱拍）；而掏板是特意设计的，不掏板也可以，只是为了加强演唱的“俏”劲儿。如：不掏板： 这是 人民 智慧

19、 来创 造。 掏板： 这是 人民 智慧 来创 造。 不掏板： 第二 天， 他们 又上 山。 掏板： 第二 天， 他们 又上 山。 不掏板： 突突 浓烟 起， 刷刷 烈焰 腾。 掏板： 突突 浓烟 起， 刷刷 烈焰 腾。 七、散板：类似戏剧中“散板”的唱法。节奏快，唱的慢，演唱时将重点的字音拉长，基本上处于无板的状态。特别是制造情节紧张气氛，使用散板更为相宜。如： 1. 这英 雄， 上前 一 把没 抓 住。 2. 猛听 得， 四面 八 方响 警 铃。 八、寸板：将板寸住（停住），多用于句子当中停顿之时，或是抖包袱（笑料）时采用。使用时，竹板节奏仍继续，片刻后张嘴演唱。如：1. 往前 一蹦 ， 也

20、 喂了 鸡。2. 要 掉双 袜子 ， 我 不定 上来 上不 来吶 九、顿板：将板停顿，掐住，话声和竹板同时不出音，适用于突出紧张情节。当板停顿后，只瞬间，演唱继续进行，停顿时间不能过长。顿板和寸板是有区别的，寸板是唱词中的“寸”(注：演唱短暂煞住，竹板节奏并不停止)，而不像顿板那样的“停”（演唱与竹板都停住）。如：1. 大吼 一声 如雷 鸣， 住手！2. 你 死说 活说 也不 行！十、切板：将板切住，切板和顿板、寸板是有区别的。顿板是在紧张情节时，猛的停顿；寸板是对唱词寸住而言。这里指的切板，则专用于情节转折之处。也就是当由一个内容转到另一个内容时，以切板来表现刚柔分呈的情绪区隔。如： 商 量

21、好 决定 明天 进深 山。 第二 天 .十一、扔板： 不上板，将板停住，用白口的方法，有意识的扔到板外，仿佛掉板，然后，再回到板上来，这种唱法为扔板。目的是为了突出句子的主题，使观众明了，对气口上是个缓冲，对内容上则起到承上启下的作用。（注：在演唱中，暂时地摆脱节奏，以纯白口的方式述说一两句唱词，随即再回到原来的节奏中数唱。） 如： 1.云南省， 青山 绿水 看不 尽， 2.比方说， 一块 石头 不起 眼， 十二、脱板： 就是板的节奏如故，而演唱的句子不在板上。脱板适用于“摆着唱”，句式不规则的拉开，于叙事或人物对话时，都可采用，以突出情节张力。脱板是各种板式中最难的一种，因为它似乎有板，似乎无板；时而有板，时而无板。如果一字一板，就成了“数着唱”，也就谈不到脱板啦！（注：指的是演唱时游走于口语和节奏之间，时进时出。在节奏持续的情况中，时而随着节拍的规范数唱，时而跳脱节拍的制约述说。）如：节奏： 嗒嘀嘀 嗒嘀 嗒嘀嘀 嗒嘀 演唱：老妖说：慢来！慢来！