西南大学17秋1145美学与人生作业答案.docx

1、西南大学17秋1145美学与人生作业答案1、当人心境压抑时，去观看喜剧表演，用笑来冲淡郁闷，从而保持情绪的稳定，这是艺术 的社会干预功能 （ ） 。社会干预功能心理平衡功能道德教育功能娱乐消遣功能2、马克思把美学研究从康德重主观的方向重新转移到重客观的方向，这里的“客观”主要 是指（ ） 外在的自然界人所改造的自然界人所创造的物质产品人类社会或社会化了的人类）。3、“艺”在中国古代被解释为各种操作的本领与技能，这说明艺术品是一种（ 精神产品物质产品自然物人工制品4 、“粗绢恶扇，败人意兴”这一现象与艺术品的层次结构中的哪一层次有关？（ 形式符号层物质实在层意象世界层意境超验层）。5、“爱美是人

2、的天性”的说法出自 （亚里土多德席勒柏拉图尼采）。6、欣赏自然美景时“此中有真意，欲辨已忘言”，体现了 审美的非功利性审美的具象性审美的非自觉性审美的个性7、意大利历史学家、美学家克罗齐在美学史一书中认为，美学学科的建立者不是鲍姆 嘉通，应该是 （ ） 。康德席勒鲍桑葵维柯8、 ( ) 是德育主要依据。理想的原则和情感的尺度 现实的原则和情感的尺度 现实的原则和社会的尺度 理想的原则和社会的尺度9、维特根斯坦通常被认为是以下哪个美学流派的代表人物？ 格式塔美学实验美学接受美学分析美学10、古代文论家 ( ) 提出了“隐秀”说。 钟嵘刘勰陆机司空图11、黑格尔说： 审美带有令人解放的性质。 这里

3、的解放是指人的 ( 生活方式的变革思想观念的自由创造性的发挥社会关系的解放)。12、朱光潜认为“物”与“物的形象”的不同主要在于前者是客观的，后者是主观的 前者是客观的，后者是主客观的统一 前者是实在的，后者是虚幻的 前者属于内容范畴，后者属于形式范畴)。13、从事物的客观属性来定义美，最早提出“美在数的和谐”的美学家是 毕达哥拉斯苏格拉底柏拉图 亚里士多德)。14、审美的途径有很多，其中最重要的是 (自然社会人生艺术)。15、“国王和乞丐从窗口看夕阳，两者都可以感觉到美”，这是在强调美有绝对一致的评判标准 美的普遍性和超功利性 审美是纯粹的知性活动 审美与社会地位毫不相干）。16、“知之者不

4、如好之者， 好之者不如乐之者” ，孔子这里所说的 “乐”体现了美育的 （ 形象性愉悦性独创性逻辑性）。17、模仿说在西方具有悠久的历史，下列美学家中不主张模仿说的是 柏拉图亚里士多德贺拉斯席勒）。18、“粗绢恶扇，败人意兴”，在艺术品的层次结构中，造成这一情况的因素是物质实在层形式符号层意象世界层意境超验层）。19、在谈论艺术的学说中，从艺术起源的角度界定艺术的学说是 符号说表现说游戏说教化说）。20、现实主义艺术中所描绘的人物形象一般属于 （仿象兴象喻象抽象）。21、下列选项中，不是意象思维和抽象思维区别的是 前者主要是心理学范畴，后者主要是认识论范畴 前者一般不使用抽象概念，后者需要运用抽

5、象概念 前者的目的在于求美，后者的目的在于求真 前者的成果是精神产品，后者的成果不是精神产品）。22、“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”所描述的意象的类型是 仿象兴象喻象抽象)。23、下列选项中，属于马克思主义美学的基本特点的是把美的本质与人的本质紧密结合在一起以人为本阶级性系统性)。24、中国当代美学家对美的本质有过激烈的争论， ( ) 。朱光潜李泽厚高尔泰蔡仪在主张美是客观的一派中，其代表人物是25、艺术接受是一个复杂的过程，其核心问题是意象的重建艺术感受审美理解审美想象)。26、 可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里，斜阳暮 ，属于王国维所说的 ( 意境物境有我之境无我之境)。27、在艺术品

6、结构层次的构成要素中，集中体现艺术品之审美特质的要素是艺术形式艺术内容艺术意象艺术符号)。28、 ( ) 是霍布斯提出的喜剧主张。心理能量消耗的节省生命的机械化突然荣耀说预期失望说29、在各种艺术意象中， ( ) 最具有自然天成特点。 兴象喻象抽象仿象30、 ( ) 是艺术品结构中的核心层次。物质实在层形式符号层意境超验层意象世界层31、在西方美学史上，真正从美学理论上阐明了美是愉快的一些美学家是 伊壁鸠鲁派英国经验派毕达哥拉斯学派精神分析学派)。32、春光明媚和冰天雪地会给人以不同的美感是因为 美感的主体差异美感的感觉特征 形式因素在美感中的中介作用 美感的一般特点)。33、审美关系是人与世

7、界构成的一种 (物质与精神的统一关系精神关系认识关系信仰关系)。34、“红杏枝头春意闹”主要体现了美感心理构成上的 通感直觉想象表象)。35、在美学史上， ( ) 提出了 美是理念的感性显现马克思黑格尔苏格拉底柏拉图 的命题。36、现实主义艺术中的人物形象一般属于兴象仿象抽象喻象37、从艺术鉴赏的过程来看，中国美学认为， 想境界。观品味悟）是艺术鉴赏 （ 接受）的最高阶段和理38、笪重光说：“密叶偶间枯枝，顿添生姿， 的美学特征。美丑互补以丑衬美美丑相间化丑为美纽干或生剥蚀，愈见苍颜。”体现了39、王国维在人间词语中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其 内，故能写之；出乎其外

8、，故能观之”。这段话充分体现了 （ ） 的美学观点。美在形式美在距离美在关系美在生活40、叔本华说：“国王和乞丐从窗口看夕阳，两者都可以感觉到美”说明了 美有绝对一致的评判标准审美是纯粹的知性活动美的普遍性和超功利性 审美与社会地位毫不相干）。41、理论家 （ 科林伍德 莫扎特 胡塞尔 艾迪生） 曾将天才区分为“自然天才”和“造就天才”。42、美学学科的独立以鲍姆嘉登的美学一书的出版为标志，其时间是在1755 年1750 年1775 年1757 年43、 （ ） 是美感的生理基础。呼吸器官运动器官思维器官感觉器官44、休谟主张“美不是事物本身的属性，它只存在于观赏者的心里”，这属于从事物的客观

9、属性中探求美从客观的精神世界中探求美从主观的心意状态中探求美从事物之间的关系中探求美）。45、人与客观世界的审美关系属于 （认识关系伦理关系精神关系实用关系）。46、马克思说：“ （异化 ）劳动创造了宫殿，却为劳动者创造了贫民窟。”这说明异化劳动 （ ） 。只能制造丑，但不能创造美 只能创造美，但不能制造丑 既不能制造丑，也不能创造美 既能制造丑，也能创造美47、美学作为一门独立学科诞生于 （1725 年1735 年1740 年1750 年）。48、艺术操作中技与道的完美结合，在中国古代书画理论中常被称为 心手相应刻镂无形胸有成竹气韵生动）。49、黑格尔“美是理念的感性显现”说不同于柏拉图“美

10、在理念”说的主要特点是 突出了美的感性因素 强调了美的理性内容 注入了辩证法的精神 更具有思辨的意味50、在西方美学史上，真正严格地区别了美感和快感的美学家是 德谟克利特休谟博克康德51、托马斯阿奎那认为： “事物并不是因为我们爱它才成为美的，而是因为它是美的与善的才为我们所爱。”这一观点表明，作者理解美的角度是客观事物自身的属性 人的主观心意状态 人与现实的审美关系 人类的审美需要）。52、俗话说“对牛弹琴”，它说明美感的形成依赖于 感官审美能力想象灵性）。53、人在劳动实践中创造美的事物的基本规律是按照对象的客观规律进行建造按照主体的内在尺度来生产把人的本质力量表现为可供审美欣赏的形象把主

11、体情感投射到对象上面）。54、唯物辩证法对于美学研究具有 （ 总的指导意义具体方法的意义 重要启示意义 实践意义）。55、“环肥燕瘦”十分生动地说明了审美现象具有历史性民族性阶级性地域性）。56、春光明媚和冰天雪地给人以不同的美感，这说明了美感的一般特点美感的感觉特征美感的主体差异形式因素在美感中的中介作用57、把人的感觉看作是“以往全部世界历史的产物”的思想家是 黑格尔马克思 亚里士多德 卢梭58、“红杏枝头春意闹”在美感心理构成上主要是 直觉通感想象表象）。59、与美学联系最为密切的学科当推 （ 哲学、语言学、精神分析学、社会学 哲学、文艺学、心理学、伦理学 哲学、教育学、现象学、文化人类

12、学 哲学、文艺学、阐释学、符号学）。60、 美感教育的最终目的在于 （ 培养审美能力 成就身心健康的完美人生 提高艺术鉴赏水平 规范社会文化）。判断题61、“古人作画多用熟纸，今人以生纸为能，的重要。（ ）B. X失合古意矣”说明了艺术品结构中意象世界层62、艺术敏感主要是指作家的理解力。（B. X63、“得意而忘象，得象而忘言”是艺术接受中“品”的阶段。（B. X64、中国古代是不存在美学的。（B. X65、康德认为美感与生理快感是一样的。（B. X66、区分审美趣味是否健康的标准是看它是否符合历史传统。（B. X67、格式塔心理学派将审美情感归结为主客体之间的同构对应关系。（A. V 68

13、、在审美中，起主导作用的感官是眼睛和鼻子。（B. X 69、“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”属于对比想象。（B. X 70、审美活动都属于艺术活动。（B. X 71、“美”字最早出现在甲骨文里，汉代许慎第一个对美这个字进行解释的人。（A. V 72、丹纳的艺术社会学美学是一种“自上而下”的研究美学的方法。（B. X 73、席勒提出“浪漫的和古典的”两种美学形态，强调“古典的”，把现实主义的美学原则 推向了深入。（ ）B. X 74、“人的感觉只能认识变灭的，不真实的现实事物，人们关于理念的知识只有通过回忆获 得。”是亚里士多德提出的。（ ）B. X 75、主体通过模仿对象世界产生的意象属于兴

14、象。（B. X 76、“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”属于对比想象。（A. V 77、 阳春白雪 下里巴人”的故事说明美感的产生以人的审美需要为前提。（B. X 78、中国传统美学认为不存在一种实体化的，外在于人的“美”。（A. V 79、“外师造化，中得心源”不是体验而是认识。（B. X 80、早期艺术在形式上走过了一条由动物形象的写实而逐渐变为抽象化、符号化的道路 （）主观题5分81、 道家美学的主要内容是什么？ 参考答案： 追求自然美、天然美，反对人工雕琢的美；强调物我两忘的超越心态，追求精神的自由境界；5分具有相对性的美学观。 5 分82、在关于意境的各种争论中，你赞成哪一种观点？为什么？ 参考答案： 观点明确，论述清晰，例证详实，言之成理即可。83、 怎样理解崇高的内涵？ 参考答案： 崇高： 外在形式是“大”。 内容与形式之间经过矛盾冲突之后的一种间接的和谐愉悦。 是一种复杂的混合的情感，由痛到快的转变是标志。是人对无限性的一种希求。84、 美的基本特征是什么？ 参考答案： 美的基本特征： 形象性。非功利性。情感性。个体创造性。