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3、变为美德，这种美德，在任何一个人的心中都是可以找得到它的根底的。弗洛姆虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。菲尔丁有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。神曲应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。陈毅同志诗词选勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。鲍斯威尔快乐应该是美德的伴侣。巴尔德斯我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。契诃夫起

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5、要及时把握梦想，因为梦想一死，生命就如一只羽翼受创的小鸟，无法飞翔。兰斯顿休斯习惯正一天天地把我们的生命变成某种定型的化石，我们的心灵正在失去自由，成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。托尔斯泰虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。柏格森人生不是一支短短的蜡烛，而是一只由我们暂时拿着的火炬;我们一要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。萧伯纳天才不是别的，而是辛劳和勤奋。比丰天才比的不是谁比谁聪明，而是谁比谁勤奋努力。划分天才和勤勉之别的界线迄今尚未能确定，以后也没法确定。贝多芬在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催

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7、随身的财产，我们自己在什么地方，我们的学问也跟着我们在一起。莎士比亚人家说最好的好人，都是犯过错误的过来人;一个人往往因为有一点小小的缺点，将来会变得更好。莎士比亚一句或两句体贴的话，对他人态度作宽大的了解，这些都可以减少对别人的伤害，保住他的面子。卡内基决定你幸福或不幸福的，不在于你有什么，或你是谁，或你在什么地方，或你正在做什么，而是你怎么想。卡内基世上的成功者愿意付出的远超过规定，同时还以欢喜的心去做。山缪.葛雷池一个人钻研的愈多，他学习到的愈多，一个人学习到的愈多，他愈了解到他所知道的何其浅薄。威斯特一个好的假期，是与对时间的观念比你更模糊的人一起度过。普力斯特里喜欢做事的人，能因完成

8、一件事而喜悦，这种人是最幸福的。然而改正缺点，补偿了错误，则是最高的幸福。哥德世间的任何事物，追求时候的兴致总比享用时候的兴致浓烈。莎士比亚与其猜测别人怎么认为你，不如多花点心思了解自己，人们往往因为追求了解自己而富有。蒙特纽你所爱的人，他并不是全然完美，但是正因为他的五音不全，你才发现他的可爱之处。不完美，很好。所以你也该放轻松一点。保罗皮尔梭快乐可遇而不可求，我们最明亮的欢乐之火往往是由意想不到的火所点燃的。约克兰逊人就像藤萝，他的生存靠别的东西支持，他拥抱别人就从拥抱中得到了力量。蒲伯个人离开社会，不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠上不可能生存一样。列夫托尔斯泰横溢的天才，如沃

9、土，如不加耕耘，即可能产生杂草，而不产生葡萄、橄榄供人享用。休谟世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。雨果对于自己的行动不要懊悔，也不要过于在意，人生一切都是实验，实验的次数愈多，对我们愈有利。爱默生打开窗户吧!别叫它遮蔽了碧蓝的天空;让花的阵阵幽香，飘进我的屋内;让太阳最初的光芒，洒遍我全身的每个角落。塔果卢有两种东西，我们对它们的思考愈是深沉和持久，它们所唤起的那种愈来愈大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。康德天才与美女，都注定要放出灿烂的光芒引人注目，惹人妒羡，招人毁谤的。巴尔扎克许多天才因缺乏勇气而在这世界消失。每天，

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