人教版初中语文课内古诗中考试题分课精编八年级上册愚公移山.docx

1、人教版初中语文课内古诗中考试题分课精编八年级上册愚公移山人教版初中语文课内古诗文中考试题分课精编愚公移山名句积累（本课不要求背诵）课内阅读（共6份）【2015年湖南省常德市】三（二）阅读下面的文言文，完成19-22题。（12分）愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀

2、，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。19解释下面句子中加点的词。（3分）年且九十 且：（ ）杂然相许 许：（ ）寒暑易节 易：（ ）20用“”给下列句子划分节奏。（每句只画一处）（2分）惩 山 北 之 塞邻 人 京 城 氏 之 孀

3、 妻 有 遗 男21将文中画线的句子翻译成白话文。（3分）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ 22文中“妻”和“智叟”对“愚公移山”的反应有何异同？（4分）相同点： 不同点： 【答案】19将要，快要 赞同变换3分）20惩山北之塞邻人京城氏之孀妻有遗男（2分）21就凭你在世上这最后几年，剩下这么点力气，连山上的一棵草也动不了，又能把土块、石头怎么样呢？（采分点：“以”，“毛”“如何”的句式）（3分）22相同点：“妻”和“智叟”在“力量的弱小”（1分）和“土石的处置”（1分）上提出了相同的质疑（疑问）。（答出“他们的质疑相同”者，可给1分）不同点：“妻”的疑虑中有担心和关心，“智叟”的质疑

4、和阻拦中只有嘲笑（讥讽）和轻视（鄙视）。（答出“他们的态度各不相同”者，可给1分；答出“妻赞同、智叟反对”者，可给满分。）【2014年新疆乌鲁木齐市】阅读下面的文言文，完成10-12题。愚公移山列子太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智

5、叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。10下列句中加点的词，意思完全相同的一项是（ ）（3分）A面山而居 居数月，其马将胡骏马而归B杂然相许 高可二黍许C且焉置土石 湖中焉得更有此人D帝感其诚 臣诚知不如徐公美11请将第卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6

6、分） 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行，王屋何？ 子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ 12愚公之妻和智叟对愚公移山各持怎样的态度？请联系上文回答。（4分） 【答案】10C解析：A项，居住/停留；B项，赞许/左右；D项，诚意/实在11（6分）（l）凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平能把太行 王屋（两庄山）怎么样呢？（3分）子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗?（3分）12（4分）愚公之妻并没有反对移山，且是从关心的角度对愚公移山的能力和移山中处置土石的问题提出疑问，智叟则是对移山持反对态度，斥责愚公不聪明，讥笑他不自量力。【2013年四川省绵阳市】二、阅读下面的文言文

7、，完成69题。（17分）愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？” 杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？” 杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙

8、，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。6下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分） A惩山北之塞 惩：苦于 B固不可彻 彻：变通 C惧其不已也 已：停止 D无陇断焉 垄断：阻隔7下列句子，全都能表现愚公移山“意志坚定”的一组是（ ）（3分） 惩山北之塞，出入之也迂也 指通豫南，达于汉阴 寒暑易节，始一反焉 虽我之死，有子存焉 帝感其诚，命夸娥氏二子负二山 A B C D8下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的

9、一项是（ ）（3分） A“方七百里，高万仞”一句从面积和高度两个方面说明太行、王屋二山又高又大， 暗示移山的任务十分艰巨。 B愚公决心移山，他的妻子提出了两个疑问：愚公年老力衰，移山怎能成功；移山过 程中产生的土石如何处置。 C愚公移山时虽只有几个人，工具也什么简陋，但大家齐心协力，邻家孤儿“跳往助 之”使得移山场面更加热火朝天。 D操蛇之神被愚公坚持不懈的精神感动，出手相助，命令夸娥氏的两个儿子背走太行、 王屋，分别放到朔东和雍南。9把第卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（4分） 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（

10、4分） 【答案】6D解析：高大的山。 7A 8B解析：愚公年老力衰，移山怎能成功与文意不符。9（愚公）于是率领儿子、孙子中能挑担子的几个人（上山），凿石挖土，（并）用箕畚（把土石）运到渤海边上去。（共4分，画线处各1分，大意1分）凭借（你）老迈的年纪和残余的力气，连山上的一根草都动不了，又能把土块、石头怎么样呢？（共4分，画线处各1分，大意1分）【2013年浙江省嘉兴市】三（二）（10分）愚公移山（节选）北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石

11、？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。15解释下列句子中加点的词。（3分）指通豫南，达于汉阴 （ ）曾不能损魁父之丘 （ ）寒暑易节，始一反焉 （ ）16下列兔子中加点词意义相同的一项是（ ）（2分）A年且九十 存者且偷生 B且焉置土石 始一反焉C杂然相许 吴广以为然 D以君之力 固国不以山溪之险17用现代汉语下面句子的意思。（2分）叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 18实现中国梦，任重而道远。从选文中愚公的身上，我们可以汲取哪些精神营养？（3分） 【答案】15（3分）水的南岸 削减 交换1

12、6（2分）D解析：A项，将尽/况且；B项，哪里/语气词；C项，的样子/对的。17（2分）（他们）凿石头，挖土，用箕畚（装土石）运到渤海边上。18（3分）敢想敢干（不安于现状）；团结合作（广泛依靠群众）；有坚忍不拔的毅力；脚踏实地的实干精神；做事不畏艰险。【2012年贵州省铜仁市】阅读下面的文言文，完成810题。（9分）太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐

13、土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。8下列加点词意义相同的一组是（ ）A且焉置土石 年且九十 B曾不若孀妻弱子 曾益其所不能C投诸渤海之尾 诉

14、诸法律 D聚室而谋 斯是陋室9下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A以君之力 扶苏以数谏故 B河曲智叟笑而止之曰 此则岳阳楼之大观也 C而山不加增 义不杀少而杀众 D告之于帝 皆以美于徐公10对选文内容的理解和写法分析不正确的一项是（ ）A“惩山北之塞，出入之迂也”讲的是愚公移山的原因。B文章有意在命名上加以颠倒，将大智大勇者命名为“愚公”，将鼠目寸光者命名为“智叟”，这样加重了对比的色彩，增强了讽刺的效果。C愚公饱受交通阻塞之苦，提出了移山的主张。这个主张得到了众人的热烈响应，却遭到了妻子的强烈反对和智叟的无情嘲笑。D愚公挖山不止，感动了天帝，天帝令人搬移了两座大山。这一富有神话

15、色彩的结局，包含了对愚公精神的肯定和颂扬。11把第卷文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。（6分） 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（3分） 甚矣，汝之不惠！（3分） 【答案】8C解析：A项，况且/将尽；B项，竟然/增加；D项，家人/房子。 9C 解析：A项，凭借/因为；B项，这件事/的；D项，对，向/比。10C 解析：并非遭到妻子的强烈反对。11（6分，每小题3分）于是（愚公）带领儿孙中能挑担子的三个成年男子（上了山）,凿石头挖山,用箕畚（装石头、土块）运到渤海岸边。（评分要点：“箕畚”答对给1分，句子基本正确2分）你太不聪明了！（评分要点：“惠”答对1分，句子基本正确2

16、分）【2012年浙江省绍兴市】二（一）（12分）北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” （节选自课文愚公移山）7解释下列句中加点的词。（4分）惩山北之塞（ ） 杂然相许（ ）投诸渤海之尾（ ） 始一反焉（ ）8用现代汉

17、语翻译文中划横线的句子。（4分）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 9化浪线的两句话表面相似，实际不同。请简析他们的区别。（4分） 【答案】7（4分）苦于赞同 之于通“返”，返回8（4分）于是（愚公）率领儿孙中能挑担子的三个人，凿石挖土，用箕畚运到渤海边上。9（4分）愚公之妻的话在于表示疑虑和担心（担心山移不走，且“焉置土石”）；智叟的话显然是鄙视和嘲笑，笑愚公不自量力（连山上的草都动不了一根，能把土石什么样呢？）对比阅读（共5份）【2016年湖北省荆门市】三、阅读下面文言文，按要求回答问题。【甲】愚公移山（节选）太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公

18、者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。【乙】卖蒜老叟【清】袁枚南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，

19、能以一死成君之名，死亦何怨！”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳已夹入老人腹中坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。【注释】睨：眼睛斜着看。揶揄：出言嘲笑、讽刺。10下列加点词的意义和用法相同的一项是（ ）（3分）A叩石垦壤 叩头曰：“晚生知罪矣。”B年且九十 且焉置土石C跳往助之 旁睨而揶揄之D杂然相许 陷入尺许11下列加点字的解释有误的一项是（ ）（3分）A箕畚运于渤海之尾（箕畚：用箕畚装土石） B始一反焉（始：开始）C观者如堵（堵：墙） D老人鼓腹纵之（纵：放开）

20、12下列说法不正确的一项是（ ）（3分）A甲文段中写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，说明了移山工程的艰巨，显示了愚公的气魄。B乙文段中画线句“拔其拳已夹入老人腹中坚不可出”的节奏划分是正确的。C甲乙两文段都运用了对比手法。甲文段将妻子和愚公进行对比，乙文段将卖蒜老叟与杨二进行对比。D乙文“卖蒜老叟”故事给我们的启示有：天外有天，人外有人；任何时候都要谦虚谨慎，戒骄戒躁。13翻译下列句子。（4分）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ 杨故取势于十步外，奋拳击之。 【答案】10 C解析：A项，叩击，敲击/叩首，磕头；B项，将要/况且；D项，赞同/左右。11B 解析：才12C 解析：甲

21、文将智叟与愚公对比。13凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？杨二特意在十步外摆好姿势，举起拳头用尽力气向老人打去。【参考译文】南阳人杨二相公精通拳术，每次到演武场向徒弟们传授枪棒技艺的时候，都有很多人围观。有一天，有个卖蒜的老头在一边观看，他不住的咳嗽，斜着眼睛看，言语中对杨二相公的拳术很不屑。杨二相公很生气，把老头叫到跟前，用拳头打一垛砖墙，砖陷入地下约一尺。很傲气地对老头说：“你能像我这样吗？”老头说：“你这本事只能打墙，不能打人。”杨二相公；你这老奴才能让我打吗，打死你别怨我！”老头笑着说：“我都是快要死的年龄了，如果能以一死来成就你的名声。死了也没什么遗憾的。

22、”老人自己把自己绑到树上，解开衣服露出肚子。杨二相公在十步外扎好架势，冲过去一拳打入老头肚子。老人静悄悄没出声，只见杨二相公跪在地上，对老人磕头道：“晚生我知罪了。”他想把拳头拔出来，但已经夹入老人的肚子拔不出来。他哀求了好久，老人才把肚子鼓气放开他的拳头，同时纵身一跃，跃到一座石桥那边。老人背起蒜慢慢地走了，始终不肯告诉别人自己的姓名。【2015年福建省莆田市】（一）阅读下面甲、乙两文，完成4-7题。（17分） 【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王

23、屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 【乙】鲁公治园，欲凿池，父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可垒山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬耶？”公复止。或曰：“筑径通之，设栏护之，又何忧焉？”公从之，又欲行。

24、家人有止之者曰：“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷不能决，事又寝。 【注释】治：修建。颠踬：被东西绊倒。犹夷：迟疑不决的样子。寝：停止。4解释下列加点字在句中的意思。（4分）箕畚运于渤海之尾（ ） 河曲智叟亡以应 （ ） 无地置土 （ ） 公遂止 （ ）5用现代汉语翻译甲文中画线的句子。（6分） 寒暑易节，始一反焉。（3分） 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（3分） 6理解填空。（3分） 甲文中 和智叟对比，一个高尚，一个平庸； 和智叟对比，一个担忧，一个讥笑； 和智叟对比，一个热心，一个冷漠。7请根据文意简要概括愚公和鲁公的性格特点。（4分） 【答案】4（4分，每小题1分

25、）用箕畚（装土石）没有（或：通“无”）安放（或：放置）于是（或：就）（意思对即可。）5（6分）（3分）冬夏换季，才能往返一次。（“易一、“反”各1分，意思正确、句子通顺1分。）（3分）（就）凭你残余的岁月、剩余的力气，连山上的一棵草都损毁不了，又能把泥土石头怎么样呢？（“以”、“如何”各1分，意思正确、句子通顺1分。）6（3分，每处1分）愚公 愚公妻子 （孀妻）遗男（或：邻人；小孩） 7（4分）愚公抱负远大（或：信念坚定），不畏艰难；鲁公缺乏主见（或：优柔寡断；犹豫不决；畏首畏尾；遇难而退）。（愚公和鲁公的特点各2分，概括合理即可。）【参考译文】鲁公想要修建一个园子，想要凿出一个水池。他的父亲

26、说：没有地方可以放土。鲁公于是停止修建园子。后来，有人说：土可以堆起来做成山。鲁公同意他的看法，想要实行。他的妻子说：你不怕你的小儿女跌倒吗？鲁公又停止建园了。又有人说：如果你修建一条小路通行，设置围栏来保护住，那么又有什么好担忧的呢？“鲁公听从了他的建议，又想要施行。家人中有一个阻止他的人说：园子建成了一定要添置妇女家仆，供他们休息的房子可能会不足够，这很值得考虑啊。”鲁公开始犹豫没法决定，建园的事情也又一次停止了。【2014年江苏省常州市】二（三）阅读下面两个文言文选段，完成1720题。（共13分）甲 邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣

27、，汝之不惠！以残年馀力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。（选自列子愚公移山）乙大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两蛇，右手操青蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父欲追日影，与日逐走，逮之于禺谷，入日。渴欲得饮，赴引河、渭。河、渭不足，将走北引大泽。未至，道渴而死，弃其杖。尸膏肉所浸，生邓林，邓林弥广数千里焉。 （选自列子山海经，有改动）注释：珥：戴着玉质耳饰。后土：共工氏（炎帝后裔）之子句龙。禺谷：愚渊，太阳落

28、下去的地方。尸膏肉所浸：被他尸体膏肉浸润。 17解释下列词语。（4分）固不可彻（ ） 无穷溃（ ）把两蛇 （ ） 逐走 （ ）18用现代汉语写出下列两个句子的意思。（4分）甚矣，汝之不惠。 未至，道渴而死，弃其杖。 19对甲、乙两个选段的理解和分析，错误的一项是（ ）（2分）A甲段写小孩“跳往助之”，意在说明愚公移山的行为深得人心，写愚公与智叟的辩论，意在突出愚公移山的意志之坚。B甲、乙两段中“子又生孙”“信生夸父”“生邓林”三个“生”的意思完全相同。C就刻画人物手法而言，甲段出来使用语言和神态等手法外，还借助遗孀遗男和智叟从正、反两个方面来刻画愚公的形象，相对而言乙段刻画夸父所使用的手法较少

29、。D甲、乙两段都叙述故事，语言简洁，但又不是生动，是古代作品的典范之作。20读了以上两则故事后，你得到了什么启示？请联系生活实践简要谈谈你的看法。（3分） 【答案】17顽固到不可改变（的地步）没有拿着赛跑18你太不聪明了。 还没到地方，渴死了，他遗弃了他的手杖。 19B 解析：“生邓林”的“生”不是“出生”而是“化为”。20不论是在学习还是在日常生活中，如果遇到困难和挫折，我们要有夸父敢于与日竞走的气魄，要有愚公持之以恒，不畏艰险的精神，那我们就能克服一切困难，战胜一切挫折。【参考译文】茫茫荒野之中，有一座山名叫成都栽天。有个人耳朵上挂着两备黄蛇，手里拿着两夺蛇，右手拿着青蛇，左手拿着黄蛇，名

30、字叫夸父。后土生了信，信生了夸殳。夸父想追逐太阳，和太阳赛跑，追连太阳到禺谷，太阳落下去了。夸父口渴想喝水，就舞向黄河、渭水，黄河、渭水的水不够喝的，将到北边的大湖中饮水。还没有到达，半道就渴死了，他遗弃了他的手杖。手杖被他的尸体骨肉所浸润，化为桃袜，桃林弥漫几千里远。【2012年福建省三明市】三（一）、阅读下面两段文言文，完成10- 14题。（15分）【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便/舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然/开朗。土地/平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡/作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”【乙】北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋日：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑日：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何