初中七年级上册语文文言文阅读训练试题含答案Word版.docx

1、初中七年级上册语文文言文阅读训练试题含答案Word版初中七年级上册语文文言文阅读训练试题含答案（Word版）一、部编语文七年级上册 文言文阅读练习1阅读下面的文言文，完成下列小题。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（1）解释下列加下划线词语的意思。 与友期行_相委而去 _下车引之_（2）把文中画线句子翻译成现代汉语。 过中不至，太丘舍去，去后

2、乃至。君与家君期日中。日中不至，则是无信。（3）下列对内容的理解，不正确的一项是（ ） A.“期日中，过中不至”这一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘。B.元方小小年纪就能驳倒客人，客人致歉后，元方喜不自禁，头也不回地走进屋内。C.客人以“下车引之”表示认错，说明客人有知错能改的精神。D.“尊君”“家君”，前者是敬辞，对别人父亲的一中尊称；后者是谦辞，是对人称自己的父亲。【答案】 （1）约定；离开；拉，牵拉（2）过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。 您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用。 （3）B 【解析】【分析】（1）此题注意一词多义词，“期”：约定。

3、“去”：“离开”。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。 （2）本题注意“舍，放弃。去，离开。乃，才。期，约定。”等字词的翻译。 （3）B项错误，并不是喜不自禁。 故答案为：约定；离开；离开 过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用。 B【点评】本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。注意对文言词语的特殊用法：通假字、词类活用、古今异义等的掌握。 本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译

4、的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。 本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。【参考译文】 陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗?”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不

5、讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。2阅读下面文言文，完成后面题目。 左太冲作三都赋初成，时人互有讥訾 ， 思意不惬。后示张公 ， 张曰：“此二京可三。然君文未重于世，宜以经高名之士。”思乃询求于皇甫谧 ， 谧见之嗟叹，遂为作叙。于是先相非贰者，莫不敛衽赞述焉。（选自世说新语）【注】左太冲：左思，字太冲，晋代诗人。讥訾（z）：讥笑非难。张公：指张华，张华学识广博，勇于赴义，名重一时。二京：指东汉班固所做两都赋和张衡所做二京赋，是赋中的名篇。皇甫谧：字士安，学识渊博，在当时名望很高。非贰：非难、不同意。敛衽（rn）

6、：整理衣襟，指表示敬意。赞述：称赞传述。（1）解释下列划线的词语。莫不敛衽_未重于世_（2）下面句中划线的“于”与成语“受制于人”的“于”意思相同的一项是（ 。 A.然君文未重于世B.思乃询求于皇甫谧C.于是先相非贰者D.责任重于泰山（3）用现代汉语翻译下面的语句。思意不惬。然君文未重于世。宜以经高名之士。遂为作叙。（4）文中左思的做法和“时人”的表现说明了什么问题？ 【答案】 （1）没有；重视（2）A（3）（他）心情十分不好。但是你的文章没有被世人所重视。应当找个有名望的人士给推荐下。于是就为他做了序。（4）表现了当时人们对权威的盲目崇拜，并不懂得真正去欣赏评价别人的作品。 【解析】【分析】

7、（1）本题考查解释文言文中实词的意义。理解文言实词的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境来辨析推断，揣摩其意思。莫：否定副词，没有；重：动词，重视。（2）本题考查辨析一词多义。首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较适合多义词的哪一个义项，辨析正误得出正确选项。A项和例句的“于”字都是介词，被。其余三项都是介词，B、向；C、从；D、比。故选A（3）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，翻译句子要把握句中的关键词，要弄清楚指示词指代的对象，把握句子间的关系，看字词是否有活用现象，还要明确句子的句式等。另外，译文要合乎

8、现代汉语语法规范。注意关键字词的翻译。注意“惬、然、宜、经高名、遂”等字要准确翻译。（4）本题考查归纳文章阐述的道理。要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。文段写左太冲写好三都赋时，受到很多人的讥刺，直到皇甫谧见了，赞叹不已又为他做了序。说明人们不去认真读文章，人云亦云，表现了当时人们对权威的盲目崇拜，并不懂得真正去欣赏评价别人的作品。故答案为：（1）没有；重视。（2）A（3）（他）心情十分不好。但是你的文章没有被世人所重视。应当找个有名望的人士给推荐下。于是就为他做了序。（4）表现了当时人们对权威的盲目崇拜，并不懂得真正去欣赏评价别人的作品。【点评】（1）本题考查解释文言文中实词

9、的意义。答题时应注意，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，“莫不”指没有一个不，双重否定表示肯定。（2）本题考查辨析一词多义，答题时应注意，要确定词语在本题句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。解答时，首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较，得出正确选项。（3）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。不惬：不好；然：但是；宜：应当；高名之士：有名望的人士。（4）本题考查归纳文章阐述的道理。答题时应注意，读懂文章，准

10、确的把握文章的思想内容，在读懂的基础上善于表达自己的理解。这就要求学习里加强阅读能力的训练，主要是思考表达问题的能力。一要通晓文意，二要抓住文中的关键词句，受其启发，深入思考，加以概括，简要表达。【附参考译文】 左太冲刚写好三都赋时，当时的人们对他多有讥刺，他心里不好受，就拿去给张华看。张华说：“看来张衡的二京赋可以变成三京赋了，但是你的文章没有为世人所重视，应当找个有名望的人士给推荐下。”左思就去询问皇甫谧，皇甫谧见了赞叹不已，就为他做了序。这样，原来非议他的人，没有一个不行礼赞叹的。3阅读下面两段文字，回答小题。 （甲）一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼

11、得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 （乙）两牧竖入山至狼穴，穴中有小狼二，谋分捉之。持小狼各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且

12、爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾始望见之乃舍此趋彼跑号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣！得小狼二。（1）下列划线词的意思相同的一项是（ ） A.止有剩骨 一狼得骨止B.意暇甚 意甚仓皇C.相去数十步 意与日去D.乃舍此 乃悟前狼假寐（2）下列划线词意义和用法相同的一项是（ ） A.两狼之并驱如故 竖下视之B.禽兽之变诈几何哉 宋之丁氏C.有闻而传之者 而顷刻两毙D.投以骨 以刀劈狼首（3）下列表述不正确的一项是（ ） A.甲文启示我们对待像狼一样的恶人，不能妥协退让，而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争，

13、这样才会取得胜利。B.乙文牧童的智慧与勇气、狼的急迫焦躁与疲于奔命，活灵活现，给人以身临其境的感觉。C.狼虽是凶残的动物，但两牧竖利用狼的母爱天性而杀害狼未免过于残酷，张扬的是人性中恶的一面。D.聊斋志异简称聊斋，俗名鬼狐传，是中国明代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。（4）将下列句子翻译成现代汉语 乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（5）用/给下面的句子断句（限断3处） 狼闻声四顾始望见之乃舍此趋彼跑号如前状。【答案】 （1）B（2）B（3）D（4）屠户这才明白前面那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人的。（5）狼闻声四顾/始望见之/乃舍此趋彼/跑号如前状。 【解析】【分析】（1）A. 通“只”，只/

14、停止。B. 这里指神情、态度。C. 距离/消失。D. 于是/才。故选B。（2）A. 位于主谓之间,取消句子独立性，可不译/代词，代指狼。B.助词，的。C.连词，表顺承/连词，表转折。D. 代指狼/用。故选B。 （2）解答此题，需要在通读文章的基础上，把握文章的叙述思路，结合关键语句概述回答。聊斋志异简称聊斋，俗名鬼狐传，是中国清朝著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。故选项D错误。故选D. （3）句意为：屠户才明白之前的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。乃悟：才明白。假寐：原意是不脱衣服小睡，这里是假装睡觉的意思。寐：睡觉。盖：原来是。 （4）句意为：大狼听到后，停止嚎叫，四面环顾，发现了另一棵

15、树上的小狼，于是便丢下这个，急奔到另一棵树下，连抓带嚎跟先前一样。故断句为：狼闻声四顾/始望见之/乃舍此趋彼/跑号如前状。 故答案为： B B D 屠户这才明白前面那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人的。 （5） 狼闻声四顾/始望见之/乃舍此趋彼/跑号如前状。 【点评】本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。 本题考查文言虚词的理解，注意结合语境理解一词多义。 本题考查文章内容的理解，注意通读全文，把握文意，揣摩选项正误。 本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文

16、要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。 （5）本题考查文言断句的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。结合语句的内容来划分即可。划分节奏主要依据句子的结构，一般是主语和谓语之间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。 【参考译文】 一个屠户在晚上回家，担子里的肉卖完了，只有剩下的骨头。屠户在路上遇到了两只狼，紧随着他走了很远。 屠户害怕，把骨头投给狼。一只狼得到骨头停止了，另一只狼仍然跟从他。屠户又把骨头投给它，后面得到骨头的狼停住了脚步，但是之前得到骨头的狼又跟上了。骨头已经没有了，但是两只狼像原来一样一起追赶。 屠户的

17、处境很危急，担心前后受到狼的攻击。屠户看见田野中有个麦场，场主在里面堆柴，覆盖成小山似的。屠户于是奔向麦场，倚靠在柴草堆下，卸下担子拿着刀。狼不敢上前，眼瞪着屠户。 一会儿，一只狼径直走开，其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然起身，用刀劈砍狼的头，又劈砍几刀杀死了狼。屠户正想要走，转身看柴草堆后面，一只狼在其中打洞，意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面。狼的身体已经钻进入一半了，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断狼的大腿，也杀死了这只狼。屠户才明白之前的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。 狼也是狡猾的动物，但是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段

18、能有多少啊？只给人增加笑料罢了。 （乙）有两个牧童，在山里发现了一个狼穴，里面有两只小狼。牧童商量好了，每人捉了一只各自爬到一棵树上，两棵树之间大约相隔几十步远。一会儿，大狼回来了，进洞一看，两只小狼不见了，非常惊慌。一个牧童在树上扭小狼的爪子和耳朵，故意让小狼嗥叫。大狼听见后，仰起头寻找，愤怒地奔到树下，一边嚎叫着一边抓爬着树干。另一棵树上的牧童也扭着小狼让它哀鸣。大狼听到后，停止嚎叫，四面环顾，发现了另一棵树上的小狼，于是便丢下这个，急奔到另一棵树下，连抓带嚎跟先前一样。这时，前一棵树上的小狼又嚎叫起来，大狼又急忙转身奔到第一棵树下。就这样，大狼不停地嚎叫，不停地奔跑，来回跑了几十趟，渐渐

19、地脚步慢了，嚎叫的声音也弱了，最后奄奄一息地僵卧在地上，很久不再动弹。两个牧童从树上爬下来细看，大狼已经断气了。牧童得到了两只小狼。4阅读下文，回答问题 陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行 ？元方曰：“老父在太丘，强行绥之以德，弱者抚之以仁，恣（z）其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺（y）令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”（选自世说新语）注释：候，拜访，问候。履行，实践，做。绥（su），安，安抚。孤，封建时代王侯对自己的谦称。（1）下列句中画线字解释有误的一项是

20、（ ） A.远近称之。 称：称赞B.强行绥之以德。 德：德行C.久而益敬。 益：好处。D.卿家君法孤，孤法卿父。 法：效法,仿效（2）文章中画线句子是元方对袁公的回答,这个回答的巧妙之处在于_。 【答案】 （1）C（2）既不贬低对方,也不抬高自己的父亲；既照顾了对方的尊严，又保存了自己的体面；且言谈间不卑不亢，有理有据，落落大方。 【解析】【分析】（1）C. 句意：久而久之，大家对他更加敬重。益：更加。故选C。 （2）根据前文内容可知，袁公并非真正想知道是谁学了谁，而是有意为难陈元方。但是陈元方机智应变，用“周公不师孔子，孔子亦不师周公”来巧妙回答。元方借周公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公

21、和自己父亲并不存在谁效法谁的问题，既尊重了袁公，又维护了父亲的尊严，顾全了双方的面子。 故答案为： C 既不贬低对方,也不抬高自己的父亲；既照顾了对方的尊严，又保存了自己的体面；且言谈间不卑不亢，有理有据，落落大方。 【点评】本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。 本题考查文意的理解与人物语言的分析。注意抓住重点句子的理解作答。 【参考译文】 选自世说新语 作者：刘义庆 年代：南朝 陈元方十一岁时，去拜会袁绍。袁公问

22、：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。”5阅读文言文，回答问题。 诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去 ，

23、 遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（1）解释下列划线词语在句子中的意思。 诫子书_淫慢则不能励精_险躁则不能冶性_（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。年与时驰，意与日去。（3）下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是（ ） A.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是“明志”的前提。B.全文的中心论点是：静以修身，俭以养德。C.文章以骈句为主，句式对称，整齐和谐，富有韵律美。D.文章只概括了治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。【答案】 （1）告诫、劝勉；懈怠；轻薄（2）不能内心恬淡，不慕

24、名利，就没办法明确志向，不能宁静专一，就没办法达到远大目标。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。（3）D 【解析】【分析】（1）涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“诫”，告诫 、劝勉；“慢”，懈怠。 （2）要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“明”，明确；“致”，达到；“去”，消失。 （3）D项错误。应改为：文章概括了做人、治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，

25、把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。 故答案为： 告诫、劝勉 ； 懈怠 ； 轻薄 不能内心恬淡，不慕名利，就没办法明确志向，不能宁静专一，就没办法达到远大目标。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。 D 【点评】本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。 本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。 本题考查文章内容的理解，注意通读全文，把握文意，揣摩选项正误。6阅读下面的文

26、言文，完成下列小题。 陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行？元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”【注】候，拜访，问候。履行，实践，做。绥，安，安抚。孤，封建时代王侯对自己的谦称。（1）从现代汉语词典提供的部分义项中，为下列加点字选择意思正确的一项。 例句义项卿家君法孤_A法令，制度；B方法，做法；C效法，仿效；D标准，法则。久而益敬_A更加；B增加；C好处。孤往者尝为邺令_A经历、体验；B

27、曾经；C吃一点试试周公不师孔子_A传授知识的人；B仿效，学习；C军队；D掌握专门学术或技艺的人。（2）请用/给文中划线的句子断句。（断3处） 袁 公 问 曰 贤 家 君 在 太 丘 远 近 称 之 何 所 履 行（3）用现代汉语翻译画线的句子。 周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。（4）你认为元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？ 【答案】 （1）C；A；B；B（2）袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行（3）周公、孔子生在不同时代，他们的礼仪举止，虽然相隔遥远，却是那么一致。（4）言外之意就是：周公没有效仿孔子，孔子也没有效仿周公。也就是说：“家父没有效仿袁公

28、，袁公也没有效仿家父。” 【解析】【分析】（1）句翻译：你的父亲学我，故选C。句翻译：久而久之，大家就对他老人家更加敬重。故选A。翻译：我曾经也当过邺县县令。故选B。翻译：周公没有学孔子。故选B。 （2）根据句意：袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”故句子划分为：袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行。 （3）注意下列字词的翻译，如：周旋动静：这里指思想和行动。 （4）“此事”指强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安。现代话就是：对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去体恤，让人们做心安理得的事，言外之意就是：周公没有效仿孔子，孔子也没有效仿周公。也就是说：

29、“家父没有效仿袁公，袁公也没有效仿家父。”借周公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公和自己父亲并不存在谁效法谁的问题，既尊重了袁公，又维护了父亲的尊严，顾全了双方的面子。 故答案为：（1）C、A、B、B （2）袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行 （3）周公、孔子生在不同时代，他们的礼仪举止，虽然相隔遥远，却是那么一致。 （4）言外之意就是：周公没有效仿孔子，孔子也没有效仿周公。也就是说：“家父没有效仿袁公，袁公也没有效仿家父。”【点评】（1）本题考查对文言实词一词多义的理解辨析。多义词是具有几个彼此不同而又相互关联的意义的词，这些意义是同属一个本义（基本意义）的转义，引申、派生或衍生意义

30、。解答本题，先读一读句子，在理解句意的基础上提取出划线字的语境义，再对照义项选择即可。 （2）本题考查文言断句能力。理解内容和断句是紧紧相关联的,熟读精思、理解大意是正确断句的前提,因为读不懂就断不好，所以先读一读句子，体会语感节奏，分析句子成分后再谨慎短句。 （3）本题考查翻译文言句子的能力。翻译文言文的方法有直译和意译两种。注意：保留古今相同的词和专有名词,如人名、地名、朝代名、国名、官职、年号、某些典章等；删去一些只起语法作用,没有实际意义的虚词。 （4）本题考查对文言文内容的理解。周公、孔子生在不同时代，虽然相隔遥远，但他们的所作所为却是那么一致。周公不效法孔子，孔子也不效法周公。据此思考言外之意即可。【附参考译文】 陈元方十一岁的时候，去拜会袁绍。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去