高考语文压轴卷江西省横峰中学届高三第5周周练语文试题Word版含答案.docx

1、高考语文压轴卷江西省横峰中学届高三第5周周练语文试题Word版含答案高三年级第五次语文周练试卷一、单选题1.下列各句中，表达得体的一句是（ ）A.我刚在姑姑家坐下来，她就有事失陪了，我只好无聊地翻翻闲书，看看电视B.这么珍贵的书您都毫不犹豫地借给我，太感谢了，我会尽快璧还，请您放心C.这种壁纸是最近才研制出来的，环保又美观，贴在您家里会让寒舍增色不少D.我们夫妇好不容易才得了这个千金，的确放任了些，以后一定对她严格要求 2.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ） 辣，我们都不陌生，很多人无辣不欢甚至吃辣上瘾，这是因为辣椒素等辣味物质刺激舌头、口腔的神经末梢时，会在大脑中形成类似灼烧

2、的感觉，机体就反射性地出现心跳加速、唾液及汗液分泌增多等现象 ，内啡肽又促进多巴胺的分泌，多巴胺能在短时间内令人高度兴奋，带来“辣椒素快感”，慢慢地我们吃辣就上瘾了。A.大脑在这些兴奋性的刺激下把内啡肽释放出来B.内啡肽因这些兴奋性的刺激而被大脑释放出来C.这些兴奋性的刺激使大脑释放出内啡肽D.这些兴奋性的刺激使大脑把内啡肽释放出来 3.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ） 因人的疏忽，过多地被送进海洋中的重金属是危险的，不仅对海洋中的生命，对人类也很危险 。最终遭殃的是排放污染的人类。A.藻类和海洋植物吸收了这些重金属，鱼虾吃了藻类，人类又吃了鱼虾B.人吃了鱼虾，鱼虾吃了藻类，

3、而这些藻类和海洋植物又吸收了重金属C.这些重金属被藻类和海洋植物吸收，鱼虾吃了藻类，人又吃了鱼虾D.人吃了鱼虾，鱼虾吃了藻类，而这些重金属又被藻类和海洋植物所吸收 4.下列各句中，没有语病的一句是（ ）A.只有深入排查安全风险，健全预警应急机制，切实加大执法力度，并提高消费者的防范意识，才能杜绝食品安全事件不再发生B.阿根廷研究人员最近开发出一种基于西班牙语的人工智能程序，用于通过分析被测试者微博、论坛帖子、演讲等评估作者的人格和个性C.我们不能否认浅阅读的作用，移动互联网技术至少使得有人低头看书了，现在我们应当树立多层次的阅读观，倡导自由阅读，广泛阅读D.中国政府在世界各地兴办孔子学院让世界

4、不仅更全面地了解了中国，而且还激发了各国友人学习汉语和中国文化典籍的热情 5.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ） 世界各地智能手机普及之处，地铁里、公交车上、餐桌上、排队时、会议及课堂的间隙，甚至驾车时，总有很多人低着头，手里拿着手机或是平板电脑，手指在触摸屏上来回滑动，对身边的世界漠不关心， 他们就是传说中的“低头族”。A.手中发亮的方寸屏幕集中了他们所有的注意力B.手中发亮的方寸屏幕使他们所有的注意力都集中了C.所有的注意力都被手中发亮的方寸屏幕集中了D.所有的注意力都集中在了手中发亮的方寸屏幕上 6.填入下面一段文字的横线处的语句，最恰当的一组是（ ） 野生水禽是各种甲型

5、流感病毒的天然宿主和最终来源，鸭子是流感病毒混合和“创新”的重要平台。禽流感病毒属于甲型流感病毒， ，故称禽流感病毒，但有的禽流感病毒也同时感染人，如。A.因为主要不是以人类为宿主并感染人类B.由于主要是以禽类为宿主并感染禽类C.虽然为常见流感病毒，但是最容易发生变异D.其病毒基因变异后能够感染人类，病死率很高二、 阅读下面文字，完成下列各题。 我们的思想、学识，可以从两个源泉中得来：一、从过去学者的遗籍；二、从社会、人生与自然的直接观察。第一种思想的源泉叫做“读书”，第二种思想的源泉叫做“自主的研究”，或“自主的思想”。这两种思想源泉孰优孰劣？ 读书，是把前人的思想重复思想一遍。这中间有两种

6、好处：一、脑力经济：前人由无数直接经验和研究得来的有价值的思想，我们可以不费许多脑力就得着了；二、时间经济：前人用毕生的时间得着的新发现，像开普勒定律，我们可以在一小时的时间内就领会。所以读书确有很大的价值。但读书最大的危险，就是我们读久了，安于读书，习于以他人的思想为思想，渐渐地把“自主研究”“自主思想”的能力消灭了。这一层，德国哲学家叔本华说得极透彻。 叔本华说：读书是拿他人的头脑，代替自己的思想。读书读久了，我们的头脑中充满了许多外来的思想，这种外来思想纷呈堆积，东一块，西一块，好像一堆乱石，不比那由我们自己心中亲切体验发展出来的思想，可以自成一个有生气的、有机体的系统。我们常常以他人的

7、思想为思想，以读书为唯一的思索的时间，离了书本，就茫然不能思索；得了书本，就犹鱼得水。这种脑筋，至多是一个没有条理的藏书楼。我们要晓得前人留下来的书籍，好比他在一片沙岸上行走时留下来的足印。我们虽可从他这足印中看出他所行走的道路与方向，但却不能知道他在道路上所看到的景物、所发生的感想。我们果真要了解这书籍，获得这书籍的益处，还是要自己接着这书籍所指示的道路，亲自去行走一番，直接地看这路上有些什么景物，能发生些什么感想。 叔本华并非绝对地反对读书他自己读书之多，在欧洲学者中算是少见的不过他极力鼓吹自主的观察、自主的思想。他说，书籍中的知识，犹如武士的盾甲，一个强有力的武士，运用沉重的盾甲，可以自

8、卫，可以攻战；一个能力薄弱的人担负了一身沉重的盾甲，反而不能行动。所以天才能多读书而不为书籍学问所拖累；普通人多读了书，只牢记了些书本中的死知识，不能运用，不能理解，反而对社会、人生、自然失去了亲切的了解。 以上引用叔本华书本中的几句死话。他这话对不对，还要我们亲自去看。要是有人问我：我们怎样去自主研究、自主思想呢？我必答道，自主的研究就是走到大自然中，自主地观察，自主地归纳。从中得来的思想，才是创造的思想，才是真实的学问，才是亲切的知识。这是一切学术进步的途径。这个途径不唯近代大科学家如是，就是古代天才的思想家也是如此。就看东周时的庄子，我们从他的书中，可以知道他每天并不是坐在家中读死书，他

9、是常常走到自然中观察一切，思想一切，到处可以触动他的灵机，发挥他的妙想。他是中国学术史上最与自然接近的人，最富于自主的观察的人，也是个最富于创造的思想的人。我们模仿他的学者人格，再具有精密的科学方法。向着大自然间，做自主的研究，恐怕这神秘万方的自然，也要悄悄告诉我们几件未曾公开的秘密呢！（选自宗白华读书与自动的研究，有删改）7、下列关于原文内容的表述，不正确的一项是_A如果我们安于读书，读得越多，接受外来的思想越多，就会把自己“自主研究”“自主思想”的能力消灭了。B要从前人的书籍中获益，正确的方法是按照书籍指示的道路亲自走一遍，而不是仅从书籍中了解他所行走的道路与方向。C如果我们以读书为唯一的

10、思索的时间，以他人的思想为思想，那我们的脑筋至多是一个没有条理的藏书楼，是没有用的。D天才读书多，仍能正确理解运用书本知识，也能保持自主的观察与思想，这是普通人无法达到的地方。8、下列各项中，其含义不符合原文叔本华的读书观点的一项是_A经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到字面，另一只眼睛看到字面之外。B纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游冬夜读书示子聿）C读书并不能让我们借助别人的思想和知识，构建起自己的思想和知识体系。D读书如吃饭，善吃者长智慧，长精神；不善吃者吃出病，添烦恼。9、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是_A叔本华读书很多，却认为读书读久了容易使思想不能成为有生气的、

11、有机体的系统，不过他还是承认读书是有用的。B在作者看来，叔本华关于读书的观点是“书本中的几句死话”，这表明作者经过认真思考后并不认可叔本华的观点。C我们若像庄子那样亲近自然，自主观察，富于创造思想，再具有精密的科学方法做自主研究，应该能揭示更多自然的奥秘。D如果读者没有自主的思想，不能自主研究，那么本文作者关于读书的观点也是“书本中的几句死话”。三、文言文阅读（共 2 小题 ，每小题 15 分 ，共 30 分 ） 崔郾，字广略，姿仪伟秀，人望而慕之，然不可狎也。中进士第，补集贤校书郎，累迁吏部员外郎，下不敢欺。每拟吏，亲挟格，褒黜必当，寒远无留才。三迁谏议大夫。穆宗立，荒于游畋，内酣荡，昕曙不

12、能朝。郾进曰：“十一圣之功德，四海之大，万国之众，其治其乱，系于陛下。自山以东百城，地千里，昨日得之，今日失之。西望戎垒，距宗庙十，百姓憔悴，畜积无有。愿陛下亲政事以幸天下。”帝动容慰谢，迁给事中。敬宗嗣位，拜翰林侍讲学士，旋进中书舍人，谢曰：“”帝惭曰：“朕少间当请益。”高釴适在旁，因言：“陛下乐善而无所咨询，天下之人不知有向儒意。”帝重咎谢，咸赐锦、币。郾与高重类要言为十篇，上之，以便观省。迁侍郎，出为虢州观察使。先是，上供财乏，则夺吏奉助输，岁率八十万。郾曰：“吏不能赡私，安暇恤民？吾不能独治，安得自封？”即以府常费代之。又诏赋粟输太仓者，岁数万石，民困于输，则又辇而致之河。郾乃旁流为大

13、敖受粟，窦而注诸艚。民悦，忘输之劳。改鄂、岳等州观察使。自蔡人叛，鄂、岳常苦兵，江湖盗贼显行。郾修治铠仗，造蒙冲，驶追穷蹑，上下千里，岁中悉捕平。又观察浙西，迁检校礼部尚书，卒于官。吏部尚书，谥日德。郾不藏赀，有辄周给亲旧，为治其昏丧。居家怡然，不训子弟，子弟自化。室处庳漏，无步庑，至霖淖，则客盖而屐以就外位。治虢以宽，经月不笞一人。及莅鄂，则严法峻诛，一不贷。闻者服焉。（节选自新唐书崔邻传，有删改）【注】十一圣：穆宗之前的十一个皇帝。敖：通“廒”，储存粮食的仓库。10、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是_A或问其故曰/陕土瘠而民劳/吾抚之/不暇犹恐其扰鄂/土沃民剽/杂以夷俗/非用威莫

14、能治/政所以贵知变者也/B或问其故/曰/陕土瘠而民劳/吾抚之不暇/犹恐其扰/鄂土沃民剽/杂以夷俗/非用威莫能治/政所以贵知变者也/C或问其故/曰/陕土瘠而民劳/吾抚之不暇/犹恐其扰鄂/土沃民剽/杂以夷俗/非用威莫能治政/所以贵知变者也/D或问其故曰/陕土瘠而民劳/吾抚之/不暇犹恐其扰/鄂土沃民剽/杂以夷俗/非用威莫能治政/所以贵知变者也/11、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是_A舍，古时行军以三十里为一舍，如退避三舍；军队住一宿也叫舍。B六经，指诗经尚书礼记论语周易和春秋六部经书。C礼部，古代的官署，隋唐起为六部之一，掌管礼仪、祭祀、学校等事宜。D赠，追赠，古代皇帝给已死的官

15、吏或其父、祖追封官爵或荣誉称号。12、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是_A崔郾忠于职守，严格要求官员。他在吏部任职，亲自考查官员，注重选拔人才；在虢州为官，对下属官吏不赡养父母、不体恤百姓的行为给予了严厉批评。B崔郾为人耿直，善于劝谏皇帝。他从祖上基业、国家安危和百姓生计的角度直谏穆宗勤于朝政，后委婉劝谏敬宗习读儒家经典：他的建议都被采纳。C崔郾推行善政，体恤百姓疾苦。他在虢州修建粮仓和运粮通道，免去了百姓长途运粮之苦；在鄂州、岳州整治军务，消除了老百姓所受的盗匪之患。D崔郾居室简陋，关心亲朋故友。他的房屋低湿又没有走廊，客人在雨天只能站在屋外：他不积蓄钱财，经常周济亲朋好友，供

16、他们办理婚丧大事。13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。陛下使臣侍讲，历半岁不一问经义。臣无功，不足副厚恩。治虢以宽，经月不笞一人。及莅鄂，则严法峻诛，一不贷。阅读下列文言文，完成问题。 傅珪，字邦瑞，清苑人。成化二十三年进士。改庶吉士。弘治中，授编修，寻兼司经局校书。与修大明会典成，迁左中允。武宗立，以东宫恩，进左谕德，充讲官，纂修孝宗实录时词臣不附刘瑾，瑾恶之。谓会典成于刘健等多所糜费镌与修者官降珪修撰俄以实录成进左中允再迁翰林学士历吏部左右侍郎。正德六年，代费宏为礼部尚书。礼部事视他部为简，自珪数有执争，章奏遂多。帝好佛，自称“大庆法王”。番僧乞田百顷为法王下院，中旨下部，称大庆法王与

17、圣旨并。珪佯不知，执奏：“孰为大庆法王？敢与至尊并书，大不敬。”诏勿问，田亦竟止。珪居闲类木讷者。及当大事，毅然执持，人不能夺，卒以此忤权幸去。臧贤请易牙牌，制如朝士，又请改铸方印。珪格不行。贤日夜腾谤于诸阉间，冀去珪。流寇扰河南，太监陆訚谋督师，下廷议，莫敢先发。珪厉声曰：“师老民疲，贼日炽，以冒功者多，偾事者漏罚，失将士心。先所遣已无功，可复遣耶？今贼横行郊圻肘腋间，民嚣然思乱，祸旦夕及宗社。吾侪死不偿责，诸公安得首鼠两端。”由是议罢。疏上，竟遣訚，而中官皆憾珪。御史张羽奏云南灾。珪因极言四方灾变可畏。八年五月，复奏四月灾，因言：“春秋二百四十二年，灾变六十九事。今自去秋来，地震天鸣，雹降

18、星殒，龙虎出见，地裂山崩，凡四十有二，而水旱不与焉，灾未有若是甚者。”极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉之。会户部尚书孙交亦以守正见忤，遂矫旨令二人。言官交章请留，不听。珪归三年，御史卢雍称珪在位有古大臣风，家无储蓄，日给为累，乞颁月廪、岁隶，以示优礼。 。而珪适卒，年五十七。遣命毋请恤典。抚、按以为言，诏廕其子中书舍人。嘉靖元年录先朝守正大臣，追赠太子少保，谥文毅。（节选自明史傅珪传）14、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是_A谓会典成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以实录成/进左中允/再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/B谓会典成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/

19、俄以实录成/进左中允/再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/C谓会典成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以实录成进/左中允再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/D谓会典成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以实录成进/左中允再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/15、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是_A礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。B教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。C致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。D历史上的“两京”有多种所指，文中则指明代永乐年间迁都以后的南北

20、两处京城。16、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一顶是_A傅珪进入仕途，参与纂修文献。弘治年间，他兼任司经局校书，参与编修大明会典得以升职；武宗继位，他进位左谕德，充讲官，修撰孝宗实录。B傅珪任职礼部。劝谏讲究策略。他担任礼部尚书时，由于屡有争端，上奏增多；番僧因帝好佛求地百顷，他佯作不知皇上自称大庆法王，不理会给地的事。C傅珪守正不阿，反遭诬蔑报复。每遇大事，他都能坚持己见，不肯随意改易，因而触怒许多人；后因得罪权贵被迫退休，虽有言官请留，他仍坚持离职。D傅珪为官清廉，死后受到好评。御史卢雍称赞他在位时有古代大臣风范，归乡后家无积蓄，艰难度日；嘉靖元年，他被列为先朝守正大臣，追谥为文

21、毅。17、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉之。又谓珪刚直忠谠，当起用。吏部请如雍言，不报。答题卡一、 选择题（每题3分共45分）123456789101112141516二、 翻译题（每题10分，共40分） 13、（1） （2） 17、（1） （2） 1.B2.C3.C4.C5.D6.B7、A “就会”错误，原文第段说的是渐渐地把自主研究一自主思想的能力消灭了，项过于绝对化8、C “并不能”错误，原文意思是若以读书为唯一的思索的时间，则会成为一个没有条理的藏书楼叔本华教我们活学活用，知行合一，学思交替，并不是彻底否定读书对构建自身思想和知识体系的启迪价值原

22、文第三段为“我们常常以他人的思想为思想，以读书为唯一的思索的时间，离了书本，就茫然不能思索；得了书本，就犹鱼得水这种脑筋，至多是一个没有条理的藏书楼”9、B “并不认可叔本华的观点”无中生有原文最后一段为“他这话对不对，还要我们亲自去看”10、B “或问其故”的主语是“有的人”，“曰”的主语是崔郾，“曰”应属下句；“吾抚之不暇”表意完整，“不暇”应属上句；“犹恐其扰”表意完整，另外“鄂土沃民剽”与前文的“陕土瘠而民劳”句式对称，因此“鄂”应属下句：“非用威莫能治”表意完整，“政”是“所以贵知变者也”的主语，因此 “政”应属下句所以选此句译为：有人问他原因，他回答说：“陕地贫瘠，百姓穷苦，我抚慰

23、他们还来不及，唯恐打扰了他们：鄂地肥沃，百姓剽悍，夹杂有夷人风俗，不用威严就无法治理所以说为政责在知道变化”11、B 论语不属于六经，应改为“乐经”有时，六经也写成诗书礼易乐春秋12、A “不能赡私”指不能供养自己和家人，而不是不赡养父母：“不能赡私”和“安暇恤民”都是崔郾的假设，不是事实 13、陛下让我担任侍讲学士，过了半年没问过一次经书义理臣下没有功劳，不能与皇上的厚恩相称（对不起皇上的厚恩）（“侍讲”，担任侍讲学士，分：“历”，经过，经历，过了，分；“副”，符合，与相符，分：句意通顺分）（崔郾）用宽松的政策治理虢州，整月都没有鞭打过一个人等到了鄂州任职，却施用严法重罚，对罪犯一概不予宽免

24、（“经月”，一个月，整月，分；“莅”，到任，到职，分；“贷”，宽容，宽恕，分；句意通顺分）参考译文：崔郾，字广略，身材魁梧，相貌英俊，人们远望仰慕他，却不敢亲近崔郾考中进士，补缺担任集贤校书郎，多次升迁后担任吏部员外郎，下属不敢欺瞒他每次选拔官吏，都亲自把握标准考查，褒扬贬黜官员一定得当，无论出身贫寒还是居处僻远的人才都不会遗漏多次升迁后担任谏议大夫穆宗登基，荒废政务，沉溺于游猎，在宫中纵饮放荡恣意，天亮了还不能上朝处理政务崔郾进谏说：“靠十一代先帝的功德，才拥有广大的疆域，众多的百姓，天下安定还是混乱，都系在陛下您一人身上从崤山往东有百座城池，地广千里，昨天刚得到，今天就失去了西望敌寇的营垒

25、，距离宗庙只有十舍的距离，百姓憔悴，没有积蓄希望陛下亲自处理政事而使天下人有幸”穆宗十分感动深袁谢意，提拔他为给事中敬宗继承帝位，任命他为翰林侍讲学士，不久又升任他为中书舍人，他入宫谢恩说：“陛下让我担任侍讲学士，过了半年没问过一次经书义理臣下没有功劳，不能与皇上的厚恩相称（对不起皇上的厚恩）”敬宗惭愧地说：“我不久一定向你请教”高铽恰好在旁边，趁机进言说：“陛下乐意向善却没有咨询什么，这样天下的人就不知道您有尊崇儒家的意愿”敬宗又自责道歉，都赐给他们锦缎财物崔郾与高重将六经中的主要言论按类编为十篇进献给皇上，以便于皇帝阅读思考崔郾升任礼部侍郎，后出京外任虢州观察使先前，上供朝廷的财物缺乏，就

26、剥夺官吏的俸禄来资助进献的费用，一年大概有八十万钱崔郾说：“官吏不能供养自己和家人，哪里有精力抚恤百姓呢？我一个人不能治理好地方，怎么能使自己富厚呢？”就拿官府日常费用代替上供的缺额皇上又下诏将征收的粮食运到太仓，一年有数万石，老百姓苦于运输，还要用车子把粮食运到河边崔郾就在河的支流设置粮仓收粮，修建通道将粮食装入漕运船百姓高兴，减轻了转运的辛苦崔郾改任鄂州、岳州等地观察使自从蔡州人反叛，鄂州、岳州的百姓常常苦于战乱，长江和两湖一带盗贼公开横行崔郾修造铠甲兵器，制造战船，穷追紧随，上下千里，一年之内盗贼全都被捕获平定又担任浙西观察使，升任检校礼部尚书，死在官任上他死后被追赠为吏部尚书，谥号德崔

27、郾不积蓄财物，有了钱财就周济亲朋故友，供他们办理婚丧大事他居家怡然自得，不训斥子弟，但子弟们都自然得到教化他的房屋地势低洼，地面泥泞，又没有走廊，客人们只能打着伞穿着木屐站在屋外他用宽松的政策治理虢州，整月都没有鞭打过一个人等到了鄂州任职，却施用严法重罚，对罪犯一概不予宽免有人问他原因，他回答说：“陕地贫瘠，百姓穷苦，我抚慰他们还来不及，唯恐打扰了他们：鄂地肥沃，百姓剽悍，夹杂有夷人风俗，不用威严就无法治理所以说为政责在知道变化”听到这话的人无不佩服14、B珪，中国古代贵族朝聘、祭祀、丧葬时以为礼器依其大小，以别尊卑文中意思是降低自己的身份，而不是官位下降，排除；“俄以实录成进左中允再迁翰林学

28、士历吏部左右侍郎”前面“俄以实录成”是升官原因，故停顿，“再迁”表示再次升官，故前面应该停顿，排除；15、A礼部长官为礼部尚书考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用；管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事礼部下设四司，明清皆为：仪制清吏司，掌嘉礼、军礼及管理学务、科举考试事；祠祭清吏司，掌吉礼、凶礼事务；主客清吏司，掌宾礼及接待外宾事务；精膳清吏司，掌筵飨廪饩牲牢事务不包含选项中的“土地、户籍”；16、C原文为“会户部尚书孙交亦以守正见忤，遂矫旨令二人致仕，两京言官交章请留，不听”不听的是“朝廷”，而不是傅珪；17、极力奏陈其时社会弊病十件事，话语多指斥受宠的权贵，权贵愈加痛恨他（译出大意给分，“权幸”“嫉”两处，每译对一处给分） 又认为傅珪刚正忠实，敢于直言，应当起用，吏部按照卢雍的话上奏，没有回复（译出大意给分，“忠谠”“报”两处，每译对一处给分）