梅开五福.docx

1、梅开五福梅开“五福” 据清代李斗扬州画舫录记载，明万历二十年（1592年），太守吴秀开?F城濠，积土为岭，种植梅花，因名梅花岭，岭前建崇雅书院。清雍正十二年（1734年），著名徽商、藏书家马曰?g捐资在岭东重建书院，命名为“梅花书院”，后声名远播，其“入礼门，树仁心，走义路”的核心教育思想历经400年风雨洗礼仍熠熠生辉。明末史可法领兵抗清，誓守城池，生前遗言，死后葬梅花岭。清乾隆四十年（1775年），于梅花岭修建史公祠，英烈忠魂与清芬之岭交相辉映。1947年，史公后裔史鉴先生倾其所有在史公祠内创办了可法小学。新中国成立后，可法小学迁出史公祠，不断发展壮大，有了今天的扬州市梅岭小学西区校。 站在

2、这片芬芳的土地上，眼前不由得浮现出繁花映衬的古老书院里，鹤发银丝、身着布衣长袍的老先生领着一群孩童朗声而诵的情景。梅花，让这片土地以及这里的人散发出独特的文化气息。宋代诗人范成大在梅谱?前序中云：“梅，天下之尤物，无问智愚贤不肖，莫敢有异议。”人们或喜其香，或慕其姿，或敬其骨，或好其采。在中国传统文化中，人们用包含长寿、富贵、康宁、好德、善终等意蕴的“梅开五福”表达对幸福人生的美好追求。 在梅岭小学西区校这座传统文化底蕴与现代气息交融的校园里，梅岭人努力从器物文化、行为文化、思想文化中探寻长期坚守的核心价值，深入解析学校内核中富含的“幸福基因”，以创新提炼的“五福”文化，引领学校的教育教学实践

3、，表达对幸福教育的不懈追求和美好憧憬。 事实上，长期以来，梅岭人一直在“五福”文化的烛照下前行。从梅花书院“入礼门”的古训，到上世纪70年代享誉全国的“小红花艺术团”，梅岭人懂得“身体健美，心灵静美”是成长之根本，此为梅之“雅”。从舍生取义的可法精神，到倾资办学的报国义举，梅岭人追求“品德高尚，行事明快”，此为梅之“洁”。从400年的文脉延续，到坚持了30年的“四了三不”轻负优质教学改革探索，梅岭人凭着自强不息、坚韧不拔的顽强意志，不断追寻解放儿童、幸福教师的教育梦想，此为梅之“韧”。从上世纪80年代发出减负“惊雷”，到后来的体制改革、品牌复制，再到“集团办学、校区管理”，梅岭人勇于探索、敢为

4、人先的变革都走在了时代的前列，此为梅之“先”。学校管理秉持“合作共生、和而不同”的生态理念，崇尚团队精神，包容个性差异，此为梅之“和”。在“五福”中，“雅”是外表，“洁”是内心，“韧”是对内外品性的坚守，“先”是勇于竞争，“和”是乐于合作。这五个字从人与自我、人与人、人与社会三个方面表达了梅岭小学西区校的育人追求，即让每一个梅岭人都拥有优雅、高洁、坚韧、争先、和谐的梅花品质。“五福”饱含着梅岭人对幸福教育美好的憧憬与追求。 雅“新守则”“童子功”塑造“新儿童” “疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”这是“千古咏梅第一人”宋代诗人林逋在山园小梅描绘的梅花“疏影横斜”的形态，展现了梅花清瘦孤寒、峭劲

5、疏爽的优雅。“五福”之“雅”，是期待每一名师生能够“优于内而雅于外”，彬彬有礼，情趣高雅，实现身体健美、心灵静美。 “穿短裤和内衣的地方不许别人摸”，“坏人的秘密需要告诉家人或老师，坏人可以欺骗”2014年2月，梅岭小学西区校发布的新儿童守则受到广泛关注，中央电视台、中国青年报、新华日报及各大网站等都做了深度报道，人民教育对此进行了深入解读。社会各界普遍认为该守则“通俗易懂”，“接地气”，“显洋气”，“有生气”，从日常生活小事入手，突出安全自护，体现人文关怀。 “讨论时意见不同很正常，没有必要生气。有分歧时，各方拥有充分表达自己意见的权利。”六（2）班的吴海洋同学觉得这条对自己帮助特别大，过去

6、在与人讨论问题时，她有时候会生气，甚至与同伴发生争执，现在她知道了发表意见要有礼有节。 新儿童守则是学校主持开展的全国“十二五”规划课题“新教改背景下区域推进幸福教育的实践研究”引领下的创新实践，是国家中小学生守则的校本化实施。新儿童守则分为四课，分别是安全生活守则、校园生活守则、学习活动守则、团队活动守则。每课各有10条守则，总计40条。条目内容从儿童出发、从生活出发、从细节出发，让孩子一看就懂、一学就会。学校从四个方面落实新儿童守则。首先是落实到环境。在校园走廊过道图说新儿童守则，让孩子在趣味的、美好的环境中感悟规则、内化规则。其次是落实到课程。学校利用微型德育课、少先队课带领儿童上好四节

7、“幸福课”，让孩子一起学守则，议守则。再次是落实到行为。学校积极开展“唱幸福歌、绘幸福画、说幸福话”活动，开展“常规管理班班行”，促进学生良好习惯的养成。最后是落实到文化。儿童行为规则的落实需要家庭、社会的共同努力。学校正研制校本化的新教师守则新家教指南，旨在营造浓郁的学校教育和家庭教育文化氛围，用文化的力量改变行为，努力让每一个孩子成为“优雅少年”。 如果说新儿童守则筑牢的是“优雅”的底线，那么“童子功”修身行动计划则定义了“优雅”的高度。 “同学们，今天我给大家介绍一下正确的拖地方法。第一步，拖地前清扫地面；第二步，清扫完毕后，用湿拖把拖地，必要时加点清洁剂；第三步，将拖把清洗干净，然后脱

8、水，拖干地面；第四步，在地面完全干燥以前，保持通风，尽量不要行走。”这是五（3）班阿福童义工队的黄中昊同学正在大屏幕上为全校同学上“童子功”微课。在梅岭小学西区校，每个班都有自己的阿福童义工队，都有班级义工服务岗位一览表，孩子们自己管思想、管生活、管学习、管安全、管纪律、管卫生，班级所有的事情都承包给学生，每个学生根据自己的能力来承包一块“责任田”。“我服务，我快乐；我成长，我幸福”成为孩子们自主管理的响亮口号和幸福心声。 为培养儿童发展的核心素养和良好习惯，学校紧紧围绕“习惯养成年”主题，本着“着眼长远、着力基础”的要求，紧扣“内丰底蕴，外强筋骨”的培养目标，以“童子功”修身行动计划为抓手，

9、重点推进“清扫功”“演说功”“健美功”“诵读功”“书写功”等五大项目，让儿童获得自理的习惯、表达的自信、健美的身姿、阅读的兴趣、书写的能力。学校制定了“童子功”分年级要求及评价办法，以课程及日常生活为主渠道，落实“童子功”相关要求，真正为孩子未来的学习生活奠基。 洁“梅花奖”成为梅岭人新的精神印记 “驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”这是陆游在卜算子?咏梅中描绘梅花“零落成泥”的高洁品性。“五福”之“洁”，是希望每一名师生心胸开阔、目光远大、心灵纯洁、品德高尚、行事明快。 2013年，梅岭小学西区校把脉教师幸福感状况，老师

10、们第一次参加了幸福感调查，大家参与的积极性很高，但调查的结果并不乐观。55.56%的教师有工作倦怠感，56.8%的教师有工作疲劳感，只有29.63%的教师觉得每天上班工作很愉快。缺乏幸福感的教师怎能培养出幸福的儿童？因此，提升教师幸福感成为学校管理工作的当务之急。经过讨论，学校发起了“我为梅西献一策”活动，试图让教师找到新感觉。“放下架子，多沟通，能换位思考。”“各项活动真正基于孩子的发展而不是形象工程。”“站在教师角度布置工作、提要求，多了解教师的心声，多采纳教师的合理化建议，意义不大的工作尽量减少，让教师静下心来钻研教学。”每一句都写出了教师的心声和诉求。为此，学校整理统计教师的建议，根据

11、内容合理性及解决难易程度将其分为A、B、C三个等级，面向全体教师开展了以“向着明亮那方”为题的幸福感调查发布会。经过多维度多层次的有效沟通互动，教师的心态得到调整，工作积极性和主动性得到提升。 新感觉，可以提升幸福指数，实现人心凝聚，达成价值认同。学校倡导科学与人文融合的“风铃管理”理念，积极构建科学的管理脉络，推行简明务实的“三级一系统”级部管理模式，大力推进管理结构扁平化、管理内容项目化、管理流程科学化、管理网络社会化，取得了较为明显的成效。新举措，则更能加强科研培训效度，让教师加速度发展。学校立足实情，通过构建以科研为引领、以课堂为阵地、以培训为抓手的教研训三位一体的校本培训模式，创新开

12、展“可法讲堂”“成长1+1伙伴计划”“微行动”等校本研修活动，使一批名特优教师脱颖而出。 新的学校文化，引领着教师成长的方向，激发着队伍发展的活力。梅岭小学西区校以读经典、唱红歌、做义工等“七大行动”为抓手，引领教师塑师德、强师能、铸师魂。通过出版青鸟校报、推出“校长书架”，推行文化阅读，引领广大教师学习新文化，凝聚正能量，展现新姿态，呈现新面貌。2013年12月，学校举行首届“梅花奖”颁奖仪式。在优美的音乐声中，首次获评“优雅奖”“高洁奖”“坚韧奖”“争先奖”“和谐奖”等奖项的2013年度人物走上了领奖台。他们用自己的行动实践着学校的价值追求，成为一朵朵幸福绽放的梅花。 韧翻转“四了”描绘课

13、堂新模样 “自持孤石比坚性，不与众木争芳姿。”宋代释显忠在石缝梅中描绘了梅花的“孤石坚性”，让人感受到梅花在恶劣环境下顽强生长、不随俗浮沉、保持真我的坚韧。“五福”之“韧”，是希望每一个梅岭人既有柔性，也有刚性；要持之以恒、不屈不挠，要自强不息、坚韧不拔。 彭俊蓉老师执教长方体表面积和体积练习课，对原先“讲了练了评了收了”的模式进行了彻底翻转。传统练习课通常是老师先带领学生复习计算公式，然后出示相关图形运用公式，最后联系生活解决问题。而这节课，彭老师创新安排了“设计学具”的情境，提供铁丝、纸板和木料，让学生探究用不同材料制作长方体的方法。通过自主探索，学生明确了用铁丝做算的是总棱长，用纸板做算

14、的是表面积，用木料做算的是体积。“使用不同材料设计学具”的生活情境，巧妙建构了长方体各个知识点之间的联系。此课例中，教师对于常规的讲、练、评、收四个环节进行了翻转，学生不再是生硬地记公式、背概念，而是真正运用学到的知识来解决实际问题。练、评前置，讲、收后移，极大地增加了学生自主参与学习过程的深度与广度，促进了学生知识体系的整体建构。 彭俊蓉是著名特级教师翟裕康的高徒。上世纪80年代初，翟裕康针对梅小“课堂效率低，学生负担重，厌学，惰学”等问题，以减负增效为目标，提出了“四了（lio）三不”教学法：在课堂40分钟内，教师讲了，学生练了，练习评了，作业收了；不留数学家庭作业，不拖堂，不占用音、体、

15、美等课堂时间上“黑课”。三十多年来的实践证明，使用这一教学法，学生负担轻、效率高、后劲足。但随着课改推进和时代发展，人们发现，师生关系需要重新定义，自主学习需要重新认识，课程文化需要重新建构，新媒体力量需要重新发现，这些都对传统“四了”教学提出了挑战。这些年来，彭老师和她的团队一直在琢磨，如何将“四了三不”教学法传承创新，将师傅的真经发扬光大。经过深入研究，他们发现，“四了三不”的核心价值并非“效率”而是“解放”，“效率”是技术手段，“解放”才是价值目标。为此，他们创新探索出“新四了翻转课堂”，让“四了三不”与时俱进、创新发展。 “新四了”是原有“四了”母体里萌生的新胚芽，既凸显传统方法的有效

16、经验，又被赋予了新的思想内涵。“新四了”认为，“讲了”凸显教师行为。这一环节包括“定标”“设境”“择法”“限时”等关键举措，涵盖了启发、引导、点拨等一切与教师有关的语言、行为信息。“练了”凸显学生活动。教师以“自主探究”“动态分层”“异质合作”为关键信息，让学生多感官参与。“评了”凸显教学评价。强调主体、方式和效度，以教学目标为依据，按照科学的标准，对教学过程及结果进行评价，目的在于改进和促进教学，将学生的学习引向深入，并唤醒学生内心愉悦的情感体验。“收了”凸显知识建构。以建构、应用、迁移为导引，在教学中，教师进行教学观察，对影响教学质量的诸要素和教学过程的各个环节，进行积极规划、检查、评价、

17、反馈，通过分析判断，采取有效的干预措施，保证教学有效开展。 “新四了”课堂呈现出角色翻转、时空翻转、结构翻转三大特征。角色翻转是指师生从原有的从属关系转为平等的互动伙伴关系，教师从主角变主导，学生被推至课堂教学的第一线。时空翻转为提前学习、自主学习提供可能，预习单、网络微视频课等，突破时空限制，使学习无限延伸。结构翻转主要是将“四了”传统流程轮转起来，创生出“讲了练了评了收了”、“练了评了收了讲了”、“评了收了讲了练了”、“收了讲了练了评了”四种基本课堂结构。教师可以根据教学内容的难易、课型的变化、学习场所等不同，选择某一具体模式和方法，这样既使范式发挥应有的作用，也保证教师的教学活力不被束缚

18、。课堂结构的变化带来课堂学习环境的变革，从而促进高效教学的发生，实现生命的拔节生长。 先“五福梅”课程 为儿童提供“私人定制”营养套餐 “万花敢向雪中出，一树独先天下春。”元末明初诗人杨维帧用一句诗勾勒出梅花“一树独先”的勇敢气概。“五福”之“先”，就是要勇于探索、乐于尝试，就是要与时俱进、敢为人先。 幸福的童年总有欢乐的歌声相伴。每周五下午，梅小西区校报告厅内都会热闹非凡，“梅岭人星光大道”在此上演。新一期的主题为“春天的歌声”。五、六年级级部选送的14名同学由陈寅琳、顾闻两位老师带队，分为星星、月亮队强势PK，各显风采。在“星光大道”的舞台上，小选手们落落大方，努力展示自己的绝活，尽情绽放

19、个性的风采。吴许星同学的吉他弹唱Lazy song让人感觉宁静而温暖，陶希同学的阿童木之歌让人感受快乐和阳光最后包括吴许星同学在内的四名同学成功晋级，他们将在六一儿童节参加总决赛。 “梅岭人星光大道”是学校54门校本课程中的一项。项目开展以来，已有1000余名孩子在“梅岭人星光大道”中得到锻炼。“梅岭人星光大道”现在成为学校学生最向往的校本课程之一。 在丰富校本课程的同时，梅岭小学西区校就国家课程校本化进行了深入研究和实践。目前，由学校自主开发、整体构建的“五福梅”课程体系创立，梅岭小学西区校五福梅课程实施方案（试行）研制完成。这是学校推进幸福教育的又一成果，力图让学校每一个孩子都拥有“私人”

20、定制课程。该课程体系试图展示校本课程所特有的“迷人的气质”“迷人的身段”“迷人的内涵”和“迷人的风采”。 “迷人的气质”体现在课程的核心价值。“五福梅”课程体系紧紧围绕学校“幸福教育”核心价值观，以弘扬“雅、洁、韧、先、和”五福文化为内容模块，让每一个孩子都绽放精彩。 “迷人的身段”体现在课程的内容结构。课程体系以一朵梅花为形态，形成“五瓣三层”的课程结构，凸显了梅岭小学西区校的学校特质。“五瓣”分别对应“雅、洁、韧、先、和”的发展目标，建构“健康艺术、人文精神、情绪智慧、科学素质、社会交往”五个素质模块。“三层”分别为核心层课程、拓展层课程、延伸层课程。其中核心层主要保证国家课程的全面落实，

21、拓展层主要是结合学校办学追求和学生实际情况设置的校本课程群，延伸层主要实现教育的校内外融合，引导孩子参与实践性、体验性、社会化、生活化课程。 “迷人的内涵”体现在丰富的特色项目。“情绪智慧”模块是“五福梅”课程的亮点，是对当前课程体系缺乏对学生心理领域关照的一个补位。我们通过开发“男孩女孩”“儿童成长阅读”“儿童幸福课”“EQ之门”“心理游戏课”等，分年级分阶段开展活动，取得了一定成效。“健康艺术”模块的“梅岭人星光大道”“新儿童守则”“扬州民间艺术”，“人文精神”模块的“阿福童理财学院”“儿童哲学启蒙”“小脚丫走天下”，“科学素质”模块的“梅岭数学节”“动植物研究所”“微调查”，“社会交往”

22、模块的“红领巾交警支队”“阿福童义工”“天天脱口秀”“娃娃参议院”等，成为“五福梅”课程体系中的颗颗珍珠，照亮了学生的学习生活。 “迷人的风采”体现在精湛的实施艺术。学校从课程主题、课程标准、课程方案、课程实施、课程评价入手，对课程管理进行全面规范。比如，“五福梅”课程的教学方式应具有多样性、灵活性，分为课堂学习、活动体验、主题实践、讨论交流等，每门课程根据其自身特点和学生实际选择合适的方式进行。课程资源建设也较为开放，鼓励老师与家庭、社区进行联动，从而增强课程的实效性和影响力。 和“五项指数”唤醒“沉睡校园” “风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到

23、山花烂漫时，她在丛中笑。”这耳熟能详的诗句为我们描绘出梅花与自然万物和谐生长的画面。梅之“和”就是让我们遵循和谐共生、和而不同的自然规律。校园本属自然，符合生态规律的教育才是真的教育、美的教育。 不久前，学校教导处傅广鑫主任带领班主任们展开了一项名为“淘气宝、淘喜宝”的成长教育计划，这是提升校园“仁爱指数”的措施之一。 每所学校、每个班级总有那么几个与众不同的孩子，或调皮，或有疾病，或古怪，老师们往往感到很棘手。苏霍姆林斯基说，每个孩子都是一个完全特殊、独一无二的世界。作为教师，每天都要面对几十个各不相同的孩子，怎样让他们都能得到平等的关爱、合适的教育和可能的发展？学校开展的个别化教育为之开辟

24、了一条路径制定成长手册，开展行为观察，记录教育日记，开展专人专题研究。傅广鑫说：“作为教师，我们要有教育家的情怀，善于走进每个孩子的世界，做他们的共同遭遇者，适时对他们加以引导和帮助，让每个孩子都有一个幸福温暖的童年。” 学生游学是当下人们关注的安全话题，2013年秋学期，学校召开六年级家长会，家长们共鸣最强烈的话题是：秋游别再去瘦西湖。理由是“从一年级开始，春秋游都选择可步行前往的瘦西湖，已去过十趟了”。能不能“冒险”？学校行政会为此展开热烈讨论。幸福校园应该充满生机与活力，连一年一度的春秋游都不敢放开，如何让孩子快乐？经过研究，学校拿出了一套规范的“茱萸湾秋游计划”，得到上级部门和家长委员

25、会的认可。秋游后的调查显示，师生及家长对此次秋游满意度非常高，一次仅走出十公里的秋游，获得了良好的社会效应。 “鱼儿离不开小河，花儿离不开泥土，小鸟离不开天空，我的幸福离不开我们的校园。”五（4）班陈亦辰小朋友表达他的心声。在梅岭人的心目中，幸福校园应该像家一样舒适、山一样仁爱、教堂一样宁静、图书馆一样馨香、运动场一样充满活力。为此，学校以“舒适指数、仁爱指数、宁静指数、书香指数、活力指数”五项指数为突破口，推进整个校园软实力建设。首先是优化设施，提升舒适指数。开展校园“体检”，加大经费投入，加快人员配备，加强流程管理，努力优化办学条件，积极提升装备效能。学校构建安全网络，建立常态化的卫生防疫

26、、健康体检、安全演练等多种形式活动，为师生校园生活提供了有力的安全保障。其次是解析“内核”，提升仁爱指数。围绕幸福教育，用“五福”文化去规范师生行为，影响师生气质特征。第三是简约管理，提升宁静指数。简化学校管理流程，运用新媒体优化学校管理方法，“谢绝”与教育教学不相干的外事活动，让校园恢复宁静。四是创设氛围，提升书香指数。积极推进书香校园建设，购置班级幸福书架，设置“诵读1+1”微课程，开展汉字听写大赛等丰富多彩的读书活动，努力提升校园文化品位。五是丰富活动，提升活力指数。开辟活动场所，让走廊过道、庭院操场成为有效活动空间；指导课间游戏，让儿童拥有自己喜欢的活动方式；开展游学节、阅读节、数学节、“梅岭人星光大道”等综合实践活动，让孩子玩，让孩子会玩，让孩子有机会玩，让“活泼泼的生命”成为校园最亮丽的风景线。 路漫漫其修远，梅岭小学西区校的“五福”文化建设不会一蹴而就，教育改革发展的道路依然漫长，但梅岭人愿以优雅、高洁、坚韧、争先、和谐的姿态，把教育的每一件事都幸福着做，努力让师生同享教育的幸福。梅岭人始终坚信林肯的那句话：“你决心有多幸福，你就会有多幸福。”