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中国传统文化的历史地理环境.ppt

1、第二章第二章 中国传统文化的历史地理环境中国传统文化的历史地理环境v一、中国自然地理环境v1、气候v中国气候的三个特点:v一是气候类型多种多样v二是季风气候明显v三是大陆气候强v温度的变化:v湿度的变化:v气候对中国文化的影响:v一是气候与节气文化v二是气候与中医文化v三是气候与诗词v气候与其它文化方面的影响,如饮食文化、服饰文化、建筑文化等v气候的寒冷对我国的衣食住行、风俗习惯、文化的产生也有影响,如生活中很多人和事,都冠上了“寒”字:寒士、寒俊、寒舍、寒门、寒窗、寒衣、寒暄、心惊胆寒、尸骨未寒等v2、地形、地貌:v特征:v(1)中国是一个多山的国家v山的风格一是雄伟,如泰山、喜马拉雅山;v

2、二是险峻,如华山;v三是幽深,如青城山v四是奇特,如黄山v五是秀丽,如峨眉山v(2)中国的地势西高东低,自西向东构成“三大阶梯”v(3)三面是山,一面临海;v中国的地形地貌对文化的影响:v(1)中国的多山多水的地形地貌造就了极富特色的中国山水文化。v(2)中国的地形地貌,使中国文化更多地讲究人与自然的和谐相处。v地理环境对中国文化的影响:v(1)疆域的辽阔,带来了中国文化中心经常转移v(2)中国文化具有独立完成的特点v(3)地理环境与中国文化的多样性v(4)地理环境与中国文化的延续性v(5)地理环境与开放与闭关的关系v1、地理环境的复杂性与差异性,形成中国传、地理环境的复杂性与差异性,形成中国

3、传统文化的丰富性与多元性。统文化的丰富性与多元性。v 我国自古以来疆域辽阔,土地面积广大,地我国自古以来疆域辽阔,土地面积广大,地形地貌复杂、气候类型多样,各种不同区域形地貌复杂、气候类型多样,各种不同区域地理条件差异明显,整体地理环境独立封闭,地理条件差异明显,整体地理环境独立封闭,这是我国总体地理环境的显著特征。这是我国总体地理环境的显著特征。中国传统文化的特点中国传统文化的特点v从地形地貌类型看,我国地形从东到西可划分为沿从地形地貌类型看,我国地形从东到西可划分为沿海低洼平原地带、平原向高原过度地带以及高原地海低洼平原地带、平原向高原过度地带以及高原地带三种类型。地形地势西高东低,高度由

4、西向东依带三种类型。地形地势西高东低,高度由西向东依次递降,呈现出三大阶梯式的地形地貌,从西部的次递降,呈现出三大阶梯式的地形地貌,从西部的高山到东部的沿海,海拔悬殊,差距达到高山到东部的沿海,海拔悬殊,差距达到9000多米。多米。v从气候气温方面来看,我国气候带由北向南可分为从气候气温方面来看,我国气候带由北向南可分为亚寒带、寒温带、温带、暖温带、亚热带和热带等亚寒带、寒温带、温带、暖温带、亚热带和热带等六种类型。从北部的黑龙江流域到南部的南沙群岛,六种类型。从北部的黑龙江流域到南部的南沙群岛,气温差距冬季可达气温差距冬季可达50C以上的悬殊,夏季的温差也以上的悬殊,夏季的温差也可达可达20

5、30C。年降雨量方面,由于受季风气候。年降雨量方面,由于受季风气候影响,我国的降雨量由东南向西北递减,多雨地区影响,我国的降雨量由东南向西北递减,多雨地区和干旱地区的降雨量悬殊巨大,相差和干旱地区的降雨量悬殊巨大,相差1500毫米以上,毫米以上,多雨的地区年降雨量可达多雨的地区年降雨量可达1600毫米以上,而某些干毫米以上,而某些干旱地区年降雨量不足旱地区年降雨量不足50毫米。毫米。v地形地貌的差别,气候类型的差别,海拔高度以及降雨量的地形地貌的差别,气候类型的差别,海拔高度以及降雨量的差别等等,必然形成不同的地理气候区域环境,由此产生不差别等等,必然形成不同的地理气候区域环境,由此产生不同的

6、经济类别区域,形成不同的生产方式和生活方式,从而同的经济类别区域,形成不同的生产方式和生活方式,从而形成中国传统文化丰富性与多元性格局的存在形态。形成中国传统文化丰富性与多元性格局的存在形态。v中国传统文化的丰富性与多元性,与地理环境的差异性密切中国传统文化的丰富性与多元性,与地理环境的差异性密切相关。相关。v比如,按我国地形地貌及气候差异区分的文化类型,有河谷比如,按我国地形地貌及气候差异区分的文化类型,有河谷型文化、草原型文化、山岳型文化、海洋型文化等等。这些型文化、草原型文化、山岳型文化、海洋型文化等等。这些文化类型各有个性特点,河谷型文化以农耕为主,特点是内文化类型各有个性特点,河谷型

7、文化以农耕为主,特点是内聚力和容纳性强;草原型文化以畜牧业为主,特点是流动性聚力和容纳性强;草原型文化以畜牧业为主,特点是流动性和外向性;山岳型文化的特点是封闭性和排他性;而海洋型和外向性;山岳型文化的特点是封闭性和排他性;而海洋型文化的特点则是开放性和冒险精神较强。这些不同的文化类文化的特点则是开放性和冒险精神较强。这些不同的文化类别,以地理环境差异为特征,表现为不同的生产方式和生活别,以地理环境差异为特征,表现为不同的生产方式和生活方式,并最终形成不同区域人们在衣、食、住、行风俗习惯方式,并最终形成不同区域人们在衣、食、住、行风俗习惯及思维意识观念方面的巨大差别。及思维意识观念方面的巨大差

8、别。v如果再从地理环境更小范围区域出发,则可如果再从地理环境更小范围区域出发,则可以把中华地理区域环境所涉及的、带有明显以把中华地理区域环境所涉及的、带有明显地方区域个性差异的文化现象,细分为齐鲁地方区域个性差异的文化现象,细分为齐鲁文化、吴越文化、巴蜀文化、西域文化、中文化、吴越文化、巴蜀文化、西域文化、中原文化、荆楚文化、关东文化、岭南文化等原文化、荆楚文化、关东文化、岭南文化等等。把诸多不同地理差异或地缘特征的文化等。把诸多不同地理差异或地缘特征的文化类别综合在一起,形成了中国传统文化的多类别综合在一起,形成了中国传统文化的多姿多彩,类别多样,以及文化内容的博大精姿多彩,类别多样,以及文

9、化内容的博大精深,极其丰富。深,极其丰富。v2、地理环境与外部世界相对隔绝,形成了中、地理环境与外部世界相对隔绝,形成了中国传统文化的封闭性与独立性。国传统文化的封闭性与独立性。东南面为茫东南面为茫茫大海,是一望无茫大海,是一望无 际难以逾越的太平洋,西际难以逾越的太平洋,西南面南面 是不可跨越的世界屋脊青藏高是不可跨越的世界屋脊青藏高 原和艰险原和艰险难行的横断山脉,西北面帕米尔高原以及高难行的横断山脉,西北面帕米尔高原以及高原以外原以外 茫茫无际的沙漠戈壁,正北面茫茫无际的沙漠戈壁,正北面 是干旱是干旱的大草原和西伯利亚辽的大草原和西伯利亚辽 阔的针叶林地带。这阔的针叶林地带。这些天然的些

10、天然的 地理障碍,把古代中国与外部地理障碍,把古代中国与外部 世界世界隔离开来,形成了相对封隔离开来,形成了相对封 闭隔绝的自然环境闭隔绝的自然环境;也使中国也使中国 在世界区域范围内成为一个相在世界区域范围内成为一个相 对对独立的地理单元。独立的地理单元。v中国传统文化生长发育在这样一种四周封闭中国传统文化生长发育在这样一种四周封闭的的“大陆大陆海岸型海岸型”地理环境中,理所当地理环境中,理所当然造成一种地理隔绝;特殊的地理条件,阻然造成一种地理隔绝;特殊的地理条件,阻断了中国同外部世界更多的交往,使中国传断了中国同外部世界更多的交往,使中国传统文化形成一种与生俱来的封闭性。这种封统文化形成

11、一种与生俱来的封闭性。这种封闭性主要表现为文化的传播障碍和输入障碍:闭性主要表现为文化的传播障碍和输入障碍:一方面,中国文化要比较完备地向四周辐射一方面,中国文化要比较完备地向四周辐射传播非常困难,障碍很大。另一方面,外来传播非常困难,障碍很大。另一方面,外来文化由于地理环境限制,传入中国甚为艰难文化由于地理环境限制,传入中国甚为艰难,或者即便传入中国或者即便传入中国,也因地理环境因素的抵也因地理环境因素的抵消耗损而量能不够,而缺乏巨大量能,外来消耗损而量能不够,而缺乏巨大量能,外来文化对中国文化产生的影响作用就不是很大。文化对中国文化产生的影响作用就不是很大。v恰恰因为与外部世界处于封闭隔绝

12、的状态恰恰因为与外部世界处于封闭隔绝的状态,使中国成为一个相对独立的地理单元,并由使中国成为一个相对独立的地理单元,并由此造成了中国传统文化独立发展、自成体系,此造成了中国传统文化独立发展、自成体系,具有极强的独立性。具有极强的独立性。v比如中国的文字,从早期的甲骨文到金文再比如中国的文字,从早期的甲骨文到金文再到篆体字,在其诞生和发展成熟过程中,没到篆体字,在其诞生和发展成熟过程中,没有受到任何外来文字的影响。中国表意的方有受到任何外来文字的影响。中国表意的方块字与世界上很多民族的字母拼音文字截然块字与世界上很多民族的字母拼音文字截然不同,毫无共性之处,其重要原因之一,就不同,毫无共性之处,

13、其重要原因之一,就是中国文字的诞生发育,完全是在与外界文是中国文字的诞生发育,完全是在与外界文明缺乏联系的情况下独立完成的。明缺乏联系的情况下独立完成的。v3.地理环境的广阔性与完整独立性,形成中国传统地理环境的广阔性与完整独立性,形成中国传统文化的包容性和连续性文化的包容性和连续性v地理环境广阔,对各种文化有着巨大容量的承载空地理环境广阔,对各种文化有着巨大容量的承载空间,构成了中国传统文化包容性强的显著特点间,构成了中国传统文化包容性强的显著特点 为什为什么中国传统文化能够在数千年历史中不曾中断地连么中国传统文化能够在数千年历史中不曾中断地连续传承发展?根本原因,在于地理环境的完整独立续传

14、承发展?根本原因,在于地理环境的完整独立与相对封闭。与世界其它几大文明古国的情况相比与相对封闭。与世界其它几大文明古国的情况相比较,古埃及文化因希腊亚力山大大帝占领埃及而被较,古埃及文化因希腊亚力山大大帝占领埃及而被希腊化,古罗马文化因日尔曼族入侵而被中断,古希腊化,古罗马文化因日尔曼族入侵而被中断,古印度文化因雅利安人的入侵而被摧毁,唯独中国,印度文化因雅利安人的入侵而被摧毁,唯独中国,几千年传统文化生生不息,绵延不绝,连续传承未几千年传统文化生生不息,绵延不绝,连续传承未曾中断,显示出经久不衰的强大生命力和凝聚力。曾中断,显示出经久不衰的强大生命力和凝聚力。分析个中原因,不能不归结于中国地

15、理环境的完整分析个中原因,不能不归结于中国地理环境的完整独立与相对封闭。独立与相对封闭。v4.农耕地理环境支配下的中国农耕地理环境支配下的中国“天下中心天下中心”观观v春秋时代我国的政治家、思想家有一个建立春秋时代我国的政治家、思想家有一个建立“文化中国文化中国”的伟大理想。当时他们所谓的的伟大理想。当时他们所谓的“中国中国”,既不是一个地理概念,又不是一,既不是一个地理概念,又不是一个政治概念,也不是一个种族概念,而是一个政治概念,也不是一个种族概念,而是一个文化的概念,即与野蛮相反的个文化的概念,即与野蛮相反的“文明文明”;有所谓有所谓“中国而失礼义则夷狄之,夷狄而能中国而失礼义则夷狄之,

16、夷狄而能礼义则中国之礼义则中国之”的说法。的说法。v5.古代农耕地区与游牧地区的矛盾冲突与文化融合古代农耕地区与游牧地区的矛盾冲突与文化融合v 农耕文化的基本持征农耕文化的基本持征 v农耕生产离不开土地,春种秋收周而复始,必须定居下来,农耕生产离不开土地,春种秋收周而复始,必须定居下来,顺应季节的变化按部就班进行田间劳作。长期定居一隅被顺应季节的变化按部就班进行田间劳作。长期定居一隅被束缚在狭小的土地上,必然封闭狭隘,目光短浅。世世代束缚在狭小的土地上,必然封闭狭隘,目光短浅。世世代代在单一的、传统的生产方式中重复劳动,必然形成农耕代在单一的、传统的生产方式中重复劳动,必然形成农耕社会因循守旧的传统习俗或墨守陈规的封闭意识。社会因循守旧的传统习俗或墨守陈规的封闭意识。v另外,农耕民族安于故土,决不轻易迁徙,群体不流动,另外,农耕民族安于故土,决不轻易迁徙,群体不流动,死守故土,年复一年的封闭、与世无争的死守故土,年复一年的封闭、与世无争的“定居定居”中,缺中,缺乏一种积极进取,不断开拓的冒险、创新精神。乏一种积极进取,不断开拓的冒险、创新精神。v 游牧文化的基本持征游牧文化的基本持征

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