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1、第二册语文课后思考习题答案第二册语文课后思考习题答案：1课老王一、 老王是一个不幸的底层劳动者，十分贫困，但始终保持着善良、忠厚、纯朴的本性，讲仁义、重感情。他给作者家送冰是“带送”之故而车费减半；热心地送患腿疾的钱先生上医院而不肯去应得的报酬，后拿了钱又怕作者家也缺钱而心生不安；去世，在身体虚弱到极点的情况下还把香油和鸡蛋送到作者家中以报答作者一家对他的关心，这些行动充分表现出老王的上述品质。 作者对老王充满同情和关切（作者的女儿送他大瓶鱼肝油治眼病、常关心他能否维持生活等等），并且总是平等相待（例如“一路上我们说着闲话”等），体现出他们虽为高级知识分子，却具有平民意识。作者在得知老王病死时

2、，产生“对一个不幸者的馈怍”之情，更表现出她平民情怀的深广。二、1、可能那房子非常简陋，没有一般人的“家”的样子，同时又无妻儿，更不象个“家”，或者这里根本就不是他的家，而是寄住在别人家里。因此，他只说“住哪儿多年了”。2、表现了老王对当时知识分子生存状况的理解，而实际上作者夫妇的经济状况总要比他好得多。从中可见老王不考虑个人处境而关心他人的忠厚品性。3、作者觉得“多得数不完”，一是因为老王送的鸡蛋多，而当时社会上食物匮乏，因此作者觉得特别多；二是因为感激于老王的深厚情谊，觉得鸡蛋多得数不完。第二点可能是主要原因。 “强笑”，勉强地笑。作者看到老王身体状况和经济条件这么差，竟然自己不吃鸡蛋补补

3、身子骨，还送给自己，非常感动，又内心不安，不知说什么好，所以“强笑”。三、两个词语都很有意味。用“幸运”一词，表明相对老王来说，“我”有现在较好的处境，是社会上的幸运者；说自己是“多吃多占”者，是因为从社会整体上看，认为自己占有了一般平民应得的东西，所以“愧怍”。这种“愧怍”之感，比自认为幸运者更深了一层。2项链一、 小说确实对玛蒂尔德地羡慕奢华和爱虚荣有所针砭。但在本来不平等的资本主义社会里，玛蒂尔德的不平心态有一定的合理因素。她的丈夫是政府里的小职员，在那种攀比名誉、地位和财富的氛围里，他与别人攀比，也可理解，而结果却给自己带来痛苦，因而有值得同情的一面。 对于小说的主题，有人认为小说主题

4、是讽刺金钱至上；有人认为小说表达了对起落无常的人生的思考；有人认为是赞扬玛蒂尔德夫妇勇敢面对生活的勇气和可贵的品质等等，这些从不同角度的理解，都不无道理。 我们的理解是：小说既反映和针砭了资本主义社会里爱慕虚荣的社会风气，又肯定了主人公单纯、诚实守信和遭受巨大挫折后不向命运低头的品质。二、一个出人意料的转折是项链的丢失，一个是发现项链是假的。 伏笔：略 作用：这些描写对推进故事情节，表达小说主旨都有很大的作用。三、作者善于用心理描写的方法来展现人物的内心世界。小说写玛蒂尔德“一向就向往着得人欢心，被人艳羡，具有诱惑力而被人追求”，表现她那种摆脱寒酸、暗淡、平庸的生活而进入上流社会，成为生活优裕

5、、受人奉承的高贵夫人的梦想；那种“陶醉于自己的美貌胜过一切女宾”，自觉颇有姿色而产生跳出平庸家庭爬上上层社会的信心。还有描写她失落项链后，“一个人坐在窗前，就会想起当年那个舞会来，那个晚上，她多么美丽，多么使人倾倒啊！”写她即使是遭受厄运重击，那曾有的辉煌也没有在心底黯然褪色。这些心理描写所包含的内涵很丰富，可从多角度去解读。4课回忆鲁迅先生一、回忆鲁迅先生通过撷取鲁迅日常生活的片断，勾画出一个智慧、幽默、爽朗、平易，同时又无比关爱他人、充满人情味的鲁迅形象，让我们体会到鲁迅先生普通的一面。二、1、这句话字面上看非常平淡，但却大有深意。对鲁迅先生的怀念，作者首先写了他的笑，这突出了先生坦白真诚

6、、平易近人的性格，也拉近了读者与伟人的距离。在这里，鲁迅不再是神情严峻的斗士，二是从心里发出明朗笑声的慈爱长者，是一个普普通通可亲可爱的老头，作者对鲁迅刻骨铭心的崇敬与怀念被淋漓尽致的表现出来。2、这一句关于鲁迅行动的描写，显示作者对鲁迅先生细致的观察，否则很难写出这种独特的走路姿态，这些朴素的描写逼真传神，把鲁迅先生干练敏捷的行为特征和不顾一切勇往直前的坚毅精神都充分表现了出来。3、这句话突出表现了鲁迅的智慧和对时代责任的承担，这一种特别的眼光也包含了对青年的关切和激励。4、这句话中用一个“冲”字，描摹出了鲁迅的爽朗、可亲，可见鲁迅绝不是一个不可亲近的人。5、这段文字表现了鲁迅作为一个情意深

7、重的宽厚长者，他发自内心的对于青年的关爱和扶助，要求非常严格而又满怀慈爱。他严格要求别人，严格约束自己，却又能宽容地对待别人。他对于青年人的爱，让我们强烈地感受到鲁迅的可亲，他是那个寒冷年代里青年作家的一个强大的精神热源。三、结尾的这一段文字几乎全是口语和白描，却极富表现力，很生动的描写了鲁迅先生对朋友的真诚、热情以及忘我工作的情形，再现了鲁迅先生“鞠躬尽瘁，死而后已”的奉献精神。最后几句准确地捕捉了鲁迅先生深夜写作时背影的变化，写出了时间的流逝，也写出鲁迅先生对工作的极端投入，字里行间充溢着对先生健康的关切和担忧的心情。5小溪巴赫一、文章运用托物抒情的手法，将“小溪”这个中心意象与巴赫的音乐

8、有机融合在一起。“小溪”这个客观物象在文中被赋予了丰富的文化内涵，它表面柔弱、恬静，又源远流长、永葆活力、独具魅力、圣洁美丽。这些看似平凡实则伟大的特征，贴切而又形象地说明了巴赫的品格及其音乐在世界音乐史上的独特命运和恒久魅力，让我们感受到巴赫内向、安静的性格，生前默默无闻、死时悄然离去的生平和他极高的音乐成就，滋养后世的艺术影响力。文中对“小溪”的意象做了多方阐释，对巴赫及其音乐进行深入的感悟和分析，两条线索齐头并进，有机交融，从而引领读者走向巴赫的精神世界，走向巴赫的音乐圣殿。二、二者并不矛盾，说巴赫是“大海”是指巴赫音乐所取得的成就的伟大。而说巴赫是“小溪”贴切，则形象地说明了巴赫地性格

9、和他的音乐的独特魅力。两者的指向不同，因此并不矛盾。三略14课阿房宫赋：一、从以下几方面描写：一写建筑精良，二写美女众多，三写珍宝富足。阿房宫的特点：规模大、宫室多、美女众、珍宝繁富。“赋”的华美在本文中从以下三个方面体现出来：写建筑，先展开广阔而高峻之全貌，是泼墨写意，粗笔勾勒； 进而细绘宫中楼、廊、檐、长桥复道、歌台舞殿之奇，工笔细绘，浓墨重彩； 写美女，述其来历，状其梳洗，言其美貌，诉其哀怨，绘声绘色，倍加渲染； 写珍宝，既写六国剽掠，倚叠如山，又写秦人弃置，视若瓦砾。这样描写用墨如泼，极尽铺陈夸张之能事，充分体现了“赋”的华美特色。 二、文章最后议论：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀

10、之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”笔锋直指当时的统治者。杜牧作阿房宫赋就是为了告诫唐王朝，要“爱人（民）”，不要挥霍无度，劳民伤财，否则就要重蹈秦王朝的覆辙。最后的议论体现了杜牧“敢论列大事，指陈病利尤切至”的勇气和胆量。三、1、（阿房宫）从骊山北边建起，折而向西 骊山北，名作状；西，名作状2、没有云怎么出现了龙 龙 名词作动词3、不是雨后天晴怎么出现了彩虹 虹，名词作动词4、乘辇车来到秦国 辇，名词作状语5、把宝鼎看作铁锅，把美玉看作石头 鼎、玉，名词作状语； 铛、石，名词作动词6、把黄金看作土块，把珍珠看作石头 金、珠，名词作状语；块、砾，名词作动词7、灭亡秦王朝的是秦王朝自己 族，灭族

11、，名词作动词8、秦朝以后的人（指晚唐统治者）哀叹它却不把它的灭亡当作一面镜子 鉴，以为鉴，名词的意动用法15课 黄州快哉亭记一、 近观、远眺的风景能使人快，眺望古迹、缅怀历史亦能使人快，故作者用“快哉”命名此亭。 （划出有“快”字的句子从略）“快”的含意“内心坦然，不以物伤性，自放山水之间，穷耳目之胜以自适，随遇而安的旷达胸怀和人生态度。二、 课文引用楚襄王问宋玉关于风的故事的作用是：推出风无雄雌之异，而人有遇与不遇之变的结论，说明苏轼之所以命亭为“快哉”的真正用意。张梦得的人生态度“不以谪为患”而“自放山水之间”，从而“穷耳目之胜以自适”，也是作者所赞扬的人生态度。他以此自勉，同时隐含对其兄

12、的慰勉之情，亦即本文的中心思想。 作者先引用楚襄王问宋玉关于风的故事，以此为正面议论的起笔，然后又深追一步，做反常的推论：“士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”文章从而推出新的结论：“今张君不以谪为患，窃会计之余功而自放山水之间，此其中宜有以过人者。”这个论断是对常人感觉的否定，又是对张梦得这位非常人的肯定。 文章本可以到此歇笔，但作者反推一层，“不然”二字之后，他说山深林密，清风振动，明月高悬，这是一般骚人思士临境悲伤之地，哪还能看到什么“快哉”呢？这使建亭主人的“快哉”之情，明显地区别于一般迁客骚人，从而使其主题更加鲜明突出。作者最赞赏的人生态度是

13、：“自放山水之间”，“不以物伤性，将何适而非快？三、1、波流浸灌 浸灌：浸、灌都有“注”的意思。此处指水势浩大。2、风云开阖 开阖：开启与闭合。 3、变化倏忽 倏忽：顷刻之间，指时间短。 4、皆可指数 指数：一一指点。5、曹孟德、孙仲谋之所睥睨 睥睨：斜视的样子，引申为傲视。 6、窃会计之余功而自放山水之间 会计：征收钱谷、管理财物行政等事务。 自放：自适，放情。放：纵。四、1、白天船只在亭子前面忽隐忽现，夜间鱼龙在亭子下面的江中悲声号叫。（介词结构后置）2、这就是称亭子为“快哉”的原因。（判断句）3、假使他内心不畅快，那么到哪里会不忧愁？（宾语前置）4、这些都是伤感失意的文人士大夫不能承受因

14、而悲伤憔悴的景色，哪里能看得出这是畅快的呢！（判断句） 16课 项脊轩志一、“多可喜，亦多可悲”一语在篇章结构上起承上启下的作用（由第一部分过渡到第二部分）可喜之事：轩中读书、偃仰啸歌；夫妻恩爱，情深意厚可悲之事：家庭解体，混乱衰败；老妪忆母，触景伤怀；祖母持笏，望孙成龙；扄牖而居，足音辨人；爱妻早逝，室坏不修；亡妻所植批杷，已亭亭如盖。表达了作者对人亡物在、三世变迁的感慨之情。二、作者幼年丧母，有关母亲的许多事情难免不甚了了，所以要借老奶妈之口道出。作者抓住这一细节：“汝姊在吾怀，呱呱而泣。娘以指扣门扉曰：儿寒乎？欲食乎？吾从板外相为应答”就在这似乎是随口而出的一两句问话里，那种时刻以儿女的

15、饥饱寒暖为念的慈母心肠，即宛然如见。 回忆祖母，所叙事情与作者直接有关，因此更加富有情节性。其中一共有三个镜头：先是祖母来到轩中，看到作者埋头苦读，说了一句貌似戏谑、实为夸誉的话，活脱是老祖母对孙子的又疼又爱的口吻。临去时，一面亲手关门，一面喃喃自语，忧喜交半的预测孙子将来也许能功成名就，重振家声。过了不一会，又把她自己祖父当年上朝用的手板（笏）拿来赠给作者，作为对于他的期待与鼓励。这一系列的言语、动作（细节），细腻而生动地刻画出一位望孙成龙的老祖母的认真与急切心理，使作者深为感动，想起来就会“长号不自禁”。作者和妻子相聚的时间虽然不长，但是感情却很深厚。文中说到结婚以后妻子“时至轩中，从余问

16、古事，或凭几学书”以及回家省亲回来转述“诸小妹”的问话，同样是细节，但是充满了一种两情无猜的和睦、甜蜜的气氛，使人不难想见他们婚后生活的幸福、愉快。正因为如此，妻子的早逝，自然在他心中留下难以磨灭的哀痛，于是“室坏不修”，而结尾的“厅有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”睹物思人，物是人非，其亡妻之痛，更令人凄怆。作者写一家三代妇女，都和项脊轩紧密关联。通过生活中的琐事细节，平实而生动地写出了对往事的回忆和追念，对物在人亡的深沉哀痛和感慨。三、 翻译：项脊生（归有光的别号）说：“秦代蜀地的寡妇清守着一座丹砂矿，那以后秦始皇筑女怀清台来表彰她。刘备与曹操争夺天下，诸葛亮被起用于隆中。当这

17、两个人处在偏僻角落不被人所知时，世人怎么能够来了解他们？我处在狭小、破旧的项脊轩中，当眼睛一睁一闭时，自认为有奇景。了解我的人，你说我这和井底之蛙有什么不同？”作者观点：处在狭小空间，难见广阔天地；只有走出狭小空间，方能大有作为。创作意图：这一段是作者的议论，这里既有自我解嘲，又将自己与历史名人相比较，表明自己不甘于永远处在“败屋之中”的远望。17课诗词四首一、 总体说来，四首诗词中的楼台（“凤凰台”“危楼”“赏心亭”“快阁”）都是属于我国古代诗歌中常出现的亭台楼阁意象。具体说来，各首诗中又有：登金陵凤凰台：凤凰、长江、花草、古丘、三山、一水、浮云、天日 ， 抒发了作者忧国伤时的怀抱。八声甘州

18、：暮雨、清秋、霜风、关河、残照、衰红、减翠、江水， 抒发了作者对故乡佳人的思念。水龙吟 登建康赏心亭：清秋、江水、遥岑、落日、断鸿， 抒发了报国无门的满腔幽怨。登快阁：落木、千山、澄江、明月、归船、白鸥， 抒发超然洒脱的归隐之愿，同时又隐含怀才不遇、知音难觅的失意心怀。 这些意象的特点：均关乎深秋登临，表现登临之思。二、二首诗相同处：题材同为登临吊古之作；语言流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。 不同处：李诗把历史典故，眼前之景象和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱。 崔诗把优美的神话传说与壮丽的江天暮景交织在一起，抒发了登临胜景时引起的怀古思乡之情。 李诗高的理由同为吊古之作，李白诗

19、更有自己的特点，它把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨更为深远。 崔诗高的理由同为律诗，崔颢诗是信手而就，一气呵成，读来音节洪亮，浑然天成。三、水龙吟 登建康赏心亭用了三个典故：张翰、许汜、桓温。 成功，这样写，意蕴更为丰富，大大增加了思想感情的含量。 （用典，是古诗词中常用的一种表现方法，其主要特点是借助一些历史人物、神话传说、寓言故事等来表达自己的某种愿望或情感。典故的作用： 既典雅风趣又含蓄有致，可以使语言更加精练、言简意赅、辞近旨远。言简意赅，形象生动，且能拓展读者的想象空间。具体作用：一、品评历史，借古论今二、抒情言志,表明心迹三、引发联想

20、。创新意境四、简洁精练。内涵丰富） 登快阁中第三联用了伯牙、钟子期与阮籍的典故。第三单元7在马克思墓前的讲话一、 能体现文章结构的关键性语句：“这个人的逝世，对于欧美战斗着的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。”“一生中能有这样两个发现，该是很够了。即使只能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。但是马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是肤浅地研究的。”“因为马克思首先是一个革命家。”“正因为这样，所以马克思是当代最遭嫉恨和最受诬蔑的人。”“他的英名和事业将永垂不朽！”二、马克思在理论和实践两方面的伟大功绩和高尚的道德

21、情操将永垂不朽！三、1、“空白” 说明了马克思的逝世对于无产阶级的革命事业是不可弥补的损失。2、“豁然开朗”与在黑暗中“摸索”，形成鲜明对比，表明马克思发现剩余价值规律，揭示出资本主义剥削本质，对于无产阶级革命斗争有着开天辟地的伟大意义。3、“生命要素”，说明马克思把无产阶级的解放事业当成自己毕生的使命，看作自己生命价值的最重要的体现。4、“未必有一个死敌”，说明马克思宽阔的胸怀，他的敌人是无产阶级共同的敌人。8为了忘却的记念一、 本文题目含义深刻。说“为了忘却”，正是因为难以忘却，但为了不被悲痛压倒、更好的战斗，因而努力忘却。文中所谓的“忘却”是“摆脱”、“搁置”的意思。也就是将由战友牺牲带

22、来的悲痛暂时搁置一边，也正长，路也正长，不如化悲痛为力量，以更有效地投入战斗。而唯有继续战斗，才是对烈士的最有价值的纪念。二、文中直接写“我”与柔石的交往，主要表现在对柔石“硬气”、“迂”的模样的描写和在路上一路搀扶“我”的细节描写上，从中可以看出柔石的耿直，对“我”的热情、为人的忠厚和“损己利人”的道德品质。 文中写“我”与白莽有过三次交往：送原稿时的拘谨、送译稿时相互熟悉起来、出狱再见时成知交，写出了一个爱憎分明、忠诚坦率、朴实勤劳的革命青年的形象。三、“原来如此”短短四个字，表达出作者对国民党反动派卑劣凶残地杀害革命青年地无比愤慨。句中的惊叹号表现出作者强烈的愤怒与震惊，省略号则包含了含

23、义尽述的愤恨以及对死者的无尽的痛惜与怀念。9我有一个梦想一、 文章多处运用排比、反复的手法，如：文章第二段。首先，这种手法起了强调文章主旨的作用。“一百年后的今天”，黑人依然面临一个悲惨的现实，黑人依然没有获得自由，对听众从不同的角度，揭示了黑人远没有获得自由的现状。 其次，这组句子读来回环激荡，有很强的感染力，让人警醒：黑人所经历的苦难历史已经太长太长，黑人所忍受的生命之痛已经太深太深，从而激励黑人们去关注自己的命运，去实现“人人生而平等”的梦想；并提醒所有的人们，要注意美国黑人的现状，要为黑人兄弟追求自由、向往平等作出应有的努力。二、提示：可从关注民族的尊严和生存权利、关注国际政治与人权发

24、展的动态等方面进行思考。10哦，香雪一、“哦，香雪”中的“哦”可以表示领会，同时含有惊讶的意思，而主要是一种感叹，感叹香雪纯洁、天真和对现代文明的向往，并表示理解可以根据自己对人物的理解来谈感想和体会。二、1、不同之处：凤娇关注的是“妇女头上别的金圈圈”，是“比指甲盖还小”的手表，还有纱巾、尼龙袜之类的衣饰，总之是山外人的物质生活方式；香雪关注的是人造革皮包、铅笔盒，这属于山外人的精神文化层面。 前者象征着现代物质文明，后者象征着现代精神文明。香雪超出了一般农村姑娘的追求层面。 相同之处：她们的关注都说明山村姑娘对现代文明的热切渴望和执著追求，另一方面也表明了现代文明对人的精神的巨大吸引力。

25、2、（1）不值得。一是认为在家里只吃两顿饭的贫困环境中，不应该去进行这种不实惠的交换，况且她已有父亲为她做的铅笔盒；二是认为即使进行了这种交换，也不见得会获得自尊。 （2）值得。花四十个鸡蛋，换回一个铅笔盒，这在许多人眼中是不等价交换，再加上独自一人走三十多里夜路，就更不值得。然而在香雪眼中这个铅笔盒已经不是简单意义上的铅笔盒，它承载着挽回自尊心和对山外文明的“憧憬”。我们不应该仅从实用价值上考虑问题。 3、这些数字都内涵丰富，发人深思。从这些数字里，可以知道香雪生活的环境闭塞、落后，火车只在这里停留“一分钟”；香雪的家庭环境很贫困，一天只吃“两顿饭”。香雪生活在这样一个贫困的家庭中照例不应该

26、去用“四十个”鸡蛋换“一个”铅笔盒。有这些数字的对比，更加突出地反映了香雪对现代文明的强烈向往。三、1、生活环境： （1）共同点：环境闭塞： 香雪生活的小山村闭塞、落后，火车只在这里停留“一分钟”；翠翠生活的边城位于川湘交界之处，也很偏僻、古旧。自然环境优美： 在香雪眼中，“月亮是这样明净，群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯”，那卷起的核桃树叶“像一树树金铃铛”，隧道“就像大山的一只黑眼睛”，显现出童话般美的意境；翠翠生活的边城四周环山，河流汇集，加上与世隔绝，更增添了几分的神秘之感和牧歌情调。民风淳朴： 都看不到欺诈行为，感觉不到人的阴暗心理。 （2）不同点：由于两个故事所发生的时代不

27、同，闭塞的边城给我们的感觉就像是一个永远都不会改变的世外桃源；而香雪生存的小山村的宁静安闲则被只停留“一分钟”的火车打破了，使我们感受到了两种文明的激烈碰撞，而且从香雪们的行为中不难预测，滚滚而来的现代文明必将改变小山村的闭塞落后。2、主人公形象：（1）共同点： 香雪、翠翠都是作家着意刻画的两个美好的人物形象。香雪天真、单纯、真诚、善良，她那洁如水晶的目光，那洁净的仿佛一分钟前才诞生的面孔，令人心中升起一种美好的感情；而翠翠依水而生，傍山成长，明慧温柔，体贴乖顺，像一首恬静优美的诗。她们都是少女世界特有的美丽风景。（2）不同点： 由于时代的局限，孤独的翠翠似乎不会走出边城中那种寂寞的、相对封闭

28、的生活状态，也似乎不能改变她爷爷所担忧的、如母亲一般的悲剧命运；而接受现代文化教育的想学，身旁还有一群向她一样憧憬山外世界的“十七八岁的漂亮姑娘”，让读者相信凭着她们对现代文明的强烈向往，最终必将走出闭塞，走出落后，得到平等、自尊和快乐。3、艺术手法：（1）相同点： 两篇小说都富于抒情笔调，都有着田园牧歌式的诗意，清新优美，同时又蕴含着一种无奈的伤痛。两篇小说又都将人物放在广阔的背景（如时代、自然、民风等）中进行刻画并在刻画人物时注重心理描写。（2）不同点： 边城以情节线索来进行叙述；哦，香雪则情节性不强，主要是根据人物情感发展、变化的线索，以一些每天一分钟里发生的时间为核心精心选择人物的心理

29、活动来进行叙述，各个情景剪接自然。最后以香雪换铅笔盒的“冒险”为终结，对香雪夜归的情景作了浓墨重彩的渲染，使情感的抒发达到高潮。11变形记一、 阅读这篇作品时，开始可能会感到出人意料，但读完全文，又觉得在情理之中。因为格里高尔是一个旅行推销员，成年累月在外奔波，心惊胆战地侍奉着上司，勤勤恳恳地肩负起养家糊口的担子，起早贪黑地辛苦生活着，再加上经常出门的烦恼和没有知己朋友，神经近于崩溃，在他的内心感到自己活得不像人。处境的无奈和心境的孤独，使格里高尔早已成了一具不能自主、没有乐趣的生命躯壳，好象一只甲虫。二、格里高尔一天清晨突然变成一只甲虫，形体、动作、声音、吃的东西等等完全时甲虫的特点，但他变

30、成甲虫后，仍然具有人的思想感情。他还一直在考虑如何赶上八点钟的火车，如何马上开始工作；甚至还在为全家的生活担心。这些描写具有很大的荒诞性。然而这种荒诞中却有现实根据。格里高尔原是个旅游推销员，“为了父母亲而总是谨小慎微”，辛苦地工作着。在公司里没有一点地位，老板总是居高临下地对他发号施令，他没一点个人的自由，他活着就是为了家庭。所以，他虽然是一个人，但在生活的重压下，精神上早就变成了一只甲虫。卡夫卡不过把这种精神的甲虫变成形体上的甲虫罢了，这是荒诞与现实的统一。三、小说的结尾，格里高尔最终没有“进入人类地圈子”。一方面是作品的一种叙事策略，说明格里高尔不愿面对这一灾难的无意识的掩饰。另一方面，

31、因为卡夫卡在此表达了一个十分残酷的真理：维系着人与人之间的温情脉脉的血缘关系，在现代社会被异化为仅仅有经济上的联系，而这是一条随时都可能断裂的“绳索”，关于永恒人性的美好想象在现代资本主义社会种种压力之下被碾得粉碎了。现代资本主义社会关系中的人常常生存在惶惑不安的焦虑中，每时每刻都可能被抛出生活世界。格里高尔就是这样被一步步地抛出他所生活的世界的。13药评点：一、评点的角度可以是简析人物性格，指出塑造人物形象的技巧，点明人物言行和环境描写的特点，对写作技巧的归纳和简要梳理文脉等（具体例略）。二、1.旁批中最有启发性的点拨： （1）关于环境描写。如原文中开始那段关于秋天后半夜场景的描写，作者的旁批是“背景描写，着墨不多，而阴冷色调全出，为本文定下了基调。”寥寥数语，就将这段描写的意图、作用和精妙之处传达出来了。 （2）关于人物的语言、动作和心理。如小说描写夏母去给儿子夏瑜上坟时“忽然见华大妈坐在地上看他，便有些踌躇，惨白的脸上，现出些羞愧的颜色”，作者的旁批是“因为夏时瑜是死刑犯，所以夏大妈上坟时羞于被人遇见，可见儿子所干的革命事业，连母亲也并不理解。”对这个细节的评点清楚地点出了夏大妈羞愧的原因和作者对人们不理解革命者的悲哀。 2、总评： 总评比较集中的表达对