文言文翻译原则方法技巧讲解.docx

1、文言文翻译原则方法技巧讲解一文言文翻译原则、方法、技巧 教学目标：让学生掌握文言文翻译的基本原则。教学难点：让学生掌握文言文翻译的方法与技巧。教学时数：贯穿于文言文教学的全过程。一 文言文直译的原则信、达、雅“信”是忠实于原文的容和每个句子的含义。“达”就是翻译出的现代文表意要明确，语言要通畅。“雅”就是用简明、优美、富有文采的现代汉语把原文的容、形式以及风格准确表达出来。注释：“信”，就是译文要准确表达原文的意思，不歪曲、不遗漏、不增译。 “达”，就是译文明白晓畅，符合现代汉语表达要求和习惯，无语病。 “雅”，就是译文语句规、得体、生动、优美。注意：字字落实，直译为主，意译为辅。 直译，指译

2、文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式，力求语言风格也和原文一致。意译，指着眼于表达原句的意思，在忠于原意的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。 两者的关系是，只有在直译表达不了原文意旨的情况下，才在相关部分辅之以意译。二 文言直译的方法“九字法”（一）针对实词(1) 留。专有名词、国号、年号、人名、物名、地名、职称、器具等，可照录不翻译，例如：a 既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,日颜佩韦、念如、马杰、周文元,即今之傫然在墓者也。b 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰北谷,越长城之限,至于。c 江宁之龙

3、皤,之邓尉,之西溪,皆产梅。d 褒禅山亦谓之华山。(2) 译。译出偏义复词、古今异义词、活用现象和通假字等文言现象。a 先是，庭南北为一。b 吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行。c 以旌其所为d 至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。(3) 意。文言文中的比喻、借代、引申等意义，直译会不明确，应用意译，例如：a 大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?b 况草野之无闻者欤?c 借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声。d 振长策而御宇。（二）针对虚词(4) 删。删去不译的词，例如：a 大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?b 五人者,盖蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也

4、。c 顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之。”d 夫六国与皆诸侯,其势弱于,而犹有可以不赂而胜之之势。（三）针对实词和虚词(5) 换。在翻译时应把文言词换成现代词，把单音词换成双音词，例如：a 吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行,哭声震动天地。b 东犬西吠.客逾庖而宴,鸡栖于厅c 家有老妪，尝居于此。(6) 选。选用恰当的词义翻译，文言文中一词多义的情况常见，因此选用恰当的词义进行翻译。例如：拒绝 感 凋 告诉 道歉 告别a、阿母媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！” （ ）b、侯生视公子色终不变，乃客就车 （ ） c、旦日不可不蚤自来项王 （ ） d、哙拜，起

5、，立而饮之 （ ） e、多后世人，戒之慎勿忘 （ ） f、及花之既，亦可告无罪之主人矣 （ ） 何表反问语气形容词词尾表揣测语气表比较表疑问语气介词a 儿寒乎？欲食乎？ （ ）b 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ （ ）c 日食饮得无衰乎 （ ）d 生乎吾前，其闻道也固先乎吾? （ ）e 浩浩乎如虚御风，而不知其所止 （ ）（四）针对文言句式(7) 补。在翻译文言文时应补出省略成分，主要是省略句式、容缺省、例如： a 前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。b 幸陛下哀怜，与奴俱行，妾即死无恨！c 而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?(8) 调。在翻

6、译时，有些句子的词序需要调整。（主要针对倒装句式：谓语前置、定语后置、宾语前置、介宾结构后置等）例如：a 古之人不余欺也。b 石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名，何也？c 至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除阉废祠之址以葬之。”(9) 固。固定格式的固定译法，例如：a 安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？b 何竟日默默在此，大类女郎也？c 其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？实践小训练：把下面的文言翻译成现代汉语：（一） 昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食

7、桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”（二） 董叔将娶于氏，叔向曰：氏富，盍已乎？曰：欲为系援焉。他日，董祁愬于献子曰：不吾敬也。献子执而纺于庭之槐。叔向过之，曰：子盍为我请乎？叔向曰：求系，既系矣；求援，既援矣。欲而得之，又何请焉？（三） 曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。（非子.外储说左上）二高中文言文句式总结教学目标：让学生掌握文言文句式的基本特点。教学难点：让

8、学生掌握文言文句式判定的方法与技巧。教学时数：贯穿于文言文教学的全过程。目 录一、判断句A、其基本形式是“者也”。B、“也”。C、“者，”。D、“者也”。E、用“为”作判断词表示判断F、借助于“则”“皆”“乃”“非” “悉”、“本”等判断词表示肯定或否定判断，G、无标志词，而谓语对其主语有断定性。H、少数用“是”作判断句的句子。二、被动句（一）用“于”“为”“为所”“见”字表被动句。A、靠“于”引进主动者。B、在动词前加“见”，表被动。C、在动词前加介词“为”，表被动D、用“为所”或“为所”连用结构，表被动。E、用“被”表被动。（二）没有被动词，意思上隐含被动。三、省略句A主语省略B谓语省略C

9、宾语省略D定语省略E介词省略F定语中心语省略四、 倒装句A主谓倒装。B宾语前置。C定语后置。D状语后置（介宾结构后置）五、固定句式 高中文言文特殊句式一、判断句对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断，一般不用判断动词“是”字。因此文言文判断句的形式与现代汉语有很大的不同，常见的有如下几种形式。A、其基本形式是“者也”。B、“也”。C、“者，”。D、“者也”。E、用“为”作判断词表示判断F、借助于“则”“皆”“乃”“非” “悉”、“本”等判断词表示肯定或否定判断，G、无标志词，而谓语对其主语有断定性。H、少数用“是”作判断

10、句的句子。值得注意的是，上述句式在一句之中有时还错杂使用，不过还是判断句。A、“者也”。1、今日往而不反者，竖子也！（荆轲刺王）译：今天去了而不回来（好好复命）的是无用的人！2、事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。（荆轲刺王）译：事情不成功的原因，是我想活捉你，强迫你你同我们订下誓约来回报太子。3、楚左项伯者，项羽季父也。（鸿门宴）译：楚国的左君项伯这个人，是项羽的叔父。4、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（鸿门宴）译：派遣官兵去把守函谷关的原因，是为了防备其它盗贼的进出和意外变故。5、亚父者，增也。（鸿门宴）译：亚父这个人，就是增。6、夺项王天下者，必沛公也。（鸿门宴）译：

11、将来夺走项王天下的，一定是沛公。7、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。（游褒禅山记）译：现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。8、今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。（游褒禅山记）译：现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是（因字同而产生的）读音上的错误。9、故非有志者不能至也。（游褒禅山记）译：所以，不是有意志的人是不能到达的。10、然力不足者亦不能至也。（游褒禅山记）译：但是体力不足的，也不能到达。11、后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！（游褒禅山记）译：后世讹传而无人弄清楚其真相的事，哪能说得完呢？B、“也”。1、越国以鄙远，君知其难也。（烛之武退师）译：越过晋国而把远方的国

12、当作东部的边邑，您知道这是很困难的。2、邻之厚，君之薄也。（烛之武退师）译：邻国的势力雄厚了，您国的势力也就相对削弱了。3、是寡人之过也。（烛之武退师）译：这是寡人的过错。4、今老矣，无能为也已。（烛之武退师）译：现在老了，不能干什么了。5、吾其还也。（烛之武退师）译：我们还是回去吧。6、此天子气也。（鸿门宴）译：这是天子的云气。7、地可尽王也。（鸿门宴）译：就可以占领的全境称王了。8、今人有大功而击之，不义也。（鸿门宴）译：如今人家有了大功，却去进攻他，这是不合道义的。9、今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（鸿门宴）译：此刻项庄拔剑起舞，他的目的是针对沛公。10、窃为大王不取也。（鸿门宴）译：

13、鄙意以为大王不应该这么做。11、会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。（兰亭集序）译：在会稽郡山阴县的兰亭聚会，举行祓禊活动。12、所谓前洞也。（游褒禅山记）译：这就叫前洞。13、而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。（游褒禅山记）译：我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。14、以其求思之深而无不在也。（游褒禅山记）译：因为他们探究、思考深邃而且广泛。15、有志矣，不随以止也。（游褒禅山记）译：有了志向，也不盲从别人而停止。16、至於幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。（游褒禅山记）译：但到了幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的东西来帮助，也不能到达。17、此余之所得也。（游褒禅山记）译：这就是我这次游

14、山的收获。18、此所以学者不可以不深思而慎取之也。（游褒禅山记）译：这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。19、此臣日夜切齿拊心也。（荆轲刺王）译：这正是我日日夜夜咬牙切齿捶胸顿足的事啊。20、毋从俱死也。（鸿门宴）译：不要跟跟着他们一块送死。21、固一世之雄也。（赤壁赋）译：本来是一世的英雄。22、是造物者之无尽藏也，（赤壁赋）译：这是造物者无穷无尽的宝藏。C、“者，”。1、仆所以留者，待吾客与俱。（荆轲刺王）译：我留下来的原因，是等待我的客人与他一块去。2、太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（荆轲刺王）译：太子和知道这件事的宾客，都戴上白色的帽子和穿上白色的衣服来送荆轲。3、群

15、臣侍殿上者，不得持尺兵。（荆轲刺王）译：陪侍在殿上的大臣们，不能带任何兵器。4、不者，若属皆且为所虏！（鸿门宴）译：不这么做，你们这些人就爱你过来都将被他所俘虏！5、客何为者？（鸿门宴）译：来人是干什么的？6、尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣。（游褒禅山记）译：尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨。D、“者也”。1、沛公之参乘樊哙者也。译：是沛公的参乘樊哙。（鸿门宴）E、用“为”作判断词表示判断1、如今人方为刀俎，我为鱼肉。（鸿门宴）译：如今人家是刀和砧板，我们是鱼肉。2、於人为可讥。（游褒禅山记）翻译：在别人看来是可以讥笑的。3、而在己为有悔。（游褒禅山记）译：在自己来说也是有所悔恨

16、的。F、借助于“则”“皆”“乃”“非” “悉”、“本”等判断词表示肯定或否定判断。1、问其深，则其虽好游者不能穷也。（游褒禅山记）译：问它的深度，就是那些喜欢探险的人也未能走到尽头。2、此非孟德之困于周郎者乎？（赤壁赋）翻译：这不是孟德被周瑜围困的地方吗？3、非为织作迟。（孔雀东南飞）译：不是我织得慢。4、此非孟德之诗乎？（赤壁赋）翻译：这不是操的诗吗？5、苟非吾之所有，（赤壁赋）译：假如不是我的。G、无标志词，而谓语对其主语有断定性。1、君家妇难为！译：而是你家的媳妇难做啊！（孔雀东南飞）H、少数用“是”作判断句的句子。1、同是被逼迫。 译：我们都是被逼迫的。（孔雀东南飞）2、汝是大家子。

17、译：你是大户人家的公子。（孔雀东南飞）二、 被动句所谓被动句，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词说表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。文言文中，被动句的主语是谓语动词说表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，实施者。现代汉语一般用“被”引进主动者，但文言文表被动的方式较多，主要有两种情况：第一种情况是用“于”“为”“为所”“见”“被”字表被动句。第二种情况是没有被动词，意思上隐含被动，要根据上下文语意来推断。（一）用“于”“为”“为所”“见”字表被动句。A、靠“于”引进主动者。1、此非孟德之困于周郎者乎？（赤壁赋）译：这不是孟德被周瑜围困的地方吗？B、在

18、动词前加“见”，表被动。1、而燕国见陵之耻除矣。译：而燕国被欺凌的耻辱就可以除掉了。（鸿门宴）2、渐见愁煎迫。译：渐渐被（顾念母亲从此孤独无靠的）忧愁煎熬压迫。（孔雀东南飞）C、在动词前加介词“为”，表被动1、父母宗族，皆为戮没。译：父亲、母亲和宗族，全被杀戮或没收为官奴了。（荆轲刺王）2、吾属今为之虏矣！译：我们都要被他俘虏了!（鸿门宴）D、用“为所”或“为所”连用结构，表被动。1、为仲卿母所遣。译：被焦仲卿的母亲休弃。（孔雀东南飞2、吾属今为之所虏矣。译：我们这些人都会被他俘虏。（鸿门宴）3、若属皆且为所虏！译：你们这些人都将被被他所俘虏！（鸿门宴）E、用“被”表被动。1、今日被驱遣。译：

19、今日被休弃。（孔雀东南飞2、仍更被驱遣。译：想不到还要被驱遣。（孔雀东南飞3、王复击轲，被八创。译：王又击杀荆轲，（荆轲）受了八处伤。（荆轲刺王）（二）没有被动词，意思上隐含被动。1、妇女无所幸。译：妇女没有被宠幸。（鸿门宴）三省略句有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。省略句是古今都有的现象，当文言文的省略情况比现代文多见，也较复杂。常见的是主语省略、谓语省略、宾语省略和介词省略，有时也省略数量词和定语等。A主语省略B谓语省略C宾语省略。D定语省略E介词省略F定语中心语省略A主语省略1、（子）举酒属客。译：轼举起酒杯劝人喝酒。（赤壁赋）2、于是（子）饮酒乐甚。译

20、：这时候轼喝着酒，快乐极了。（赤壁赋）3、（子和客）相与枕藉乎舟中。译：轼和客人互相在船上靠着垫着睡着了。（赤壁赋）4、（兰芝）乃投水而死。译：兰芝于是投水自尽。（孔雀东南飞5、（兰芝）十三能织素。译：兰芝十三岁就能织白绢。（孔雀东南飞6、（婚姻生活）始尔未为久译：婚姻生活才开头。（孔雀东南飞7、（我）终老不复取。译：我就一辈子不再娶妻。（孔雀东南飞8、（沛公）坐须臾。 译：沛公坐了一会儿。（鸿门宴）B谓语省略C宾语省略1、有志矣，不随（之）以止也译：有志气，不盲从别人而停止。（游褒禅山记）2、遣去慎莫留（她）。 译：千万不要留她。（孔雀东南飞3、戒之慎勿忘（这个悲剧）译：以此为鉴，千万不要忘

21、记这个悲剧。（孔雀东南飞4、使工以药淬之，以（之）试人。译：让工匠用毒药浸过它，拿它在人身上试验。（荆轲刺王）5、人不敢与（之）忤视。译：人们不敢对他正眼相看。（荆轲刺王）6、欲与（之）俱，其人居远未来，而为（之）留待。译：想同他一起去，那人居住的远，还未到来，为此而留下等待他。（荆轲刺王）7、前为（之）曰。译：上前替他向王罪说。（荆轲刺王）8、使（之）毕使于前。译：让他在大王的面前完成他的使命。（荆轲刺王）9、竖子不足与（之）谋。译：这小子不值得和他共谋大事。（鸿门宴）10、毋从（其）俱死。译：不要和邦他们一起送死。（鸿门宴）11、则与（之）斗卮酒。译：左右就递给他一大杯酒。（鸿门宴）12、

22、为（吾）击破沛公军。译：给我打败邦的军队。（鸿门宴）D定语省略1、主簿通（太守）语言。译：主簿传达太守的话。（孔雀东南飞2、樊哙侧其盾以撞，（交戟）卫士仆地。译：樊哙侧着盾牌一撞，交戟的卫兵们跌倒在地上。（鸿门宴）E介词省略1、而卒葬（于）之译：死后葬在这里。（游褒禅山记）2、有碑仆（于）道译：有一块石碑倒在路旁。（游褒禅山记）3、沛公军（于）霸上译：沛公在霸上驻军。（鸿门宴）4、徘徊（于）庭树下。译：在庭树下徘徊。孔雀东南飞5、夫今樊将军，王购之（以）金千斤，邑万家。译：现在樊将军，王用一千斤金和一万户人口的封地作赏金，购取他的头。（荆轲刺王）6、取之（以）百金。译：用一百金买下。（荆轲刺王

23、）7、群臣侍（于）殿上者，不得持尺兵。译：侍立在殿上的群臣，不能带一点兵器。（荆轲刺王）8、沛公军（于）霸上。译：邦驻军在霸上。（鸿门宴）9、将军战（于），臣战（于）。译：将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战（鸿门宴）10、置之（于）坐上。译：把它放在座位上。（鸿门宴）F定语中心语省略四、倒装句现代汉语的语序一般以主语在前，谓语在后；定语在前，中心语在后；状语在前，动词在后；谓语在前，宾语在后。如果这种顺序被颠倒，就成为“倒装句”。文言文的语序倒装主要有四种：A主谓倒装。在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放在句首，以加强感叹或疑问语气。B宾语前置。否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介

24、词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时候，宾语通常都要前置。C定语后置。古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词的后面。D状语后置（介宾结构后置）A主谓倒装。1、渺渺兮予怀。“渺渺”是主语“予怀”的前置谓语，译：我的心想得很远很远啊。（赤壁赋）B宾语前置。疑问句中代词作动词或介词的宾语提前：1、何为其然也？（何为是为何的倒装）译：为什么箫声这么悲凉呢？（赤壁赋）2、而今安在哉？（安在是在安的倒装）译：现在在哪里呢？（赤壁赋）3、而又何羡乎？（何羡是羡何的倒装）译：又羡慕什么呢？（赤壁赋）4、不然，籍何以至此。（何以是以何的倒装）译：不如此，我怎么会这样？（鸿门宴）5、今日之事何如？

25、（何如是如何的倒装）译：今天的事情怎么样？（鸿门宴）6、客何为者？（何为是为何的倒装）译：客人是干什么的？（鸿门宴）7、大王来何操？（何操是操何的倒装）译：大王来时带了什么东西？（鸿门宴）8、沛公安在？（安在是在安的倒装）译：沛公在哪里？（鸿门宴）否定句中代词作宾语提前1、及时相遣归。（相遣归是遣归相的倒装）译：趁早送我回娘家。（孔雀东南飞2、嬉戏莫相忘。（相忘是忘相的倒装）译：游戏时不要忘了我。孔雀东南飞3、誓天不相负。（相负是负相的倒装）译：我指天发誓，绝不会辜负你。孔雀东南飞4、好自相扶将。（相扶将是扶将相的倒装）译：好好侍奉婆婆。孔雀东南飞5、还必相迎取。(相迎取是迎取相的倒装)译：那

26、时一定去接你。孔雀东南飞6、久久莫相忘！（相忘是忘我的倒装）译：永远不要忘记我啊！孔雀东南飞7、君既若见录。（见录是录我的倒装）译：您既然如此惦记我。孔雀东南飞8、然不自意能先入关破。（自意是意自的倒装）译：但是我没有料到自己能先进入关中（鸿门宴）用“之”“是”把宾语提到前边C定语后置。 文言文虽有修饰词放在中心词前面的，但多数置于中心词之后，所以构成了文言文句式的又一特点。定语后置主要有两种情况：一是用“者“”之“”而“作标志词。二是数量词作定语时，也常后置。1、 凌万顷之茫然。（茫然是万顷的后置定语）译：越过茫茫的江面。（赤壁赋）2、 客有吹洞萧者，（吹洞箫是客的后置定语）译：有吹洞箫的客

27、人（赤壁赋）3、 太子及宾客知其事者。（知其事是宾客的后置定语）译：太子以及知道这件事的宾客。（荆轲刺王）4、我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。（一双是白璧的后置定语，一双是玉斗的后置定语）译：我拿一双白璧，想献给项王，一双玉斗，想给亚父。（鸿门宴）5、群臣侍殿上者.( 侍殿上是群臣的后置定语) 译：侍立在殿上的群臣。（荆轲刺王）6、金千斤，邑万家。（千斤是金的后置定语，万家是邑的后置定语）译：一千斤金和一万户人口的封地。（荆轲刺王）7、增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。（三是举所佩玉玦以示之的后置定语）译：增多次向项王使眼色，再三举起他佩带的玉暗示项王。（鸿门宴）D状语后置（介宾结

28、构后置）1、子与客泛舟游于赤壁之下。（应为“子与客于赤壁之下泛舟游”）（赤壁赋）2、月出于东山之上。（应为“月于东山之上出。”）（赤壁赋）3、徘徊于斗牛之间。（应为“于斗牛之间徘徊。”）（赤壁赋）4、况吾与子渔樵于江渚之上。（应为“况吾与子于江渚之上渔樵”）（赤壁赋）5、相与枕藉乎舟中。（应为“相与乎舟中枕藉。”）（赤壁赋）6、唐浮图慧褒始舍于其址.（应为“唐浮图慧褒始于其址舍.。”）（游褒禅山记）7、古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，（古人之於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽观）（游褒禅山记）7、沛公军霸上。（应为“沛公（于）霸上驻军“）（鸿门宴）8、徘徊庭树下。（应为“（于）庭树下徘徊”

29、）孔雀东南飞9、夫今樊将军，王购之金千斤，邑万家。（应为“夫今樊将军，王（以）金千斤，邑万家购之。” ）译：现在樊将军，王用一千斤金和一万户人口的封地作赏格，购取他的头。（荆轲刺王）10、嘉为先言于王曰。（应为“嘉为先于王言曰。”）译：蒙嘉替他先在王面前说道。（荆轲刺王）11、燕王拜送于庭。（应为“燕王于庭拜送。”）译：燕王亲自在庭前拜送。（荆轲刺王）12、见燕使者宫。（应为“（于）宫见燕使者。”）译：（王）在宫接见燕国的使者。 （荆轲刺王）13、沛公左司马无伤使人言于项羽曰。（应为“沛公左司马无伤使人于项羽言曰。”）译：邦的左司马无伤派人对项羽说。（鸿门宴）14、具告以事。（应为“以事具告。”）译：把事情全告诉了他。（鸿门宴）15、长于臣。（应为“于臣长。”）译：比我大。（鸿门宴）16、具以沛公言报项王。（应为“