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1、名与实话题作文例文范文八篇高考语文复习 话题作文“名与实”8篇优秀范文 阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 在名与实的关系上，孔子很重视“名”，他说：“名不正则言不顺。”而吕览认为事物的价值在其“实”，所谓“良剑期乎断，不期乎镆铘；良马期乎千果，不期乎骥骜”。宋代的王安石则说：“名实已明，而天下之理得矣。”生活中，名与实的问题常常困扰着我们，也启迪着我们。请以“名与实”为话题，自行立意，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。诗歌除外，文体不限。 范文1 霜名实 “实”是快剑，“名”是干将莫邪； “实”是骏马，“名”便是汗血宝马； “实”是佳酿，“名”便是新丰美酒 “名”与“实”，孰重孰轻

2、？他，一直在思考。 名，源于“实”，胜于“实”，故爱名。 1922年，他已经很有名了。 23年前的那个冬天，寒霜满地，他，降生在江苏常州，得名为“霜”。霜长在一个破落的士绅家庭，饱读圣贤书。幼时，常爱诵读：“子曰：名不正则言不顺。” 霜是文人，即使爱名，他也深知：先要落实，落到“实”处！ 家境日衰，泪别吴越，漂泊湘楚，旅居齐鲁燕赵，使他求索的开始。 红楼北大，热血沸腾。读马恩书，学俄法语；烧赵家楼，展五四旗。北平，留下他坚实的足迹。 北访苏俄，途闻国际歌，慷慨激昂，译词传谱。霜，不似其名，真有一颗火热的心。实干的实干，霜之名，悄然登上文坛。 他坦然，欣然，其名非虚。 实，隐于名，淡于名，故爱实

3、。 1928年，他的名气更大了。 六年前，他秘密加入中共，在上海，登大学讲台，传共产真理；走厂矿，播红色火种；坐书斋，译普罗雄文，沪上留下坚实的足迹。 他，求实，一如既往。然轻浮之人，只闻其名，只赞其名，不知其实。 1927的血雨腥风中，他和李维汉主持八七会议。不久，霜，成为中共总负责人。 霜是文人，何须隐名，但革命，需要牺牲。 霜之名，无影无踪，求实，他一贯的法宝。 名，我所欲也；实，亦我所欲也；两者不可得兼，舍名而取实也，他坦然，欣然，其实非虚。 名与实皆重，实举名，名证实。 1935年，霜，大大的出名了。 八年前的热血，换来的是“左倾错误”。霜责无旁贷，痛心，调离中央，与“左联”奋战。

4、浮躁的文坛需要实干，霜，左手译华章，右手写杂文；文如照妖镜，人似不倒松，其实愈深，其名愈彰。苍生展笑颜，妖邪目眦裂。 后来，他来到中央苏区。长征出发，他，被留下了，那段时间他完全忘却已名，教课印书，写剧本，瑞金，留下他坚实的足迹。 不久，苏区陷落，霜被捕，蒋介石深闻其名，更憎其名亲令杀之。 霜大笑，徒步赴刑场，慨然，高唱国际歌。文人重节操，喜“圆满”，此曲其首译，此曲其最爱，此曲送其中！其实其名，皆融此曲。 霜坦然，欣然，其实非虚，其名非虚！ 是快剑，何必计较干将之名？是骏马，何须追求汗血之谓？是佳酿，何必苦寻新丰之签？ 霜名实浑然一体。霜实名：瞿秋白。 范文2 玉兰的告别 在温暖的春风中，朵

5、朵的玉兰花在树枝上轻轻摇曳。远远望去，那朵朵的玉兰花如同白雪一般纯洁美丽，我不禁感叹：好美的玉兰花啊！又一阵春风吹过，那美丽的白花竟真成为了春天里的白雪，开始静静地飘落，我望着他那依然晶莹剔透的花瓣，心中不停的疑问：玉兰啊，你如此美丽，为和不愿多驻足几日，来让人们尽情的赞美你呢？难道你真的不重视那“冰雪美人”的美名吗？ 我走到树下，捡起一片洁白的花瓣，小心翼翼地捧在手里，那花瓣仍是那么洁白无暇，在轻轻地春风了，她仿佛在冲我微笑，咦！这微笑怎么如此熟悉，好像在那里见过。这时，一个娇小的身影出现在我眼前，她穿着一身洁白的衣服，仿佛天使一样美丽。她的身影穿梭在每个房间里，在她的额头，我总能看到晶莹的

6、汗滴。哦！原来是在SARS中不幸牺牲的白衣天使。我曾经听过她去逝前留下的唯一一段访问。当记者问她为什么要上前线时，她只说：“我是名医生，救人是我的天职！”而当记者问她怕不怕死时，她没有回答，只是在脸上露出了微笑，那微笑仿佛蕴藏着一种能战胜一切的力量，从那微笑中，我看见了她心胜的信念和她那坚强的精神。后来记者又问她想不想在战胜SARS后评个先进，出出名？她却笑着说：“我不需要那样的虚名，我只希望在每个病人的心里，能记住曾有我这么一位医生，我希望看到他们痊愈后幸福的微笑！”镜头停住了，定格在了她那美丽的微笑上，对了！就是那微笑，我终于认出了那熟悉的微笑，那蕴藏着无限力量与信念的微笑！尽管她牺牲了，

7、但她那实在的微笑却印在了每个人的心里。 “落花不是无情物，化作春泥更护花，”玉兰啊玉兰，我终于明白了，你要的不是人们的赞美，不是“冰雪美人”的美名，而是一种实在啊！就是那位无名的白衣天使一样，她要的不是先进，不是名声，而是患者的痊愈后那幸福的微笑啊！ 其实在人生中，我们也会面临名与实的抉择，吕览中有云“良马期乎千里，不期乎骥骜。”宋代的王安石也说过“名实已明，而天下之理得矣。”这两句话不是也告诉着我们，不要因为虚名而忘记实在吗？正如白衣天使那样，不徒虚名，只求实在！ 站在玉兰树下，我不在为花儿的凋落感到伤悲，因为我知道，花儿得到了它想要的一种实在，一种舍弃虚名所换来的实在，她希望用她自己做为养

8、料，为明年花的开放作准备，从那洁白的花瓣中，我看到了一种伟大！一种实在！ 这就是玉兰花的告别，我站在春风里，期待着明年玉兰花的开放！ 范文3 争名逐利 1954年，“名”和“实”在街头相遇。 实一身蓝布衣裤，显得兴高采烈，精神健旺；而名则垂头丧气，面黄肌瘦。 实认识名，便奇怪地问：“我的名兄弟，几年不见，你怎么沦落到这一步啊？” “别提了，没人理我呗！” 实更奇怪了：“没人理你？” “是啊，人家说我是资本主义世界的东西，是糟粕中的糟粕，不要理我。” “民心纯朴啊，现在人人都想着如何建设自己的祖国，视我为掌上明珠，我倒很吃得开呀！” “我看得出，唉，名利名利，有了我就大有赚头，怎么就没人追求我呢

9、？” “那些政治家，科学家，他们呢？” “他们追求我？我追求他们吧？对我爱理不理，随手就把我仍边上去了。对了，然后把你小子捧起来。” “呵呵，这也没办法啊，我就是正气凛然，追求我当然好，这个社会都好起来了。” 这句适激怒了名，瞪了实一眼，扭头离去。 一晃50年过去了。 2004年，名和实又在街头相遇。 跟名的一身名牌西服，新款手机，鳄鱼皮鞋相比，实可就有点不堪入目了。 名假装大吃一惊：“哎呦兄弟，混得不行啊？” 实对他有些厌恶，看了一眼，并不答话。 名得意地说：“你那套没用了吧？现在谁还理你呀？” 实极其惆怅地叹了口气。 名更得意了：“那些明星呀，把我爱的，简直不知道怎么形容了。” 实来气了：

10、“哼，那些家伙当初要不是我，怎么会那么得意！” “所以说嘛，有你没什么不行，可实，没有我是真的不啊。你看我从你手里结果他们之后，他们多红啊？那真是如鱼得水呀！” “还有那些人，办假文凭，假证书，放着和我好好努力的机会不要；偏要追你一起全世界臭显摆，真不知道再想些什么！” “现在是信息社会，讲求效率、速度。”名轻蔑地说，“可以马上得到的东西，何苦要那么辛辛苦苦去争？现在追求你的那一点人，这不过是拿你当垫脚石得到我罢了，哈哈哈哈！” 实听得愣了半晌，才缓缓地说：“再过50年我保证人人都厌恶你！”他用手指着名的鼻子。 名冷笑了一声，走了。 实失心落魄地低头走着，他对现在的人失望之极，苦闷地心情无处发

11、泄，他对着一个山谷喊道：“这是怎么了！都不肯脚踏实地！都要如些争名逐利！” 山谷那边传来回声：“争名逐利争名逐利。” 范文4 四类人 在当今社会，大体有四类人：无名无实的，有名无实的，有实无名的，有实有名的。 这四类人，几乎把整个人类全都包括进去了，无论你是干什么的，总之都逃不出这四个范围。 在这四类人中，最没出息的就要数第一种人，也就是无名无实的，这类人通常都有如下几个特点：一是笨，天资有限，想干点什么事也就比别人困难点；二是懒，笨还不怕，怕的就是人懒，人要是一懒就连本来能做到的事也做不成了；三是“背”，也就是机遇不好，其实这也是自找的，谁叫你又笨又懒呢，机会哪会上门找你呢？ 这四类人中最好

12、运的就是有名无实的人了。这些人也许没什么真本事，可就是有挡也挡不住的运气；或者生在富贵之家，或者偶遇贵人，或者走在大街上捡到一张巨额支票，此后一生无忧，要名有名，要利有利，虽说没什么真本事，却也享尽富贵，为众人所知。 在这四类人中，我最同情的莫过于那些有实无名的人了，他们干的比谁都多，拼的比谁都狠，论功劳论成果，他不是第一就是第二，要人品有人品，要才干有才干，可就是没名。辛辛苦苦忙完了，才发现好像谁都忽略了他的存在似的，你说他们可怜不可怜？究起原因，其实是因为他们缺少一张好嘴，换句话说就是他们不会推销自己。做了那么多的好事，你不说出来，那还有谁在意你呢？ 既然最没出息的是那些无名无实的，那最有

13、出息的肯定是那些有名有实的人了。 这些人通常就是所谓“时代的宠儿”论业务，他们技能高，素质好，论社会关系，他们广交朋友，一人有难，八方支援，论地位，绝对是社会的上层人物，有着不小的社会权利。就好像天底下所有好事都让他们占尽了，不过这种人在现实社会还是比较少见的。 通过上述四类人，也反映出“名”和“实”的一种关系：有名不一定有实，有实也不一定有名，只有既有塌实工作的精神，又有较高的社会交际能力，才能成为一名有名有实的人，至于那些无名无实的人，还是让他们尽早从社会上消失吧。 范文5 名的背后是实 你可以做阳光下艳丽娇嫩的牡丹，让世人艳羡，你可以做雄伟壮丽的河流，让世人赞许，你可以做山顶上高耸入云的

14、大树，让世人惊叹，但在面对艳羡，赞许，惊叹的同时，不要忘记你的脚下是孕育你的土地，是承载你的河床，是支持你的高山，所以在我们面对一切美名的时候，请不要忘记，是实在的精神与依靠成就了我们。 一代明君康熙，之所以拥有明君的称号，拥有让后人赞扬的名望，是因为他心中有天下，心中有百姓，为天下人有存之而做出实际意义上的努力；一代伟大邓小平，之所以拥有所有人民的敬佩和崇敬，是因为他历经磨难，为中国的改革开放，祖国统一做出了巨大贡献；一代名将邓亚萍，之所以拥有世界兵坛头号选手的名声，是因为她刻苦训练，无惧无畏，有实力与信心，她的真正实力为她赢得了这一切。 所以我说，人真正做的实事，真正拥有的实力，真正实在的

15、精神才是一切名望的得来,“实”成就了“名”。 没有根的野草，终究会被强劲的风吹走，终无重生的一天；没有源头的水流，终究会被太阳蒸干，终不存在。但在那之前，别人也许会欣赏你绿油油的身躯，赞许你清澈见底的身体。 身无长物的无能之人，也许会在无人的街道上捡到百万支票，然后成为百万富翁，但将一切挥霍一空的那天起他有将回到以前的身份一个身无长物，无能的穷光蛋，这是因为他没有把握财富的能力，没有运用财富的实力，他只会在别人仰慕的目光中昂首阔步而不懂得在无人的背后做出努力让财富升值。脑满肠肥；大腹便便的贪官污吏，也许会在卑鄙小人面前被捧得不知天高地厚，天天悠然自得的享受着他们的名声与权利，但他们终将有一天会

16、被从那高高的权利座椅上拉下来，不再拥有什么名望，那是因为他没有实际的努力，没有为人民服务的实心，没有业绩，没有实效。 所以我说，光有虚名算不了什么，没有实力，终将败坏，不补充实力光享受虚名，始终会有坠入谷底的一天，“实”支撑“名”。 想要有名望，就要有实力，想要有成就“名”，就要用“实”作为背后的支柱，让我们在“实”的支撑下去安心的享受属于我们的“名”，才是我们应该追求的。 范文6 生命的真谛 很多人都在追寻生命的真谛：是腰缠万贯？是德高望重？还是名垂千古？ 在我理解，生命的真谛是一份洒脱的自然，远离名利的困扰 古时起，就有许多人在追求这样一种境界，没有官场的勾心斗角，没有生活的层层重压，在这

17、样一个远离名与利的世界里，人们自由自在的生活着 东晋陶渊明的千古名篇桃花源记反映了他洒脱的个性，坦荡的胸怀。他放弃了能给予他名与利的官场，毅然“归园田”，这在世俗人眼中，似乎是一个愚笨的决定，但这种困惑，洒脱的生活带给他的快乐，却是那样的无穷无尽。 他体会到了人生的真谛！ 一直认为生命的真谛是一种谦虚，淡然，远离名利的困扰 居里夫人发明了放射性元素镭，对于治疗癌症有重大意义。许多人得知了这个消息后决定出天价来收购这一项专利，从而获取更大的利益。居里夫人在人们的追捧和重金诱惑面前始终保持着原有的谦虚和淡然。她拒绝了所有的“收购者”，并宣布：这项专利属于全世界所有的患者，自己不会收取任何酬劳！这是

18、一个伟大的决定，是她的人格得到升华！ 她获得了人生的真谛！ 逐渐懂得生命的真谛是默默耕耘，无私奉献，远离名利的困扰 去年春天来临的时候，非典走入了我们的生活，带走了我们本应幸福快乐的日子，带给我们无限的恐惧和不安。在黑暗中是那些白衣天使挺身而出，为我们驱散病魔。终于，光明战胜了黑暗，健康快乐又重回我们身边然而他们之中的许多人却倒下了，有的甚至永远离开了我们，离开了这个多姿多彩的世界 如果不经历非典，我们永远都不会知道叶欣这个名字。在那段“非常”日子里，她既不为名也不为利，尽职尽责的为病人服务着，直到倒下，这种坚强从何处来？来自她对工作的认真，来自她对生命的热爱！ 她使我理解的人生真谛得到升华！

19、 在人生的海洋中航行，有名利不过是海市蜃楼，过眼云烟。摆脱名利，重新发觉自己的人生，你会获得更多宝贵的财富，体味到人生的真谛！ 范文7 名实 人的价值不在于虚实而在求实。人有了名气，并不等于人有了真正的价值，名不等于实。 他的父亲是某某机关的领导，通过父亲的上下打点，他以不甚优异的成绩进入了一所好大学。他逢人便说，自己进了多么好的大学，他出名了，人们羡慕他，可实际呢？他并非依靠自身实力取得了成功。 大学中，他的成绩勉强合格，毕业后，通过父亲的上下打点，他进了一家公司，当了主任，管理几十人，他又出名了，别人常请他吃饭，拖他办事，可实际呢？能力不强的他只是装装样子而已。工作上的事，他无法胜任，就这

20、么混了几年。 他的父亲退休了，无了依靠的他，在工作上履犯错误，同事不服他，公司主管把他开了。 虽然他曾有了名，但他没有真正的实力，因而他失败了。 人生的价值不在于虚实，而在于是否有真正的实力。 他的家庭是工人出身，父母没有文化，在一家小工厂上班，通过几年的奋斗与努力，不十分聪明的他只考进了一所普通大学。他不求名利，不畏艰苦，在大学中，他十分努力，大二时又选修了第二专业，四年下来，他学到了不少知识，由于没有经验，他进入了一家小企业工作，他不追求名利，只想真正学点实在的东西，他常在外奔波，拉客户，几年下来，他在工作上的出色成绩令他得到了上司的赏识，他当了一个小部门的主任，他没有对得到虚名而驻足不前

21、，他仍然十分努力工作，在工作中不断培养自己的能力。随着职位的提到，他自己的实力也不段增长。终于，他当上了那家企业的老板，但他并没有得来的虚名冲昏头脑，他努力着仍然努力着。 刚开始，他并没有名，只有他通过不断学习而获得的能力，他用自身的能力创造了自己的人生，时间漫长，但他最终得到了名，只是不同的是，他的名是靠实换来的，而不是通过他人。 有名并非一定有实，名可以靠关系或他人得来，然而实是要靠自身努力才能得到。靠关系得来的名不会长久，但靠实夺得的名，才是人生真正价值的体现，因而名实。 范文8 实岂名所依 名利名利，人生在世，总归是与这两个字脱不了联系。但是人是区别与动物的，他是有灵魂的，有其精神实质

22、的，有的人表面上看起来贫困不堪，但他在一场伟大的精神战役中已取得了坚定性的胜利。而有的人呢？他能如臧老先生所说的“有的人活着，他已经死了。” 名与实，这两者的确让我们很难取舍，是我们在生活中犹豫不决，但是他刘禹锡，一个一身傲骨的人却为我指明了一条道路。 年轻时的刘禹锡，立志报国，要在官场中斗争，实现自己的愿望和理想，此时的他，已经找到了自己在实与名之中的地位，他已经把自己脚踩在了名实天平中实的那一边，并再也没有离开过，但世俗融不下他的桀骜不驯。没过多久，他就被贬至巴蜀之地。那时的他估计也不曾想过，他二十多年的时光将在这偏远之地度过吧？ “孤天一鹤排云上，便引诗情到碧宵”，一句流传千古的佳句也表

23、达出了他的志愿，他不畏世俗的豪情，一只孤鹤独自冲上云霄，俯视看地上的万物，他已是个王者，还会要求什么呢？刘禹锡也是一样的，他只是追求看自己的实，实现自己人生价值的升华，淡泊名利对那些善于奉承的小人不屑一顾，坚守自己的原则。“东边日出西边雨，道似无情却有情”，本是一首当地歌谣中描写少女初恋时心情的语句，在刘禹锡的手中再次焕发出新的生机、新的光辉，在巴蜀之地，环境恶劣，生活困苦。谁都想早点离开这里，居住在繁华的长安城里，刘禹锡不是精神病人，自然也想在长安城中发挥自己的才干，但这需要的是他的妥协，他的卑躬屈膝，这是他所不能容忍也不能接受的，因为他要的是实，是自己独有的人格与气质，他不会为了虚无缥缈的名利放弃自己的原则，因此他选择留在了那里，只为做一个真正的刘禹锡。 晚年的他，更是看透这种看似复杂实则简单的人生。“山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵，斯是陋室，唯吾得馨。”一篇陋室铭表达出他注重的是精神上的升华，而不是轻浮的名利。他还是那个刘禹锡，只是那身傲骨更硬了。 人生苦短，眨眼间几十年光阴就已逝去，许多人都在追逐名利而追逐到老去，但却不知道自己真正想要的是什么。精神是人的支柱，做一个真正的精神国度里的王者吧！因为实岂名所依！