第一章：导论社会心理学学科特点.ppt

1、21世纪社会学系列教材社会心理学（第三版）主编 沙莲香中国人民大学出版社第第一章一章 导论导论 社会心理学学科特点社会心理学学科特点【内容提示】【内容提示】社会心理学第三版是在2002年初版、2006年第二版的基础上修订和补充而成的。第三版导论要探索和讨论的主要问题仍然是公众文明的问题，不过这个讨论在第二版和第三版中放在不同地方。第二版是放在本章之始，作为开宗明义的话题，表明现实给我们提出的社会心理问题之不可忽视和本教材的现实思考之不可或缺，而第三版是在本章的最后，试图将讨论引向更深处。第一节第一节 社会心理学早期形态的学科意义社会心理学早期形态的学科意义 一、早期群体心理研究提出的群体特征问

2、题一、早期群体心理研究提出的群体特征问题 二、二、早期社会本能研究提出的群体内生的心理动力问题早期社会本能研究提出的群体内生的心理动力问题 三、早期民族心理研究提出的民族精神凝聚作用的问题三、早期民族心理研究提出的民族精神凝聚作用的问题 四、社会心理学在中国的产生四、社会心理学在中国的产生一、一、早期群体心理研究提出的群体特征问题早期群体心理研究的第一人是西费尔（Sieffert），他1893年著的集合心理学，以集合心理观点研究群众，认为群众为“原始社会的原生质”，是一种心灵现象。但更有影响的是1895年法国社会学家勒朋（G.Le Bon）发表的群众心理学。二二二二、早期社会本能研究提出的群体

3、内生的心理动力问题早期社会本能研究提出的群体内生的心理动力问题麦独孤认为，本能“是遗传而来的或是本有的一种心理而兼生理的倾向”,“是支持人们身心活动并且管束人们行为的本源”；由本能激动而引起的本能心理历程都有情的一面去唤起原始的情绪,本能与情绪的结合，成为人心底层组织的动力来源。三三三三、早期民族心理研究提出的民族精神凝聚作用的问题早期民族心理研究提出的民族精神凝聚作用的问题冯特（冯特（WWundt，18321920）以他）以他1879年首创心理学实验室而开启了心理学年首创心理学实验室而开启了心理学的可操作研究历史，他称这个心理学实验室的可操作研究历史，他称这个心理学实验室像一块敲门砖，使他敲

4、开了心理学的大门。像一块敲门砖，使他敲开了心理学的大门。在其后的学术研究中，冯特终觉实验室研究在其后的学术研究中，冯特终觉实验室研究之外的复杂心理现象不能在实验室里研究，之外的复杂心理现象不能在实验室里研究，由此认为心理学有两大部门即实验心理学和由此认为心理学有两大部门即实验心理学和民族心理学。实验心理学是个人心理学。民族心理学。实验心理学是个人心理学。四四、社会心理学在中国的产生（一）心理学家的社会心理学疑问在中国，社会心理学产生的标志，应当说是陆志韦1924年的社会心理学新论。他在书中开宗明义宣布：本书的主张是行为派。四四四四、社会心理学在中国的产生社会心理学在中国的产生（二）社会学家奠定

5、的社会心理学随意性就理论与应用并重这一点看，当属孙本文1946年出版的社会心理学为开端，而孙本文的社会心理学研究与教学，早在1926年的大学讲课期间即已开始。四四四四、社会心理学在中国的产生社会心理学在中国的产生（三）群众论的意义（三）群众论的意义陆志韦用学习论批判勒朋等人陆志韦用学习论批判勒朋等人的模仿本能论，孙本文用个人的模仿本能论，孙本文用个人行为论评析勒朋等人的群众行行为论评析勒朋等人的群众行为论，两人对社会心理学上的为论，两人对社会心理学上的“群众群众”，均有看法，但孙本，均有看法，但孙本文的论述更广泛且更具社会心文的论述更广泛且更具社会心理学的意义。理学的意义。四四四四、社会心理学

6、在中国的产生社会心理学在中国的产生（四）应有的思考（四）应有的思考（1）在学科性质的问题上，美国社会心理学的立足点是个人心）在学科性质的问题上，美国社会心理学的立足点是个人心理与行为，或者说，理与行为，或者说，“社会心理学家通常关注个体现在所处的社社会心理学家通常关注个体现在所处的社会情境会情境”(泰勒泰勒)，或者个人受社会影响后形成的与他人共同的心，或者个人受社会影响后形成的与他人共同的心理过程理过程(阿伦森阿伦森)。（2）至今美国社会心理学承袭的多是心理学取向）至今美国社会心理学承袭的多是心理学取向,但在理论观但在理论观点上开始突出社会文化理论，不过，这种理论侧重跨文化研究，点上开始突出社

7、会文化理论，不过，这种理论侧重跨文化研究，并没有触及以个人心理并没有触及以个人心理行为为立论基点的基本理论。行为为立论基点的基本理论。第二节第二节 社会心理学的发展社会心理学的发展一、一、美国社会心理学对群体心美国社会心理学对群体心理研究的改造理研究的改造二、二、两种研究传统两种研究传统三、两种研究倾向三、两种研究倾向四、文化的社会心理构造功能四、文化的社会心理构造功能一、美国社会心理学对群体心理研究的改造2020世纪世纪2020年代：年代：F.H.F.H.奥尔波特奥尔波特(F.H.Allport(F.H.Allport，189018901978)1978)：“群体谬误群体谬误”2020世纪世

8、纪3030年代和年代和4040年代的主要话题和业绩，是关于态度尤其年代的主要话题和业绩，是关于态度尤其是态度测定的研究。是态度测定的研究。5050年代和年代和6060年代，是关于态度变化的形成及其概念化时期。年代，是关于态度变化的形成及其概念化时期。7070年代，由于生活方式迅速变化和社会问题突显，社会心理年代，由于生活方式迅速变化和社会问题突显，社会心理学出现了危机及对理论、方法再探讨的要求。学出现了危机及对理论、方法再探讨的要求。7070年代后美国社会心理学的发展实况看，构建一种吸纳并超年代后美国社会心理学的发展实况看，构建一种吸纳并超越两个研究传统的宏观理论，仍然显得越两个研究传统的宏观

9、理论，仍然显得“先天先天”不足。不足。心理学性质的社会心理学：以个人心理为主线，研究个人的内在经验及行为的心理学文脉和思路；社会学性质的社会心理学：以社会要因或人与人相互作用为主线，研究作为社会过程或群体现象心理基础的社会学文脉和思路。二、两种研究传统三三、两种研究倾向两种研究倾向行为理论向认知理论的变化：认知心理学的产生及其对社会认知的研究，使社会心理学的发展迈出了关键的一步。理论的微观化倾向：第二次世界大战后美国社会心理学理论的另一个突出变化是，随着应用研究的增多和研究领域的扩大，出现细分化和微观化倾向。四、文化的社会心理构造功能四、文化的社会心理构造功能（一）影响社会心理的文化因素和社会

10、因素文化特点和社会生活状况对社会心理的特点及变化都是起作用的因素,但是，起作用的形式有所不同。（二）文化的社会心理构造功能文化作用的深刻性就在于对社会心理的模式化，这种“心理模式化”基于“文化思维”，是潜在的深层的。（三）社会心态和心理表达的问题社会心理唯以心理“状态”出现才能“嵌入”生活,这种心理“状态”离不开人们的生活,它从生活中形成又回到生活中去。第三节第三节 社会心理与公众文明社会心理与公众文明一、社会心理究竟是怎样的“现象”二、文明是社会心理的内核三、社会心理与人性理念中的“善”一、一、社会心理究竟是怎样的“现象”社会心理现象属于心理现象社会心理现象属于心理现象,也属于社会现象。心理

11、现象有很多方面的表现，也属于社会现象。心理现象有很多方面的表现，比如，梦、恐惧、愤怒、恍惚、喜悦、激情、幻想、想象、期望等等。社比如，梦、恐惧、愤怒、恍惚、喜悦、激情、幻想、想象、期望等等。社会心理是就社会生活领域的心理现象总体而言的，社会生活中个体和群体会心理是就社会生活领域的心理现象总体而言的，社会生活中个体和群体的心理现象有相通及相似之处，这种相通又相似的心理现象，都被包括在的心理现象有相通及相似之处，这种相通又相似的心理现象，都被包括在社会心理现象之中。社会心理现象之中。当一个个个体构成群体，群体心理则因心理共性或共鸣而具有感染性、鼓当一个个个体构成群体，群体心理则因心理共性或共鸣而具

12、有感染性、鼓动性、动员性和集体性等特点，群体心理构成的动性、动员性和集体性等特点，群体心理构成的“社会事实社会事实”，即涂尔干在，即涂尔干在那本有名的自杀论中说的那本有名的自杀论中说的“集体表象集体表象”，同样是一种存在着的现象，这，同样是一种存在着的现象，这就是说，社会心理也是一种社会现象。就是说，社会心理也是一种社会现象。二、二、文明是社会心理的内核（一）文明所指“文明”这个概念涵盖极其广泛，凡是人类生活含有的内容都存在“文明”与“不文明”的方式或形式。公众文明是指公共领域的文明，文明的主体是公众，相对于个人文明，但以个人文明为基础。（二）文明与礼貌文明与礼貌分不开。在中华“礼”论中，对于

13、“礼貌”、“教养”的最早规制，为孔子的“创造”。所谓“有礼貌”，是指行为上对衣冠、容貌、举止、表情、言辞,有所要求，有所讲究。二、二、文明是社会心理的内核（三）文明是社会心理的内核文明是社会心理的内核说的是：“文明”的“理性”品质对“心理”非理性欲望有制约或引渡作用,文明是存在于社会心理背后的理性价值。事实上，任何一种文明的和不文明的“举动”都有背后的“心态”。公共场合“礼让”和“给予”的背后一定是“亲和”的心态，让人与人之间的行动减少或免除“损失”。公共场合“好斗”和“占便宜”的背后一定是“失落”心态。社会生活中纷然杂陈的心态都能够反映出我们的文明水平。公共生活中每个人遇事将“心态”调适得“

14、理性”一些、“自省”一些，是必要的。三、社会心理与人性理念中的三、社会心理与人性理念中的“善善”（一）一个“本体”的视角从“人本体”看问题就是把人视为其自身“存有”,人是自己的“物自体”;人本于其自身,身体承载的所有官能都是自己对自己的规定，这是本体论及其具有的方法论。（二）一场有恒久性的对话荀孟的“情境假设”不同，论点不同，最后，殊途同归，都证明了“善”之于“人”的不可毁弃和永恒。（三）善善恶恶和“善”的根本性孟子“情境假设”的意义在于“人性善”命题及其情境假设对于人类现实生活的不可颠覆性和至关重要性上,在学理上的可观察和可体证又证明“善”的“扩充”和“传播”既是必要的又是可能的。导论要点导

15、论要点1、社会心理概念，书中突出了社会心理在比个体更高的社会层面上揭示人的本质，是人类文明中的一种精神性存在。2、导论通过对社会心理学早期形态和我国早期研究的分析,强调群体心理研究的意义。3、影响社会心理的文化因素和社会因素,互有联系，但起作用的形式有所不同。4、社会心理与文明是分不开的，文明是社会心理的内核。关键概念清单关键概念清单社会心理个体心理群体心理大众心理民族心理文明人性思考与练习思考与练习1、请通过社会心理学的产生，说明人类对自己的认识。2、请通过社会心理学的发展，说明美国风土及社会个性对社会心理学理论的影响。（参见：P7）3、请分析陆志韦和孙本文对社会心理学在中国发展的贡献。4、请结合你对中国人性格的认同与反思，分析文化社会因素对社会心理的影响作用。（参见：P9、P10）5、请用你身边的变化，说明社会心理的文明本质。（P14）6、请通过某些社会问题,分析文明对社会心理生活的重要性。7、请通过某些社会问题，分析我国传统文化中“善”的理念对于社会心理生活的重要性。