中华传统节日起源与习俗完整整理.ppt

1、春春节节元元宵宵节节清清明明节节端端午午节节中中秋秋节节重重阳阳节节七七夕夕节节城关中学高一语文组城关中学高一语文组阅读诗句，猜出诗句所描写的节日：端午端午春节春节七夕七夕中秋中秋船争先后渡，岸激去来波。夜半梅花添一岁，梦中爆竹报残更。携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。重阳重阳清明节是农历二十四节气之一，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓。节日习俗节日习俗7结束简介简介清明节清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓禁火、扫墓，还有踏青、踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳荡秋

2、千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。端端午午节节又又称称天天中中节节。农农历历五五月月以以后后，天天气气渐渐渐渐炎炎热热，此此时时蚊蚊虫虫苍苍蝇蝇滋滋生生，传传染染病病很很容容易易发发生生，到到了了五五月月初初五五端端午午节节时时，阳阳光光开开始始炽炽热热，百百毒毒齐齐出出。古古人人就就用用天天中中五五瑞瑞五五种种植植物物：菖菖蒲蒲、艾艾草草、石石榴榴花花、蒜蒜头头和和山山丹丹来来去去除除各各种种毒毒害害，端端午午节节可可以以说说是是中中国国古古代代的的卫卫生生节节。另另外外，为为纪纪念念古古代代爱爱国国诗诗人人屈屈原原，又又称称“诗诗人人节节”。端端午午节节，因因家家家家户户户户悬

3、悬挂挂菖蒲避邪，也称菖蒲避邪，也称“蒲节蒲节”。关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。民谚说：民谚说：“清明插柳，端午插艾清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把在端午节，人们把插艾和菖蒲插艾和菖蒲作为重要内容作为重要内容之一。人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬之一。人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。菌防病。赛龙舟赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传，是端午节的

4、主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。月五日划龙舟以纪念之。吃粽子吃粽子，是中国人民又一传统习，是中国人民又一传统习俗。因屈原投江，民众怕屈原的尸体被俗。因屈原投江，民众怕屈原的尸体被鱼、虾吃掉，所以用把米食投入江中，鱼、虾吃掉，所以用把米食投入江中，后来演变成用竹叶包好投入江里喂鱼、后来演变成用竹叶包好投入江里喂鱼、虾，进而演变到吃粽子。虾，进而演变到吃粽子。鹊桥仙秦观 在我国，农

5、历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一。织女是一个美丽聪明、心织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。七月初七也被称为乞巧节。七夕坐看牵牛织女星，是七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，

6、在每民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时，女与牛郎在鹊桥相会之时，人们在瓜果架下可偷听到人们在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉两人在天上相会时的脉脉情话。情话。迢迢牵牛星迢迢牵牛星，皎皎河汉女。迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机抒。纤纤擢素手，札札弄机抒。终日不成章，泣涕零如雨。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。盈盈一水间，脉脉不得语。每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部

7、分，因而中秋也称仲秋。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。在中秋节，我国自古在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，每逢这就有赏月的习俗，每逢这一日，人们多登上楼台，一日，人们多登上楼台，摆上食品或安排家宴，团摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。圆子女，共同赏月叙谈。过中秋还有吃月饼的过中秋还有吃月饼的习俗，月饼最初是用来祭习俗，月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月逐渐

8、把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。团圆的象征。水调歌头（宋）苏东坡（宋）苏东坡 明月几时有？把酒问青天。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。但愿人长久，千里共婵娟。丙辰中秋，欢饮达旦。大醉

9、，作此篇，兼怀子由。丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。农历农历九月九日九月九日，为传统的重阳节，为传统的重阳节。因为古老的。因为古老的易经易经中把中把“六六”定定为阴数，把为阴数，把“九九”定为阳数，九月九定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫日，日月并阳，两九相重，故而叫重重阳阳，也叫，也叫重九重九，古人认为是个值得庆，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。此节日。相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，就有人病倒、丧命。一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也差点儿丧了命。病愈之后，他四处访师寻道，练出了一身非凡的武艺

10、。九月初九的早晨，恒景把乡亲们领到附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备 重阳节插茱萸的风俗，在唐重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。佩带，有些地方，男子也佩带。除了佩带茱萸，人们也有头戴除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。菊花的。在古代，民间在重阳有在古代，民间在重阳有登高登高的风俗，的风俗，故重

11、阳节又叫故重阳节又叫“登高节登高节”。相传此风俗。相传此风俗始于东汉。登高所到之处，没有划一的始于东汉。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕重阳糕”的习俗。的习俗。民间把农历九月称为民间把农历九月称为“菊月菊月”，在菊，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。日的一项重要内容。据传赏菊及饮菊花酒，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重

12、阳赏菊之俗。名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。九月九日忆山东兄弟 王维王维独在异乡为异客独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。遍插茱萸少一人。春节春节 关于春节的起源有多种说法，但其中被普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。春节一般指农历正月初一，是新一年的第一天，俗称“过年”；但在民间，传统意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九，其中以除夕和正月初一为高潮。除夕是我国传统节日中最重大的节日之一。指农农历一年最后一天历一年最后一天的晚上，即春节前一天晚，因常在夏历腊月三十或二十九，故又称该日为年三十年三十。一年

13、的最后一天叫“岁除岁除”，那天晚上叫“除夕除夕”。除夕人们往往通宵不眠，叫守岁守岁。苏轼有守岁：“儿童强不睡，相守夜欢哗。”除夕这一天，家里家外不但要打扫得干干净净，还要贴门神、贴春联、贴门神、贴春联、贴年画、挂门笼贴年画、挂门笼，人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣。15结束风俗风俗扫尘，守岁扫尘，守岁风俗风俗贴春联、贴窗花、倒贴福、贴年画贴春联、贴窗花、倒贴福、贴年画春节风俗春节风俗年夜饭、看春晚年夜饭、看春晚风俗风俗放鞭炮放鞭炮风俗：压岁钱风俗：压岁钱4结束猜灯谜猜灯谜“猜灯谜”又叫“打灯谜”,是元宵节后增的一项活动，它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。闹闹元元宵宵舞狮子舞狮子踩

14、高跷踩高跷元宵习俗元宵习俗放孔明灯、吃元宵放孔明灯、吃元宵都说如今都说如今“年味淡了年味淡了”，许，许多地方不允许放鞭炮，电话、多地方不允许放鞭炮，电话、emailemail拜年代替了登门问候拜年代替了登门问候 。你怎么看？你怎么看？节日带给人们的不应只是浓烈的色彩和节日带给人们的不应只是浓烈的色彩和欢腾的气氛，更重要的是那些充满象征意味欢腾的气氛，更重要的是那些充满象征意味的的文化符号文化符号，以及蕴涵其中的，以及蕴涵其中的文化魅力文化魅力。节日期间特有的礼节行为、吉祥用语以及节日期间特有的礼节行为、吉祥用语以及人们所相互传达的种种感情，是中华民族心人们所相互传达的种种感情，是中华民族心理的突出体现。理的突出体现。