ImageVerifierCode 换一换
格式:DOCX , 页数:22 ,大小:30.64KB ,
资源ID:27123206      下载积分:3 金币
快捷下载
登录下载
邮箱/手机:
温馨提示:
快捷下载时,用户名和密码都是您填写的邮箱或者手机号,方便查询和重复下载(系统自动生成)。 如填写123,账号就是123,密码也是123。
特别说明:
请自助下载,系统不会自动发送文件的哦; 如果您已付费,想二次下载,请登录后访问:我的下载记录
支付方式: 支付宝    微信支付   
验证码:   换一换

加入VIP,免费下载
 

温馨提示:由于个人手机设置不同,如果发现不能下载,请复制以下地址【https://www.bdocx.com/down/27123206.html】到电脑端继续下载(重复下载不扣费)。

已注册用户请登录:
账号:
密码:
验证码:   换一换
  忘记密码?
三方登录: 微信登录   QQ登录  

下载须知

1: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。
2: 试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。
3: 文件的所有权益归上传用户所有。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 本站仅提供交流平台,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

版权提示 | 免责声明

本文(高考语文理解性默写大全新课标高中部分.docx)为本站会员(b****3)主动上传,冰豆网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知冰豆网(发送邮件至service@bdocx.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

高考语文理解性默写大全新课标高中部分.docx

1、高考语文理解性默写大全新课标高中部分必修一5 荆轲刺王(选自战国策)(10年2考)1、荆轲刺王易水诀别中,荆轲悲壮的唱词是: , 。 荆轲刺王(选自战国策)5风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!必修二9诗经氓(选自诗经卫风)(10年12考)1、用赋的手法写男子向女子求婚的句子是: , 。 , 。2、在诗中以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。另一说,用桑叶茂盛比喻男子情感旺盛之时的句子是: , 。3、桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;比喻爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗的句子是: , 。4、以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃的句子是: , 。 5、 女子对爱情态度专一,男子对爱情却怀二心。这种鲜

2、明的对比在文中,集中体现的语句是: , 。6、以“淇”和“隰”的有界来喻示爱情的终结和痛苦的无边的句子是: , 。 诗经氓(选自诗经卫风)91、“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。”2、“桑之未落,其叶沃若”3、“于嗟鸠兮,无食桑葚”4、“于嗟女兮,无与士耽”5、 女也不爽,士贰其行6、淇则有岸,隰则有泮。11离骚(屈原)(10年11考)1、 屈原在离骚中以饱蘸激情的笔墨,发出了长声叹息而掩面流泪,哀伤人民生活多灾多难的感叹,这两句诗是 , 。2、离骚中抒发诗人将坚持心中的理想和追求,纵然死一万次也决不后悔的句子:。虽然现实很残酷,追求真理的道路很曲折,但是诗人也会不惜一切去寻求真理,表

3、现屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的无畏精神和坚定信念的句子: , 。3、屈原在离骚中表达自己虽然遭到不公的待遇,但是为了自己心中追求的目标九死不悔的语句是: , 。4、屈原在离骚中用比喻的手法,写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是: , 。 5、屈原在离骚中借前贤能够坚守正道来勉励自己的句子是: , 。6、屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子;以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人; 以佩带香草来象征诗人的品德修养。这种“香草美人”的比兴手法,使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照,产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术效果。在选文中诗人用比兴的

4、手法借助鲜花香草写自己要修养自己的品行的句子是: , 。7、表现诗人怨恨君王过分荒唐,始终不能明了自己心迹的句子是: 8、表现诗人忍受委屈压抑意志,忍受责骂和侮辱的句子是 : , 。 9、表达人生在世虽然各有各的乐趣,但诗人唯独把爱美当做常态的句子是: , 。 10、写作者向古圣先贤学习保持清白为正道而死的句子是: , 。 11、表现诗人宁愿突然死去随着流水消逝啊,也不肯做出世俗小人的模样的句子是: , 。 12、表现诗人忠贞不移,即使肢解身体也不会改变志向的句子是: , 。 13、以博大的胸怀,对广大劳动人民给予深深同情的句子是: , 。 14、写诗人坚持心中的理想和追求,纵然死一万次也绝不

5、后悔的句子是: , 。 15、表现作者只要保持本心的善良和美好,别人了解不了解也不在乎的句子是: , 。 离骚(屈原)111、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰2、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。3、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。4.众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫5、伏清白以死直兮,固前圣之所厚。6、制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。9、怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心10、屈心而抑志兮,忍尤而攘诟11、民生各有所乐兮,余独好修以为常12、伏清白以死直兮,固前圣之所厚13、宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也14、虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩15、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰

6、16、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔17、不吾知其亦已兮,苟余情其信芳16兰亭集序(王羲之)(10年13考)1、王羲之的兰亭集序中表现兰亭气候宜人的句子_,_。2、我们在感叹时光流逝时,往往会说“光阴似箭,日月如梭”。 兰亭集序中有一句相似的感叹: , 。 3.针对晋名士崇尚虚无的思想倾向,王羲之在兰亭集序中用了一句来批评: , 。 兰亭集序(王羲之)161、 天朗气清,惠风和畅2、夫人之相与,俯仰一世。3、固知一死生为虚诞,齐殇为妄作。17赤壁赋(轼)(10年34考)1、赤壁赋中描绘出秋江的朗爽与澄净,也恰好体现作者怡然自得的心境的语句是: , 。2、写作者引吭高歌,吟诵古代咏月的诗歌的诗句

7、是: , 。3、写在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片的诗句是: , 。4、写作者任凭一叶扁舟飘荡,在水波不兴的辽阔江面上自由来去的语句是: , 。5、用蛟龙、嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的语句是: , 。6、用比喻手法写生命之渺小的诗句是: , 。7、借客人之口来感慨生命的短暂,羡慕江水的长流不息的语句是: , 。8、写希望与神仙相交,与明月同在的语句是: , 。9、写清风与明月可激情享用,无人禁止,无穷无尽的语句是: , 。 赤壁赋(轼)171、清风徐来,水波不兴。2、诵明月之诗,歌窈窕之章。3、白露横江,水光接天。4、纵一苇之所如,凌万顷之茫然。5、舞幽壑

8、之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。6、寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。7、哀吾生之须臾,羡长江之无穷。8、挟飞仙以遨游,抱明月而长终。9、取之无尽,用之不竭。18游褒禅山记(王安石)(10年11考)1、“ , ”,照应“其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众”;2、“ , ”,照应“由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游不能穷也”。3、“ ,常在于险远, ”,照应“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”。4、“ ,常在于险远,而人之所罕至焉, ”强调了“志”的重要作用。5、“有志矣, , ,亦不能至也。” 则说明成功做好一件事,光有志是不够的,还需要借助“力”才能实现。6、“有志与力, , ,亦不能至也”则

9、说明成功做好一件事,光有“志”与“力”是不够的,还需要借助“物”才能实现。7、 “然力足以至焉, , ”,是说有“力”而无“志”,因此未达到目的,这会被人讥笑,自己也会悔恨;8、“ ,可以无悔矣, ?”指出只要“尽吾志”,虽然不能达到目的,也可以无讥无悔。 游褒禅山记(王安石)181、夫夷以近,则游者众2、险以远 ,则至者少3、而世之奇伟、瑰怪、非常之观 而人之所罕至焉4、而世之奇伟、瑰怪,非常之观 故非有志者不能至也5、不随以止也 然力不足者6、而又不随以怠 至于幽暗昏惑无物以相之7、于人为可讥 而在己为有悔8、尽吾志也而不能至者 其孰能讥之乎必修三19 蜀道难(白) (10年24考)1、蜀

10、道难的主旨句是: , 。2、蜀道难中运用夸修辞方法,写出蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是: , 。3、蜀道难中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是: , 。4、运用夸极言山峰之高、绝壁之险,渲染惊险的气氛的句子: , 。5、虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子: , 。6、表明历史悠久,和外界交通不便的句子: , 。7、白在蜀道难一诗中,开篇以蜀地方言咏叹点出主题,为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“ ! !”。8、白在蜀道难一诗中,“ , ”运用夸的手法表示自古以来、蜀之间少有往来。之所以如此,就是因为“ , ”,进一步表明、蜀之间为高山峻岭所阻挡。9、白在蜀道难一诗中引用神话传说为其增添了浪漫

11、气息,如引用“五丁开山”一神话的句子是“”。10、白在蜀道难一诗中,不但写到蜀山之高峻,还描写了人的行路之难。他借助一些细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶恐的神情,绘声绘色地刻画出来了,困危之状如在眼前,体现这一容的句子是“ , 。 , ”。11、白在蜀道难一诗中指出逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。诗人先用“ , 。”托出山势的高险,然后由静而动,“ , 。”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。12、白在蜀道难一诗中,写出了剑阁地势险要,易守难攻的特点的句子是“ , , 。”。 蜀道难(白) 191、蜀道之难,难于上青天。2、西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅 3、飞湍瀑流争喧豗,砯

12、崖转石万壑雷。4、连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁5、黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援6、尔来四万八千岁,不与塞通人烟7、噫吁嚱!危乎高哉!8、尔来四万八千岁,不与塞通人烟 西当太白有鸟道,可以横绝峨眉颠9、地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连10、青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪(mn)参(shn)历井仰胁息,以手抚膺坐长叹11、连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁 飞湍瀑(p)流争喧豗(hu),砯(png)崖转石万壑雷12、剑阁峥嵘而嵬(wi),一夫当关,万夫莫开22 登高(杜甫)(10年19考)1、本诗的主旨句(表现诗人忧国伤时)的句子是: , 。 2、由高到低,写诗人所见所闻,渲染秋江景物特点的句

13、子是: , 。3、用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是: , 。4、情景交融、意境旷达,极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是: , 。5、道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是: , 。 登高(杜甫) 221、艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。2、风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。3、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。4、万里悲秋常作客,百年多病独登台。5、艰难苦恨繁霜鬓(bn),潦倒新停浊酒杯。23琵琶行(唐白居易)(10年22考)1、描写琵琶女初次出场时的情态的诗句是:_,_。2、琵琶声在沉咽、暂歇后突然爆发并达到高潮,却又戛然而止的诗句是:_,_。_,_。3、

14、琵琶女年轻时人们对他的态度是:_,_。而当她年老色衰之后则_,_。4、古人常化用前人诗文为己用,如吴激人月圆中“恍然一梦,仙肌胜雪,宫髻堆鸦。江州司马,青衫泪湿,同是天涯”化用了白居易琵琶行中的“ _ ? ”,“ _ , ”。先剪牡丹舟中闻双琵琶“玉盘大小乱珠迸。酒上妆面,花艳眉相并”化用了白居易琵琶行中“ _ , ”。5、杜鹃,是我国古诗词中最常见的意缘之一。因其啼声甚哀,往往用来传达一种凄凉之情或思念之意。琵琶行中有这样两句“ ? ”,锦瑟也有一联提到杜鹃“ , ”。 登高(杜甫)23 1、千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。 2、银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画,四弦一声如裂

15、帛。 3、五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。 门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。 4、座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识! 嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。 5、其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。27劝学(选自荀子)(10年29考)1、 在劝学中连用了“冰,水为之而寒于水”等五个比喻,论证了学习的意义在于能够提高自己,改变自己,从不同的角度和侧面来阐述“ ”的观点。2、孔子曰:“学而时习之”,又说:“生而知之者上也,学而知之者次也。”荀子在劝学中提出 “ ” 的观点,继承并发展了孔子对学习的认识。3、禹锡诗云:“芳林新叶催新叶,流水前波

16、让后波。”和荀子 (作品)中的“青, , 。”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。4、荀子在劝学中指出:“ 青, , ”与愈的“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的思想一致。5、“ , ”,通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“ ”的君子,就要“ ”,可见,学习的意义是十分重大的。7、荀子劝学中“ , ”,强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。8、 “ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“ 。”说明了利

17、用学习可以弥补自己不足的道理。9、古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而荀子、劝学中则用“ , ”来形象论述积累的重要性。10、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。老子中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子在劝学中说“ , 。” 11、只要坚持,就会成功。正如荀子、劝学中说:“锲而舍之,朽木不折; , 。”12、 , ,却能“上食埃土,下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯,然 “ , ”形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一,才能获得成功。14、愈师说中“ 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话与荀子劝学中的“ , , ”观点相同。15、荀子在

18、劝学中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是: , 。16、劝学开篇就提出了全文的中心论点,即“ ”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是:“ , ; , 。”17、强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句: , 。18强调空想不如学习的一句: , 。 劝学(选自荀子)271、 荀子 学不可以已2、 学不可以已3、 劝学 取之于蓝,而青于蓝4、 取之于蓝,而青于蓝5、 故木受绳则直,金就砺则利6、 知明而行无过 博学而日三省乎己 7、 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也8、 君子生非异也,善假于物也9、 积土成山,风雨兴焉10、故不积跬步,无以至千里11、锲而不舍,金石可镂 12、蚓

19、无爪牙之利 ,筋骨之强 非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也13、学不可以已14、青,取之于蓝,而青于蓝。15、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。16、学不可以已。锲而舍之,朽木不折 ;锲而不舍,金石可镂。17、君子生非异也,善假于物也。18、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。29 师说(愈)(10年16考)1、 代古文运动的倡导者 在师说中,对当时耻于学习的现象发出两句慨叹: , ,其中,“久”字写出了当时耻师现象已成陋习,“难”字写出了从师学习的重要性。2、师说一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比,批判了“今之众人, , ”的错误态度。3、愈在师说中写道,时人在从师学习的问题上,对其子和

20、对自身有不同的态度,对其子“ ”;对自身“ ”。4、师说中,士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是: , 。5、愈在师说中慨叹,因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同,产生了一种出人意料的结果:“巫医乐师百工之人,君子不齿, , !” 师说(愈)291、唐 愈 师道之不传也久矣 欲人之无惑也难矣2、其下圣人也亦远矣 而耻学于师3、择师而教之 则耻师焉4、位卑则足羞 官盛则近谀5、今其智乃反不能及 其可怪也欤必修四30窦娥冤(关汉卿)(10年1考)1、关汉卿在窦娥冤中借窦娥之口直指现实善恶错位“ , ” 与应有的天道公理形成鲜明对比。2、关汉卿在窦娥冤中借窦娥之口指责天地:

21、“ , ” 对天地在人们心中的崇高地位做了深刻颠覆。3、关汉卿在窦娥冤中借窦娥之口直接指责质问天地,从根本上否定天地的存在意义的句子是“ , ”。 窦娥冤(关汉卿)301、为善的受贫穷更命短,造恶的享福贵又寿延2、天地也!作得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!3、地也,你不分好歹何为地。天也,你错勘贤愚枉做天!33念奴娇 赤壁怀古(轼)(10年8考)1、念奴娇 赤壁怀古中词人从视觉、听觉角度,同时运用比喻生动描写赤壁雄奇壮阔的景物的语 句:乱石穿空, , 。2、念奴娇 赤壁怀古中描写周瑜指挥赤壁之战时正值青春年少的英雄形象的语句是: , 。3念奴娇 赤壁怀古中赤壁战场上,周瑜从容娴雅,沉着应战

22、,指挥若定的儒将风度形象: , , 。4念奴娇 赤壁怀古中,诗人凭吊英雄人物,抒发自己壮志难酬的苦闷心情,只好以一杯清酒祭月的语句: , 。5大江东去, , 。念奴娇 赤壁怀古 念奴娇 赤壁怀古(轼)331、 惊涛拍岸,卷起千堆雪2、 小乔初嫁了,雄姿英发。3、 羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。4、 人生如梦,一尊还酹江月。5、 浪淘尽,千古风流人物。36永遇乐京口北固亭怀古(辛弃疾)(10年17考)1、永遇乐京口北固亭怀古这首词,写登临所见又处处关合古人古事,紧紧扣住题序中的“怀古”二字,首先想到权在建都以前曾建都京口,因此作者登高望远,首先想到的就是这位著名的历史人物不禁感叹: , 。2、

23、永遇乐京口北固亭怀古感叹东吴那个强盛的局面,权那个英雄、风流余韵,都经历了无数的风雨,一去不返了,只留下京口供后人欣赏凭吊而已的句子是: , , 。3、裕曾在京口起兵北伐,征讨桓玄,平定叛乱,先后消灭了南燕、后燕、后等国,并收复、长安等地,也是一个跟京口有关的历史上的风流人物,辛弃疾赞叹裕北伐的赫赫战功的两句是: , 。4、 在下阕中,辛弃疾提到了另外一个人物,裕的儿子义隆轻率举兵北伐,妄想追求汉代大将霍去病追击匈奴在狼居胥山筑坛祭天那样的功业,结果吃了败仗,皇南逃,狼狈不堪的句子是: , 。5、 辛弃疾描写南宋时老百姓常在宋文帝元嘉北伐失败之后,北太武帝拓跋焘率军追击击败王玄谟的军队后,在长

24、江北岸的瓜步山上修建的一座行宫迎神赛会,词人借历史影射现实,说南宋的失败,金人的南侵,国家的耻辱随着时光的流逝,而渐渐地被人们淡忘了的句子是: , , 。6、他借用廉颇的典故,表明自己显然年老却还是壮志犹存,希望能够为国立功的句子是: , ? 永遇乐京口北固亭怀古361、千古江山,英雄无觅仲谋处。2、舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。3、金戈铁马,气吞万里如虎。 4、元嘉草草,封狼居胥(x),赢得仓皇北顾。5、可堪回首,佛(bi)狸祠下,一片神鸦社鼓。6、凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?必修五42 归去来兮辞(渊明)(10年16考)1、渊明归去来兮辞起笔二句“归去来兮,_”表达出对田园生活的向往。2

25、、我们经常用渊明归去来兮辞中“_,_”两句来表达过 去不可挽回,未来则可把握。3、渊明归去来兮辞中“_,_”两句写诗人问道于行人,恨晨光微弱,不见前路,见出还家之归心似箭。4、渊明归去来兮辞中“_,_”两句写诗人拄杖或游或息,时时昂首远望,畅享自然风景。5、渊明归去来兮辞中“_,_?”两句省察生命之有限,生年无多,何不顺从心愿而行? 归去来兮辞(渊明)421. 田园将芜胡不归2. 悟已往之不谏,知来者之可追3. 问征夫以前路,恨晨光之熹微4. 策扶老以流憩,时矫首而遐观5. 寓形宇复几时,曷不委心任去留43滕王阁序(王勃)(10年18考)1、王勃在滕王阁序一文中,为我们描绘了一幅天阔水远、孤鹜

26、高飞、晚霞绚烂的秋景图, , 。此句化用自庾信的马射赋“落花与芝盖齐飞,柳共春旗一色”两句。2、王勃滕王阁序一文写景字字珠玑,尤其是 , 。着力表现大自然的色彩变幻,突出秋日景物的特征,被前人誉为“写尽九月之景”。 4、的滕王阁和武昌的 、洞庭湖畔的 、的 并称为中国四大名楼。6、唐代诗人王勃在滕王阁序里用“渔舟唱晚, ”的诗句形象地表现了古代的江南水乡在夕阳西下的晚景中,渔舟纷纷归航,江面歌声四起的动人画面。9、王勃滕王阁序用 , ; , 。写出了滕王阁四周人烟繁盛,富庶繁华的气象。10、王勃滕王阁序中直接点出时间已到深秋的句子是: , 。11、傍晚时分,一叶叶小渔船飘荡在鄱阳湖的水面上,船

27、歌相呼应和,悠长而辽远。此景此情正应了王勃滕王阁序中的两句:“ , 。”12、仲淹有词云:“塞下秋来风景异。雁去无留意。四面边声连角起。”其中关于“雁”的意象在王勃的滕王阁序中“ , ”也曾出现过。13、滕王阁是唐高祖的儿子滕王元婴任洪州都督时修建的,旧址在今赣江之滨,高宗时,洪州都督阎某重修此阁,并于上元二年(675)的重九日,在滕王阁欢宴群客。 技压群雄,总述其事,写作了千古名篇 留下千古名句“ , 。”其代表诗作送杜少府之任蜀州一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。“ , ”成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。他与 、 、 并称为“初唐

28、四杰”。 滕王阁序(王勃)431、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色2、潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫4、黄鹤楼、楼、鹳雀楼6、响穷蠡之滨9、闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之舳。10、时维九月,序属三秋。11、渔舟唱晚,响穷蠡之滨12、雁阵惊寒,声断之浦13、滕王阁序落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色海存知己,天涯若比邻骆宾王、炯、卢照邻44逍遥游(庄子) (10年11考)1、在逍遥游中描绘鲲鹏体形硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时双翼遮天蔽日,激起的水花达三千里,奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥,因为它依然有所恃的句子是: , 。2、 逍遥游中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“_,_”3、 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比,形象地说明任何事物都有所凭借的句子是: , , 。4、举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是: , 。5、庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述,他们分别能“效”“比”“合”“征”,但却以世俗之见自视,以出类拔萃的佼佼者自居,作为人生的境界,他们也仅仅是斥晏翱翔于蓬蒿之间罢了。并未入道,没有达到真正的“逍遥”。文中描写四种人的句子分别是: , , , 。6、

copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1