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1、上海理工大学附属中学学年高一下学期期中考试语文语文试题及答案上海理工大学附属中学2015-2016学年高一下学期期中考试语文试题一、阅读下文，完成题目（10分）（1）过了一个星期，他们所有的希望都断绝了。（2）路瓦栽，好像老了五年，他决然说：（3）“应该想法赔偿这件首饰了。”（4）第二天，他们拿了盛项链的盒子，照着盒子上的招牌字号找到那家珠宝店。老板查看了许多账簿，说： （5）“太太，这挂项链不是我卖出的；我只卖出这个盒子。”（6）于是他们就从这家珠宝店到那家珠宝店，凭着记忆去找一挂同样的项链。两个人都愁苦不堪，快病倒了。(7)在皇宫街一家铺子里，他们看见一挂钻石项链，正跟他们找的那一挂一样，

2、标价四万法郎。老板让了价，只要三万六千。 (8)他们恳求老板，三天以内不要卖出去。他们又订了约，如果原来那一挂在二月底以前找着，那么老板可以拿三万四千收回这一挂。 (9)路瓦栽现有父亲遗留给他的一万八千法郎。其余的，他得去借。 （10）他开始借钱了。向这个借一千法郎，向那个借五百法郎，从这儿借五个路易，从那儿借三个路易。他签了好些债券，订了好些使他破产的契约。他跟许多放高利贷的人和各种不同国籍的放债人打交道。他顾不得后半世的生活了，冒险到处签着名，却不知道能保持信用不能。未来的苦恼，将要压在身上的残酷的贫困，肉体的苦楚，精神的折磨，在这一切的威胁之下，他把三万六千法郎放在商店的柜台上，取来那挂

3、新的项链。 （11）路瓦栽夫人送还项链的时候，佛来思节夫人带着一种不满意的神情对她说： （12）“你应当早一点还我，也许我早就要用它了。” （13）佛来思节夫人没有打开盒子。她的朋友正担心她打开盒子。如果她发觉是件代替品，她会怎样想呢？会怎样说呢？她不会把她的朋友当作一个贼吗？ （14）路瓦栽夫人懂得穷人的艰难生活了。她一下子显出了英雄气概，毅然决然打定了主意。她要偿还这笔可怕的债务。她就设法偿还。她辞退了女仆，迁移了住所，租赁了一个小阁楼住下。 （15）她懂得家里的一切粗笨活儿和厨房里的讨厌的杂事了。她刷洗杯盘碗碟，在那yu n的盆沿上和锅底上磨粗了她那粉嫩的手指。她用肥皂洗衬衣，洗抹布，晾

4、在绳子上。每天早晨，她把垃圾从楼上提到街上，再把水从楼下提到楼上，走上一层楼，就站住喘气。她穿得像一个穷苦的女人，胳膊上挎着篮子，到水果店里，杂货店里，肉铺里，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子地节省她那艰难的钱。 （16）月月都得还一批旧债，借一些新债，这样来延缓清偿的时日。 （17）她丈夫一到晚上就给一个商人tng xi 账目，常常到了深夜还在抄写五个铜子一页的书稿。 （18）这样的生活继续了十年。 （19）第十年年底，债都还清了，连那高额的利息和利上加利滚成的数目都还清了。（20）路瓦栽夫人现在显得老了。她成了一个穷苦人家的粗壮耐劳的妇女了。她胡乱地挽着头发，歪斜地系着裙子，露着一双通红的

5、手，高声大气地说着话，用大桶的水刷洗地板。但是有时候，她丈夫办公去了，她一个人坐在窗前，就回想起当年那个舞会来，那个晚上，她多么美丽，多么使人倾倒啊！ (21) 要是那时候没有丢掉那挂项链，她现在是怎样一个境况呢？谁知道呢？谁知道呢？人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！1.本文节选自法国著名的短篇小说家 的项链，与其同名的还有美国的 。（2分）2.根据课文第（15）段和第（17）段的拼音填入正确汉字：（2分）3.在第（14）（15）段，塑造出路瓦栽夫人怎样的性格特点？（2分）4在第（21）段中，作者写到“人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事可以败坏

6、你，也可以成全你！”你认为，对于路瓦栽夫人而言，丢项链这件小事是败坏了她，还是成全了她？（4分）二阅读文章，完成题目（14分）上海的另一面是报道的错误或是自己的幻想，提到上海便是纸醉金迷一片浮华世界，似乎所有浮世的欲望都在上海的大街小巷如影随形。也听人说上海购物商场奇多奇大，国际名牌林立，醒目精品琳琅华美且气派光鲜，崭新建筑与装潢样式极力仿造欧洲与美国，只可惜洋里洋气中又混杂着做作的古典情调，精致优雅处也仍不够到位。究竟这番装饰纯粹是上海人自己的品味和迷恋，还是面对旅游的媚俗需要呢？如何让新旧交遇而别有韵味又不失亲和沉稳？把新时代的精神和旧历史的沉淀融汇成一体是门大学问。假若不停地拆旧迎新，换

7、了一个全新面目的城市，上海是否仍然还是上海？幸好我们去了土山湾博物馆。土山湾，有个土字的土气名字，实在而朴素，一看就很喜欢。意外地发现竟是一个孤儿院，1864年由天主教耶稣会建造，原名徐家汇孤儿院，原意是为了解决孤儿谋生技能而开设的土山湾艺工场。博物馆里展示徐家汇形成的历史和明末著名科学家、政治家、教育家徐光启，复旦大学的创建者马相伯等人的功绩，图文并茂生动地再现了当年孤儿在这里生活和学习的情景，包括当时的画工坊、玻璃工坊、五金工坊、印刷工坊、木刻工坊等等。全面展现中西文化艺术交流的历史画面，有丰富的实物与史料。可惜时间不足，无法从土山湾老人们在电子视频中的口述历史获知更多当时的情况。临走之前

8、，我在展馆外边买了一本最新出版的土山湾，并盖上两枚纪念印章。行李因作家赠书其实早已超重，忍不住又买书，因为进门那一座令我惊叹不已的“镇馆之宝”。这座曾经参加过3届世博会，其中1915年在美国旧金山巴拿马太平洋博览会上，和配套展出的木雕宝塔获得最高甲等大奖的中国牌楼，制作者是土山湾艺工厂的艺术家，他们运用中国传统的斗拱技术，雕刻三国故事如空城计、草船借箭等，出现最多的人物是关公。对着牌楼，想象那些年轻的艺术家，弯着身子，一刀一刀地雕和刻，那么精微和细致，对艺术若非有特别的深情，绝对不会愿意把时间专心一意地用在精细的雕刻创作上。他们在时间里雕刻时间，用过去的时间换来今天的时间，甚至未来的时间。艺术

9、家不在了，可是他们的作品，他们的精神在时间里留下来了。土山湾艺术家，也即是来学艺的孤儿们，在那个时常有人饿死的年代，土山湾艺工场收留他们，教导他们各种手艺，希望他们未来可以自食其力，这里是宗教的，也是艺术的，更是温馨的。老师传授西方宗教教义，也灌输西方文化艺术，至于师长们的为人处世方式，孤儿们耳濡目染，即是另一种无形的说法。展厅里各种精致典雅的艺术品，展示出这里曾经是一个圆梦的工厂，默默地孕育了一代又一代的艺术家，周湘、徐泳清、张聿光、潘克恭、徐宝庆、张充仁等，孤儿亦有机会成大师，当年创建土山湾孤儿院的天主教会的传教士们功不可没。诸多新工艺如彩绘玻璃、印刷技术等都发源于此，艺工厂也被称为“中国

10、西洋画的摇篮”，任伯年、刘海粟、徐悲鸿都曾经在此任教。见到上海返朴归真的另一面，见到中西文化交融得如此和谐自然美丽典雅，叫我想起一个外国的历史学家曾经向中国人提出的忠告：“我们现在有的，你们将来都会有；而你们现在有的，我们永远不会有。”文化遗产是一个城市的灵魂，也是吸引旅人游客前来的特殊诱惑。城市在更新，倘若让中国文化的内涵生锈腐烂，甚至毫不珍惜地一刀切除，失去上海原有的风貌以后，上海的独特魅力便会消逝无踪了。 旅人要看欧洲，自然会到欧洲去，绝对不会选择飞来上海。再如何“打造”，上海也不该成为一个“欧洲城市”。都说上海“洋气”，这一回，却是“土气”的东西深深吸引了我，并且提醒我：上海，永远是中

11、国的上海。5.简析第段在文中的作用。（3分）6.第段画线句子描写生动，议论深刻，请对此加以赏析。（3分）7.第段画线句子的含义是 。（2分）8.下列说法不正确的一项是（ ）（2分）A第段以设问方式引出作者对新时代精神和历史传承相融合的思考。B第段介绍了土山弯木雕牌楼，突出其技艺的精巧和对文化的传承。C第段交代学艺的孤儿有机会成为大师，与老师言传身教密不可分。D第段强调要保有上海的魅力，必须更新中国文化生锈腐烂的内涵。9.根据你的理解，对本文的标题加以鉴赏。（4分）三正确填写下列名句（4分）（一题一分）10 三山半落青天外， 。不忍登高临远， ， 。遥岑远目， ， 。 ，澄江一道月分明。四阅读诗

12、词，完成题目（6分）满江红柳永暮雨初收，长川静，征帆夜落。临岛屿，蓼烟疏淡，苇风萧索。几许渔人飞短艇，尽载灯火归村落。遣行客、当此念回程，伤漂泊。桐江好，烟漠漠。波似染，山如削。绕严陵滩畔，鹭飞鱼跃。游宦区区成底事？平凡况有云泉约。归去来，一曲仲宣吟，从军乐。 注释：严陵滩：东汉严光隐居时钓鱼的地方。区区：有跋涉辛苦之义。“成底事”：就是一事无成。从军乐：即指玉粲从军行一诗，因为平仄要求，故改“行”为“乐”。11 柳永，派词人。（1分）12. 选择对词的上片分析理解不正确的一项（）（2分）A写“雨”、“川”、“帆”、“蓼”和“风”，渲染了一种凄清的气氛。B“飞短艇”的“飞”字，表现渔人归心似箭

13、的喜悦之情。C“村落”寄托了词人和谐、宁静的生活理想。D一静一动，通过对比，表达词人渴望回归自然的情感。13词的下片运用了典故，请具体说出其表达效果。（3分）五课内文言文（14分）14、正确解释加点词语（4分）将何往而非病（ ） 窃会计之余功（ ）元丰六年十一月朔日（ ） 此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者（ ）15找出词类活用的字词，并且选出词类活用相同的一项（ ）（2分）A.鼎铛玉石/动心骇目 B.昔楚襄王从宋玉/燕赵之收藏 C.亦足以称快世俗/朝歌夜弦 D.草木行列/族秦者秦也 16.选出下列各组句式相同的一项（ ）（2分）A.张君梦得谪居齐安/复道行空 B.而自放于山水之间/秦人不暇

14、自哀C.其制稍异于前/将何往而非病 D.快哉此风/而风何与焉17选出下列虚词用法和意义相同的一项（ ）（2分）A.此则人之变也/使六国各爱其人，则足以拒绝秦 B.而母立于兹 /昼则舟楫出没于其前C.而人有遇不遇之变/缦立远视，而望幸焉D.此其所以为快哉者也/楚王之所以为乐18“记”是古代的一种文体，主要通过记事、写景来抒发作者的思想感情，请结合曾经学过的“记”的文言文，另举一例和黄州快哉亭记进行比较。（4分）六阅读文章，完成题目（12分）畏垒亭记归有光自昆山城水行七十里，曰安亭，在吴淞江之旁。盖图志有安亭江，今不可见矣。土薄而俗浇，县人争弃之。予妻之家在焉，予独爱其宅中闲靓，壬寅之岁，读书于此

15、。宅西有清池古木，垒石为山；山有亭，登之，隐隐见吴淞江环绕而东，风帆时过于荒墟树杪之间；华亭九峰，青龙镇古刹、浮屠，皆直其前。亭旧无名，予始名之曰“畏垒”。庄子称，庚桑楚得老聃之道，居畏垒之山。其臣之画然智者去之，其妾之絜然仁者远之。臃肿之与居，鞅掌之为使。三年，畏垒大熟。畏垒之民，尸而祝之，社而稷之。而予居于此，竟日闭户。二三子或有自远而至者，相与讴吟于荆棘之中。予妻治田四十亩，值岁大旱，用牛挽车，昼夜灌水，颇以得谷。酿酒数石，寒风惨栗，木叶黄落；呼儿酌酒，登亭而啸，忻忻然。谁为远我而去我者乎？谁与吾居而吾使者乎？谁欲尸祝而社稷我者乎？作畏垒亭记。【注释】画然：聪明的样子。 絜然：清洁的样子

16、。臃肿：无知的样子。鞅掌：为公事忙碌的样子。尸：神像；社：土神；祀、稷：祭祀。19.对于安亭，人“弃”我“爱”的原因是 。（2分）20第段的作用是_。（2分）21对“二三子或有自远而至者，相与讴吟于荆棘之中。”一句理解正确的一项是（ ）（2分）A两三个孩子有的从远方回来，相互跟随歌咏在长满荆棘的荒野中。B间或有从远道而来的两三位好友，相互跟随歌咏在长满荆棘的荒野中。C两三个孩子有的从远方回来，一起在荆棘丛中讴歌吟咏其乐融融。D间或有从远道而来的两三位好友，一起在荆棘丛中讴歌吟咏其乐融融。22简析第段画线句的特点及表达的情思。（3分）23“酿酒数石，寒风惨栗，木叶黄落；呼儿酌酒，登亭而啸，忻忻然

17、。” 寥寥几笔，在简洁的叙述中饱含着真挚情感。结合项脊轩志，阐述这一手法的表达效果。（3分）24. 作文（40分）阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于900字的文章。有一位哲人说：“我们的生活样式，就像一幅油画；从近处看不出所以然，要欣赏它的美，就非站远一点不可。要求：选准角度，自定立意；自拟题目；除诗歌外，文体不限。 答案一 1.（2分）莫泊桑 欧亨利 2.（2分）油腻 租赁 3.（2分）诚实守信 勤劳坚强 4.（4分）既是败坏了她又是成全了她 败坏：为了赔偿项链，马蒂尔德辛苦劳碌了十年，耗费大量的时间和精力，由一个美丽动人的姑娘变成了一个穷苦人家的粗壮耐劳的妇女。 成全：在赔

18、偿项链的十年中，马蒂尔德告别了虚荣的过去，通过劳动懂得了生活的艰难，显出了她的英雄气概，即使遇到了天大的挫折，她也没有厌世，而是用行动努力改善生活，她始终充满了对生活的热爱。二5.（3分） 以“幸好”照应第一段对上海的光鲜洋气、精致优雅背后的仿造和做作的担忧，引出下文对土山湾博物馆的介绍和对“上海另一面”的议论；强调了作者参观土山博物馆后有了“上海是保存了历史传承的上海”的答案后的庆幸、欣喜之情。6.（3分）画线句通过想象（虚写），生动地再现了当年土山湾年轻的艺术家精微细致地进行艺术创作的细节，再用议论直接赞美了他们对艺术的深情执着，真切地表达出作者在观摩牌楼时的赞叹和感慨，描写和议论有机融合

19、，相得益彰。7.（2分）土山湾年轻的艺术家当年进行精微和细致的艺术创作，（专心一意，耗费了巨大的时力，）换来了他们优秀作品和精神的长留。8.(2分) D9.（4分）要点：激发阅读兴趣；简洁朴素含义丰富；隐含土气和洋气的对比；引发人们对上海城市传统文化缺失的思考，寄托人们对新旧、中西文化融合的期望。三一水中分白鹭洲 望故乡渺邈，归思难收 玉簪螺髻，献愁供恨 落木千山天远大四11.婉约 12.D13.典故1分情感1分表达效果1分 严光钓鱼处（或者是陶潜归去来兮辞，王的从军行）表现词人渴望归隐，向往和谐宁静的生活，运用典故，不仅含蓄，而且丰富了词的情感内涵。（应该对运用的典故有所介绍或者景物描写一到

20、两句）五 、14.（4分） 怨恨，忧愁 利用 农历每月初一 能承受15.（2分）D 16.（2分）A 17.（2分）B18(4分)六、19（2分）安亭土地贫瘠、民风不淳别人离去，而我爱这里的闲静，便于读书；（1分）爱这里清池古木、江流风帆、九峰古刹的美景。（1分）20（2分）承接上文交代取名“畏垒亭”的出处（或缘由）；（1分）为下文表达自己留居安亭自得其乐的心境作铺垫。（1分）21（2分）D22（3分）运用排比修辞构成整句，以强烈地语气；（1分）表达丰收后的快意和满足；（1分）对志同道合者的召唤。（1分）23（3分）酿酒登亭，即便寒风吹彻，黄叶纷飞，痛饮长啸，真是畅快，把战胜大旱后而自得自足的

21、神情刻画得淋漓尽致。（1分）如项脊轩志中“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。”在简洁的叙述中，表现出小屋环境的优雅宁静，凸现了人物内心的愉悦之情。（2分）译文： 从昆山城乘船航行七十里，就是安亭，安亭位于吴淞江畔。史志一类的图书中有安亭江的记载，现在已见不到了。这儿土地贫瘠，民风不淳，县里人弃之唯恐不及。 我妻子的娘家住在这里，我唯独喜爱她家宅院的闲静，嘉靖二十一年，在这里读书。住宅的西边有砌成古老花纹的清水池，有用石块垒叠起来的山；山上建有一座亭 子，登上亭子，隐约见到吴淞江环绕着向东流去，乘风扬帆的船只在荒村树梢之间穿过；华亭的九峰，青龙镇的古寺、佛塔，都正当亭子面前。亭子

22、原来没有名称， 我开始命名为“畏垒亭”。 庄子一书说，庚桑楚学得老子的学说，住到畏垒山上。他的部众中聪明的智者离开了他，他的妻妾中圣洁的仁者疏远了他。只有那些粗笨的人同他住在一起，忙碌地为他办事。三年之后，畏垒地区获得大丰收。畏垒的老百姓，迎神赛会，大肆祭祀和庆祝。我 住在这里，成天关着门。间或有从远道而来的两三位好友，大家一起在荆棘丛中讴歌吟咏。我妻子治理田产四十亩，正碰上大旱之年，用牛套车拉水，日夜不停的浇 灌，终获很好的收成。酿下几石酒，每当寒风凛冽，黄叶飘落之际；叫儿辈们倒酒，登畏垒亭而长啸，怡然自得其乐。试问，有谁疏远我、离我而去吗？有谁同我相 处听我使唤的吗？有谁想为我而迎种赛会祭祝的吗？便作这篇畏垒亭记。