《五人墓碑记》教案2013SK.ppt

1、狱中题壁狱中题壁谭嗣同谭嗣同望门投止思张俭，望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。去留肝胆两昆仑。“有心杀贼，无力回天，死得死得其所其所，快哉，快哉！”谭嗣同五五 人人 墓墓 碑碑 记记墓 明代万历、天启年间，统治阶级内明代万历、天启年间，统治阶级内部斗争十分激烈。皇帝昏庸，不理朝部斗争十分激烈。皇帝昏庸，不理朝政，以魏忠贤为首的阉党专横跋扈，政，以魏忠贤为首的阉党专横跋扈，排斥异己，一般正直的士大夫皆蒙其排斥异己，一般正直的士大夫皆蒙其害。顾宪成等一批有识之士，在无锡害。顾宪成等一批有识之士，在无锡东林书院以讲学为名，指斥时政，被东林

2、书院以讲学为名，指斥时政，被称为称为“东林党东林党”，受到人民同情。，受到人民同情。墓 天启六年（天启六年（16261626年）在苏州的东林党人年）在苏州的东林党人周顺昌因指责魏忠贤而被逮捕，激起了苏州周顺昌因指责魏忠贤而被逮捕，激起了苏州人民久积的义愤，与差吏发生了武斗，打死人民久积的义愤，与差吏发生了武斗，打死了两名官差。事后，在这一事件中英勇斗争了两名官差。事后，在这一事件中英勇斗争的五人，挺身自投，从容就义。事后不到一的五人，挺身自投，从容就义。事后不到一年崇祯皇帝即位，阉党败势，魏忠贤畏罪自年崇祯皇帝即位，阉党败势，魏忠贤畏罪自缢。苏州人民毁掉魏忠贤生前祠堂，并在那缢。苏州人民毁掉魏

3、忠贤生前祠堂，并在那里筑墓重新安葬了五人，并立碑以为纪念。里筑墓重新安葬了五人，并立碑以为纪念。作者就为此写了作者就为此写了碑记碑记。碑记 又称又称“碑志碑志”，刻在墓碑上，用于，刻在墓碑上，用于叙述死者生前的事迹，评价、歌颂死叙述死者生前的事迹，评价、歌颂死者功德者功德。从写法上看，原始的碑记只是记叙。从写法上看，原始的碑记只是记叙。后来的作者，或就所叙之事加以评论，后来的作者，或就所叙之事加以评论，或借题发挥抒写情志，碑记遂演变为或借题发挥抒写情志，碑记遂演变为一种一种叙述兼议论叙述兼议论的文体。的文体。颜佩韦颜佩韦（商人，为人慷慨，商人，为人慷慨，喜打抱不平喜打抱不平）杨念如杨念如（阊门

4、外鬻衣阊门外鬻衣）沈扬沈扬（牙侩牙侩）马杰马杰（练武玩棒练武玩棒）周文元周文元（周顺昌的轿夫周顺昌的轿夫）五人作者 张溥张溥(p)(p)，字天如，号西铭，江苏太仓，字天如，号西铭，江苏太仓人。人。明代明代著名文学家，社会活动家。著名文学家，社会活动家。复社复社的创始人和领袖。曾集郡中文士，结复社的创始人和领袖。曾集郡中文士，结复社评议时政，为权贵所恶，后以党祸而死。评议时政，为权贵所恶，后以党祸而死。明史明史文苑传文苑传言之：言之：“所读书必手所读书必手抄，抄已朗诵一过，即焚之，如是者六、抄，抄已朗诵一过，即焚之，如是者六、七始已。七始已。”“”“七录七焚七录七焚”，书斋命名，书斋命名“七七录

5、斋录斋”，著有，著有七录斋集七录斋集等。等。内容内容第第段段“激于激于义义而死而死”“”“立石于其墓之门立石于其墓之门”墓之由来墓之由来坚持正义坚持正义修祠立碑修祠立碑内容内容第第段段“独五人之皦皦独五人之皦皦”五人义举五人义举坚持正义坚持正义声名显赫声名显赫内容内容第第段段“予犹记周公之被逮予犹记周公之被逮”抗暴斗争抗暴斗争坚持正义坚持正义声援痛击声援痛击内容内容第第段段“然五人之当刑也然五人之当刑也”就义死难就义死难坚持正义坚持正义高尚人格高尚人格英雄气概英雄气概写作写作第第 段段1 1、根据中心选择材料。、根据中心选择材料。围绕围绕“激于义激于义”叙述叙述议论五人事迹。议论五人事迹。2

6、2、叙事生动，议论精辟，、叙事生动，议论精辟，感情真挚。感情真挚。内容内容第第段段“不可谓非五人之力也不可谓非五人之力也”死难影响死难影响坚持正义坚持正义拨乱反正拨乱反正内容内容第第段段“亦以明死生之大，匹夫之重于社稷也亦以明死生之大，匹夫之重于社稷也”死难意义死难意义坚持正义坚持正义匹夫之重匹夫之重于社稷于社稷内容内容第第段段“贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也。文起文公，孟长姚公也。”固定格式固定格式坚持正义坚持正义贤士大夫贤士大夫写作写作第第段段（1 1）五人之死）五人之死慷慨得志者，草野无闻者之死慷慨得志者，草野无闻者之死突出五人突出五人“

7、激于义而死激于义而死”的荣耀和意义。的荣耀和意义。（2 2）五人从容临难）五人从容临难缙绅失节附逆缙绅失节附逆突出突出“素不闻诗书之训素不闻诗书之训”出身底层的五人为正义而死出身底层的五人为正义而死得高尚品格。得高尚品格。（3 3）五人蹈死不顾）五人蹈死不顾高爵显位者获罪后的丑态高爵显位者获罪后的丑态用苟全性命的卑鄙下贱反衬突出五人义无反顾而死得用苟全性命的卑鄙下贱反衬突出五人义无反顾而死得英勇高尚。英勇高尚。（4 4）五人之死）五人之死“屈屈”假设五人碌碌而生假设五人碌碌而生用卑鄙下贱反衬出用卑鄙下贱反衬出“荣于身后荣于身后”的显耀、意义。的显耀、意义。突出五人激于义而死显荣于身的显耀价值和深远意义。突出五人激于义而死显荣于身的显耀价值和深远意义。有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。臧克家有的人