高考语文全国卷详解.ppt

1、2018年普通高等学校招生全国统一考试语文全国卷1一、一、现代文代文阅读。（。（36分）分）（一）（一）论述述类文本文本阅读（本（本题共共3小小题，9分）分）阅读下面的文字，完成下面的文字，完成1-3题。诸子之学，子之学，兴起于先秦，当起于先秦，当时一大批富有一大批富有创见的思想家的思想家喷涌涌而出，蔚而出，蔚为思想史之奇思想史之奇观，在狭，在狭义上，上，诸子之学与先秦子之学与先秦时代相代相联系；在广系；在广义上，上，诸子之学子之学则不限于先秦而不限于先秦而绵延于此后中国思延于此后中国思想想发展的整个展的整个过程，程，这一一过程至今仍没有程至今仍没有终结。诸子之学的内在品格是子之学的内在品格是

2、历史的承史的承继性以及思想的性以及思想的创造性和突造性和突破性。破性。“新子学新子学”，即新，即新时代的代的诸子之学，也子之学，也应有同有同样的品格。的品格。这可以从可以从“照着照着讲”和和“接着接着讲”两个方面来理解。一般而言，两个方面来理解。一般而言，“照着照着讲”，主要是从，主要是从历史角度史角度对以往以往经典作具体的典作具体的实证性研性研究，究，诸如如训话、校勘、文献、校勘、文献编纂，等等。纂，等等。这方面的研究涉及方面的研究涉及对以往思想的回以往思想的回顾、反思，即、反思，即应把握把握历史上的思想家史上的思想家实际说了些了些什么，也什么，也应总结其中具有其中具有创造性和生命力内容，从

3、而造性和生命力内容，从而为今天的今天的思想提供重要的思想思想提供重要的思想资源。源。与与“照着照着讲”相关的是相关的是“接着接着讲”，从思想的，从思想的发展与展与诸子之学的关子之学的关联看，看，“接着接着讲”接近接近诸子之学所具有的子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想子注重思想创造的造的传统，以近代以来中西思想的互，以近代以来中西思想的互动为背景，背景，“接接着着讲”无法回避中西思想之无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相的关系。在中西之学已相遇的背景下，遇的背景下，“接着接着讲”同同时展开展开为中西之学的交融，中西之学的交融，从更深

4、的从更深的层次看，次看，这种交融具体展开种交融具体展开为世界文化的建世界文化的建构与构与发展展过程，中国思想程，中国思想传统与西方的思想与西方的思想传统都构都构成了世界文化的重要成了世界文化的重要资源。而世界文化的源。而世界文化的发展，展，则以以二者的互二者的互动为其重要前提。其重要前提。这一意一意义上的上的“新子学新子学”，同同时表表现为世界文化世界文化发展展过程中程中创造性的思想系造性的思想系统。相相对于于传统的的诸子之学，子之学，“新子学新子学”无疑无疑获得了新的内得了新的内涵与新的形涵与新的形态。“照着照着讲”与与“接着接着讲”二者无法分离。从二者无法分离。从逻辑上上说，任何新，任何新

5、思想的形成，都不能从思想的形成，都不能从“无无”开始，它开始，它总是基于既有思想演是基于既有思想演进过程，并需要程，并需要对既有思想范既有思想范围进行反思批判。行反思批判。“照着照着讲”的意的意义，在于梳理以往的在于梳理以往的发展展过程，打开前人思想的丰富内容，由此程，打开前人思想的丰富内容，由此为后后继的思想提供理的思想提供理论之源。在此意之源。在此意义上，上，“照着照着讲”是是“接着接着讲”的出的出发点。然而，点。然而，仅仅停留在停留在“照着照着讲”，思想便容易止于，思想便容易止于过去，去，难以以继续前行，可能无助于思想的前行，可能无助于思想的创新。就此而言，在新。就此而言，在“照着照着讲

6、”之后，需要之后，需要继之以之以“接着接着讲”。“接着接着讲”的基本精神，是突破以的基本精神，是突破以往思想或推往思想或推进以往思想，而新的思想系以往思想，而新的思想系统的形式，的形式，则是其是其逻辑结果。果。进而言之，从而言之，从现实的的过程看，程看，“照着照着讲”与与“接着接着讲”总是是相互渗入：相互渗入：“照着照着讲”包含包含对以往思想的以往思想的逻辑重构与理重构与理论阐释，这种重构与种重构与阐释已内含已内含“接着接着讲”；“接着接着讲”基于已有的思想基于已有的思想发展，也相展，也相应地内含地内含“照着照着讲”，“新子学新子学”应追求追求“照着照着讲”与与“接着接着讲”的的统一。一。（摘

7、（摘编自自杨国美国美历史史视域中的域中的诸子学子学）1、下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一、下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（是（3分）分）A、广、广义上的上的诸子之学始于先秦，子之学始于先秦，贯穿此后中国思想史，也穿此后中国思想史，也是当代思想的是当代思想的组成部分。成部分。B、“照着照着讲”主要指主要指对经典的整理典的整理实证性研究，并性研究，并发掘掘历史史上思想家的思想内涵。上思想家的思想内涵。C、“接着接着讲”主要指封建主要指封建诸子注重思想子注重思想创造的造的传统，在新条，在新条件下形成件下形成创造性的思想。造性的思想。D、不同于以往、不同于以往诸子之学，子之学，“

8、新子学新子学受西方思想影响，脱离受西方思想影响，脱离了既有思想演了既有思想演进的的过程。程。1.D1.D2、下列、下列对原文原文论证的相关分析，不正确的一的相关分析，不正确的一项是（是（3分）分）A、文章采用了、文章采用了对比的比的论证手法，以突出手法，以突出“新子学与新子学与历史上史上诸子之学的差异。子之学的差异。B、文章指出理解、文章指出理解“新子学新子学”的品格可以从两方面入手，并就的品格可以从两方面入手，并就二者的关系二者的关系进行行论证。C、文章以中西思想交融互、文章以中西思想交融互动为前提，前提，论证“新子学新子学”“接着接着讲”的必要和可能。的必要和可能。D、文章、文章论证“照着

9、照着讲”、“接着接着讲”无法分离，是按从无法分离，是按从逻辑到到现实的的顺序推序推进的。的。2.A2.A3、根据原文内容，下列、根据原文内容，下列说法正确的一法正确的一项是（是（3分）分）A、对经典典进行文本校勘和文献行文本校勘和文献编篡与与进一一阐发之之间，在，在历史上是互相隔膜的。史上是互相隔膜的。B、面、面对中西思想的交融与互中西思想的交融与互动，“新子学新子学”应该同同时致力于致力于中国和世界文化的建构。中国和世界文化的建构。C、“照着照着讲”内含内含“接着接着讲”，虽然能然能发扬以往的思想，但无以往的思想，但无助于促助于促进新思想生成。新思想生成。D、“新子学新子学”要参与世界文化的

10、要参与世界文化的发展，就有必要从展，就有必要从“照着照着讲”逐逐渐过渡到渡到“接着接着讲”。3.B3.B（二）文学（二）文学类文本文本阅读，（本，（本题共共3小小题，15分）分）阅读下面的文字，完成下面的文字，完成46题。赵一曼女士一曼女士阿成阿成伪满时期的哈期的哈尔滨市立医院，如今仍是医院。后来得知市立医院，如今仍是医院。后来得知赵一曼女士曾在一曼女士曾在这里住里住过院，我便翻院，我便翻阅了她的一些了她的一些资料。料。赵一曼女士，是一个略一曼女士，是一个略显瘦秀且成熟的女性，在她身上弥瘦秀且成熟的女性，在她身上弥漫拔俗的文人气漫拔俗的文人气质和和职业军人的冷峻。在任何地方，你都能看人的冷峻。

11、在任何地方，你都能看出她有出她有别于他人的于他人的风度。度。赵一曼女士率一曼女士率领的抗的抗联活活动在小在小兴安岭的崇山峻岭中，那安岭的崇山峻岭中，那儿能儿能够听到来自坡听到来自坡镇的的钟声，冬夜里，声，冬夜里，钟声会声会传得很得很远很很远。钟声里，抗声里，抗联的兵士在森林里烤火，烤野味儿，或者唱着的兵士在森林里烤火，烤野味儿，或者唱着“火火烤胸前暖，烤胸前暖，风吹背后寒吹背后寒战士士们哟”这些都些都给躺在病床躺在病床上的上的赵一曼女士留下清晰回一曼女士留下清晰回忆。赵一曼女士单独一间病房，由警察昼夜看守。赵一曼女士单独一间病房，由警察昼夜看守。白色的小柜上有一个玻璃花瓶，里面插着丁香花，赵一

12、曼白色的小柜上有一个玻璃花瓶，里面插着丁香花，赵一曼女士喜欢丁香花。这束丁香花，是女护士韩勇义折来摆放在那女士喜欢丁香花。这束丁香花，是女护士韩勇义折来摆放在那里的。听说，丁香花现在已经成为这座城市的里的。听说，丁香花现在已经成为这座城市的“市花市花”了。了。她是在山区中了日军的子弹后被捕的。滨江省警务厅的大她是在山区中了日军的子弹后被捕的。滨江省警务厅的大野泰治对赵一曼女士进行了严刑拷问，始终没有得到有价值的野泰治对赵一曼女士进行了严刑拷问，始终没有得到有价值的回答，他觉得很没面子。回答，他觉得很没面子。大野泰治在向上司呈送的审讯报告上写道：大野泰治在向上司呈送的审讯报告上写道：赵一曼是中国

13、共产党珠河县委委员，在该党工作上有与赵赵一曼是中国共产党珠河县委委员，在该党工作上有与赵尚志同等的权力。她是北满共产党的重要干部，通过对此人的尚志同等的权力。她是北满共产党的重要干部，通过对此人的严厉审讯，有可能澄清中共与苏联的关系。严厉审讯，有可能澄清中共与苏联的关系。1936 1936年初，赵一曼女士以假名年初，赵一曼女士以假名“王氏王氏”被送到医院监禁治被送到医院监禁治疗。疗。滨江省警江省警务厅关于关于赵一曼的情况一曼的情况扼要地介扼要地介绍了了赵一曼女士从市立一曼女士从市立医院逃走和被害的情况。医院逃走和被害的情况。赵赵一曼女士是在一曼女士是在6月月28日逃走的，夜里，看守董日逃走的，

14、夜里，看守董宪勋在他叔叔的在他叔叔的协助助下，将下，将赵一曼抬出医院的后一曼抬出医院的后门。一。一辆雇好的出租雇好的出租车已等在那里。几个人上已等在那里。几个人上了了车，车立刻就开走了。出租立刻就开走了。出租车开到文开到文庙屠宰屠宰场的后面，的后面，韩勇勇义早就等候早就等候在那里、扶着在那里、扶着赵一曼女士上了雇好的一曼女士上了雇好的轿子，大家立刻向子，大家立刻向宾县方向逃去。方向逃去。赵一曼女士住院期一曼女士住院期间，发现警士董警士董宪勋似乎可以争取。似乎可以争取。经过一段一段时间的的观察、分析，她察、分析，她觉得有把握去得有把握去试一一试。她躺在病床上，和她躺在病床上，和蔼地地问董警士：董

15、警士：“董先生，目前您一个月的薪俸是董先生，目前您一个月的薪俸是多少？多少？”董警士董警士显得有些忸怩，得有些忸怩，“十多十多块钱吧吧”赵一曼女士一曼女士遗憾地笑了，憾地笑了，说：“真没有想到，薪俸会真没有想到，薪俸会这样少。少。”董警士更加忸怩了。董警士更加忸怩了。赵一曼女士神情端庄地一曼女士神情端庄地说：“七尺男儿，七尺男儿，为着区区十几着区区十几块钱，甘，甘为日日本人役使，不是太愚蠢了本人役使，不是太愚蠢了吗？”董警士无法再正董警士无法再正视这位成熟女性的眼睛了，只是哆哆位成熟女性的眼睛了，只是哆哆嗦嗦给自己点了自己点了一一颗烟。烟。此后，此后，赵赵一曼女士一曼女士经经常与董警士聊抗常与

16、董警士聊抗联联的的战战斗和生活，聊小斗和生活，聊小兴兴安岭的安岭的风风光，光，飞鸟飞鸟走走兽兽。她用通俗的、有吸引力的小。她用通俗的、有吸引力的小说说体体记记述日述日军军侵略侵略东东北的罪北的罪行，写在包行，写在包药药的的纸纸上。董警士上。董警士对这对这些些纸纸片很有片很有兴兴趣，以趣，以为这为这是是赵赵一曼女士一曼女士记记述的一些述的一些资资料，并不知道是料，并不知道是专门专门写写给给他看的。看了他看的。看了这这些些记记述，董警士非述，董警士非常向往常向往“山区生活山区生活”，愿意救，愿意救赵一曼女士出去，和她一道上山。一曼女士出去，和她一道上山。赵一曼女士一曼女士对董警士的争取，共用了董警士的争取，共用了20天天时间。对女女护士士韩勇勇义，赵一曼女士采取的一曼女士采取的则是是“女人女人对女人女人”的攻心的攻心术。半年多的相半年多的相处，使，使韩勇勇义对赵一曼女士十分信一曼女士十分信赖。她。她讲述了自己幼年述了自己幼年丧母、恋母、恋爱不不幸、工作受欺负，等等。赵一曼女士向她讲述自己和其他女幸、工作受欺负，等等。赵一曼女士向她讲述自己和其他女战士在抗日队伍中的生活，有趣的、欢乐的生活，