最新统编高考语文文言文阅读精选含答案典型.docx

1、最新统编高考语文文言文阅读精选含答案典型最新统编高考语文文言文阅读精选含答案典型一、高中语文文言文阅读1阅读下面的文言文，完成下列小题。 马融字季长，扶风茂陵人也，将作大匠严之子。为人美辞貌，有俊才。初，京兆挚恂以儒术教授，隐于南山，不应征聘，名重关西。融从其游学，博通经籍。恂奇融才，以女妻之。永初二年，大将军邓骘闻融名，召为舍人。非其好也，遂不应命，客于凉州武都、汉阳界中。会羌虏飙起，边方扰乱，米谷踊贵，自关以西，道殣相望。融既饥困，乃悔而叹息，谓其友人曰：“古人有言：左手据天下之图，右手刎其喉，愚夫不为。所以然者，生贵于天下也。今以曲俗咫尺之羞，灭无赀之躯，殆非老庄所谓也。” 故往应骘召。

2、四年，拜为校书郎中，诣东观（注）典校秘书。是时，邓太后监朝，骘兄弟辅政。而俗儒世士，以为文德可兴，武功宜废，遂寝蒐狩之礼，息战阵之法，故猾贼从横，乘此无备。融乃感激，以为文武之道，圣贤不坠，五才之用，无或可废。元初二年，上广成颂以讽谏。颂奏，忤邓氏，滞于东观，十年不得调。因兄子丧，自劾归。太后闻之怒，谓融羞薄诏除，欲仕州郡，遂令禁锢之。太后崩，安帝亲政，召还郎署，复在讲部。出为河间王厩长史。时车驾东巡岱宗 ， 融上东巡颂，帝奇其文，召拜郎中。融才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数。善鼓琴，好吹笛，达生任性，不拘儒者之节。居宇器服，多存侈饰。尝坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传

3、，鲜有入其室者。年八十八，延熹九年卒于家。遗令薄葬。 论曰：马融辞命邓氏逡巡陇汉之间将有意于居贞乎既而羞曲士之节惜不赀之躯终以奢乐恣性党附成讥固知识能匡欲者鲜矣。夫事苦，则矜全之情薄；生厚，故安存之虑深。登高不惧者，胥靡之人也；坐不垂堂者，千金之子也。原其大略，归于所安而已矣。（注）东观：汉代宫中藏书、著书的机构。（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A.马融辞命/邓氏逡巡陇汉之间/将有意于居贞乎/既而羞曲士之节惜/不赀之躯终/以奢乐 恣性党附成讥/固知识能匡欲者鲜矣/B.马融辞命/邓氏逡巡陇汉之间/将有意于居贞乎/既而羞曲士之节/惜不赀之躯/终以奢乐 恣性/党附成讥固知识/能匡

4、欲者鲜矣/C.马融辞命邓氏/逡巡陇汉之间/将有意于居贞乎/既而羞曲士之节/惜不赀之躯/终以奢乐恣性/党附成讥/固知识能匡欲者鲜矣/D.马融辞命邓氏/逡巡陇汉之间/将有意于居贞乎/既而羞曲士之节惜/不赀之躯终/以奢乐恣性党附成讥/固知识能匡欲者鲜矣/（2）下列是对文中加点词语的相关解说，不正确的一项是（ ） A.舍人，古代豪门贵族家里的门客，宋元后用以称呼权贵子弟，明代军卫应袭子弟也称 “舍人”。B.老庄，老子和庄子的并称，老子和庄子是道家学说的代表人物，道家主张“清静无为”“顺应天道”“人性本善”“逍遥齐物”等思想。C.岱宗，泰山的尊称，泰山有着深厚的文化内涵，是历代帝王封禅的神山，是佛道两家

5、的圣地，是中华民族精神文化的缩影。D.左氏春秋，简称左传，相传为鲁国史官左丘明所著，是我国现存最早的叙事详细的编年体史书。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.马融年轻时长相英俊，擅长辞令，颇有才气，拜隐居的挚恂为师，学业大有长进。挚恂认为马融是个奇才，将女儿嫁给了他。B.马融起初拒绝了大将军邓骘的征召，客居在武都、汉阳一带，后边境不安定，物价飞涨，马融生活陷入困顿，最终接受了邓骘的邀请。C.马融因上奏广成颂讽谏朝廷，得罪了当权的邓氏，被滞留在东观，十年得不到升迁，还遭到禁锢，被限制了人身自由。D.马融门下学生数以千计。教授学生时，他坐在高堂上，堂上设置红色纱帐，纱帐

6、后安排女乐，学生按照次序传习他的学说，能登堂入室得其面授者很少。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 古人有言：“左手据天下之图，右手刎其喉，愚夫不为。”所以然者，生贵于天下也。而俗儒世士，以为文德可兴，武功宜废，遂寝蒐狩之礼，息战阵之法，故猾贼从横，乘此无备。【答案】 （1）C（2）B（3）C（4）古人有这样的话：“左手拿着天下的地图，右手割断自己的喉管，这是愚蠢的人都不做的事情。”这样的原因，是生命比天下更宝贵。而当时浅陋的儒生和读书人，都认为可以大兴文德，武力应该废止，于是停止打猎的礼仪，停息作战布阵的法令，所以狡猾的盗贼放纵横行，乘朝廷当时没有防备。 【解析】【分析】（1） “马融

7、辞命”的对象是“邓氏”，所以“邓氏”要紧挨着“辞命”，“马融辞命邓氏”主谓宾结构完整，中间不能断开，排除A、B两项；“不赀之躯”作“惜”的宾语，构成动宾结构，所以“惜”与“不赀之躯”之间不能断开，而且“羞曲士之节”与“惜不赀之躯”是对称句，中间须断开，排除D项；此句译为：马融不应邓骘之请，犹豫徘徊在陇、汉一带，是想要坚守自己的操守吗？接着却羞愧于孤陋寡闻的人保持所谓的名节，爱惜自己高贵之身，最终因为奢侈享乐放纵心性，纠合亲附朋党成为别人讥笑的对象，原本就知道懂得节制自己欲望的人很少啊。故选C。 （2）B 项“人性本善”出自水信无分于东西中的孔子曰性相近，承认有人性，但未说人性是什么。由作者孟子

8、所著。由此判断其是儒家孟子的思想主张。故选B。 （3）C项“马融因上奏广成颂讽谏朝廷被限制了人身自由。”错误，原文“上广成颂以讽谏。颂奏，忤邓氏，滞于东观，十年不得调。因兄子丧，自劾归。太后闻之怒，谓融羞薄诏除，欲仕州郡，遂令禁锢之。”可见，他被禁锢是因为他借着兄长之子去世向朝廷请求回乡，自我弹劾，太后认为马融轻视、羞辱了朝廷的任命，想到州郡做官，于是下令禁锢他。因此不是因为上奏广成颂被禁锢。故选C。 （4）本题：古人有言：“左手据天下之图，右手刎其喉，愚夫不为。”所以然者，生贵于天下也。翻译为：古人有这样的话：“左手拿着天下的地图，右手割断自己的喉管，这是愚蠢的人都不做的事情。”这样的原因，

9、是生命比天下更宝贵。翻译时注意得分点：据，拿着；刎，割；为，做；生，生命；于，比；所以，的原因；生贵于天下，状语后置句。而俗儒世士，以为文德可兴，武功宜废，遂寝蒐狩之礼，息战阵之法，故猾贼从横，乘此无备。翻译为：而当时浅陋的儒生和读书人，都认为可以大兴文德，武力应该废止，于是停止打猎的礼仪，停息作战布阵的法令，所以狡猾的盗贼放纵横行，乘朝廷当时没有防备。翻译时注意得分点：以为，认为；武功，军事武勋；宜，应该；寝，停止；从横，纵横；无备，没有防备。“寝蒐狩之礼，息战阵之法”两句亦可作互文理解，对学生不作要求。 故答案为：C；B；C； 古人有这样的话：“左手拿着天下的地图，右手割断自己的喉管，这是

10、愚蠢的人都不做的事情。”这样的原因，是生命比天下更宝贵。而当时浅陋的儒生和读书人，都认为可以大兴文德，武力应该废止，于是停止打猎的礼仪，停息作战布阵的法令，所以狡猾的盗贼放纵横行，乘朝廷当时没有防备。【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。断句、标点也讲求一定的技巧，做题时应把握准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能对语句进行断句。 （2）此题考查文化常识的识记能力。了解中国古代文化常识，贵在平时的积累，经常翻阅经典，遇到不明白的就请教和查证。也可以分类整理，便于查询和记忆。 （3）此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握

11、文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。 （4）此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子首先理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；其次确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；然后连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；最后认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。【附参考译文】 马融字季长，扶风茂陵人，将作大匠马严的儿子

12、。马融长相英俊，善于言辞很有才气。起初，京城的挚恂用儒术教授生徒，在南山隐居，不答应朝廷征召聘任，在关西一带名气很大。马融跟着他游学，学识渊博精通儒学经典。挚恂认为马融有奇才，就把女儿嫁给了他。永初二年，大将军邓骘听说了马融的名声，把他召为舍人。但不是他内心喜好的，就没答应，客居在凉州的武都和汉阳境内。恰逢羌虏迅猛扰边，边境混乱不安，粮价飞涨，关内以西之地，路上饿死的人随处可见。马融在陷入饥饿困苦后，才后悔并且叹息着对朋友说：“古人有这样的话：左手拿着天下的地图，右手割断自己的喉管，这是愚蠢的人都不做的事情。之所以这样的原因，是生命比天下更宝贵。现在因为一点点世俗的屈辱，而毁灭自己高贵的身体，

13、这大概也不是老子庄子所认可的啊。” 于是就答应了邓骘的邀请。永初四年，任命为校书郎中，到东观做典校秘书。这个时候，邓太后主持朝政，邓骘兄弟辅佐她。而当时浅陋的儒生和读书人，都认为可以大兴文德，武力应该废止，于是停止打猎的礼仪，停息作战布阵的法令，所以狡猾的盗贼放纵横行，乘朝廷当时没有防备。马融于是感慨激愤，认为文武之道，圣贤都没有放弃，勇、智、仁、信、忠五才，没有一个可以废止。元初二年，上奏广成颂来规劝进谏此事。广成颂的上奏，违逆（得罪）了邓氏，马融被滞留在东观，十年都没有调任新职。因为哥哥的孩子死了，他便向朝廷请求回乡。太后听到这个消息很生气，认为马融羞辱轻视了朝廷的任命，想到州郡做官，于是

14、下令监禁他。太后死后，安帝刘祜亲政，把他召回郎署做侍从郎官，又做了皇帝的侍讲官。后离开京师做了河间王的厩长史。当时皇帝车马东巡泰山，马融上了一篇东巡颂，皇帝认为他的文章写得很不一般，召他进京任命为郎中。马融才高博学，是当时的一个大学者，教授的学生常以千数。擅长演奏琴，喜欢吹笛子，性情放达率真，不拘泥于儒士的礼节。居室房屋里的器物服饰，多有奢侈讲究的装饰。曾经坐在高堂上，挂着绛纱帐，前面教授学生，后面排列着女乐，学生按照次序传习他的学说，很少有人登堂入室。曾经想注解左氏春秋，等到看到贾逵、郑众的注解，就说：“贾先生精深而不广博，郑先生广博而不精深。又精深又广博的，谁又能超过我呢？”著三传异同说，

15、注孝经、论语、诗等，所著赋、颂、碑、诔一共二十一篇。当初，马融被邓氏惩罚，不敢再违逆得罪权势人家，于是替大将军梁冀起草奏书参奏李固，又写了吹捧梁冀的西第颂，因此被正直之人羞耻。八十八岁，延熹九年死在家中。留下遗嘱要求简单安葬自己。 （范晔）评价说：马融不应邓骘之请，犹豫徘徊在陇、汉一带，是想要坚守自己的操守吗？接着却羞愧于孤陋寡闻的人保持所谓的名节，爱惜自己高贵之身，最终因为奢侈享乐放纵心性，纠合亲附朋党成为别人讥笑的对象，原本就知道懂得节制自己欲望的人很少啊。大概做事艰苦，那么顾惜保全自己的想法就少一些；生活优厚，所以想要安定保全自己的顾虑就多了。登上高处而不害怕的，那是刑徒之人；不坐在屋檐

16、下的，那是家有千金之人。推究其中主要的原因，归于他们所处的环境不同罢了。2阅读下面的文言文，完成下面小题。 祭四叔父文（明末清初）张煌言 呜呼!叔父其死狱中矣!其得疾而殒耶?抑感愤引决耶?侄自丁国难，倡义辞家，迄今十有七载。吾父见背，路隔华夷，奔丧无所，至今抱恨终天。嗣是门衰祚薄，犹幸叔父支持。岁时伏腊，祖宗血食，不绝如线，今则已矣。 春仲侄提师北还，始知叔父于正月下浣，被虏拘禁，业赴省狱矣。侄闻之，痛心疾首。计叔父于衰老，形影龙钟，其能久乎!未几而讣音果闻矣。吾弟昌言，以虏网四张，幸而得脱。潜鳞戢羽，将母芦中，既不能橐鱣相救，亦不能含敛躬亲，故叔父易箦之期，竟不可闻。而讣音亦得之友朋之书。及

17、六月三日弟来，知叔父以四月十三日捐馆，始敢为位而哭。 叔父年已逾耄，因侄抗节，遂以瘐死。是叔父因侄而亡，侄宁不痛心乎!古来教子弟者，动以忠义为训，岂意忠义可为而不可为耶!自古何代无废兴其间必有忠臣义士仗节抗旌思扶王室因以倾家者往往有之若尊行受祸亦不少概见。今逆虏弃天经，致人彝，株连波系，致叔父毕命圜扉，侄独无心，能不肝肠寸裂耶? 侄自倡义以来，屡蹶屡奋，几于啮雪吞毡，卧薪尝胆，虏招之不应，购之不克，始逮及妻孥。故新妇与祺儿，锢狱已经十载，侄义不返顾。自分为刘琨、为卞壶矣。何期复贻祸叔父耶!前此叔父之得免者，虏视侄无甚重轻也。及已亥侄入长江，连下名城数十，虏遂恨侄畏侄且忌侄，而诛求不遗余力。即我

18、姊与姊夫及二三故交，亦在不免，而况叔父乎?呜呼痛哉! 叔父雁行有四人，吾父居长，止生侄一人。二叔早亡无嗣。三叔以考终，生从兄弟三人。长嘉言，次昌言，次德言。叔父无所出，昌言遂为承祧。然初无家人产，今叔父既逝，侄与嘉言皆在军次，归里无期，德言尚稚弱，恐不任箕装，则高曾之不祀忽诸，是侄未能报国，先已亡家矣。呜呼痛哉! 近者闹共主蒙尘，而侄且重遘家难，天道其果有知耶?其果无知耶?岂春秋大义，徒虚语耶?侄不能为复楚申胥，必须为奔鬲臣靡矣。但既无秦庭可哭，又鲜有高可奔，恐终当为伏柱豫让耳。呜呼，归榇何时，拊棺莫望，徒有泣血而巳。呜呼痛哉!（选自张忠烈公集，有刪减）【注释】橐鱣（tu zhn）：指衣食。易

19、箦（z）：指病危将死。（1）对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（ ） A.嗣是门衰祚薄 祚：愧怍。B.被虏拘絷，业赴省狱矣 业：已经。C.叔父雁行有四人 雁行：兄弟。D.而侄且重遘家难 遘：遭遇。（2）下列各组句子中，加下划线词的意义和用法相同的一组是（ ） A.知叔父以四月十三日捐馆 指从此以往十五都予赵B.虏招之不应 不知东方之既白C.侄与嘉言皆在军次 鸟兽不可与同群D.其果无知耶 其远而无所至极耶（3）下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ） A.张煌言“倡义辞家”坚持抗清斗争，“屡蹶屡奋”，清廷“招之”又“购之”，然而无论怎样都无法动摇他报国的忠义之心。B.张煌

20、言“义不返顾”的斗争，“连下名城数十”之后，清廷对他“恨”“畏”“忌”，却又无奈，便将其四叔、妻儿等拘捕。C.作者在文中抒发了江山易主而自己“未能报国”的“愤”，以及“因侄抗节”使亲人遭受“株连波累”的“亡家”之“痛”。D.本文情感真挚，“肝肠寸裂”“泣血”等词表达了作者对四叔因己而逝的痛心；“呜呼哀哉”的反复使用，令人唏嘘不已。（4）用“/”给文中画线的部分断句。 自 古 何 代 无 废 兴 其 间 必 有 忠 臣 义 士 仗 节 抗 旌 思 扶 王 室因以 倾 家 者 往 往 有 之 若 尊 行 受 祸 亦 不 少 概 见（5）把文中画线的句子译成现代汉语。 计叔父于衰老，形影龙钟，其能久

21、乎!未几而讣音果闻矣。何期复贻祸叔父耶!前此叔父之得免者，虏视侄无甚重轻也。【答案】 （1）A（2）D（3）B（4）自古何代无废兴/其间必有忠臣义士/仗节抗旌/思扶王室/因以倾家者/往往有之/若尊行受祸/亦不少概见（5）想到叔父年老体衰，老态龙钟，怎么能承受得长久呢！不久，果然听到了叔父去世的消息。 哪里想到又会加祸于叔父了啊！此前叔父能够幸免于难，是清虏看我还不很重要。【解析】【分析】（1）A项，祚：福分；嗣是门衰祚薄，译为：我们家族门庭衰微，福祚浅薄。 故选A。 （2）A项，介词，在/介词，到。B项，代词，我/助词，取消句子独立性。C项，连词，和/介词，跟。D项，均为连词，表选择，译为“还

22、是”。故选D。 （3）B项，“妻儿”被“拘捕”是在“连下名城数十”之前。故选B。 （4）这段话的大意是：自古以来哪个朝代没有亡和兴，兴亡之中必然会有忠臣义士出现，他们手执符节举起旗帜，想扶起将倒的王室，因为这而倾家荡产的，到处都有，因为高尚的品行而遭受祸患的大概也不少见。画线句子中，“无”和“有”很明显做句子的谓语，“废兴”“忠臣义士”分别做它们的宾语，意思是“自古以来哪个朝代没有亡和兴，兴亡之中必然会有忠臣义士出现”，故从宾语之后断开；“仗节”“抗旌”两个并列的短语构成一个句子，“仗节抗旌”的意思是手执符节举起旗帜；“王室”是名词短语，做“思扶”的宾语；“者”往往表示停顿，“若”“亦”常常放

23、在句首；并且，从结构对称的角度看，“因以倾家者，往往有之”与“若尊行受祸，亦不少概见”内容相关，结构相近，故从中间断开。根据以上分析，所给句子断句如下：自古何代无废兴/其间必有忠臣义士/仗节抗旌/思扶王室/因以倾家者/往往有之/若尊行受祸/亦不少概见。 （5）第一句得分点：计，想，考虑；龙钟，形容老态；其，怎么；未几，没多久。 译为：想到叔父年老体衰，老态龙钟，怎么能承受得长久呢！不久，果然听到了叔父去世的消息。第二句得分点：期，想到，料到；贻，遗留。译为：哪里想到又会加祸于叔父了啊！此前叔父能够幸免于难，是清虏看我还不很重要。 故答案为：A；D；B 自古何代无废兴/其间必有忠臣义士/仗节抗旌

24、/思扶王室/因以倾家者/往往有之/若尊行受祸/亦不少概见 想到叔父年老体衰，老态龙钟，怎么能承受得长久呢！不久，果然听到了叔父去世的消息。哪里想到又会加祸于叔父了啊！此前叔父能够幸免于难，是清虏看我还不很重要。 【点评】本题考查常见文言实词的含义。考生需掌握一些常见的文言实词含义，同时要能够结合具体的语境，推断字词的含义。注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象。 本题考查虚词的意义和用法，考生需熟练掌握常见虚词的用法，同时还要结合具体的语境推断，注意有些虚词有时也用作实词。最重要的是加强课内外阅读，培养在语境中推断的能力。 本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目，首先要看清

25、题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合之处。 本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，先了解文章大意，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称。 本题考查翻译文中句子的能力。文言文翻译要以直译为主，意译为辅，按照翻译六字诀：换、调、补、刪、留、变的方法做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，翻译时保证赋分点的落实。

26、【参考译文】 哎!我的叔父死在监狱中了!他是生病而死的吗，还是由于愤慨而自杀的呢?我自从遭逢国难，倡导大义辞别家乡，到现在有十七年了。父亲离开我时（去世），因道路阻隔，奔丧无所，到现在我还感到特别遗憾。我们家族门庭衰微，福祚浅薄，还幸亏有叔父在支撑。每年到伏日和腊日时，祖宗都能享受祭品，不绝如线，现在也要终止了。 仲春时我率师北还，才知道叔父在正月下旬，被虏去囚禁，已经送到省狱了。我听说这个消息后，痛心疾首。想到叔父年老体衰，老态龙钟，怎么能承受得长久呢！不久，果然听到了叔父去世的消息。我的弟弟昌言，清虏的罗网四处张开，然而他却侥幸得以脱身。隐藏形迹，带领母亲躲到草野之中，我既不能衣食相救，也

27、不能含敛躬亲，因此叔父病危将死之时，竟然没有听说。而叔父去世的消息我也是从朋友书信中得知的。等到六月三日弟弟前来，得知叔父在四月十三日死去，才为他设置灵位放声痛哭。 叔父年已过了八十，因我坚守节操，连累在狱中病死。叔父是因我而死，我怎能不痛心呢!自古以来人们教育子弟，用忠义的故事感动他们，他们又怎能料想忠义之事有时可做而有时又不可做呀!自古以来哪个朝代没有亡和兴，兴亡之中必然会有忠臣义士出现，他们手执符节举起旗帜，想扶起将倒的王室，因为这而倾家荡产的，到处都有，因为高尚的品行遭受祸患的大概也不少见。现在叛逆的清虏放弃天道，违背人伦，株连他人，致使叔父死于狱中，我怎能无心，怎能不肝肠寸裂呢? 我

28、自宣扬大义以来，屡次失败屡次振奋，几乎到在啮雪吞毡、卧薪尝胆的地步，敌虏招我投降我没有答应，悬赏捉拿我也没有成功，开始气急败坏逮捕了我的妻儿。因此我的妻子和孩子，被困在监狱已经十多年了，然而我还是义不返顾。我把自己归为刘琨、卞壶一类明大义之人了。哪里想到又会加祸于叔父了啊！此前叔父能够幸免于难，是清虏看我还不很重要。等到已亥年我打到长江，连续攻下数十座名城，清虏于是恨我害怕且顾忌我，于是开始不遗余力地诛杀我。即使我的姐姐和姐夫以及两三个朋友，也没能幸免，更何况我的叔父呢?哎，悲痛啊! 叔父兄弟有四人，我的父亲排行老大，他只生下我一个人。二叔早死没有子嗣。三叔尽享天年，长寿而亡，生下我的堂兄堂弟

29、三人。最大的叫嘉言，老二叫昌言，最小的叫德言。叔父没有自己的孩子，昌言于是过继给他做后嗣。然而当初没有家产，现在叔父已经过世，我与嘉言又都在军队，回家无期，德言还很小，恐怕不能继承家业，则祖宗一下子不能得到祭祀，这样我还没能报国，却已亡家了。哎，悲痛啊! 最近朝廷蒙尘，而我又遭遇家难，天道真的果真有知吗?还是果真无知呢?难道春秋大义，只是一句虚妄的言语吗?我不能为复仇楚国的伍子胥，必须做奔向鬲国的夏臣伯靡了。只是既无秦庭可哭，又没有鬲国可以逃奔，恐怕最终只能做刺客豫让罢了。哎，何时才能把叔父的棺木送回家中，抚摸着他的棺木恐怕已经没有什么希望，只有泣血罢了。哎，痛心啊!3阅读下面的文字，完成下面

30、小题。 郑辰，字文枢，浙江西安人。永乐四年进士，授监察御史。江西安福民告谋逆事，命辰往廉之，具得诬状。福建番客杀人，复命辰往，止坐首恶，释其余。南京敕建报恩寺，役囚万人。蜚语言役夫谤讪，恐有变，命辰往验。无实，无一得罪者。谷庶人谋不轨，复命辰察之，尽得其踪迹。帝语方宾曰：“是真国家耳目臣矣。” 十六年超迁山西按察使，纠治贪浊不少贷。潞州盗起，有司以叛闻，诏发兵讨捕。辰方以事朝京师，奏曰：“民苦徭役而已，请无发兵。”帝然之。还则屏驺从，亲入山谷抚谕。盗皆感泣，复为良民。礼部侍郎蔚绶转粟给山海军，辰统山西民辇任。民劳，多逋耗，绶令即山海贷偿之。辰曰：“山西民贫而悍，急之恐生变。不如缓之，使自通有无

31、。”用其言，卒无逋者。丁内艰归，军民诣御史乞留。御史以闻，服阕还旧任。宣德三年召为南京工部右侍郎。初，两京六部堂官缺，帝命廷臣推方面官堪内任者蹇义等荐九人独辰及邵玘傅启让帝素知其名即真授余试职而已 英宗即位，分遣大臣考察天下方面官。辰往四川、贵州、云南，悉奏罢其不职者。云南布政使周璟居妻丧，继娶。辰劾其有伤风教，璟坐免。正统二年，奉命振南畿、河南饥。时河堤决，即命辰伺便修塞。或议自大名开渠，引诸水通卫河，利灌输。辰言劳民不便，事遂寝。迁兵部左侍郎，与丰城侯李彬转饷宣府、大同。镇守都督谭广挠令，劾之，事以办。八年得风疾，告归。明年卒。 辰为人重义轻财。初登进士，产悉让兄弟。在山西与同僚杜佥事有违言。杜卒，为治丧，资遣其妻子。（节选自明史郑辰传）（1）下列对原文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A.帝命廷臣推方面官堪内任者蹇义等荐九人