山东济宁汶上一中高三质检语文.docx

1、山东济宁汶上一中高三质检语文山东济宁汶上一中2019年高三12月质检-语文【一】基础题共18分，每题3分1、以下词语中加点字注音全都正确的一项为哪一项A、赧nn然 僭jin称 皈pn)依祓(f)除B、荫yn凉 虫豸(zh)蛊(g)惑菲fi薄C、蓬蒿(go) 虔(qin)诚 厮(s)杀干gn练D、省(shng)察殷yn红攫(ju)取追溯s2、以下词语中，没有错别字的一句是A、尺牍插座老皇历湮没无闻B、整饬褴褛金箍咒真知卓见C、逦迤冒然万金油与子偕老D、蜗居熟稔窝里斗怡笑大方3、以下各句中加点词语使用有误的一项为哪一项A、那位闻名的学者去年在北京大学所作的关于人与自然相互关系的演讲，观点鲜亮，切中

2、时弊，真可谓不刊之论啊B、自从达尔文进化论出现，就有人把自然选择和物竞天择的理论移植到社会领域，鼓吹残酷竞争，殊不知，一团和气与互相协作才是社会和谐进展的需要。C、北京时间10月11日，瑞典文学院诺贝尔奖评审委员会宣布，2018年诺贝尔文学奖授予中国作家莫言。日本作家村上春树再次与诺奖失之交臂。D、有人认为天才之作总是合天地之灵气，妙手偶得，据说蓝色多瑙河确实是作者在用餐时灵感一来随手写在袖口上的。4.依次填入以下各句横线处的词语，最恰当的一组是国家要求经济建设要注重环境保护，某市负责人在同意媒体采访时该市的环境保护仍然严峻滞后。诺贝尔文学奖得主莫言表示：“我一直是站在人的角度上，立足于写人。

3、我想，如此的作品就超越了地区和族群的。”某些优秀学生放弃北大、清华，转投香港大学，人们纷纷发出北大、清华将“沦为二流”的惊呼。风波之际，香港大学公开宣称北大、清华“二流说”完全错误。A.坦陈局限叠起B.坦承局限迭起C.坦承限制叠起D.坦陈限制迭起5、以下各句中，没有语病的一项为哪一项A.近日，日本在其中国安全保障报告2018中声称，对中国军队及政府就海洋安全保障进行政策调整的中枢部门“国家边海防委员会”表示关注。B、据相关人士透露，国家免费孕前优生健康检查项目将加快扩大到全国所有县(市、区)，努力减少和预防出生缺陷现象的发生。C、据国家统计局统计数据，2017年中国公务员平均工资仅为33869

4、元/年，月工资2830.75元，加上各种津贴、福利等收入，平均实际收入在5000元/月上下。D、功夫熊猫中的文化元素多半是中国的，功夫是中国的，熊猫是中国的，但熊猫阿宝如何看都不像中国的大侠有风度。6、以下有关文学常识的表述，正确的一项为哪一项A、韩愈，字退之，世称韩文公，昌黎先生。“诗文革新运动”的倡导者之一，位于唐宋八大伙之首。B、明代要紧有两种戏剧样式：一是由元杂剧进展而来的明杂剧，一是由南曲戏文进展而来的明传奇戏剧。代表作家和作品有汤显祖的牡丹亭、洪升的长生殿、孔尚任的桃花扇等。C、沈从文的代表作边城。孙犁，是“白洋淀派”代表作家，代表作长篇小说风云初记。老舍的代表作长篇小说子夜，高晓

5、声的代表作陈奂生上城。D、世界名著百万英镑巴黎圣母院罗密欧与朱丽叶牛虻的作者分别是美国的马克吐温，法国的雨果、莎士比亚和伏尼契。【二】现代文阅读9分阅读下面的文字，完成7-9题。生态文明是人类遵循自然、社会和人的和谐进展的客观规律而取得的物质与精神成果的总和，事实上质是人与自然、人与社会及人与人和谐共生、良性循环、全面进展、持续繁荣。生态文明不仅是经济、政治和社会进展的重大问题，同时也是一个哲学问题。生态哲学将生态理念引向社会生活，将自在的哲学本质转换为自为的生态智慧。西方深层生态学的代表人物奈斯说：“今天我们需要的是一种极其扩展的生态理想，我称之为生态智慧。”生态智慧重建的不仅是自然生态平衡

6、，更重要的是要重建人的精神生态和整个文明生态的平衡。现代人类面临的生态危机不仅包括外部自然生态的危机，而且也包括社会内部的自然生态的危机，前者导致自然生态平衡的破坏，后者导致人类社会系统的破坏。生态哲学是走向生态文明的理论预备，是人与自然关系反思后的生态觉悟，以及作为这种觉悟的生态智慧和理念在社会生活领域的扩展和推进。生态文明既反映人类对自然生态的认识和改造，又反映人类将认识和改造自然生态所获得的积极成果应用于社会实践所取得的一系列积极成果，包括：人与自然的协调关系的重建、人与人的协调关系的构建、人类文明构成的协调关系的创建。人与自然关系的重建是要建立自然生态，即从全然上解决人类进展同自然的矛

7、盾，这是人类社会关系协调的基础；人与人的协调关系的构建那么是要建立社会生态，是使各种社会矛盾的合理解决获得和谐有序的状态，这是自然生态重建的全然保障；人类各种文明构成的协调关系的创建目的是建立多元互补的文化生态，为社会生态的构建营造和谐有序的文明环境，为自然生态的重建奠定健康稳定的社会基础。7.以下关于“生态文明”的表述，正确的一项为哪一项3分A.生态文明是指人类建设和谐社会所应遵循的自然、社会与人和谐进展的客观规律。B.生态文明确实是自然、社会与人和谐共生、良性循环、全面进展和持续繁荣。C.生态文明从全然上解决人类进展同自然的矛盾，其目的是协调人类社会关系。D.生态文明史经济、政治和社会进展

8、的重大问题，因此它也是一个哲学问题。8、以下对文本内容的理解，不正确的一项为哪一项3分A. 要实现生态文明，人类必须重建人与自然的协调关系，构建人与人的协调关系，创建人类文明构成的协调关系。B. 构建生态文明必须把生态理念引向人的社会生活。C. 生态觉悟在反思人与社会关系后产生，它在自然领域的扩展和推进构成生态哲学。D. 自然生态平衡的破坏是由现代人类所面临的外部自然生态危机造成的。9、依照本文内容，以下推断不合理的一项为哪一项3分A. 西方学者奈斯之因此说“今天我们需要的是一种极其扩展的生态思想”，是因为西方传统生态理念陷入困境，需要引进东方智慧。B. 人类要走向生态文明，必须从理论上认真研

9、究生态哲学。C. 生态文明不只是一个理论和认识问题，依旧一个实践问题。D. 人类各种文明构成的协调关系的创建与社会生态的构建及自然生态的重建都有着特别紧密的关系。【三】古代诗文阅读共39分一阅读下面的文言文，完成1014题。23分相州昼锦堂记欧阳修仕宦而至将相，富贵而归故乡，此人情之所荣，而今昔之所同也。盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。假设季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟；而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士，得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。惟大丞相魏国公韩琦那么

10、不然。公，相人也。世有令德，为时名卿。自公少时，已擢高科，登显仕。海内之士，闻下风而望馀光者，盖亦有年矣。所谓将相而富贵，皆公所宜素有。非如穷厄之人，侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。然那么高牙大纛，不足为公荣；桓圭衮裳，不足为公贵。惟德被生民而功施社稷勒之金石播之声诗以耀后世而垂无穷此公之志而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉?公在至和中，尝以武康之节来治于相，乃作昼锦之堂于后圃。既又刻诗于石，以遗相人。其言以快恩仇、矜名誉为可薄，盖不以昔人所夸者为荣，而以为戒。于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉!故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。至于临大事，决大议，垂绅正笏，

11、不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。其丰功盛烈，因此铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成，而喜为天下道也。因此乎书。注昼锦：据汉书载，项羽曾经说过一句话：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”后以衣锦还乡为荣耀的情况。韩琦以武康军节度使身份兼相州知州，因相州是他的故乡，因此取项羽的话改“夜”为“昼”命名厅堂，以示荣耀。大纛：古代军队或仪仗队的大旗。桓圭：古代公爵所执的礼器，用于朝聘、祭祀、丧葬等场合。衮裳：古代皇帝和三公所穿的礼服。10、对以下句中加点词语的解释有误的一项为哪一项3分A、相与骈肩累迹累：重叠B、岂止夸一时而荣一乡荣：荣耀C

12、、以遗相人遗：留给D、因此铭彝鼎而被弦歌者铭：铭记11、以下各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是3分A、富贵而归故乡君子博学而日参省乎己。B、买臣见弃于其妻臣诚恐见欺于王而负赵C、昔人比之衣锦之荣者也多于南亩之农夫D、乃作昼锦之堂于后圃度我至军中，公乃入12、以下对原文内容的概括和赏析，不正确的一项为哪一项3分A.本文借魏国公韩琦回家乡相州为官时兴建“昼锦堂”一事，旌扬韩琦有高风亮节。B.文章首先从人情之所荣，从古今之所同入笔，极写衣锦还乡的意气之盛，欲扬先抑，为下文作铺垫。C.文章开头写季子和朱买臣，是为了拿他们的骄矜自夸反衬韩琦的谦逊和不事张扬。D.韩琦回家兴建昼锦堂，是反其意而用之，

13、其轻富贵的品格节操，其远大的志向，非一般夸荣显富者可比。13.用“”给文中画波浪线的部分断句。6分惟德被生民而功施社稷勒之金石播之声诗以耀后世而垂无穷此公之志而士亦以此望于公也14、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。8分1盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。4分2于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉!4分二古诗阅读8分15.阅读下面这首唐诗，然后回答以下问题。江乡故人偶集客舍戴叔伦天秋月又满，城阙夜千重。还作江南会，翻疑梦里逢。风枝惊暗鹊，露草泣寒虫。羁旅长堪醉，相留畏晓钟。(1)颈联描绘了怎么样的情景，表达了作者怎么样的感情，试作简要分析。(4分)(2)请简要分析“羁旅长堪醉，相

14、留畏晓钟”一联中“畏”字的妙处。(4分)三古诗文默写。8分16.补写出以下名篇名句中空缺部分。(1)君子博学而日参省乎己，。(苟子劝学)，江月年年只相似。(张假设虚春江花月夜)(2)位卑那么足羞，。(韩愈师说)，虽九死其犹未悔。(屈原离骚)(3)况吾与子渔樵于江渚之上，。(苏拭赤壁赋)，邯郸为郡，惜其用武而不终也。(苏洵六国论)(4)，不仁;失其所与，不知。(烛之武退秦师)，处涸辙而相欢。(王勃腾王阁序)【四】现代文阅读23分阅读下面的文字，完成17-20题。绳子的故事莫泊桑这是个赶集的日子。戈德维尔的集市广场上，人群和牲畜混在一起，黑压压一片。整个集市都带着牛栏、牛奶、牛粪、干草和汗臭的味道

15、，散发着种田人所特有的那种难闻的人和牲畜的酸臭气。布雷村奥士纳大爷正在向集市广场走来。突然他发明地下有一小段绳子，奥士纳大爷具有诺曼底人的勤俭精神，他弯下身去，从地上捡起了那段细绳子。这时他发明自己的冤家对头马具商马朗丹大爷在自家门口瞅着他，颇感丢脸。他立马上绳头藏进罩衫，接着又藏入裤子口袋，然后特别快便消逝在赶集的人群中去了。教堂敲响了午祷的钟声，集市的人群慢慢散去。朱尔丹掌柜的店堂里，坐满了顾客。突然，客店前面的大院里响起了一阵鼓声，传达通知的乡丁拉开嗓门背诵起来：“今天早晨，九、十点钟之间，有人在勃兹维尔大路上遗失黑皮夹子一只。内装法郎五百，单据假设干。请拾到者马上交到乡政府，或者曼纳村

16、乌勒大爷家。送还者得酬金法郎二十。”午饭差不多用毕，这时，宪兵大队长突然出现在店堂门口。他问道：“奥士纳大爷在这儿吗？”坐在餐桌尽头的奥士纳大爷回答说：“在。”因此宪兵大队长又说：“奥士纳大爷，请跟我到乡政府走一趟。乡长有话要对您说。”乡长坐在扶手椅里等着他。“奥士纳大爷，”他说，“有人看见您今早捡到了乌勒大爷遗失的皮夹子。马具商马朗丹先生，他看见您捡到了啦。”老人明白了，气得满脸通红。“啊!那个乡巴佬!他看见我捡起的是这根绳子，您瞧!”他在口袋里摸了摸，掏出了那一小段绳子。然而乡长摇摇脑袋，不肯相信。他和马朗丹先生当面对了质，后者再次一口咬定他是亲眼看见的。依照奥士纳大爷的请求，大伙抄了他的

17、身，但什么也没抄着。最后，乡长不知如何处理，便叫他先回去，同时告诉奥士纳大爷，他将报告检察院，并请求指示。消息传开了。老人一走出乡政府就有人围拢来问长问短，因此老人讲起绳子的故事来。他讲的，大伙听了不信，一味地笑。他走着走着，凡是碰着的人都拦住他问，他也拦住熟人，不厌其烦地重复他的故事，把只只口袋都翻转来给大伙看。他生气，着急，由于别人不相信他而恼火，痛苦，不知如何办，总是向别人重复绳子的故事。第二天，午后一时左右，依莫村的长工马利，把皮夹子和里面的钞票、单据一并送还给了曼纳村的乌勒大爷。这位长工声称确是在路上捡着了皮夹子，但他不识字，因此就带回家去交给了东家。消息传到了四乡。奥士纳大爷得到消

18、息后马上四处游说，表达起他那有了结局的故事来。他整天讲他的遭遇，在路上、在酒馆里、在教堂门口讲。不相识的人，他也拦住讲给人家听。现在他内心坦然了，只是，他觉得有某种东西使他感到不自在。人家在听他讲故事时，脸上带着嘲弄的神气，看来人家并不信服。他看起来觉得别人在他背后指指戳戳。下一个星期二，他纯粹出于讲自己遭遇的欲望，又到戈德维尔来赶集。他朝一位庄稼汉走过去。这位老农民没有让他把话说完，在他胸口推了一把，冲着他大声说：“老滑头，滚开!”然后扭转身就走。奥士纳大爷目瞪口呆，越来越感到不安。他终于明白了，人家指责他是叫一个同伙，一个同谋，把皮夹子送回去的。他想抗议。满座的人都笑了起来，他午饭没能吃完

19、便在一片嘲笑声中走了。他回到家里，又羞又恼。愤慨和羞耻使他痛苦到了极点。他遭到无端的怀疑，因而伤透了心。因此，他重新向人讲述自己的遭遇，有了更加有力的抗议，更加庄严的发誓。然而他的辩解越是复杂，理由越是多，人家越不相信他。他眼看着消瘦下去。将近年底时候，他卧病不起。年初，他含冤死去。临终昏迷时，他还在证明自己是清白无辜的，一再说：“一根细绳乡长先生，您瞧，绳子在这儿。”有删改17、以下对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是5分A、奥士纳大爷在赶集路上捡到一段绳子，因被冤家陷害，又受到众人奚落，最后忧郁而死，小说通过这一故事，要紧反映了小人物的性格悲剧。B、马具商是农村小奸商，他狡猾、阴险、

20、诡诈，通过他的行为和举动，能够看出，他的处世哲学具有广泛的社会基础。C、小说中的下层人民思想麻木是非不分，是荒唐社会道德的基础，但奥士纳大爷的死不是社会道德堕落的必定悲剧，而是马具商与他个人纠葛和他个人性格悲剧造成的结果。D、这篇小说叙事详略得当，巧妙地处理了“赶集”如此一个特定环境中的群众场面和要紧人物的关系，使要紧人物形象鲜亮，个性突出。E、小说的语言简练而富有表现力，通篇没有纤巧华美的辞藻，淡淡的幽默与辛辣的讽刺相交织，使全文呈现出含蓄冷峻的风格特点。18、小说中置奥士纳大爷于死地的力量有哪些？请简要分析。6分19、小说是如何塑造奥士纳大爷这一要紧人物形象的？请简要分析。6分20、小说的

21、题目是“绳子的故事”，但要紧内容是围绕一个老实人而展开的，假如以“老实人的故事”为题，你认为是否合适？请谈谈你的观点和理由。6分【五】作文60分21.阅读下面的文字，依照要求写一篇许多与800字的文章。有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去查找宝物，最终在热带雨林找到一种能散放香气，放在水里却沉到水底的植物，他想这确信是宝物，就满怀信心地把香木运到市场去卖，但是却无人问津，隔壁的木炭总是特别快卖光，开始还能坚信自己的判断，但是最终改变了想法，把香木烧成木炭，结果特别快一抢而空，他特别快乐，回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来，青年烧成木炭的香木，正是那个世界上最宝贵的树木沉香，只要切下一块磨成粉屑，价值

22、就超过了一车的木炭。要求全面理解材料，但能够选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。参考答案1.BA皈u)依C.蓬蒿(ho)D.省察(xng)2.AB紧箍咒真知灼见C、贸然D、贻笑大方3.B一团和气，本指态度和蔼可亲，现常指相互之间只讲和气，不讲原那么。4.B5.AB语序不当，应是“预防和减少”；C应为“平均实际收入在5000元/月”；D杂糅。“不像中国的大侠”或“没有中国大侠的风度”。6.DA、韩愈，“古文运动”的倡导者B洪升、孔尚任是清代的C子夜的作者是茅盾7.B8.C9.A10.D铭，铭刻11、BB均作介词，表被动；A

23、连词，表顺承/递进；C代词，代人/结构助词；D、副词，因此/才12.C文章并未写季子和朱买臣骄矜自夸，只是为了借他们衣锦还乡乃人之常情，来衬托韩琦的品质之高贵13.惟德被生民/而功施社稷/勒之金石/播之声诗/以耀后世/而垂无穷/此公之志/而士亦以此望于公也14.1大凡读书人处在穷困的时候，在乡里受苦，一般的人和小孩都能够轻视他，欺侮他。2在那个地方，我们能够看到魏国公对富贵持怎么样的看法了，他的志向哪里能轻易估量呢！15.(1)这两旬通过乌鹊的惊动和秋虫的悲鸣表现了夜色的沉寂和凄凉，抒写了作者身世漂泊之感(和宦海浮沉之痛)，寓有怀乡思亲的悲凉况味。(意思对即可，情景、感情各2分)(2)“畏”是

24、说可怕听到报晓的钟声(1分)，曲折地表达了不忍与朋友分别的心理(1分)，传达了对友情的珍视(1分)和漂泊在外的痛楚(1分)。16.(1)那么知明而行无过矣人生代代无穷己(2)官盛那么近谀亦余心之所善分(3)侣鱼虾而友糜鹿洎牧以谗诛(4)因人之力而敝之酌贪泉而觉爽17.BDA.“要紧反映了小人物的性格悲剧”不准确，要紧反映的应是当时法国社会的道德堕落问题；C.“奥士高纳大爷的死不是社会道德堕落的必定悲剧，而是马具商与他个人纠葛和他个人性格悲剧所造成的必定结果”错误，奥士高纳大爷的死不是马具商与他个人纠葛和他个人性格悲剧所造成的必定结果，而是社会道德堕落的必定悲剧；E.“淡淡的幽默与辛辣的讽刺相交

25、织”与“含蓄冷峻的风格特点”错误，小说把作者自己的爱憎、褒贬寄托在情节中，表达出对人物的深深同情，没有讽刺之意，也并非冷峻，而是将激情隐藏在内容的描写之中。18.小说中置奥士纳大爷于死地的力量有三种：一是马具商的诬告，马具商是发难者；二是乡政府的审问，代表官方压制，加剧了整个社会的猜测与不信任，起到了推波助澜的作用；三是周围群众的奚落最终致使奥士纳大爷忧郁而死。分这三股力量汇集在一起，形成一个无形的罗网，而其核心又是社会的道德堕落、愚昧的偏见和可怕的适应势力。3分19.奥士纳大爷是法国社会中一个勤俭、老实的农民，作者着重描写的不是他物质生活的贫穷，而是精心刻画他精神上所受的折磨。2分将奥士高纳

26、大爷置于一个特定的生活环境中，在群体精神麻木的思想状态下，围绕着老实与说谎这一矛盾冲突，充分展示奥士高纳大爷的性格特点。2分小说紧紧扣住奥士纳大爷“老实”的性格这一特征，以洗练精确的细节描写，深入细致的心理刻画，描写了他的性格进展、心理变化，写得细致生动，自然而无雕琢。2分20.以“老实人的故事”为题不合适。小说通过一根绳子的故事，反映荒唐混乱的世风，揭示重大的社会道德问题，假如以“老实人的故事”为题，过于直白，无法增强小说意蕴的深刻性。小说以“绳子”为线索，布置全局，结构全文。全文围绕一根小小的绳子，描写一个老实人的悲剧，故事娓娓道来，不露痕迹，使精巧、奇特出于自然。假如以“老实人的故事”为题，小说的行文线索就不够明晰，情节衔接就不自然。小说从现实生活中选取有典型意义的片段，把“绳子的故事”作为透视点来窥视大千世界，以小见大，由点及面反映普遍的社会现实，假如以“老实人的故事”为题，就不能显示由点及面、以小见大的艺术手法。21.略