《以意逆志-知人论世》优质课ppt.ppt

1、诗歌之部诗歌之部第一单元第一单元以意逆志以意逆志 知人论世知人论世重点：鉴赏诗歌主旨（思想情感）古诗中常见的思想感情古诗中常见的思想感情忧国忧民忧国忧民 建功报国建功报国 怀古伤今怀古伤今 蔑视权贵蔑视权贵 愤世嫉俗愤世嫉俗 怀才不遇怀才不遇寄情山水寄情山水 归隐田园归隐田园 登高览胜登高览胜惜春悲秋惜春悲秋 思乡怀人思乡怀人 长亭送别长亭送别思乡念亲思乡念亲 相知相思相知相思 别恨离愁别恨离愁忧忧国国伤伤时时1 1、揭露统治者的昏庸腐朽揭露统治者的昏庸腐朽 如：杜牧如：杜牧过华清宫过华清宫长安回望绣成堆，山顶千门次第开。长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。一骑红尘

2、妃子笑，无人知是荔枝来。2 2、反映离乱的痛苦、反映离乱的痛苦 如：杜甫如：杜甫春望春望3 3、同情人民的疾苦、同情人民的疾苦 如：白居易如：白居易卖炭翁卖炭翁4 4、对国家民族前途命运的担忧、对国家民族前途命运的担忧 如：杜甫如：杜甫登岳阳楼登岳阳楼 1 1、建功立业的渴望、建功立业的渴望 如：曹操如：曹操龟虽寿龟虽寿、陆游、陆游书愤书愤22、保家卫国的决心、保家卫国的决心 如：王昌龄如：王昌龄从军行从军行33、报国无门的悲伤、报国无门的悲伤 如：辛弃疾如：辛弃疾京口北固亭怀古京口北固亭怀古 丑奴儿丑奴儿少年不识愁滋味少年不识愁滋味44、山河沦丧的痛苦、山河沦丧的痛苦 如：陆游如：陆游示儿示

3、儿文天祥文天祥过零丁洋过零丁洋建建功功报报国国5、年华消逝，壮志难酬的悲叹、年华消逝，壮志难酬的悲叹苏轼苏轼念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古6、揭露统治者穷兵黩武、揭露统治者穷兵黩武如：杜甫如：杜甫兵车行兵车行7、理想不为人知的愁苦心情、理想不为人知的愁苦心情如：屈原如：屈原涉江涉江建建功功报报国国1 1、羁旅愁思、羁旅愁思如：孟浩然如：孟浩然宿建德江宿建德江温庭筠温庭筠商山早行商山早行2 2、思亲念友、思亲念友如：王维如：王维九月九日忆山东兄弟九月九日忆山东兄弟、苏轼、苏轼江城江城子子十年生死两茫茫十年生死两茫茫3 3、边关思乡、边关思乡如：范仲淹如：范仲淹渔家傲渔家傲塞下秋来风景异塞下秋来风景

4、异4 4、闺中怀人、闺中怀人如：王昌龄如：王昌龄闺怨闺怨、欧阳修、欧阳修踏莎行踏莎行候馆梅残，候馆梅残，溪桥柳细溪桥柳细、李白、李白乐府乐府(长安一片月，万户捣衣声长安一片月，万户捣衣声)思思乡乡怀怀人人1 1、寄情山水、田园的悠闲、寄情山水、田园的悠闲如：王维如：王维山居秋暝山居秋暝孟浩然孟浩然过故人庄过故人庄22、昔盛今衰的感慨、昔盛今衰的感慨如：姜夔如：姜夔扬州慢扬州慢、刘禹锡、刘禹锡乌衣巷乌衣巷33、借古讽今的情怀、借古讽今的情怀如：辛弃疾如：辛弃疾京口北固亭怀古京口北固亭怀古生生活活杂杂感感4 4、青春易逝的伤感、青春易逝的伤感如：李清照如：李清照如梦令如梦令昨夜雨疏风骤昨夜雨疏风骤

5、5 5、仕途失意的苦闷、仕途失意的苦闷如：白居易如：白居易琵琶行琵琶行苏轼苏轼水调歌水调歌头头明月几时有明月几时有6 6、告慰平生的喜悦、告慰平生的喜悦如：杜甫如：杜甫春夜喜雨春夜喜雨闻官军收河南闻官军收河南河北河北辛弃疾辛弃疾西江月西江月明月别枝惊鹊明月别枝惊鹊生生活活杂杂感感长长亭亭送送别别1 1、依依不舍的留念、依依不舍的留念如：柳永如：柳永雨霖铃雨霖铃、王维、王维渭城曲渭城曲、李白、李白金陵酒肆留别金陵酒肆留别2 2、情深意长的勉励、情深意长的勉励如：王勃如：王勃送杜少府之任蜀川送杜少府之任蜀川3 3、坦陈心志的告白、坦陈心志的告白如：王昌龄如：王昌龄芙蓉楼送辛渐芙蓉楼送辛渐寒雨连江夜

6、入吴，平明送客楚山孤。寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。古代诗歌中古代诗歌中思想内容思想内容常见常见类别类别一、写景诗一、写景诗 二、咏物诗二、咏物诗三、思乡诗三、思乡诗 四、边塞诗四、边塞诗五、怀古诗五、怀古诗 六、感怀诗六、感怀诗七、山水诗七、山水诗 八、送别诗八、送别诗九、哲理诗九、哲理诗 十、闺怨诗十、闺怨诗其他：爱国诗其他：爱国诗 伤春诗伤春诗 讽喻诗等讽喻诗等 诗歌常见的思想感情（主旨）诗歌常见的思想感情（主旨）小小结结思想思想忧国忧民之感慨、国破家亡之痛忧国忧民之感慨、国破家亡之痛楚、游子逐客之凄凉、征夫思妇之幽怨、楚

7、、游子逐客之凄凉、征夫思妇之幽怨、怀才不遇之寂寞、报国无门之激愤、建功怀才不遇之寂寞、报国无门之激愤、建功立业之豪迈、自由悠闲之恬淡、秀美山河立业之豪迈、自由悠闲之恬淡、秀美山河之热爱、亲情友情之真挚、归耕隐居之乐、之热爱、亲情友情之真挚、归耕隐居之乐、黑暗官场之苦、离别思念之绪、贬官谪居黑暗官场之苦、离别思念之绪、贬官谪居之恨、时光易逝韶光不再之叹等。之恨、时光易逝韶光不再之叹等。情感情感情感情感寂寞（愁绪万端、欲说还休、凄清冷落、感伤寂寞（愁绪万端、欲说还休、凄清冷落、感伤寂寞（愁绪万端、欲说还休、凄清冷落、感伤寂寞（愁绪万端、欲说还休、凄清冷落、感伤失落、报国无门、物是人非）、超脱（寄情

8、山水、向往失落、报国无门、物是人非）、超脱（寄情山水、向往失落、报国无门、物是人非）、超脱（寄情山水、向往失落、报国无门、物是人非）、超脱（寄情山水、向往安宁）、豪放（咏史述志、状景抒怀）、婉约（闺中独安宁）、豪放（咏史述志、状景抒怀）、婉约（闺中独安宁）、豪放（咏史述志、状景抒怀）、婉约（闺中独安宁）、豪放（咏史述志、状景抒怀）、婉约（闺中独处、思念情郎、泪洒楼台、月影自怜）、思乡、怀友、处、思念情郎、泪洒楼台、月影自怜）、思乡、怀友、处、思念情郎、泪洒楼台、月影自怜）、思乡、怀友、处、思念情郎、泪洒楼台、月影自怜）、思乡、怀友、题赠。愉悦、欣喜；郁闷、忧愁；孤独、凄清；悲观、题赠。愉悦、欣

9、喜；郁闷、忧愁；孤独、凄清；悲观、题赠。愉悦、欣喜；郁闷、忧愁；孤独、凄清；悲观、题赠。愉悦、欣喜；郁闷、忧愁；孤独、凄清；悲观、失落、伤感；激昂、奔放；乐观、豁达、仰慕、激愤；失落、伤感；激昂、奔放；乐观、豁达、仰慕、激愤；失落、伤感；激昂、奔放；乐观、豁达、仰慕、激愤；失落、伤感；激昂、奔放；乐观、豁达、仰慕、激愤；恬淡、闲适等。恬淡、闲适等。恬淡、闲适等。恬淡、闲适等。三、读出诗歌主旨的一般方法三、读出诗歌主旨的一般方法三、读出诗歌主旨的一般方法三、读出诗歌主旨的一般方法什么是什么是“以意逆志以意逆志”的诗歌鉴赏方法的诗歌鉴赏方法?从作品的整体出发，由表及里、由浅入从作品的整体出发，由表

10、及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。推测作者的本意。（注：以，用；意，自己的切身体会；（注：以，用；意，自己的切身体会；逆，推测；志，作者写作诗歌的本意逆，推测；志，作者写作诗歌的本意）是孟子在回答弟子的提问时，提出的理解作品的是孟子在回答弟子的提问时，提出的理解作品的是孟子在回答弟子的提问时，提出的理解作品的是孟子在回答弟子的提问时，提出的理解作品的方法：方法：方法：方法：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志；故说诗者，不以文害辞，不以辞害志；故说诗者，不以文害辞，不以辞害志；故说诗者，不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得

11、之。以意逆志，是为得之。以意逆志，是为得之。以意逆志，是为得之。”我们在解说诗歌的时候，要正确理解词义、字义，我们在解说诗歌的时候，要正确理解词义、字义，我们在解说诗歌的时候，要正确理解词义、字义，我们在解说诗歌的时候，要正确理解词义、字义，结合自己的切身体会去推测作者的本意，从作品结合自己的切身体会去推测作者的本意，从作品结合自己的切身体会去推测作者的本意，从作品结合自己的切身体会去推测作者的本意，从作品的整体出发，由表及里地理解诗歌的主旨。（解的整体出发，由表及里地理解诗歌的主旨。（解的整体出发，由表及里地理解诗歌的主旨。（解的整体出发，由表及里地理解诗歌的主旨。（解读文辞，揣摩情意；融入

12、体验，体会情趣；超越读文辞，揣摩情意；融入体验，体会情趣；超越读文辞，揣摩情意；融入体验，体会情趣；超越读文辞，揣摩情意；融入体验，体会情趣；超越原意，推陈出新。）原意，推陈出新。）原意，推陈出新。）原意，推陈出新。）同时，我们还要善于把自己的生活体验和主观感同时，我们还要善于把自己的生活体验和主观感同时，我们还要善于把自己的生活体验和主观感同时，我们还要善于把自己的生活体验和主观感受融入欣赏的过程，理解诗意，甚至还可以在此受融入欣赏的过程，理解诗意，甚至还可以在此受融入欣赏的过程，理解诗意，甚至还可以在此受融入欣赏的过程，理解诗意，甚至还可以在此基础上，生发出新的旨趣。基础上，生发出新的旨趣

13、。基础上，生发出新的旨趣。基础上，生发出新的旨趣。课堂活动课堂活动课堂活动课堂活动（1 1）“黄河之水天上来黄河之水天上来黄河之水天上来黄河之水天上来”，是李白在说梦话吗，是李白在说梦话吗，是李白在说梦话吗，是李白在说梦话吗？没有没有没有没有“以意逆志以意逆志以意逆志以意逆志”，不了解诗人创作的目的和表达的特，不了解诗人创作的目的和表达的特，不了解诗人创作的目的和表达的特，不了解诗人创作的目的和表达的特点。由于诗人向黄河上游望去，看到水天相接的磅礴气点。由于诗人向黄河上游望去，看到水天相接的磅礴气点。由于诗人向黄河上游望去，看到水天相接的磅礴气点。由于诗人向黄河上游望去，看到水天相接的磅礴气势

14、，写出他真实的内心感受和体验，也符合常人的感觉。势，写出他真实的内心感受和体验，也符合常人的感觉。势，写出他真实的内心感受和体验，也符合常人的感觉。势，写出他真实的内心感受和体验，也符合常人的感觉。用意并不注重说明黄河的真正源头在那里。用意并不注重说明黄河的真正源头在那里。用意并不注重说明黄河的真正源头在那里。用意并不注重说明黄河的真正源头在那里。（2 2）杜甫诗中的）杜甫诗中的）杜甫诗中的）杜甫诗中的“朱门酒肉臭朱门酒肉臭朱门酒肉臭朱门酒肉臭”一句，有人则一句，有人则一句，有人则一句，有人则发出发出发出发出“肉可以臭，酒怎么会臭肉可以臭，酒怎么会臭肉可以臭，酒怎么会臭肉可以臭，酒怎么会臭”的

15、疑问。你认的疑问。你认的疑问。你认的疑问。你认为他的错误出在哪里？为他的错误出在哪里？为他的错误出在哪里？为他的错误出在哪里？没有没有没有没有“以意逆志以意逆志以意逆志以意逆志”，而是死扣词句，以文害辞。，而是死扣词句，以文害辞。，而是死扣词句，以文害辞。，而是死扣词句，以文害辞。“酒肉酒肉酒肉酒肉”借代朱门富户的奢华生活，不可硬拆来借代朱门富户的奢华生活，不可硬拆来借代朱门富户的奢华生活，不可硬拆来借代朱门富户的奢华生活，不可硬拆来理解。理解。理解。理解。（3 3）杜牧杜牧杜牧杜牧泊秦淮泊秦淮泊秦淮泊秦淮诗中诗中诗中诗中“商女不知亡国恨，商女不知亡国恨，商女不知亡国恨，商女不知亡国恨，隔江犹

16、唱后庭花。隔江犹唱后庭花。隔江犹唱后庭花。隔江犹唱后庭花。”有人认为，作者在苛求有人认为，作者在苛求有人认为，作者在苛求有人认为，作者在苛求“商女商女商女商女”。你认为呢？。你认为呢？。你认为呢？。你认为呢？错！只从字面上去读解，故而错！只从字面上去读解，故而错！只从字面上去读解，故而错！只从字面上去读解，故而曲解。用曲解。用曲解。用曲解。用“以意逆志以意逆志以意逆志以意逆志”的方法的方法的方法的方法去理解，就会得出正确的结论，去理解，就会得出正确的结论，去理解，就会得出正确的结论，去理解，就会得出正确的结论，作品批评的决不是商女，而是作品批评的决不是商女，而是作品批评的决不是商女，而是作品批评的决不是商女，而是谴责诗中只字未涉的正在酒家谴责诗中只字未涉的正在酒家谴责诗中只字未涉的正在酒家谴责诗中只字未涉的正在酒家征歌买笑，寻欢作乐的达官贵征歌买笑，寻欢作乐的达官贵征歌买笑，寻欢作乐的达官贵征歌买笑，寻欢作乐的达官贵人。人。人。人。泊秦淮烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。其实，这是作者借陈后主其实，这是作者借陈后主(陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的陈叔宝）