1、原原生生态唱唱法法宕昌一中宕昌一中李博杰李博杰高亢的西北腔高亢的西北腔西北地区具有独特地理环境生活环境西北地区风景西北民歌的特征民歌的定民歌的定民歌的定民歌的定义义西北民歌是指流行在山西、陕西、甘肃、宁夏、青海等省区的民歌。其中,以“花儿花儿”和“信天游信天游”最具代表性地区流行在青海、甘肃、宁夏的一种山歌旋律旋律高亢、悠长,多用假声或真假声结合的方法演唱基本特征:花儿青海民歌上去高山望平川这是一首青海“花儿”的典型传统曲调。“花儿”流行在我国西北青海,甘肃,宁夏一带,其基本特点是:旋律高考,悠长,多用假声或真声相结合的方式进行演唱。“花儿”的曲调当地人称为“令”。上去高山望平川的曲调属“河洲
2、令”,是花儿中流行广,影响大,最有代表性的曲调。其歌词寓意深刻,富于想象,旋律高亢开阔,自由舒缓,富有西北地方色彩的特点。这首歌词采用四声徵调式,是上,下两个乐句构成的单乐段结构。全曲应用“2-5-6-1-2-5”的典型音列,并以“2-5”这一四度音调为契机,推动音乐的进行。乐句悠扬宽长,起伏度大,深刻地抒发了青年男女的爱情在封建礼教的束缚下无法实现而产生的惆怅心情。这也是一种“望花兴叹”的形象写照。陕北信天游脚夫调这是一首陕北信天游,流行在绥德,米脂一带。信天游常以上下两句为一段。上句起兴,下句点题。既可以独立成段,也可以多段并列,用同一曲调反复演唱。这首脚夫调以高亢有力,激昂奔放,具有鲜明
3、地方特色的音调,深刻地抒发了一个被地主老财逼出门外,有家不能归的脚夫愤懑的心情,表达了对家乡,妻子的深切怀念。本曲采用四声徵调式,旋律以“5-1-2-5”为基础,具有信天游音乐的典型特征。歌曲一开始,连续向上的四度音调,既表现了脚夫激动的心情,又表现了他对自由幸福生活的渴望和追求。但是,在黑暗的就社会,劳动人民的希望和要求常常化为泡影,他只好把仇恨埋藏在心底,继续流落在外,过着艰难的生活。下句“为什么我赶脚的人儿这样苦命?”旋律一起一伏,大幅度向下的音调,正是这种愤恨不满和感慨情绪的交织。地区流行在陕西、甘肃、宁夏的一种山歌。旋律旋律有两种类型:一种是节奏自由,旋律高亢辽阔、起伏较大的;另一种
4、是节奏工整、结构严谨、旋律平稳、表达感情较为细腻的基本特征:信天游山西民歌刨洋芋洋芋是马铃薯的别称。在山西省,人民常称马铃薯为“洋芋”刨洋芋这首歌,生动地表现了农民的劳动生活。歌词采用比兴的手法,先用“土溜溜的蚂蚱”做起兴,而后进入真正要表现的主题-刨洋芋。在表现主题时采用叙事的口吻,先叙述刨洋芋的过程,最后再抒发收获后的喜悦心情。征收歌词在写实的基础上含蓄地表露了劳动者也是歌唱者的内心世界。可说是借景抒情的一首佳作。合唱版合唱版独唱版独唱版从结构、节奏、旋律与语调、演唱者的演唱风格思考歌曲风格特点歌曲风格特点歌曲风格特点歌曲风格特点山西民歌刨洋芋清唱版,采用山西方言演唱,唱得亲切而质朴,乡土
5、气息浓郁。结构上由短短的四句发展成引子主体尾声构成。经过艺术加工的合唱版,演唱风格变化,声部丰富,用人声做伴奏声部,各声部的相互交错,具有现代气息。演唱风格轻快活泼、风趣幽默,充满喜悦和乐观的生活情趣。歌曲风格特点歌曲风格特点歌曲风格特点歌曲风格特点从语调、结构、节奏、旋律与演唱者的演唱风格思考总结西北民歌的风格特点添加标题旋律高亢悠长、起伏大。节奏自由、舒展、平稳等待征西北民歌主要流行于山西、陕西、甘肃、宁夏、西北民歌主要流行于山西、陕西、甘肃、宁夏、青海等地青海等地最具代表性的是“花儿”和“信天游”演唱方法多用假声或真假声结合歌曲内容多反映劳动人民生活常见体裁有劳动号子、山歌、小调、儿歌、风俗歌等杭天琪的杭天琪的黄土高坡黄土高坡崔健的崔健的一无所有一无所有王宏伟的王宏伟的西部放歌西部放歌西北腔对通俗歌曲产生了一定的影响课外拓展学唱影视歌曲中的信天游课外拓展正月个里来是新那年来,正月个里来是新那年来,我我给我那公公来拜年。我那公公来拜年。手提上一手提上一壶呀四两酒,呀四两酒,哎哎给幺幺我幺幺我给公公来拜年公公来拜年。谢谢观看谢谢观看!民歌的特征民歌多为群众在口头相传中不断加工提高的集体创作。其音乐语音简明洗练,音乐形象鲜明、生动,表现手法丰富多样。常见的民歌体裁有:劳动号子、山歌、小调、风俗歌等。返回返回返回返回影视歌曲中的信天游课外拓展
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