中国文学史梗概1.docx

1、中国文学史梗概1中国文学源远流长,有着光辉的历史,灿烂的成就。早在先秦时期,我国就出现了第一部诗歌总集诗经。诗经收集诗歌305篇,按照音乐的不同,分为“风”、“雅”、“颂”三部分,并灵活运用赋、比、兴三种表现手法,初步形成了中国诗歌创作的民族传统,奠定了后世文学发展的坚实基础。诗经中的篇章具有强烈的现实主义精神,那个时代丰富复杂的社会生活,人民群众多种多样的思想感情,都得到了真实生动的反映。战国后期,在南方产生了具有楚文化特征的新体诗楚辞。伟大的爱国诗人屈原,运用这一形式创作了九歌与九章,她的代表作离骚,就是我国古代文学史上最宏伟瑰丽的长篇抒情诗,并开创了我国诗歌的浪漫主义传统。诗经与楚辞,在

2、文学史上并称“风骚”。春秋战国时代,在百家争鸣的氛围中,产生了诸子散文,其中论语为语录体,孟子为对话体,庄子则擅长论辩,而且文学性最强。与之相辉映的,就是或记事、或记言的历史散文,其中左传为编年体,国语与战国策为国别体。战国策的人物描写十分高明,言辞也铺张犀利,颇具文学价值。秦朝二世而亡,几无文学可言,李斯谏逐客书就是仅存的散文名篇。 西汉时期,适应大一统帝国的需要,辞赋应运而生,并给予魏晋抒情小赋与唐宋文赋以直接的影响。两汉文学中最有价值的就是“感于哀乐,缘事而发”的乐府民歌。乐府民歌着力反映现实生活,表达劳动人民的思想感情,与诗经一脉相承;它长于叙事铺陈,语言富于生活气息,句式以杂言与五言

3、为主,推动了诗歌艺术的发展。在它的哺育下,汉代文人五言诗也走向成熟,到东汉后期出现了古诗十九首,被后人称为“五言之冠冕”。汉代散文成就最高的就是司马迁的史记。史记既开创了纪传体的史书新体例,又堪称传记文学的精品,它所塑造的一系列栩栩如生的人物形象,叙述事件与刻画人物的高超技巧,以及富于表现力的语言,都对后世散文创作起到了示范作用。 魏晋南北朝就是中国文学获得更加自觉发展的时代,诗歌、散文、辞赋、小说、骈文等文学样式都有显著收获。五言诗进入了大发展时期,以曹操、曹丕、曹植为核心,以王粲等“建安七子”为骨干的邺下文学集团,其诗歌体现了“慷慨以任气”的时代风格;继之而有阮籍、嵇康、左思等人,继承了“

4、建安风骨”的优秀传统。陶渊明就是东晋时超拔流俗的大诗人,她多写田园生活与隐逸情趣,风格自然冲淡,就是中国山水田园诗之宗。其后,南朝的谢灵运与谢朓,就是出色的山水诗人,鲍照擅以七言新体抒发愤世嫉俗之怀,由南入北的庾信则就是六朝诗歌的集大成者。乐府民歌在这一时期又显光彩,南朝民歌明丽清婉,北朝民歌刚健亢爽,可谓各极其妙。骈文就是这一时期的流行文体,形式束缚虽多,但一些书信与山水小品意境清新,文字优美,粲然可观。以晋干宝搜神记为代表的志怪小说,以南朝刘宋时刘义庆世说新语为代表的轶事小说,开了后世笔记小说的先声。唐朝就是我国古代文学发展的高峰时期,各种文体的文学作品异彩纷呈,各种风格流派争奇斗艳。尤其

5、就是诗歌创作进入了黄金时期,被称为“一代之文学”,初、盛、中、晚各期名家辈出,如星驰云涌。“初唐四杰”王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王与稍后的陈子昂,上承建安风骨,力扫齐梁余风,扩大了诗歌题材,在诗歌形式与表现手法方面进行了探索,为唐诗的繁荣开辟了康庄大道。 在史称盛唐的唐玄宗开元、天宝年间,出现了两大诗歌流派。以王维、孟浩然为代表的山水田园诗派,多写闲情逸致,格调高雅,意境幽美,人称“诗中有画”;以高适、岑参为代表的边塞诗派,擅长描绘苍凉奇丽的边塞风光与艰苦卓绝的军旅生活,格调雄壮,意境阔大。李白与杜甫先后崛起,被称为中国诗歌史上雄视千古的“双子星座”。李白被尊称为“诗仙”,与杜甫被尊称为“诗圣”

6、相对应。李白诗歌热情歌颂祖国的大好河山,表现个人理想与社会现实的尖锐矛盾,感情奔放激烈,风格豪放飘逸;杜甫诗歌集中反映了唐王朝由盛转衰的一系列重大事件,把她的笔触伸向社会生活的各个方面,号称“诗史”,集中表现了自己忧国忧民的思想,感情内在深厚,风格沉郁顿挫。她们分别以其浪漫主义与现实主义的卓越成就,泽被后世,成为诗歌创作的光辉典范。 安史之乱以后,进入中唐时期。唐宪宗元与年间,以白居易、元稹为首,倡导了一场“新乐府运动”。她们以“文章合为时而著,歌诗合为事而作”作为自己的创作纲领,创作了直接反映现实生活与百姓疾苦的新乐府诗。白居易的感伤诗长恨歌、琵琶行,以其生动的艺术形象与熟练的艺术技巧,成为

7、脍炙人口的名篇。其她著名诗人,尚有以险怪著称的韩愈,以苦吟著称的孟郊、贾岛,以及自具特色的柳宗元、刘禹锡、李贺等。到了晚唐,诗歌气格趋于卑弱,感伤色彩颇浓,追求形式之美的风气日盛。最有成就的诗人就是杜牧与李商隐。杜牧长于七绝,内容多写伤春惜别与咏史怀古,风格或绮艳或俊爽;李商隐的七律沉博绝丽,以咏史诗与爱情诗独擅胜场,她的“无题诗”意蕴深永,工于比兴,但有些作品则难免有晦涩之弊。 散文创作在唐代也有引人注目的成就。唐代盛行骈文,直到中唐时,韩愈、柳宗元以复兴儒道相号召,致力于恢复散文的主导地位,于就是掀起了一场作古文、行古道的文学革新运动。她们的散文有比较充实的思想内容,能够积极反映中唐时期各

8、种社会弊端,感情真实,手法多样,语言也能推陈出新。其中,议论文、人物传记、寓言与山水游记成就最高。晚唐的小品文与文赋,也值得重视。在唐代,还有两种新出现的文体,一就是传奇小说,二就是曲子词。词就是配合燕乐歌唱的歌词,最早起源于民间,中唐以后文人染指渐多,晚唐的温庭筠成就最高,五代时,西蜀与南唐成为词的创作重镇,第一部文人词总集花间集问世。南唐后主李煜,以词抒写亡国之痛,感慨遥深,情真意切,语言朴素自然又珠圆玉润,在艺术上多上乘之作。 被视为宋代“一代之文学”的,当然就是词的创作,可与唐诗前后辉映。北宋初期,词还就是娱宾遣兴的工具,晏殊、欧阳修、张先等人多流连光景之作。范仲淹以其镇守边塞的丰富经

9、历,写出了境界开阔、格调苍凉的豪放词。在柳永手里,宋词有所革新。她从都市下层人民生活中汲取创作素材,以写都市繁华与相思旅愁见长,大量创制慢词,语言俚俗,在市民中广为流传。苏轼不满柳词囿于风花雪月,格调不高,有意打破诗、词界限,扩大词的题材,提高词的意境,丰富词的表现手法,摆脱音律的过多束缚,给宋词带来了新气象,启迪了豪放词派的诞生。此外,北宋的秦观、贺铸、黄庭坚、周邦彦等人,也分别对宋词的发展作出了贡献,共同创造了北宋词坛多种风格争胜的繁荣局面。生活在南北宋之交的李清照,她的词感情深厚,风格婉约,造语清新,后期作品写身世之感与家国之痛尤其撼人心魄,就是我国古代最优秀的女词人。 靖康之变后,感时

10、伤乱、抗金爱国成为词创作的重大主题,南宋初期词人如张元幹、张孝祥等上承苏轼一脉,下启辛派词风。南宋最伟大的爱国词人辛弃疾,使宋词的思想境界与精神面貌达到了光辉的高度,在词的艺术表现手法方面也有新的突破与创造。她的词多种风格并存,或壮怀激烈、豪气逼人,或缠绵哀怨、活泼清新。属于辛派的词人有陈亮、刘过等,风格似辛而不免剑拔弩张。辛派后劲则有刘克庄、刘辰翁。在南宋后期,有一些词人宗法周邦彦,走上了尚风雅、主格调的创作道路,其中姜夔的词意境清空,格调骚雅,冠绝一时,史达祖、高观国等人就是她的羽翼。吴文英词于清空之外别立密丽一宗,在宋末词坛一枝独秀。由宋入元的词人尚有张炎、周密、王沂孙等,随着南宋的覆灭

11、,这些遗民词人哀怨衰飒的歌唱成了宋词的尾声余韵。 宋诗与唐诗相比,自有特色:唐诗主情韵,宋诗主理致。宋初诗人学唐五代,其中学白居易而终能自立的就是王禹偁,学李商隐的一派有杨亿、刘筠等,号西昆体。经过梅尧臣、苏舜卿、欧阳修等人的努力,宋诗开始自具面目,注重气骨、长于思理的倾向愈益明显,奠定了宋诗健康发展的基础。北宋诗坛上影响最大的诗人就是苏轼与黄庭坚,苏诗说理抒情,自由奔放,发展了宋诗好议论、散文化的倾向,就是北宋诗文革新运动在诗歌创作上的主要收获。黄庭坚尊崇杜甫,有“点铁成金”、“夺胎换骨”之说,诗风瘦硬生新,成为江西诗派的宗主。南宋诗人的杰出代表就是陆游、杨万里与范成大,她们都出于江西诗派,

12、最后自成一家。陆游就是宋代最突出的爱国诗人,留下诗作近万首,唱出了时代的最强音。南宋后期出现了“永嘉四灵”与江湖诗派,作品现实性不强,诗风比较浮弱。至宋末,民族英雄文天祥与汪元量等人的诗篇,浩气磅礴,为这时期的诗坛增添了最后一抹光彩。 宋仁宗庆历年间,在政治革新潮流的鼓荡下,诗文革新运动随之兴起,浮华文风得以廓清,散文创作也改变了中唐以来的颓势,取得了足与唐文媲美的杰出成就。欧阳修就是诗文革新运动的领袖,宋代散文的奠基人,也就是韩愈以来最重要的散文作家。她坚持“事信言文”的创作主张,提倡平易畅达的文风,所作散文极富情韵。在她的提携下,文坛人才辈出,著名的有苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩,加上唐

13、代的韩愈、柳宗元,被后人尊崇为“唐宋八大家”。其中苏轼成就最著,散文诸体兼备,自由挥洒,如行云流水,姿态横生。欧、苏等人的作品,一直就是人们学习古代散文的楷模。除了诗文之外,宋代的通俗文学也随着城市商业经济的繁荣而得到发展。在唐代讲唱文学的基础上演化产生了话本,这成为后世演义小说与白话小说的滥觞。诸宫调与南戏也已经出现,开创了中国的戏曲文学。 经过自宋至元的长期酝酿,元杂剧以它高度的思想意义与社会价值、杰出的艺术成就与独特的形式体制,开辟了我国戏曲文学的黄金时代。关汉卿的窦娥冤、王实甫的西厢记,都就是元杂剧中璀璨夺目的明珠。元末杂剧衰微,南戏又复盛行,出现了高明的琵琶记这样的杰作。南戏的兴盛为

14、明清两代的传奇奠定了基础。由于北方少数民族乐曲传入中原地区,元代还出现了一种配合当时流行曲调清唱的抒情诗体,就就是散曲。一般所说的元曲,就是杂剧与散曲的合称。散曲有小令与套数两种,小令就是单支曲子,套数由两支以上属同一宫调的曲子依次连缀而成。散曲作品具有浓郁的市民通俗色彩,给诗坛注入了一股清新气息。元代前期散曲作家以关汉卿与马致远为代表,作品通俗平易,诙谐泼辣;后期代表作家就是张可久与乔吉,一改前期散曲的本色,趋于雅正典丽。其她重要的散曲作家还有贯云石、张养浩与睢景臣等。与杂剧、散曲的成就相比,元代诗文创作相对较弱,没有很杰出的作家与作品。 明代城市经济高度发展,资本主义萌芽已经出现,市民的力

15、量逐渐崛起,随之产生的人文主义思潮突破了统治者严厉的控制政策,为明代文学创作提供了新的因素与有利条件。尤其就是适应市民思想感情与文化娱乐需要的通俗文学如小说、戏曲等,在这一时期特别昌盛。明代出现了长篇章回小说,其开山之作,就是明初罗贯中在民间流传的三国故事基础上整理加工而成的三国志通俗演义。另一部长篇巨著就是施耐庵的水浒传,艺术地再现了北宋末年一场波澜壮阔的农民起义。明中叶以后,长篇小说创作出现高潮,举凡讲史小说、神魔小说、世情小说、公案小说,各有佳作问世,其中如吴承恩所作的神魔小说西游记,描写唐僧师徒四人去西天取经的故事,具有鲜明的浪漫主义特征。世情小说金瓶梅,直接取材于明代社会生活,描写世

16、态人情,在古代小说中具有开创性意义。明代短篇小说的主要形式就是拟话本,这就是一种文人模仿民间话本而创作的案头文学,着重对市民阶层中的商人、手工业者与妓女的生活及心态进行了描绘,其代表作有冯梦龙辑集加工的喻世明言、警世通言与醒世恒言,凌蒙初编著的初刻拍案惊奇与二刻拍案惊奇,合称“三言二拍”。在戏曲创作方面,明传奇取代了杂剧的主导地位,尤其在明后期,传奇创作出现高潮,其标志就是杰出的剧作家汤显祖创作的爱情剧牡丹亭。该剧揭示了反封建礼教的主题,体现了个性解放的时代精神,又以细腻的心理描写,瑰奇的艺术境界,优美动人的曲辞,使之成为我国戏曲史上的浪漫主义杰作。其她传奇作家作品尚有李开先宝剑记、梁辰鱼浣纱

17、记,杂剧则有康海中山狼与徐渭四声猿。 诗文领域里,明初刘基、宋濂、高启的作品较有社会现实内容,明中叶以后出现的诗文流派有“前七子”与“后七子”,以复古相号召,提出“文必秦汉,诗必盛唐”。反对前后七子复古倾向的有“唐宋派”,其中成就最高的就是散文家归有光。接着起来反对拟古主义的有以袁宏道兄弟为代表的“公安派”,以钟惺、谭元春为首的“竟陵派”。晚明小品文特盛,成为明代散文中颇见光彩的品种,代表作家就是张岱。明末陈子龙、夏完淳的诗文,体现了强烈的民族精神。 清代就是中国最后一个封建王朝,清代文学也进入了对中国古代文学进行全面总结的时期。清代文学成就最大的当数小说,在长篇章回小说方面,出现了曹雪芹的红

18、楼梦,堪称我国古代小说艺术的高峰。吴敬梓的儒林外史把矛头直指以八股取士的考试制度,就是我国文学史上少有的讽刺杰作,对晚清谴责小说有极大影响。在文言短篇小说中,最优秀的就是清初蒲松龄的聊斋志异,用众多花妖狐魅故事,歌颂爱情、反映现实、抨击时弊,情节曲折离奇,引人入胜。清代戏曲创作也有重要收获,其杰作当推洪昇的长生殿与孔尚任的桃花扇,这两部作品都达到了历史真实与艺术真实的较好统一。“南洪北孔”之后,传奇便日趋衰微,殊无足观了。 清代的诗、词、散文,虽然总的成就未能超轶前代,但就是名家迭出,流派众多,也不可忽视。清初有遗民诗人黄宗羲、顾炎武、王夫之,还有钱谦益、吴伟业,王士祯提倡“神韵”说,成为当时

19、诗坛领袖。清中叶以后,诗坛各种诗说、流派蜂起,大都主张复古,如沈德潜的“格调”说,翁方纲的“肌理”说,其她各派,其大旨不外乎宗唐或者宗宋。袁枚所代表的“性灵派”与郑燮、黄景仁的诗歌能不被时风所染,较有特色。词至清代,重又中兴,词人辈出,词作繁富。清初陈维崧效苏、辛之豪放,开阳羡词派,朱彝尊崇姜、张之清空,开浙西词派。纳兰性德词逼近南唐李后主,在当时自成一家。清中叶乾隆、嘉庆之交,以张惠言、周济为代表的常州词派起而纠浙派之偏,论词主比兴寄托,其影响直达近代。散文方面,魏禧、侯方域、汪琬称为“国初三大家”,中叶出现了著名的散文流派桐城派,以及其支派阳湖派,代表作家有方苞、刘大櫆、姚鼐、恽敬等。 一

20、般认为,中国古代文学以1840年鸦片战争爆发为下限,以后便就是近代文学阶段。这就是一个向新文学过渡的时期,一方面,反帝爱国与民主主义成为文学的主流,显现出强烈的政治性与战斗性;另一方面,正统文学虽日趋衰微,但还就是在不断延续。在诗文创作方面,启蒙思想家与早期改良主义人物的作品值得重视,龚自珍首开风气,接着,魏源、林则徐、张维屏等也写出了许多富于时代色彩与历史意义的作品。戊戌变法前后,改良主义代表人物梁启超力倡“诗界革命”、“文界革命”,推誉黄遵宪“我手写我口”的新派诗,而她的散文则导源于龚自珍,打破了传统古文的格局,务为平易畅达,颇有鼓动性,号为“新文体”。辛亥革命时期,南社诗人柳亚子等的作品

21、洋溢着爱国主义与民主主义精神。与此同时,以守旧复古为特征的传统诗文仍活跃一时,诗歌方面有“宋诗运动”与“同光体”,古文方面则涌现了梅曾亮、曾国藩等名家,号称桐城派“中兴”。继常州词派的近代词人有王鹏运、郑文焯、朱孝臧、况周颐,号称“晚清四大家”。 在梁启超“小说界革命”的倡导之下,近代谴责小说得以盛行,代表作有二十年目睹之怪现状、官场现形记、孽海花与老残游记,被称为清末四大谴责小说。辛亥革命后还出现了鸳鸯蝴蝶派小说与黑幕小说。近代戏曲的成就,主要反映在许多地方剧种趋于定型成熟,其中京剧影响最广。话剧也开始在我国兴起,各种话剧团体在宣传革命、开启民智方面发挥了重要作用。 中国现代文学发端于“五四

22、”新文化运动与文学革命。陈独秀首先高举起文学革命的大旗,“五四”新文化运动反对文言文,提倡白话文,向封建旧文学发动猛烈进攻,中国文学从内容到形式都开始发生巨大变革,一个文学发展的新时期到来了。最早发生变化的就是诗歌创作,胡适、刘半农等率先发表了第一批白话诗,创造社主将郭沫若的诗集女神表现了“五四”时期狂飙突进的时代精神。20世纪20年代后期“新月派”崛起,代表诗人就是闻一多、徐志摩。象征派诗人有李金发,现代派诗人有戴望舒。30年代初“左翼作家联盟”成立后,新诗的现实主义精神得到进一步发扬,出现了著名诗人艾青、田间、臧克家。40年代,抗日根据地与解放区的诗歌创作也十分活跃。现代散文创作,以鲁迅的

23、杂文最富批判力量与艺术光彩,被誉为“匕首与投枪”。她的散文集朝花夕拾与野草,都就是玲珑隽永的散文精品。鲁迅之外,优秀的散文作家有冰心、郁达夫、朱自清、梁实秋、林语堂等,她们擅长写作抒情性散文与游记、随笔等散文小品,艺术风格也比较多样。报告文学也就是在现代产生的散文新品种,最有成绩的作者就是夏衍。此外,郭沫若、茅盾、巴金、老舍、叶圣陶、徐志摩、沈从文等,都有精彩的散文作品传世。 “五四”以后,小说创作取得了丰收。鲁迅的狂人日记就是现代白话小说的开山之作,她的短篇小说集呐喊与彷徨,奠定了中国现实主义小说的坚实基石。在鲁迅的开拓与带动下,出现了一大批新体小说作家。“文学研究会”成员倾向于现实主义,代

24、表作家有冰心、叶圣陶、王统照等,创造社作家以郁达夫成就最高。“左联”的成立促进了小说创作的进一步发展,茅盾的长篇小说子夜就是这一时期有新思想的创作成果。张天翼、沙汀、艾芜、萧军等也初露锋芒。其她进步作家的作品,如巴金的激流三部曲(家、春、秋),老舍的骆驼祥子,叶圣陶的倪焕之,沈从文的边城,都为中国现代长篇小说的成熟作出了贡献。抗日根据地与解放区的作家作品,著名的有丁玲的太阳照在桑乾河上,周立波的暴风骤雨,赵树理的小二黑结婚,孙犁的白洋淀纪事等。现代戏剧文学以话剧为主体。20世纪20年代初,涌现出一批专门从事话剧创作的戏剧家,如欧阳予倩、熊佛西、田汉、洪深,随着民主革命的深入,又出现了像曹禺雷雨、日出这样的优秀剧作。抗战时期历史剧大放异彩,在延安则产生了白毛女这样具有民族风格的新歌剧。 1949年,中国人民解放战争取得胜利,中华人民共与国宣告成立,中国文学从此进入了新的境界,掀开了新的篇章。