1、 第二单元 夏商周时期:早期国家的产生与社会变革 第8课 百家争鸣导入新课导入新课(前前10461046年年前前771771年)年)(公元前(公元前770前前476年年)奴隶社会瓦解时期奴隶社会瓦解时期 (公元前(公元前475前前221年)年)封建社会形成时期封建社会形成时期(前前20702070年年前前16001600年)年)(前前16001600年年前前10461046年)年)(春秋时期春秋时期)(战国时期战国时期)确立封建统治、发展封建经济确立封建统治、发展封建经济 导入新课导入新课学习目标学习目标导入新课导入新课认识与了解认识与了解1.了解了解老子和他的辩证思想。老子和他的辩证思想。孔
2、子及其学说。战国时孔子及其学说。战国时期的诸子百家:墨家、儒家、道家、法家等。期的诸子百家:墨家、儒家、道家、法家等。2.掌握掌握孔子在教育和文化上的贡献。诸子百家孔子在教育和文化上的贡献。诸子百家的言论。的言论。3.通过学习孔子的教育成就,教育学生树立良好的学通过学习孔子的教育成就,教育学生树立良好的学风,养成良好的学习习惯。风,养成良好的学习习惯。讲授新课讲授新课观察与思考观察与思考一 老子 老子是春秋后期老子是春秋后期楚国人,道家学派的楚国人,道家学派的创始人。姓李名耳,创始人。姓李名耳,做过周朝的史官,管做过周朝的史官,管理王室的藏书。他学理王室的藏书。他学识渊博,据说孔子曾识渊博,据
3、说孔子曾向他请教过很多问题。向他请教过很多问题。讲授新课讲授新课历史地位历史地位:道家学派创始人。道家学派创始人。老子思想老子思想:遵循自然法则,顺其自遵循自然法则,顺其自然;世间事物都有对立然;世间事物都有对立面面;对立的双方可以相互对立的双方可以相互转化转化;善于从正反两方面善于从正反两方面思考问题。政治上主张思考问题。政治上主张“无为而治无为而治”学说记录学说记录:道德经道德经 讲授新课讲授新课 老子主张以柔克刚。相老子主张以柔克刚。相传老子曾经张开嘴让弟子们看,传老子曾经张开嘴让弟子们看,然后对弟子们说:然后对弟子们说:“我那坚硬的我那坚硬的牙齿早就掉了,可我那柔软的舌牙齿早就掉了,可
4、我那柔软的舌头却还在!头却还在!”想一想,老子的话想一想,老子的话究竟是什么意思?它的这种思想究竟是什么意思?它的这种思想在现实社会生活中是否有用?如在现实社会生活中是否有用?如果你认为有用的话,能不能举出果你认为有用的话,能不能举出一个实例加以说明?一个实例加以说明?动脑筋动脑筋:讲授新课讲授新课(1)老子的意思是坚硬的东西未)老子的意思是坚硬的东西未必结实,柔可以克刚,体现了他辩必结实,柔可以克刚,体现了他辩证看问题的思想。证看问题的思想。(2)我认为有用。它使人认识到:)我认为有用。它使人认识到:什么事物都不是绝对的,都是可以什么事物都不是绝对的,都是可以变化的。貌似强大的人可能会被弱变
5、化的。貌似强大的人可能会被弱者打败,看起来聪明的人可能一生者打败,看起来聪明的人可能一生无所作为,平凡的人由于努力可能无所作为,平凡的人由于努力可能会做出惊天动地的大事业。会做出惊天动地的大事业。讲授新课讲授新课道道德德经经书书影影一切事物都有对立面,双面性!一切事物都有对立面,双面性!对立面双方可以互相转化,以柔克刚。对立面双方可以互相转化,以柔克刚。难难长长高高强强前前生生易易短短矮矮弱弱后后死死二讲授新课讲授新课观察和思考观察和思考孔子和儒家学说 孔子孔子名丘,字仲名丘,字仲尼,春秋后期鲁国尼,春秋后期鲁国人,人,儒家儒家学派创始学派创始人,人,中国古代大思中国古代大思想家,大教育家,想
6、家,大教育家,中国思想文化的主中国思想文化的主要代表人,世界历要代表人,世界历史文化名人之一。史文化名人之一。讲授新课讲授新课儒家学派创始人。儒家学派创始人。历史地位历史地位:历史贡献历史贡献:核心思想核心思想“仁仁”主张主张“仁者爱人仁者爱人”主张主张“为政以德为政以德”大思想家大思想家大教育家大教育家创办私学,广收门徒创办私学,广收门徒主张主张“有教无类有教无类”采用采用“因材施教因材施教”历史影响历史影响:论语论语儒学成为中国儒学成为中国封建社会的正统思想。封建社会的正统思想。讲授新课讲授新课山东曲阜孔庙、孔府、孔林全景山东曲阜孔庙、孔府、孔林全景讲授新课讲授新课动脑筋动脑筋:孔子说:孔
7、子说:“学而时习之,不亦学而时习之,不亦说乎?说乎?”“知之为知之,不知知之为知之,不知为不知。为不知。”“”“三人行,必有三人行,必有我师焉。我师焉。”阅读孔子的这三阅读孔子的这三段话,想一想,对你学习有段话,想一想,对你学习有什么帮助或指导?什么帮助或指导?讲授新课讲授新课 孔子的三段话,教育我们要孔子的三段话,教育我们要不断总结和向别人学习好的学习不断总结和向别人学习好的学习方法,要具有老老实实和谦虚好方法,要具有老老实实和谦虚好学的态度,才能学有所成。学的态度,才能学有所成。答案答案:讲授新课讲授新课畅想天地 孔子倡导的孔子倡导的“仁仁”在当时社在当时社会适用吗?会适用吗?三观察与思考
8、观察与思考讲授新课讲授新课百家争鸣 什么是百家争什么是百家争鸣?百家争鸣的局鸣?百家争鸣的局面是怎样形成的?面是怎样形成的?讲授新课讲授新课 “百家争鸣百家争鸣”指各家学派纷指各家学派纷纷著书立说,广收门徒,针对社纷著书立说,广收门徒,针对社会问题,争相发表自己的见解以会问题,争相发表自己的见解以期待统治者采用。期待统治者采用。客观环境:变法、动荡客观环境:变法、动荡 人才准备人才准备 现实需要现实需要原因原因讲授新课讲授新课 “百家百家”主要主要指哪些学派?各派指哪些学派?各派代表人物有哪些?代表人物有哪些?讲授新课讲授新课孟子孔子墨子庄子韩非子墨家墨家道家道家法家法家儒家儒家 墨子名翟,墨
9、子名翟,战国时期鲁国人,战国时期鲁国人,墨家墨家学派创始人学派创始人,主张,主张“兼爱兼爱”“非攻非攻”。提。提倡节俭,选贤任倡节俭,选贤任能。能。讲授新课讲授新课讲授新课讲授新课孟子,战国时期孟子,战国时期儒儒家家学派的代表人学派的代表人物,提倡物,提倡“仁政仁政”治国,提出治国,提出“春秋无义战春秋无义战”,倡导倡导“自然资源自然资源”持续利用持续利用的思的思想。想。孟孟母母与与孟孟子子讲授新课讲授新课讲授新课讲授新课荀子荀子书影书影 提出提出“制天命而用制天命而用之之”,人能认识自然规,人能认识自然规律,要按自然规律办事律,要按自然规律办事讲授新课讲授新课孟子、荀子孟子、荀子 其中哪一个
10、主张保其中哪一个主张保护环境?(可持续护环境?(可持续发展)发展)孟子庄子庄子书影书影 主张顺其自然,主张顺其自然,“无为而治无为而治”庄子庄子宋国人,战国时宋国人,战国时期期道家道家学派代表学派代表人物,主张顺其人物,主张顺其自然自然,“无为而无为而治治”。庄子韩非韩非韩国人,战国时期韩国人,战国时期法家法家学学派的集大成者,主张派的集大成者,主张“改改革革”“法治法治”,反对空谈反对空谈仁义,提出仁义,提出建立君主专制建立君主专制中央集权的封建国家中央集权的封建国家。韩非讲授新课讲授新课韩非韩非子子书影书影讲授新课讲授新课学派学派 人物人物时代时代主要思想主要思想儒家儒家孟子孟子战国战国反
11、对一切战争,反对一切战争,“仁政仁政”;“民贵君轻民贵君轻”;使自然资源能够持续利用;使自然资源能够持续利用荀子荀子战国战国“制天命而用之制天命而用之”,按自然规律办事,按自然规律办事墨家墨家 墨子墨子战国战国“兼爱兼爱”、“非攻非攻”道家道家 庄子庄子战国战国治国要顺其自然,治国要顺其自然,“无为而治无为而治”法家法家 韩非韩非战国战国改革;法治;君主专制中央集权改革;法治;君主专制中央集权讲授新课讲授新课 你主张用哪你主张用哪家学派来管家学派来管理班级?理班级?结合本班实际,结合本班实际,或运用儒家思想教或运用儒家思想教育观点,或运用法育观点,或运用法家严格惩罚观点,家严格惩罚观点,或运用
12、道家自我觉或运用道家自我觉悟观点,就班风建悟观点,就班风建设提出自己的建议。设提出自己的建议。课堂小结课堂小结学派学派人物人物时代时代著作著作主要思想主要思想儒儒孔子孔子春秋春秋 论语论语人们应相互爱护,反对人们应相互爱护,反对暴政,提倡暴政,提倡“仁仁”孟子孟子战国战国“仁政仁政”“”“民贵君轻民贵君轻”;可持续发展;可持续发展荀子荀子战国战国“制天命而用之制天命而用之”,按,按自然规律办事自然规律办事墨墨墨子墨子战国战国“兼爱兼爱”“”“非攻非攻”道道老子老子春秋春秋 道德经道德经“无为而治无为而治”庄子庄子战国战国法法韩非韩非战国战国 韩非子韩非子法治;君主专制中央集法治;君主专制中央集
13、权权随堂训练随堂训练阅读下列材料,回答问题。阅读下列材料,回答问题。材料一:墨子说,如果要使天下材料一:墨子说,如果要使天下都富起来,丢掉贫穷;要使天下都富起来,丢掉贫穷;要使天下太平,丢掉混乱,就应当互爱互太平,丢掉混乱,就应当互爱互利、互相帮助。利、互相帮助。xk.Com随堂训练随堂训练材料二:墨子认为,进行战争,春材料二:墨子认为,进行战争,春季破坏老百姓种庄稼,秋季破坏了季破坏老百姓种庄稼,秋季破坏了老百姓的收割老百姓的收割(这样一来),(这样一来),老百姓因饥饿、寒冷而死去的就不老百姓因饥饿、寒冷而死去的就不可胜数了。可胜数了。(1 1)两则材料的思想核心是什么?)两则材料的思想核心是什么?(2 2)简要分析这些思想的积极意义。)简要分析这些思想的积极意义。随堂训练随堂训练(1 1)“兼爱兼爱”“”“非攻非攻”。(2 2)要求人们互爱互利、和平安)要求人们互爱互利、和平安定,是符合人民利益的,反对战定,是符合人民利益的,反对战争、批评战争破坏生产也是符合争、批评战争破坏生产也是符合人民利益的。墨子主张人民利益的。墨子主张“兼爱兼爱”“”“非攻非攻”,希望有一个安定的,希望有一个安定的社会环境发展生产,有利于社会社会环境发展生产,有利于社会进步。进步。
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