高原圣城--拉萨上课(七下历史与社会新教材).ppt

1、自然地理 拉萨作为西藏自治区首府，是一座具有拉萨作为西藏自治区首府，是一座具有1300年历史的古城。年历史的古城。位于位于 拉萨雅鲁藏布江支流拉萨河北岸，东经拉萨雅鲁藏布江支流拉萨河北岸，东经 9106，北纬，北纬2936，海拔，海拔3650多米。多米。全年多晴朗天气，降雨稀少，冬无严寒全年多晴朗天气，降雨稀少，冬无严寒.夏夏无酷暑，属高原季风半干旱气候。历史最高气温无酷暑，属高原季风半干旱气候。历史最高气温29.629.6摄氏度，摄氏度，最低气温零下最低气温零下16.516.5摄氏度，年平均气温摄氏度，年平均气温7.47.4摄氏度。降雨量集中摄氏度。降雨量集中在在6 6、7 7、8 8、9

2、9月份，年降雨量月份，年降雨量500500毫米左右。全年日照时间毫米左右。全年日照时间30003000小时以上，素有小时以上，素有“日光城日光城”的美誉。的美誉。高原古城拉萨以其湛蓝的天空、清澈的河水、新鲜的空气和高原古城拉萨以其湛蓝的天空、清澈的河水、新鲜的空气和令人赏心悦目的环境给八方来客留下了美好的印象。拉萨的水令人赏心悦目的环境给八方来客留下了美好的印象。拉萨的水质和大气非常干净，是中国污染最少、环境最好的城市质和大气非常干净，是中国污染最少、环境最好的城市。旅游业的发展 拉萨是有着1300多年历史的高原古城，是西藏自治区政治、经济、文化的中心和交通枢纽，也是藏传佛教圣地，素以历史悠久

3、、文化灿烂、风俗民情独特、名胜古迹众多、宗教色彩浓厚、高原风光奇异而闻名于世；是国务院首批公布的24个历史文化名城之一，是中国优秀旅游城市，吸引着世界各地的游客来观光旅游。青藏铁路建成通车后，缓解了交通制约“瓶颈”，推动旅游业的迅速发展。从19942005年拉萨市累计接待游客38364万人次，其中接待入境游客6566万人次，接待国内游客近318万人次，实现旅游总收入近42亿元人民币。2004年拉萨市接待游客519万人次，旅游总收入达68亿元，相当于全市GDP的91。12005年旅游接待人数106万人次，旅游收入突破12亿元，相当于全市GDP的13。旅游业已经成为拉萨市经济和社会发展的支柱产业。

4、第1天拉萨机场（火车站）接团欢迎您来到雪域高原，圣城拉萨海拔3650米，初到高原请仔细阅读我们的温馨提示，入住酒店后少运动，当天不要洗澡、洗头等，以尽快适应高原气候环境。第2天拉萨市区布达拉宫、大昭寺、八角街上午游览世界上海拔最高的古代宫堡式建筑群布达拉宫，历世达赖喇嘛驻地和西藏政教权力的中心；珍藏有存放历代达赖喇嘛真身的金质灵塔和大量珍贵的壁画、唐卡、佛像，是藏民族文化的集中体现。午餐后游览参观建于吐蕃王朝时期的最早的佛堂大昭寺。拉萨是有名的拉萨是有名的“日光城日光城”。一年四季中不管是一年四季中不管是隆冬隆冬还是盛夏，布达还是盛夏，布达拉宫的上空总是蓝晶晶的。有了这蓝天，依拉宫的上空总是蓝

5、晶晶的。有了这蓝天，依山而建的布达拉宫显得更加雄伟、壮丽。山而建的布达拉宫显得更加雄伟、壮丽。湛蓝、透亮湛蓝、透亮 那里的天空总是那么那里的天空总是那么湛蓝、透亮，好像用清水湛蓝、透亮，好像用清水洗过的蓝宝石一样。洗过的蓝宝石一样。纯净、明洁纯净、明洁 在拉萨，人们在拉萨，人们说话的声音能碰到说话的声音能碰到蓝天蓝天,伸出手来能伸出手来能摸到蓝天。有人说摸到蓝天。有人说“掬一捧蓝天可以掬一捧蓝天可以洗脸洗脸”，这话真是，这话真是太妙了。太妙了。有贴着山顶的有贴着山顶的白云映衬，湛白云映衬，湛蓝的天空显得蓝的天空显得越发纯净；越发纯净；有拉萨河畔草地有拉萨河畔草地的对照，湛蓝的的对照，湛蓝的天空

6、显得更加明天空显得更加明洁。洁。梦境似的这座山峦叫梦境似的这座山峦叫“八瓣莲花山八瓣莲花山”,它环抱着拉萨河谷。它环抱着拉萨河谷。河谷中心，红山之颠的宫殿河谷中心，红山之颠的宫殿“布达拉布达拉”，是，是“普陀罗普陀罗”的转音。的转音。传说是观世音居住的地方。传说是观世音居住的地方。晨光中的布达拉宫晨光中的布达拉宫世界屋脊上的世界屋脊上的“金字塔金字塔”和和“太阳神殿太阳神殿”。多么庄严。多么庄严雄伟和安详。雄伟和安详。登上布达拉宫登上布达拉宫,在千座宫室间穿行在千座宫室间穿行,只见回廊陡梯只见回廊陡梯,高低曲折高低曲折,数不清的楼外楼数不清的楼外楼宫外宫宫外宫殿上殿殿上殿.微微弱的光线弱的光线

7、,厚重的宫门厚重的宫门,浓烈的酥油味浓烈的酥油味,充满了神秘充满了神秘气息。宾客无不惊叹进入了一座迷宫。气息。宾客无不惊叹进入了一座迷宫。在光线暗淡的宫室里行走，满目都是闪闪烁烁的在光线暗淡的宫室里行走，满目都是闪闪烁烁的珍宝珍宝。这里藏有历代的。这里藏有历代的文物，还有金粉所写的佛教文物，还有金粉所写的佛教经典。更让人迷恋忘返的是数以万计的壁画。经典。更让人迷恋忘返的是数以万计的壁画。灵塔塔顶巍巍然拱出殿顶之外灵塔塔顶巍巍然拱出殿顶之外,辉煌耀目辉煌耀目,形成布达拉宫之极形成布达拉宫之极“金顶金顶”。宫内八座。宫内八座灵塔镶嵌各种宝石灵塔镶嵌各种宝石,灿若满天繁星灿若满天繁星.五世达赖的灵塔

8、五世达赖的灵塔,单是包裹塔身的金皮就耗去十单是包裹塔身的金皮就耗去十一万两黄金一万两黄金,十三世达赖的灵塔内有一座珍珠塔十三世达赖的灵塔内有一座珍珠塔,由十多万颗珍珠用金线编织而成。由十多万颗珍珠用金线编织而成。布达拉宫巍峨耸立布达拉宫巍峨耸立宫宇叠砌宫宇叠砌气势磅礴气势磅礴.是世界上海拔最高是世界上海拔最高,集宫殿集宫殿城堡和寺院于一体的宏伟建筑城堡和寺院于一体的宏伟建筑,是世界建筑史上的奇观。是世界建筑史上的奇观。布达拉宫北侧的龙王潭布达拉宫北侧的龙王潭,碧水澄澄。古城周围的八瓣莲花山碧水澄澄。古城周围的八瓣莲花山,沐浴着晚霞沐浴着晚霞,突出在河谷中心的布达拉宫突出在河谷中心的布达拉宫,成

9、了美丽的莲芯。成了美丽的莲芯。红山脚下，圣洁的白塔倒映在碧水池上。红山脚下，圣洁的白塔倒映在碧水池上。华灯初上华灯初上,布达拉宫多像是从古老海底崛起的一座水晶宫。布达拉宫多像是从古老海底崛起的一座水晶宫。置身于水晶宫一样的布达拉宫置身于水晶宫一样的布达拉宫,去捕捞埋沉在海底的去捕捞埋沉在海底的古老岁月古老岁月,你不能不发出海涛般的感慨你不能不发出海涛般的感慨:“俱往矣俱往矣”2多少世纪以来，那些不远万里，走一步磕一个长头，前来朝觐的善男多少世纪以来，那些不远万里，走一步磕一个长头，前来朝觐的善男信女，在几十里外一看到布达拉宫辉煌的金顶，无不惊喜地发晕信女，在几十里外一看到布达拉宫辉煌的金顶，无

10、不惊喜地发晕崇崇拜得五体投地。因为在金顶下的灵塔里拜得五体投地。因为在金顶下的灵塔里,殓盛着大活佛万劫不灭的佛骨。殓盛着大活佛万劫不灭的佛骨。要想对古城拉萨的历史寻根究底要想对古城拉萨的历史寻根究底,离不开那香火缭绕的大昭寺。离不开那香火缭绕的大昭寺。大昭寺大昭寺坐落在拉萨市中心的大昭寺坐落在拉萨市中心的大昭寺,宏大瑰丽宏大瑰丽,被虔诚的佛教徒比作被虔诚的佛教徒比作“麦加卡巴麦加卡巴”的寺庙的寺庙,全是土木结构全是土木结构.主殿三层主殿三层,殿顶覆盖着独具殿顶覆盖着独具一格的西藏金顶。一格的西藏金顶。金顶辉煌的大昭寺与布达拉宫遥遥相对金顶辉煌的大昭寺与布达拉宫遥遥相对大昭寺里的释迦牟尼像，至尊

11、至圣，金银珠宝把佛像装点得典丽庄严。大昭寺里的释迦牟尼像，至尊至圣，金银珠宝把佛像装点得典丽庄严。长明灯一年三百六十天长明不熄，更增添了肃穆的气氛。虔诚的信徒长明灯一年三百六十天长明不熄，更增添了肃穆的气氛。虔诚的信徒千里迢迢，磕着等身长头来到拉萨，在圣尊佛像前，为先人，为后辈，千里迢迢，磕着等身长头来到拉萨，在圣尊佛像前，为先人，为后辈，为自己祷告，求今生长寿无恙，求来世不堕地狱。（为自己祷告，求今生长寿无恙，求来世不堕地狱。（大昭寺不允许拍照，大昭寺不允许拍照，这是雍布拉康的释迦牟尼像）这是雍布拉康的释迦牟尼像）没寺内还有各种生动微妙的壁画寺内还有各种生动微妙的壁画,风格特异的雕塑风格特异

12、的雕塑;廊殿廊殿额枋额枋梁架梁架门框之上门框之上,雕花漆彩雕花漆彩,绚丽多姿。绚丽多姿。m一千多年来一千多年来,大昭寺香火不断大昭寺香火不断,朝拜朝拜旅游之人络绎不绝。旅游之人络绎不绝。没殊不知殊不知,这座雄伟瑰丽这座雄伟瑰丽,庄严绚丽的古建筑庄严绚丽的古建筑,却原来建在一个湖泊却原来建在一个湖泊卧措卧措”之之上。才高德重上。才高德重,天资聪颖的文成公主观天象天资聪颖的文成公主观天象,察地形察地形,为预防凶兆剧变为预防凶兆剧变,建议建议填湖建寺以镇妖。又据五行相承相克之理填湖建寺以镇妖。又据五行相承相克之理,建议用白羊背土填湖。于是千只建议用白羊背土填湖。于是千只白羊浩浩荡荡驮土建寺。为纪念白

13、羊功绩白羊浩浩荡荡驮土建寺。为纪念白羊功绩,寺庙被称为寺庙被称为“惹刹惹刹”(藏语藏语“山羊山羊”叫叫“惹惹”,“土土”称为称为“刹刹”)。数百年后改称为大昭寺。数百年后改称为大昭寺。1大昭寺建成大昭寺建成,各地善男信女纷纷跋山涉水前来朝拜各地善男信女纷纷跋山涉水前来朝拜,绕寺四周逐渐绕寺四周逐渐出现了旅舍出现了旅舍,供朝拜之人借宿供朝拜之人借宿.慢慢地慢慢地,也修建了一些定居的住房也修建了一些定居的住房.这这样样,以大昭寺为中心的八角街以大昭寺为中心的八角街,便成了旧城的雏形便成了旧城的雏形,名闻中外的高原名闻中外的高原古城古城,至此初步形成。至此初步形成。2八角街是藏语八角街是藏语“bar

14、skor”的四川语音译，这的四川语音译，这是是一条封闭的环行路，环绕捧托着大昭寺。一条封闭的环行路，环绕捧托着大昭寺。2八角街是一条繁华的街。街上的商八角街是一条繁华的街。街上的商店星罗棋布，热闹非常，与大昭寺店星罗棋布，热闹非常，与大昭寺内庄严肃穆的气氛既矛盾又统一。内庄严肃穆的气氛既矛盾又统一。2在八角街上，六字真言与讨价还价声混在一起，柏枝的香火味与外国香水味在八角街上，六字真言与讨价还价声混在一起，柏枝的香火味与外国香水味混在一起，古老的民歌与现代流行歌曲唱在一起混在一起，古老的民歌与现代流行歌曲唱在一起佛教与尘世，宁静与喧佛教与尘世，宁静与喧哗，虚无与真实，灵与肉，天与地哗，虚无与真

15、实，灵与肉，天与地这一切形成了拉萨独特的魅力，拉萨这一切形成了拉萨独特的魅力，拉萨成了人们心中的神秘之地，神圣之地，幸福之地。成了人们心中的神秘之地，神圣之地，幸福之地。2八角街上的人流围绕大昭寺顺时针转着，如同无数星星围绕太阳八角街上的人流围绕大昭寺顺时针转着，如同无数星星围绕太阳转一样。假如你要逆流而行，必须花成倍的气力和时间，尤其是转一样。假如你要逆流而行，必须花成倍的气力和时间，尤其是在傍晚转经高潮之际，想逆流而行不仅难上加难。还会遭到白眼在傍晚转经高潮之际，想逆流而行不仅难上加难。还会遭到白眼甚至谴责，人们会在江河中为一个磕长头的百姓让出一块地，却甚至谴责，人们会在江河中为一个磕长头

16、的百姓让出一块地，却不会为您不会为您哪怕您是位显要的长官，躲让分毫。哪怕您是位显要的长官，躲让分毫。2八角街头乞丐和请求布施的喇嘛不少，他们在这里都能如愿以偿。有的职业八角街头乞丐和请求布施的喇嘛不少，他们在这里都能如愿以偿。有的职业磕头喇嘛每天用自己的身体把八角街丈量，他们是在佛陀面前，替所有轮回磕头喇嘛每天用自己的身体把八角街丈量，他们是在佛陀面前，替所有轮回中的罪人赎罪，他们受到人们的尊重，得到的布施也多。佛中的罪人赎罪，他们受到人们的尊重，得到的布施也多。佛主主释迦牟尼圆寂释迦牟尼圆寂纪念日，藏历四月十五日，是喇嘛和乞丐的良晨吉日，这天，人们除了吃斋纪念日，藏历四月十五日，是喇嘛和乞丐的良晨吉日，这天，人们除了吃斋饭，还要发放大量的布施，布施给寺院和街上成百上千的乞丐。饭，还要发放大量的布施，布施给寺院和街上成百上千的乞丐。我喝的酥油茶雪顿节雪顿节 雪顿节是西藏最大的传统节日之一，雪顿节是西藏最大的传统节日之一，“雪顿雪顿”的的意思就是酸奶，雪顿节在十七世纪以前是一种纯宗意思就是酸奶，雪顿节在十七世纪以前是一种纯宗教的节日活动，按教的节日活动，按藏传佛教藏传佛教格鲁的规定，每年