关于春节的内容简短的.docx

1、关于春节的内容简短的关于春节的内容简短的1. 给一些简洁的关于春节的材料 过年的传奇 相传：中国古时侯有一种叫”年”的怪兽，头长尖角，凶狠特别，”年”兽长年深居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜损害人命，因而每到除夕，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山，以躲避”年”的损害. 今年的除夕，乡亲们都忙着整理东西逃往深山，这时候村东头来了一个白发老人对一户老婆婆说只需让他在她家住一晚，他定能将”年”兽驱走.众人不信，老婆婆劝其还是上山躲避的好，老人坚持留下，众人见劝他不住，便纷纷上山躲避去了. 当”年”兽象往年一样预备闯进村肆虐的时候，突然传来白发老人然响的爆竹声，”年”兽混身颤栗，再也不敢向前凑了，原

2、来”年”兽最怕红色，火光和炸响.这时大门大开，只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑，”年”兽大惊失色，仓惶而逃. 其次天，当人们从深山回到村里时，发觉村里安稳无恙，这才恍然大悟，原来白发老人是关心大家驱除”年”兽的神仙，人们同时还发觉了白发老人驱除”年”兽的三件法宝.从今，每年的除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁.这风俗越传越广，成了中国民间最盛大的传统节日”过年”. 农历腊月二十三日（或二十四日），民间称为过小年，是祭祀灶君的节日。 2. 关于春节的材料,具体但也要简约,要全面 春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开头。 人们刚刚度过冰天

3、雪地草木凋谢的漫漫寒冬，早就希望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要布满喜悦手舞足蹈地迎接这个节日。 千百年来，人们使年俗庆祝活动变得特别丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。 然后就是家家户户预备年货，节前十天左右，人们就开头忙于选购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充分，还要预备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，预备过年时穿。 在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。 屋里张贴颜色艳丽寓意吉利的年画，心灵手巧的姑

4、娘们剪出漂亮的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，全部这些活动都是要为节日增加足够的喜庆气氛。 春节的另一名称叫过年。 在过去的传奇中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。 树木凋蔽，百草不生；年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢？需用鞭炮轰 ，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托喧闹场面的又一种方式。 春节是个欢快祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家团聚。过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团聚夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小

5、都一起熬年守岁，团聚酣饮，共享天伦之乐，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，和字就是合；饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。 在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕，意味新一年生活甜美蜜，步步高。 待第一声鸡啼响起，或是新年的钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开头了，男女老少都穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就开头走亲戚看伴侣，相互拜年，道贺祝愿，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。 节日的热闹气氛不只弥漫在各家各户，也布满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，

6、耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，喧闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。 春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式更有本人的民族特色，更蕴味无穷。 3. 关于春节的传奇 简短的 一般地方都没什么什么讲究了，但还是有说法的。 人日，在每年正月初七，又叫“人胜日”“人庆”等，民间传奇，女娲造人时，前六天分别造出了鸡狗羊猪牛马，第七日造出了人，因而，汉民族认为，正月初七是人的生日。人日节的次要习俗有： 戴人胜：人日节时，汉族女子用彩纸、丝帛、软金银等材

7、料制成小人的外形，戴于头上。也贴于屏风等处。 赠花胜：是日，人们制造各种花胜（类人胜，样式为花朵）相互馈赠 吃七宝羹：人日节，人们用七种新奇的节令蔬菜加米粉做成羹食用，称为“七宝羹” 出游、登高：人日节也是仕女出游与文人墨客登高赋诗的日子。唐高适人日寄杜二拾遗诗云：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思家乡。柳条弄色不忍看，梅花满枝空断肠。身在南蕃无所遇，心怀百忧复千虑。今年人日空相忆，明年人日知何处？” 称体重：有的地方，人日时，男女老少都要用镑称称量体重，人的生日嘛，自然要关怀一下人的身体状况。 捞鱼生：南方一些地区，人们有在人日节“捞鱼生”的习俗，捞鱼生时，往往多人围满一座，把鱼肉、配料与酱料倒在

8、大盘里，大家站起身，挥动筷子，将鱼料捞动，口中还要不断喊到：“捞啊！捞啊！发啊！发啊！”，而且要越捞越高，以示步步高升。 建议人日节不妨这样过： 戴人胜 女孩子穿汉服，用巧手剪制人胜，戴于发上。并可贴于屏风、门窗等各处。 赠花胜 亲朋好友制造各种美丽的花胜相互馈赠 亲自做七宝羹，全家食用 亲身选购七种节令新奇蔬菜，按本人的口味随便搭配，加米粉做成羹，作为全家共享的一道节日食品。 出游、登高 举家着美丽的汉服礼服，出游，登山游玩。 称重、量高、体检 不管男女老少，人日时都不妨好好检查一下身体，关怀一下本人和别人的健康状况，发觉疾病隐患，及早医治。 4. 春节手抄报内容材料（短一点的） 春节手抄报

9、材料：春联的寓意 早在两千多年前的战国时期，中原春节就户悬“桃梗”，又称“桃符”。清代富察敦崇燕京岁时记春联记载：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔，祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”从传统春联“爆竹一声除旧；桃符万象更新”和宋王安石诗句“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”中，也看出春联与桃符的关系。 什么是桃符呢？据淮南子说，这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。这也就是民间俗称的“门神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟

10、昶亲自写的“新年纳余庆，嘉节号长春。”是中国最早的一副春联。自孟昶题桃符以后，文人学士便群起效仿，把题春联视为雅事，于是题春联之风便渐渐流传。 但是，到时了宋代，“春联”还是称之为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹联”。宋代以后，宜春帖多用联语，且把粉红笺写出。有些人集诗经古语，有的集唐宋诗句。相传可考的，有王沂公皇帝阁立春联：“北陆凝阴尽，千门淑气新。”这是春联中挂人齿颊的。 “桃符”真正称之为“春联”，那是明代的事。据明代文人陈云瞻记载，“春联之设自明太祖始。帝都金陵，除夕前勿传旨，公卿士庶家，门口须加春联一副，帝微行出观。”朱元璋不只亲身微服出游，欣赏笑乐，

11、他还亲笔给学士陶安等人题赠春联。帝王的提倡，使春联日盛，最终构成了至今不衰的风尚。对联 雅称楹联，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化珍宝。对联的品种约分为春联、喜联、寿联、挽联、孝联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联）等。 5. 春节的手抄报内容短一点的 春节一般指正月初一，是一年的第一天，又叫阴历年，俗称“过年”；但在民间，传统意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，始终到正月十九，其中以除夕和正月初一为高潮。 在春节期间，中国的汉族和一些少数民族都要进行各种活动以示庆祝。春节的习俗春节是我国

12、一个陈旧的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆祝这个节日，在千百年的历史进展中，构成了一些较为固定的风俗习惯，有很多还相传至今。 扫尘“腊月二十四，掸尘扫房子”，据吕氏春秋记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其意图是要把一切穷运、晦气统统扫出门。 这一习俗寄予着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。 处处弥漫着欢高兴喜搞卫生、干洁净净迎新春的欢快气氛。贴春联春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简约、

13、精致的文字描绘时代背景，抒发美妙愿望，是我国特有的文学形式。 每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日添加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开头盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著槛联丛话对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。 春联的品种比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”依据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。 贴窗花和倒贴“福”字在民间人们还喜爱在窗户上贴上各

14、种剪纸窗花。窗花不只烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、观赏性和有用性于一体。 剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的宠爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美妙愿望表现得淋漓尽致，将节日装饰得红火富丽。 在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。 “福”字指福气、福运，寄予了人们对幸福生活的憧憬，对美妙将来的祝福。为了更充分地体现这种憧憬和祝福，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。 民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿

15、星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。年画春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了很多兴盛欢快的喜庆气氛。 年画是我国的一种陈旧的民间艺术，反映了人民朴实的风俗和信仰，寄予着他们对将来的盼望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不只限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了福禄寿三星图、天官赐福、五谷丰登、六畜兴盛、迎春接福等精典的彩色年画、以满意人们喜庆祈年的美妙愿望。我国消失了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；构成了中国年画的三大流派，各具特色。 我国现今我国保藏最早的年画是南宋随朝窈窕呈倾国之

16、芳容的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅老鼠娶亲的年画。 描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的好玩场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。 这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后进展成挂历，至今风靡全国。 守岁除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的风土志：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。 “一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时辰，

17、通宵守夜，意味着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期盼着新的一年吉利如意。这种习俗后来渐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。 直到今日，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。 自汉代以来，新旧年交替的时辰一般为夜半时分。春节和年的概念，最后的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，说文。 禾部：“年，谷熟也：。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开头，也叫年，年的名称是从周朝开头的，至了西

18、汉才正式固定下来，始终连续到今日。 但古时的正月初一被称为“除夕”，直到中国近代辛亥革命成功后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规。 6. 春节质料,要短一点 春节 春节简介 春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”、“新年”。这是我国民间最盛大、最喧闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。根据我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、除夕等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为除夕，把农历的一月一日叫春节。 千百年来，人们使年俗庆祝活动变得特别丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫

19、尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。 然后就是家家户户预备年货，节前十天左右，人们就开头忙于选购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充分，还要预备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，预备过年时穿。 春节的另一名称叫过年。在过去的传奇中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋蔽，百草不生；年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢？需用鞭炮轰 ，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托喧闹场面的又一种方式。 春节是个欢快祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家团聚。过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团聚夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，团聚酣饮，共享天伦之乐，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，和字就是合；饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕，意味新一年生活甜美蜜，步步高。