陈太丘与友期行精品公开课课件.ppt

1、 自古以来，出现过许许多自古以来，出现过许许多多聪颖机智的少年儿童，关于多聪颖机智的少年儿童，关于他们的美德，至今流传。你知他们的美德，至今流传。你知道哪些关于机智少年儿童的故道哪些关于机智少年儿童的故事吗？事吗？陈陈太太丘丘与与友友期期行行一、了解作者一、了解作者 刘义庆刘义庆（403-444）,南朝宋临川王，著作以世说新语最为世所重，又有幽明录三十卷，已散佚。世说新语世说新语是刘义庆组织门下文士博采是刘义庆组织门下文士博采众书编纂润色而成。是我国众书编纂润色而成。是我国魏晋南北朝魏晋南北朝时期时期志志人小说人小说的代表作。的代表作。太丘太丘舍舍去去 尊君在尊君在不不 shfu二、读准字音二

2、、读准字音 与友与友期期行行q非人非人哉哉相相委委而去而去zizi友人友人惭惭c c n nw wi i 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。元方时年七岁，门外戏。客问元方：客问元方：“尊君在不？尊君在不？”答曰：答曰：“待君久不待君久不至，已去。至，已去。”友人便怒：友人便怒：“非人哉！与人期行，非人哉！与人期行，相委而去。相委而去。”元方曰：元方曰：“君与家君期日中，日君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。友

3、人惭，下车引之。元方入门不顾。三、注意停顿三、注意停顿 陈太丘陈太丘/与友与友/期行，期期行，期/日中。过中日中。过中/不至，不至，太丘太丘/舍去，去后舍去，去后/乃至。乃至。元方元方/时年七岁，门外时年七岁，门外/戏。客戏。客/问元方：问元方：“尊君尊君/在不？在不？”答曰：答曰：“待待君久君久/不至，已去。不至，已去。”友人友人/便怒：便怒：“非人哉！与非人哉！与人人/期行，相委而去。期行，相委而去。”元方曰：元方曰：“君与家君君与家君/期期日中，日中不至，则是日中，日中不至，则是/无信；对子骂父，则是无信；对子骂父，则是/无礼。无礼。”友人惭，下车友人惭，下车/引之。元方引之。元方/入门

4、不顾。入门不顾。注意停顿注意停顿 1、自译，利用注释或工具书，口译全文、自译，利用注释或工具书，口译全文2、组译，不懂之处，可组内讨论、组译，不懂之处，可组内讨论3、养成圈点勾画的习惯，给重点字加点，、养成圈点勾画的习惯，给重点字加点，疑难句划横线疑难句划横线4 4、去后、去后乃乃 至至抢答比赛抢答比赛3 3、太丘舍、太丘舍去去2 2、太丘、太丘舍舍去去5 5、相、相委委而去而去6 6、下车、下车引引之之1 1、陈太丘与友、陈太丘与友期期行行7 7、远方入门不、远方入门不顾顾约定约定8 8、日中不至，则是无、日中不至，则是无信信拉拉才才 到达到达丢下，舍弃丢下，舍弃离开离开舍弃舍弃回头看回头看

5、信用信用一：抢答一：抢答下列下列红色红色字体的意思字体的意思二、课文中二、课文中“尊君尊君”“君君”“家君家君”的的称谓有什么不同？称谓有什么不同？尊君在不尊君在不君君 与与 家家 君君您的父亲您的父亲（对别人父亲的（对别人父亲的一种一种尊称尊称）您您（有礼貌地（有礼貌地称呼对方，称呼对方，是是尊称尊称）我的父亲我的父亲（谦称谦称，对别，对别人称自己的人称自己的父亲）父亲）陈太丘与友陈太丘与友期行期行，期期日中，日中，过过中中不不至，至，陈太丘跟一位朋友约定同行，约好正午时分，过陈太丘跟一位朋友约定同行，约好正午时分，过了正午时分（友人）还没有到，陈太丘不再等候了正午时分（友人）还没有到，陈太

6、丘不再等候就离开了，（陈太丘）走后（友人）才到。就离开了，（陈太丘）走后（友人）才到。相约同行相约同行到到约定约定正午时分正午时分日中日中太丘太丘舍去舍去，去去后后乃乃至。至。丢下他而离开丢下他而离开离开离开才才三、训练翻译三、训练翻译元方元方时时年年七岁，门外七岁，门外戏戏。元方当时七岁，在门外嬉戏。元方当时七岁，在门外嬉戏。嬉戏嬉戏当时，当年当时，当年 客问元方：客问元方：“尊君尊君在在不不？”答答曰曰：“待待君君久不久不至至，已，已去去。”对别人父亲的尊称对别人父亲的尊称通通“否否”，句末语气，句末语气词，表询问词，表询问等待等待到到离开离开客人问元方：客人问元方：“你父亲在吗？你父亲在

7、吗？”（元方元方）回答回答说：说：“（我父亲我父亲）等了你好久等了你好久（你你）不来，不来，（他他）已经离开了。已经离开了。”说说友人友人便便怒曰：怒曰：“非人非人哉哉！与人期行，！与人期行，相委相委而去而去。”就就语气词，表示感叹语气词，表示感叹丢下我走了。委，丢下，舍弃丢下我走了。委，丢下，舍弃朋友就生气地说：朋友就生气地说：“（你父亲你父亲）真不是人真不是人啊啊 ，和别人相约同行，和别人相约同行，（却却）丢下我自己丢下我自己离开了。离开了。”元方曰：元方曰：“君君与与家君家君期日中，日中不至，期日中，日中不至，则则是是无信无信；对子骂父，则是；对子骂父，则是无礼无礼。”对别人称呼自己的父

8、亲对别人称呼自己的父亲就就没有信用没有信用没有礼貌没有礼貌对别人的尊称对别人的尊称元方说；元方说；“您您跟我父亲约定正午时分，跟我父亲约定正午时分，（您）（您）正午不到，就是不讲信用；对着儿正午不到，就是不讲信用；对着儿子骂父亲，就是没有礼貌。子骂父亲，就是没有礼貌。”友人友人惭惭，下车，下车引之引之。元方入门不。元方入门不顾顾。感到惭愧感到惭愧他，代指元方他，代指元方回头看回头看那人感到惭愧，就下车拉元方，元方走进那人感到惭愧，就下车拉元方，元方走进自己家的大门，再没有回头看自己家的大门，再没有回头看（他他）。拉拉1 1、结尾处元方、结尾处元方“入门不顾入门不顾”是否失礼？说说你的看法。是否

9、失礼？说说你的看法。2 2、你从这个故事中，获得了、你从这个故事中，获得了什么收获？什么收获？拓展延伸拓展延伸 积累有关诚信的名言。积累有关诚信的名言。1.1.言不信者，行不果。言不信者，行不果。墨子墨子 2.2.民无信不立。民无信不立。孔子孔子 3.3.当信用消失的时候，肉体就没有生命。当信用消失的时候，肉体就没有生命。大仲马大仲马 4.4.如果要别人诚信，首先自己要诚信。如果要别人诚信，首先自己要诚信。莎士比亚莎士比亚 5.5.人背信则名不达。人背信则名不达。刘向刘向 小结：小结：文中友人无信无礼，七岁的元方却诚实有文中友人无信无礼，七岁的元方却诚实有信。诚信是中华民族的传统美德，我们应继信。诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信。让我承发扬这一光荣传统，为人真诚守信。让我们以天地为心，真诚为骨，做一个高尚的人，们以天地为心，真诚为骨，做一个高尚的人，真正的人。我们相信：诚信相伴，一生无悔！真正的人。我们相信：诚信相伴，一生无悔！