灯下漫笔.ppt.ppt

1、 没有伟大人物出现的没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物而物之群；有了伟大的人物而不知拥护、爱戴、崇仰的国不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅之一死，使人们自觉因鲁迅之一死，使人们自觉出了民族的尚可以有为；也出了民族的尚可以有为；也因鲁迅之一死，使人家看出因鲁迅之一死，使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。半绝望的国家。郁达夫郁达夫怀鲁迅怀鲁迅灯下漫笔灯下漫笔鲁迅鲁迅鲁迅简介鲁迅简介鲁迅（18811936），本名周树人，字豫才。我国现代伟大的文学家思想家和革命家。

2、1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记。随后又表孔乙己药等小说。小说集呐喊彷徨；历史小说集故事新编；散文集朝花夕拾散文诗集野草 这篇文章写于1925年春末。当时，中国社会新旧斗争十分尖锐，一方面，中国几千年的旧文化、旧制度旧传统层层因袭，到这时，已经是黑暗、反动、腐朽无比，它像一个巨大的毒瘤，长久地寄生在国民身上，禁锢着国民的身心，使国民畏惧而且麻木；另一方面，少数先驱者已经从黑暗中醒来，他们已开始大声疾呼，唤醒“铁屋子”里沉睡的人们，并开始荷戟奋战，要“肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去”（坟我们现在怎样做父亲。鲁迅正是这少数觉醒的先驱之一。他从旧

3、的营垒中走来，对中国的历史有过深刻的研究，对中国社会“吃人”的本质，看得十分清楚；他对当时的社会现实，更是一眼看穿。在这篇文章中，鲁迅深入解剖了中国封建社会历史的特点，指出封建暴君的残酷统治，造成了中国社会的落后和国民的愚昧麻木。在专制暴政之下，中国几千年的封建社会只有两个时代：一是老百姓想做奴隶而不得的时代，一是老百姓暂时做稳了奴隶的时代。前一时代，是天下大乱的时代；后一时代，是天下暂时太平的时代。中国社会，就在这“一治一乱”中因循反复，老百姓则在两种时代中挣扎浮沉。这一结论，前无古人，后启来者，如此偏激，却如此深刻。你不得不惊叹。我们看到，鲁迅把批判的尖刀刺向了封建专制主义和蒙昧主义，使之

4、无处藏身；鲁迅又挥起镐头，挖出了他们的祖坟，让封建专制主义和蒙昧主义的幽灵，暴露于光天化日这下，使他们无处逃遁。一一 初读课文，梳理思路初读课文，梳理思路思考：思考：思考：思考：1.1.1.1.文章由钞票贬值的日常小事想到文章由钞票贬值的日常小事想到“我们我们极容易变成奴隶。极容易变成奴隶。”“钞票贬值钞票贬值”与与“容容易变成奴隶易变成奴隶”两者之间有什么内在的联系两者之间有什么内在的联系呢？呢？2.2.2.2.“我们极容易变成奴隶我们极容易变成奴隶”，是不是暂时，是不是暂时的现象呢？作者把中国百姓在几千年封建的现象呢？作者把中国百姓在几千年封建社会历史中的处境概括为哪两种时代？他社会历史中

5、的处境概括为哪两种时代？他的划分标准是什么？的划分标准是什么？3.鲁迅先生是反对我们去做奴隶的，他要鲁迅先生是反对我们去做奴隶的，他要求我们去创造求我们去创造“第三样时代第三样时代”。什么是。什么是“第三样时代第三样时代”？例如：例如：1.1.由钞票贬值以后的由钞票贬值以后的“降格以求降格以求”和和“非非常高兴常高兴”，鲁迅看到了隐藏在灵魂深处的，鲁迅看到了隐藏在灵魂深处的奴性心态：奴性心态：安于现状、不思进取，自我满安于现状、不思进取，自我满足、自我陶醉。足、自我陶醉。2.2.不是。有史以来便是这样。因此，作者不是。有史以来便是这样。因此，作者把中国百姓在几千年封建社会历史中的处把中国百姓在

6、几千年封建社会历史中的处境概括为境概括为“想做奴隶而不得的时代想做奴隶而不得的时代”与与“暂时做稳了奴隶的时代暂时做稳了奴隶的时代”。A.A.给与他略等于牛马的价格，给与他略等于牛马的价格，人们人们便心悦诚服，恭颂太平。（第便心悦诚服，恭颂太平。（第5 5段）段）B.B.百姓就希望有一个一定的主子，百姓就希望有一个一定的主子，拿拿他们去做牛马，他们去做牛马，（第（第7 7段）段）C.C.百姓就希望来一个另外的主子，百姓就希望来一个另外的主子，使使他们可上奴隶的轨道。（第他们可上奴隶的轨道。（第8 8段）段）D.“予及汝偕亡！予及汝偕亡！”愤言而已，决心实愤言而已，决心实行的不多见。（第行的不多

7、见。（第9 9段）段）E.E.厘定规则厘定规则便便“万姓胪欢万姓胪欢”了。了。（第（第9 9段）段）3.3.“第三第三样时代样时代”不不做做奴隶的奴隶的时代，不做牛马的时，将人当人看时代，不做牛马的时，将人当人看的时代，的时代，“人人”的人格不会贬值的的人格不会贬值的时代，人人平等的时代等。时代，人人平等的时代等。划分标准划分标准“人人”的价格的贬值程的价格的贬值程度度。第一部分（第一部分（1 14 4段）由钞票贬值引出对段）由钞票贬值引出对“人人”的价格贬值的思考（极容易变成奴隶）的价格贬值的思考（极容易变成奴隶）领起部分领起部分,引出下文。引出下文。第二部分（第二部分（5 51111段）考

8、查中国社会段）考查中国社会历史的本质，得出历史的本质，得出“两个时代两个时代”的结论的结论（一乱一治）（一乱一治）主体部分，交代观点主体部分，交代观点。第三部分（第三部分（12121414段）走哪一条路？段）走哪一条路？创造创造“第三样时代第三样时代”（青年的使命）（青年的使命）结尾结尾部分，讽刺现实部分，讽刺现实。课文结构二二 揣摩语句，深入理解揣摩语句，深入理解思考：思考：思考：思考：1.1.1.1.待到人们羡慕牛马，发生待到人们羡慕牛马，发生“乱离人，乱离人，不及太平犬不及太平犬”的叹息的时候，然后给与的叹息的时候，然后给与他略等于牛马的价格他略等于牛马的价格则人们便要心则人们便要心悦诚

9、服，恭颂太平的盛世。（句中加点悦诚服，恭颂太平的盛世。（句中加点的词语揭示了中国国民怎样的特点？）的词语揭示了中国国民怎样的特点？）2.2.2.2.只要一翻孩子所读的只要一翻孩子所读的鉴略鉴略就知道就知道“三千余年古国古三千余年古国古”的中华，历的中华，历来所闹的就不过是这一个小玩艺。（来所闹的就不过是这一个小玩艺。（“小玩艺小玩艺”，指的是什么？），指的是什么？）二二 揣摩语句，深入理解揣摩语句，深入理解思考：思考：思考：思考：3.3.3.3.但实际上，中国人向来就没有争但实际上，中国人向来就没有争到过到过“人人”的价格，至多不过是奴隶，的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此到现在还如此（“人

10、人的价格的价格”，指的是什么？，指的是什么？“没有争到过没有争到过人人的价格的价格”，指的是什么？作者这样，指的是什么？作者这样说，揭示了中国国民怎样的处境？）说，揭示了中国国民怎样的处境？）4.4.4.4.假使真有谁能够替他们决定，定假使真有谁能够替他们决定，定下什么奴隶规则来，自然就下什么奴隶规则来，自然就“皇恩浩皇恩浩荡荡”了。（了。（“奴隶规则奴隶规则”的具体内容的具体内容是什么？请用课文中的话简要说明。）是什么？请用课文中的话简要说明。）1 1.揭示了中国国民的奴性人格，揭示了中国国民的奴性人格，讽刺国民的麻木不仁，批判国讽刺国民的麻木不仁，批判国民缺少反抗精神。民缺少反抗精神。2.

11、“2.“小玩艺小玩艺”，指的是，指的是“我们我们极容易变成奴隶，而且变了之极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢后，还万分喜欢”；也指后文；也指后文所说的强盗官兵反复争夺天下，所说的强盗官兵反复争夺天下，历史总陷入历史总陷入“一治一乱一治一乱”的循的循环怪圈之中，老百姓总是在环怪圈之中，老百姓总是在“奴隶奴隶”和和“下于奴隶下于奴隶”两种命两种命运之间反复挣扎。运之间反复挣扎。3.“3.“人人的价格的价格”是指老百姓能够自己是指老百姓能够自己决定自己的命运，充分享受做人的资格，决定自己的命运，充分享受做人的资格，获得做人的尊严，实现当家作主的梦想。获得做人的尊严，实现当家作主的梦想。“没有争

12、到过没有争到过人人的价格的价格”指的是中国指的是中国的老百姓长期受到强盗官兵的愚弄，一再的老百姓长期受到强盗官兵的愚弄，一再沦为牛马，甚至是奴隶。作者这样说，揭沦为牛马，甚至是奴隶。作者这样说，揭示了中国国民长期受奴役、受压迫，没有示了中国国民长期受奴役、受压迫，没有人格尊严的处境。人格尊严的处境。4.“4.“奴隶规则奴隶规则”的具体内容是的具体内容是“怎样服役，怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣”，总之，总之，是是“有一个一定的主子，拿他们去做百姓，有一个一定的主子，拿他们去做百姓，不敢，是拿他们去做牛马，情愿自己不敢，是拿他们去做牛马，情愿自己寻草吃，只求他

13、决定他们怎样跑寻草吃，只求他决定他们怎样跑”，并且，并且“除了老例的服役纳粮以外除了老例的服役纳粮以外”，不受，不受“意意外的灾殃外的灾殃”。灯下漫笔(鲁迅)现实：钞票贬值 “人”的贬值(容易变奴隶)历史：社会历史本质：两个时代的循环(一治一乱)现实：走哪一条路？创造第三样时代(青年的使命)主主 题题 一是作者思考中国历一是作者思考中国历史，抨击封建专制主义史，抨击封建专制主义和蒙昧主义；和蒙昧主义；二是作者思考国民二是作者思考国民性问题，批判国民奴性性问题，批判国民奴性人格和奴才传统。人格和奴才传统。理性认识和感情色彩理性认识和感情色彩1.1.揭露抨击揭露抨击这种这种“将人不当将人不当人人”

14、、甚至不当奴隶的封建、甚至不当奴隶的封建专制和封建暴君专制和封建暴君;2.2.深切同情深切同情中国百姓的悲惨中国百姓的悲惨命运命运;3.3.讽刺批判讽刺批判国民的奴性人格国民的奴性人格和奴化传统和奴化传统;4.4.展望未来展望未来,对青年对青年寄予希寄予希望望。现实现实历史(引子)(观点)(号召)事(兑钞)想(变奴隶)现象(治乱)本质做不成奴隶做稳了奴隶不满创造(第三样时代)原因批专制，揭奴性出路(由小及大)(情理交融)(画龙点睛)奴在身者，其人可怜；奴在心者，其人可鄙！奴在身者，其人可怜；奴在心者，其人可鄙！鲁迅鲁迅原全国人大常委会副委员长成克杰因贪获罪原全国人大常委会副委员长成克杰因贪获罪 青少年网瘾已成为社会问题青少年网瘾已成为社会问题 啃啃老老族族与与月月光光族族