高考必须掌握的18个虚词.docx

1、高考必须掌握的18个虚词高考必须掌握的18个虚词 你会了吗？文言虚词总结:1、而一、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。(一)表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。如：蟹六跪而二螯。(劝学)地势极而南溟深，天柱高而北辰远。(滕王阁序)(二)表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如：君子博学而日参省乎己。(劝学)(三)表示承接关系。可译为“就”、“接着”，或不译。如：简能而任之，择善而从之。(谏太宗十思疏)(四)表示转折关系。可译为“但是”、“却”。青，取之于蓝，而青于蓝。(劝学)因人力而敝之，不仁。(烛之武退秦师)(五)表示修饰关系，即连接状语。可不译。如：吾尝终日而思矣(劝学

2、)二、用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。(记王忠肃公翱事)三、复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例如：闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(师说)2、何什么。例：何陋之有 夫晋，何厌之有？怎么样。例：如太行、王屋何？其如土石何？哪里。例：胡为乎遑遑欲何之多么。例：水何澹澹，山岛竦峙。为什么。例：予尝求古仁人之心，或者二者之为，何哉？所在皆是也，而此独以钟名，何哉？齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？怎么。例：若为佣耕，何富贵也？徐公何能及君也？何：通“呵”，喝问。例：信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何意思是检

3、查盘问。）何如怎么样，怎样。例：吾欲之南海，何如？今日之事何如？求，尔何如？何消哪用得着。例：这自然，何消吩附。何尝并非。例：你说的何尝不是。何加有什么益处。例：万钟于我何加焉！3、乎一、用作语气助词。(一)表疑问语气。可译为“吗”、“呢”。儿寒乎？欲食乎？(项脊轩志)欲安所归乎？(赤壁之战)今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？(勾践灭吴)(二)表测度语气，可译为“吧”。王之好乐甚，则齐其庶几乎。(庄暴见孟子)(三)用于感叹句，可译为啊、呀等。呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(捕蛇者说)(四)用在句中的停顿处。胡为乎遑遑何之？(归去来辞)二、用作介词相当于于。生乎吾前(师说)相与枕藉

4、乎舟中。(赤壁赋)此外，可作词尾。恢恢乎其于游刃必有余地矣!(庖丁解牛)4、乃于是，就。例：乃取一葫芦置于地。乃入见。良乃入，具告沛公。才，这才。设九宾于廷，臣乃敢上璧。度我至军中，公乃入。却。例：丞相非在梦中，君乃在梦中耳！今君乃亡赵走燕。是，就是，原来是。例：视之，乃庞德也，当立者乃公子扶苏。竟然。例：问今是何世，乃不知不汉。今其智乃反不能及。你，你的。例：尔其无忘乃父之志。5、其一、用作代词：(一)第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语，可译为他的，它的(包括复数)。例如：女子十七不嫁，其父母有罪。(勾践灭吴，她的。)(二)第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，

5、作主谓短语中的小主语(整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语)应译为他、它不能加的。如：秦王恐其破壁。(廉颇蔺相如列传，其破壁作宾语。)其闻道也固先乎吾。(师说，其闻道作主语。)(三)活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为我的或我(自己)。如：今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。(赤壁之战)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(游褒禅山记)二、用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为大概、难道、还是、可要等，或省去。例如：其皆出于此乎？(师说，表测度。)其孰能讥之乎？(游褒禅山记，表反诘。)汝其勿悲!(与妻书，

6、表婉商。)尔其无忘乃父之志!(伶官传序，表期望。)念诸父与诸兄，皆康强而早世，如吾之衰者，其能久存乎？(祭十二郎文，难道。)三、用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为如果；或表选择，可译为还是。例如：吾其还也。(烛之武退秦师)6、且一、用作连词。且表示递进关系、并列关系。彼所将中国人不过十五六万，且已久疲(赤壁之战)有时相当于尚且，先让步，后推进一层。臣死且不避，卮酒安足辞!(鸿门宴)二、用作副词。相当于将、将要，暂且、姑且。不出，火且尽。(游褒禅山记)北山愚公者，年且九十。(愚公移山，将近。)父母且不顾，何言子与妻？(白马篇，尚且。)7、若如果，假如。例：若事之不济，此乃天也。

7、像，好像。例：万里赴戎机，关山度若飞。海内存知己，天涯若比邻。你（的），你们（的）。例：若入前为寿，不者，若属皆且为所虏。（若属：你们这些。）若此如此，这样。例：求剑若此，不亦惑乎？若夫是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。例：若夫霪雨霏霏，连月不开。若定心中有数，从容不迫。例：指挥若定。若何怎么样。例：以闲敝邑，若何？若干约计之词，相当于“几许”、“多少”。8、所一、用作助词。经常放在动词前，同动词结合，组成所字结构。所字结构是名词性短语，表示所的人、所的事物、所的情况等。如：所和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。如：前所谴责，因而获免。(柳毅

8、传所字结构。)故列叙时人，录其所述。(兰亭集序)二、在有些句子中，为和所呼应，组成为所的格式，表示被动。如：贾家庄几为巡徼所陵迫死。(指南录后序)嬴闻如姬父为人所杀。(信陵君窃符救赵)三、复音虚词所以。所和以连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。表示原因的，如：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。(出师表)吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。(廉颇蔺相如列传)表示手段或凭借的如：师者，所以传道受业解惑也。(师说)9、为为在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是做。还可作判断词是用。这些都属于实词范围。例如：竭

9、诚则吴越为一体。(谏太宗十思疏，动词，成为。)下文介绍作虚词用的几种用法。一、用作介词。除表被动外，一般读去声。(一)表示动作、行为的对象。可译为向对等。例如：此中人语云：不足为外人道也。(桃花源记)(二)表示动作、行为的替代。可译为替、给等。例如：公为我献之。(鸿门宴)(三)表示动作、行为的时间。可译为当、等到等。例如：为其来也，臣请缚一人过王而行。(晏子使楚)(四)表示动作、行为的目的。可译为为着、为了。例如：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。(史记?货殖列传序)(五)表示动作、行为的原因。可译为因为、由于。例如：飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。(虎丘记，因为。)(六)表示被动关系。读

10、阳平声，可译为被。为所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟所结合，构成为所或为所。例如：不者，若属皆且为所虏!(鸿门宴)今不速往，恐为操所先。(赤壁之战)二、用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为呢？例如：如今人方为刀俎何辞为？(鸿门宴)10、焉语气助词。常用在句末，一般可不译出。于是余有叹焉。(游褒禅山记)有时用于反诘语气，可译为呢。万钟于我何加焉!(鱼我所欲也)11、也语气助词。经常用在句末，表示各种语气。如用在句中，表示停顿，以舒缓语气。如：当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中(送东阳马生序)师道之不传也久矣。(师说)12、以一、用

11、作介词。主要有以下几种情况：(一)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为用、拿、凭借、依据、按照、用(凭)什么身份等。例如：愿以十五城请易璧。(廉颇蔺相如列传)乃入见。问：何以战？(曹刿论战)余船以次俱进。(赤壁之战)斧斤以时入山林。(寡人之于国也)(二)起提宾作用，可译为把。例如：秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。(廉颇蔺相如列传)(三)表示动作、行为产生的原因，可译为因、由于。例如：且以一璧之故逆强秦之欢，不可。(廉颇蔺相如列传)(四)引进动作、行为发生的时间和处所，用法同于，可译为在、从。例如：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，至于泰安。(登泰山记)二、用作连词。用

12、法和而有较多的相同点，只是不能用于转折关系。(一)表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语)，可译为而、又、而且、并且等，或者省去。例如：夫夷以近，则游者众(游褒禅山记)(二)表示目的关系，以后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译而、来、用来、以致等。例如：作师说以贻之。(师说)不宜妄自菲薄以塞忠谏之路也。(出师表)(三)表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为因为。例如：臣以供养无主，辞不赴命。(陈情表连词，因为)晋侯，秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。(烛之武退秦师)(四)表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为而，或省去。例如：木欣欣以向荣

13、，泉涓涓而始流。(归去来辞)三、复音虚词以是、是以，相当因此，引出事理发展或推断的结果。例如：以是人多以书假余(送东阳马生序)13、因一、用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为因为、由于，趁着、凭借、经过、通过。例如：因宾客至蔺相如门谢罪(廉颇蔺相如列传)因寄所托，放浪形骸之外。兰亭集序副词，随着，依靠。因人成事。(毛遂自荐介词，依靠)请以剑舞，因击沛公于坐。(鸿门宴介词，趁机)因人之力而敝之，不仁。(烛之武退秦师动词，依靠。)二、用作连词。表示顺接上文，可译为“于是”、“便”。例如：相如因持璧却立(廉颇蔺相如列传)14、于于是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语

14、去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。一、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为在、在方面、在中、向、到、自、从、跟、同、对、对于、给、由于等。例如：得复见将军于此。(鸿门宴，在) 此所谓战胜于朝廷。(邹忌讽齐王纳谏，在)荆国有余于地而不足于民(公输，在方面)苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。(出师表，在中)请奉命求救于孙将军。(赤壁之战，向)权起更衣，肃追于宇下。(赤壁之战，到)谓狱中语乃亲得之于史公元。(左忠毅公逸事，从、自)于其身也，则耻师焉(师说，对、对于)昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣(记王忠肃公翱事，给)客之美我者，欲有求于我也。(邹忌讽齐王纳谏，对)二、放在形容

15、词之后，表示比较，一般可译为比，有时可译为胜过。例如：良曰：长于臣。(鸿门宴)冰，水为之，而寒于水。(劝学)三、放在动词之后，引进行为的主动者，可译为被，有时动词前还有见，受等字和它相应。例如：臣诚恐见欺于王而负赵(廉颇蔺相如列传)四、复音虚词于是，用法与现代汉语的于是不完全相同。放在谓语之前或谓语之后，于是属介宾短语作状语或补语。可根据于的不同用法，分别相当于在这、从这等。吾祖死于是，吾父死于是。(捕蛇者说，在这职业上。)15、与一、作虚词用。(一)连词，解释为：和、跟、同。例如：吾与汝毕力平险，指通豫南(愚公移山)谷与鱼鳖不可胜食。(寡人之于国也)(二)句末语气词，表示疑问或感叹。后写作欤

16、。二、作实词用，可解释为给予、给，结交、交好。失其所与，不知。(烛之武退秦师，动词，依靠。)16、则一、用作连词，可表示多种关系。(一)表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为就、便，或译为原来是、已经是。例如：项王曰：壮士!赐之卮酒。则与斗卮酒。(鸿门宴)故木受绳则直，金就砺则利。(劝学)(二)表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于假使、如果；有的用于后分句，表示假设或推断的结果，相当于那么、就。例如：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。(生于忧患，死于安乐)向吾不为斯役，则久已病矣。(捕蛇者说)(三)

17、表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的则连用，每个则字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个(或两个以上)分句之间(不是表示两个词之间)是并列关系。可译为就，或不译。例如：位卑则足羞，官盛则近谀。(师说)入则孝，出则弟。(论语?学而)(四)表示转折、让步关系。表示意思有转折时，则字用在后一分句，可译为可是、却；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，则字用在前一分句，可译为虽然、倒是。例如：于其身也，则耻师焉，惑矣。(师说)二、用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作是、就是。例如：此则岳阳楼之大观也。(岳阳楼记)非死则徙尔。(捕蛇者说)17、者助词者有时放在时间词之后，起

18、语助作用，可不译。如：今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。(鸿门宴)者有时放在数词后边，可译为个、样之类。如：此数者用兵之患也，而操皆冒行之。(赤壁之战)的人；者也，判断句。陈胜者，阳贾人也。18、之一、用作代词，又分几种情况：(一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为他(他们)、它(它们)。作宾语或兼语，不作主语。例如：作师说以贻之。(师说，代人，作宾语。)(二)指示代词，表近指。可译为这，通常作复指性定语。如：均之二策。(廉颇蔺相如列传)二、用作助词，也分几种情况：(一)结构助词，定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间，可译为的。如：渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(滕王阁序)(二) 结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：宋何罪之有？(公输，即宋有何罪)(四)结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，之用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(师说)悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。(捕蛇者说)(五)音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：顷之，烟炎张天。(赤壁之战)