12.满江红.ppt

1、历史上最拽的十个女子历史上最拽的十个女子长孙皇后（唐太宗）长孙皇后（唐太宗）最贤惠的女人最贤惠的女人上官婉儿上官婉儿巾帼首相第一人巾帼首相第一人貂貂 蝉蝉最早的女间谍最早的女间谍吕吕 雉雉最狠毒的女人最狠毒的女人柳如是柳如是最好命的红尘女子最好命的红尘女子李清照李清照最有才华的女人最有才华的女人夏夏 姬（郑穆公之女）姬（郑穆公之女）最妖娆的女人最妖娆的女人文成公主文成公主最成功女外交官最成功女外交官 万贵妃（明宪宗妃子）万贵妃（明宪宗妃子）最有魅力的女人最有魅力的女人秋秋 瑾瑾最豪气的女人最豪气的女人 秋瑾秋瑾（1875187519071907），中国女权），中国女权和女学思想的倡导和女学思想

2、的倡导者者 ，近代民主革，近代民主革命志士。第一批为命志士。第一批为推翻数千年封建统推翻数千年封建统治而牺牲的革命先治而牺牲的革命先驱，为辛亥革命做驱，为辛亥革命做出了巨大贡献；提出了巨大贡献；提倡女权女学，为妇倡女权女学，为妇女解放运动的发展女解放运动的发展起到了推动作用。起到了推动作用。走进秋瑾走进秋瑾18951895年，年，1919岁的她岁的她跟随做官的父亲秋跟随做官的父亲秋寿南来到湖南省湘寿南来到湖南省湘潭县。秋寿南在当潭县。秋寿南在当地结识了湘潭首富、地结识了湘潭首富、曾国藩的表弟王殿曾国藩的表弟王殿丞。王见秋瑾生得丞。王见秋瑾生得秀美端庄，聪慧可秀美端庄，聪慧可爱，就托媒人送礼爱，

3、就托媒人送礼给儿子王廷钧提亲给儿子王廷钧提亲。秋瑾对于这桩婚事十分秋瑾对于这桩婚事十分不满，但在封建社会里，不满，但在封建社会里，儿女的婚事只能依从父儿女的婚事只能依从父母之命，媒妁之言。母之命，媒妁之言。18961896年，王家彩銮花轿年，王家彩銮花轿迎娶迎娶秋瑾。秋瑾。王家虽锦衣玉食，王家虽锦衣玉食，但志趣高尚、性格刚但志趣高尚、性格刚烈的秋瑾并不喜欢过烈的秋瑾并不喜欢过养尊处优的生活，更养尊处优的生活，更受不了封建家庭的种受不了封建家庭的种种束缚。比自己小两种束缚。比自己小两岁的丈夫王廷钧，在岁的丈夫王廷钧，在志趣、爱好上也与自志趣、爱好上也与自己毫无共同之处。她己毫无共同之处。她叹息道

4、：叹息道：“琴瑟异趣，琴瑟异趣，伉俪不甚相得。伉俪不甚相得。”王王廷钧一不好读，二不廷钧一不好读，二不务正业，每天游手好务正业，每天游手好闲，吃喝玩乐。闲，吃喝玩乐。秋瑾的革命志向与秋瑾的革命志向与理理想，不仅得不到丈想，不仅得不到丈夫的理解与支持，反夫的理解与支持，反而遭到他的训斥：而遭到他的训斥：“这是男人的事情，你这是男人的事情，你休胡休胡思乱想思乱想。”秋瑾秋瑾也不示弱：也不示弱：“我要去我要去寻求真理，女人也有寻求真理，女人也有救国救民的责任。救国救民的责任。”两人吵得互不相让。两人吵得互不相让。王廷钧知道秋瑾是个说王廷钧知道秋瑾是个说得到做得到的倔强女性，得到做得到的倔强女性，要说

5、服她是不可能的，要说服她是不可能的，只好采取卑劣手段，乘只好采取卑劣手段，乘秋瑾不备，偷偷将她的秋瑾不备，偷偷将她的珠宝和手饰及积蓄全部珠宝和手饰及积蓄全部窃走，妄图以此来阻挠窃走，妄图以此来阻挠她赴日。秋瑾变卖了仅她赴日。秋瑾变卖了仅剩的财产和衣物，加上剩的财产和衣物，加上吴芝瑛等人的资助，于吴芝瑛等人的资助，于19041904年年4 4月只身东渡日本，月只身东渡日本，从此迈出了她人生道路从此迈出了她人生道路上的关键一步。上的关键一步。秋瑾在日本三年，两人秋瑾在日本三年，两人从无书信来往，夫妻关从无书信来往，夫妻关系名存实亡。系名存实亡。19061906年冬秋瑾听说年冬秋瑾听说王廷钧纳妾的消

6、息，反王廷钧纳妾的消息，反而高兴，觉得有了与王而高兴，觉得有了与王廷钧脱离关系的理由。廷钧脱离关系的理由。于是，她给大哥秋誉章于是，她给大哥秋誉章写了一封信，请大哥代写了一封信，请大哥代她办理离婚。秋誉章几她办理离婚。秋誉章几经奔波，由于王廷钧的经奔波，由于王廷钧的阻碍，离婚之事未成。阻碍，离婚之事未成。秋瑾的创作秋瑾的创作 秋瑾短促的一生创作了很多诗词。现在秋瑾短促的一生创作了很多诗词。现在秋秋瑾集瑾集收存诗、词、歌收存诗、词、歌220220多首，另有集外佚诗多首，另有集外佚诗约约1515首，共二百四十余首。如首，共二百四十余首。如以以19041904年东渡日本年东渡日本为界，其诗作可分为前

7、后期。为界，其诗作可分为前后期。前期：前期：1891-19041891-1904 咏物写景、感事抒怀、思念咏物写景、感事抒怀、思念亲友。亲友。后期：后期：1904-19071904-1907 革命豪情，对祖国前途的忧革命豪情，对祖国前途的忧虑。虑。秋瑾诗词既有女子的秋瑾诗词既有女子的“柔婉细腻柔婉细腻”,又有男儿的又有男儿的“豪迈劲爽豪迈劲爽”,刚柔相济刚柔相济,阴阴阳相和阳相和,体现了一种体现了一种“中和中和之美之美”和独具魅力的和独具魅力的“女女性情怀性情怀”。满江红满江红小住京华，早又是，中秋佳节。为小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌篱下，黄花开遍，秋容如拭。

8、四面歌残终破楚，八年风味独思浙。苦将侬，残终破楚，八年风味独思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！强派作蛾眉，殊未屑！身不得，男儿列；心却比，男儿烈！身不得，男儿列；心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热，俗夫胸襟谁算平生肝胆，因人常热，俗夫胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音，青衫湿！处觅知音，青衫湿！词中典故词中典故“为篱下，黄花开遍为篱下，黄花开遍”化用陶渊明化用陶渊明“采菊东篱下采菊东篱下”和李清照和李清照“人人比黄花瘦比黄花瘦”的诗句。的诗句。“四面歌残终破楚四面歌残终破楚”作者用作者用史记史记.项羽本纪项羽本纪中汉军破楚的故事，中汉军破楚的故事，

9、来比喻说明自己终于冲破家庭牢笼。来比喻说明自己终于冲破家庭牢笼。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！莽红尘，何处觅知音？青衫湿！“青衫湿青衫湿”出自白居易的出自白居易的琵琶行琵琶行中的中的“江州司马青衫湿江州司马青衫湿”，极言作者对自己前途的担，极言作者对自己前途的担心和忧虑。心和忧虑。词中典故词中典故 “不因人热不因人热”。因：依靠。汉时因：依靠。汉时梁鸿梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。高傲。也比喻不依赖别人。典故出自典故出自东观汉记东观汉记梁鸿传梁鸿传：“比舍先炊已，比舍先炊已，呼鸿及热釜炊。鸿曰：呼鸿及热釜炊。鸿曰：童子鸿不因人童子

10、鸿不因人热者也。热者也。灭灶更燃火。灭灶更燃火。”此处反用其此处反用其语语“因人常热因人常热”，有，有“处冷地而举热肠处冷地而举热肠”(秋瑾秋瑾致琴文书致琴文书)之义。惟其如此。之义。惟其如此。才有了她愤然东渡，献身革命事业的豪才有了她愤然东渡，献身革命事业的豪然壮举；才有了然壮举；才有了“拼将十万头颅血，须拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回把乾坤力挽回”誓把革命进行到底的撼誓把革命进行到底的撼人气概。人气概。诗文互译诗文互译我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋

11、佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦

12、地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！啊！啊！啊！今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。

13、那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。襟。襟。襟。写作背景写作背景 19

14、031903年春，王廷均用钱捐得户部主事官年春，王廷均用钱捐得户部主事官职，秋瑾随夫入京。职，秋瑾随夫入京。时值八国联军入侵后不久，她目睹民族时值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身救危机的深重和清政府的腐败，决心献身救国事业，而其夫无心国事。中秋节，秋瑾国事业，而其夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈，后由吴芝瑛出面北京阜城门外泰顺客栈，后由吴芝瑛出面调解，而秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身调解，而秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久即东渡日本留学。革命。不久即东渡日本留学。这首词是她这

15、首词是她在中秋节的述怀之作，反映了她在封建婚在中秋节的述怀之作，反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志的开阔胸怀。前夕的苦闷彷徨和雄心壮志的开阔胸怀。复杂心情复杂心情1.1.冲破家庭牢笼的喜悦激动。冲破家庭牢笼的喜悦激动。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面残歌终破楚。四面残歌终破楚。2.2.投身革命、报效国家的万丈豪情。投身革命、报效国家的万丈豪情。身不得男儿列。心却比，男儿烈！身不得男儿列。心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。算平生肝胆，因人常热。3.3.知音难觅的苦闷忧愁。知音难觅的苦闷忧

16、愁。俗子胸襟谁识我？俗子胸襟谁识我？英雄末路当折磨。莽红尘，何处觅知英雄末路当折磨。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！音？青衫湿！赏赏 析析 “为篱下，黄花开遍为篱下，黄花开遍”，是化用陶是化用陶渊明渊明“采菊东篱下采菊东篱下”和李清照和李清照“人比人比黄花瘦黄花瘦”的诗句，写秋色，但主要是的诗句，写秋色，但主要是用来说明冲破家庭用来说明冲破家庭牢笼后兴奋而又愁牢笼后兴奋而又愁苦的心理苦的心理。把陶渊明和李清照表现不。把陶渊明和李清照表现不同思想的诗句杂用在一起，来表达自同思想的诗句杂用在一起，来表达自己初离家庭时的矛盾心情，别具匠心。己初离家庭时的矛盾心情，别具匠心。赏赏 析析 “身不得，男儿列；心却比，男儿身不得，男儿列；心却比，男儿烈烈！”这四句深入浅出，是鉴湖女侠这四句深入浅出，是鉴湖女侠的自我写照，一幅巾帼英雄的形象，的自我写照，一幅巾帼英雄的形象，生动地在我们眼前展开，作者运用生动地在我们眼前展开，作者运用“列与烈列与烈”两字谐音和意义不同的显着两字谐音和意义不同的显着变化变化，来表达她的抱负、志向和思想，来表达她的抱负、志向和思想感情，正是上接感情，正是上接“苦将侬，强派作蛾苦