23孔子游春.ppt

1、23孔孔 子子 游游 春春 孔子，名丘丘，字仲尼仲尼，春秋末期鲁国春秋末期鲁国人，是我国古代的大教育家和思想家，儒家学派的创始人。他在政治思想上主张“仁者爱人”、“克己复礼”，在教育方面提出“有教无类”、“因材施教”等主张，相传有弟子三千，贤弟子72人，曾整理过诗诗书书易易礼礼，编写过春秋春秋。贤弟子有：颜回、子路颜回、子路。春天到了，孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩。开头点题，说明孔子对“水”特别有兴趣，暗示孔子要借“水”来教到弟子。阳光普照着大地，泗水河边桃阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天优

2、美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语她甜蜜的絮语 自由品读自由品读,边读边在脑海中想边读边在脑海中想象语言文字所描绘的画面象语言文字所描绘的画面,说说说说:你你仿佛看到了泗水河边的哪些春景仿佛看到了泗水河边的哪些春景?体会其美在哪儿体会其美在哪儿?有感情地朗读课文有感情地朗读课文,读出春景读出春景的美的美!阳光普照着大地，泗水河边桃红阳光普照着大地，

3、泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。奏。“阳光普照阳光普照”告诉我们，一个温暖告诉我们，一个温暖的春天已经到来：的春天已经到来：“桃红柳绿桃红柳绿”一词仿一词仿佛让我们看到了春天的美丽。佛让我们看到了春天的美丽。“草色青草色青青青”让我们体会到春天的勃勃生机。让我们体会到春天的勃勃生机。“习习春风习习春风”让我们感受到那暖暖的春意。让我们感受到那暖暖的春意。从而体会泗水河畔的浓浓春意从而体会泗水河畔的浓浓春意 。大自然多像一位伟大的母亲！广袤大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂

4、密的森林的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语语 万物都是大自然母亲的一部分，广袤的大地，茂密的森林这些都显得大自然很宽广，仿佛是母亲宽广的胸怀，这是一种壮阔的美，这是一种博大的美，象征的母亲的博爱。所以课文才会说：大自然多像一位伟大的母亲！（拟人手法）阳光普照着大地，泗水河边桃阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！伴奏。大自然多像一

5、位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语她甜蜜的絮语 大自然多像一位伟大的母亲！（大自然多像一位伟大的母亲！（）是她（）是她（）。）。水水 孔子凝望着泗水的绿波孔子凝望着泗水的绿波,意味意味深长地说深长地说:“:“水奔流不息水奔流不息,是哺育一是哺育一切生灵的乳汁切生灵的乳汁,它好像有德行。水它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿

6、山岩，凿石壁，从无惧色，它水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化污垢，它好像善施教化由此看由此看来，水是真君子啊！来，水是真君子啊！”有德行有德行有情义有情义有志向有志向善施教化善施教化真君子真君子y wi shn chng 意味深长：意味：情调，趣味。意 思 含蓄深远，耐人寻味。例句：1、老师跟我们说的话总是那么地意味深长，让我们如痴如醉。2、父母对我说的话意味深长，我此刻还是记忆犹新！3、他所作的事情到后来我才感到意味深长，无法忘却！4、每个人都有一次意味深长的经历或想法，这是人生路上所必需的！5、老师给我了一个意味深

7、长的眼神。6、书中所述的人生哲理，意味深长。“水没有一定的形状，或方或长，流必水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像向下，和顺温柔，它好像有情义有情义。”“水奔流不息，是哺育一切水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像生灵的乳汁，它好像有德行有德行。”“水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像好像有志向有志向。“万物入水，必能荡涤污垢，它好像万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化善施教化。”思考：孔子心目中的思考：孔子心目中的“真君子真君子”应具备应具备有怎样的品格？有怎样的品格？答：孔子心目中的答：孔子心目中的“真君子真君子”应具备应具备的品格有：的品

8、格有：有德行有德行、有情义有情义、有志向有志向、善善施教化。施教化。孔子凝望着泗水的绿波孔子凝望着泗水的绿波,意味意味深长深长地说地说:“:“水奔流不息水奔流不息,是哺育一是哺育一切生灵的乳汁切生灵的乳汁,它好像它好像有德行有德行。水。水没有一定的形状，或方或长，流必没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像向下，和顺温柔，它好像有情义有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像好像有志向有志向。万物入水，必能荡涤。万物入水，必能荡涤污垢，它好像污垢，它好像善施教化善施教化由此看由此看来，水是来，水是真君子真君子啊！啊！”子路是个急性子，老师的话音未落就子

9、路是个急性子，老师的话音未落就开了腔：开了腔：“我愿意把车马、衣服拿出来跟我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用，就是用坏了、穿破了朋友们一块儿享用，就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。嘛。”温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说：容不迫地说：“我希望成为一个不为自我希望成为一个不为自己表功的人。己表功的人。”孔子微笑着说：“我就盼望着有那么一天，所有人在晚年的时候都能够安享幸福，朋友之间都能够互相信任，年轻的子弟们都能够怀有远大的理想。”志向志向 性格特点性格特点子路：子路：颜回：颜回：孔子孔子：有

10、福同享有福同享 不为自己表功不为自己表功老者安之老者安之朋友信之朋友信之 少者怀之少者怀之豪爽、开朗、有情义豪爽、开朗、有情义 谦虚、沉稳谦虚、沉稳心中充满大爱，心中充满大爱，“仁者爱人仁者爱人”的思想体现的思想体现 联系孔子论水的话，说说从颜回和子路的志向中，你感悟到什么？子路乐善好施，有如水的哺育众生，有情有义；颜回希望成为不好表功的人，他的谦虚沉稳，正如水的和顺温柔。“老者安之，朋友信之，少者怀之。”这就是孔子的志向！孔子以他这就是孔子的志向！孔子以他高贵的品质、伟大的思想，影响着高贵的品质、伟大的思想，影响着我们，也影响着全世界人民。我们，也影响着全世界人民。正如大家所说，孔子善思，能

11、从司空见惯正如大家所说，孔子善思，能从司空见惯的流水中看出深奥的道理；孔子善喻，水本无的流水中看出深奥的道理；孔子善喻，水本无情，孔子却赋予了它人的品格；孔子善教，他情，孔子却赋予了它人的品格；孔子善教，他巧妙地借水说理，由水育人。更妙的是孔子教巧妙地借水说理，由水育人。更妙的是孔子教育学生不在课堂，而在美丽的泗水河畔！你看，育学生不在课堂，而在美丽的泗水河畔！你看，泗水河畔因为有了这群智慧的师生而显得春意泗水河畔因为有了这群智慧的师生而显得春意更浓。更浓。绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。老师拨动琴弦，边，有的蹲着，有的坐着。老师拨动琴弦

12、，弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔，洋溢着浓浓的师生情谊。天里。泗水河畔，洋溢着浓浓的师生情谊。泗水河畔春意更浓了。是因为（1）春天来了，泗水河畔本来就洋溢着浓浓的春意;(2)孔子与弟子一番论水促进了师生之间的情谊。深化中心深化中心的作用温故而知新，可以温故而知新，可以为师也。为师也。学而时习之，不亦学而时习之，不亦说乎。说乎。学而不思，则罔；学而不思，则罔；思而不学，则殆。思而不学，则殆。敏而好学，不耻下敏而好学，不耻下问。问。有朋自远方来，不有朋自远方来，不亦乐乎亦乐乎三人行，必有我师三人行，必有我师焉焉 孔子一生都在孔子一生都在“齐家

13、、治国、平天齐家、治国、平天下下”的征尘中完美着、饯行着自己的征尘中完美着、饯行着自己“君君子子”的心。他的言行影响着世世代代的的心。他的言行影响着世世代代的中华子孙。美国前总统里根在孔子生辰中华子孙。美国前总统里根在孔子生辰纪念大会献词中说：纪念大会献词中说：“孔子高贵的行谊孔子高贵的行谊与伟大的伦理道德思想，不仅影响他的与伟大的伦理道德思想，不仅影响他的国人，也影响了全人类。孔子学说世代国人，也影响了全人类。孔子学说世代相传，揭示全人类丰富的做人处世原则。相传，揭示全人类丰富的做人处世原则。”作业：作业：1 1、背诵课文、背诵课文1 1、2 2、8 8自然段，自然段，并抄写第并抄写第8 8

14、自然段。自然段。2 2、将、将2 2、8 8自然段末尾的省略号自然段末尾的省略号换成与上下文有密切联系的具体句换成与上下文有密切联系的具体句子。子。孔子凝望着泗水的绿波孔子凝望着泗水的绿波,意味深长地说意味深长地说:“:“水奔流不息水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁是哺育一切生灵的乳汁,它好它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化由

15、此看来，水是真君子啊！由此看来，水是真君子啊！”孔子认为水滋润万物，哺育众生，象君子一样孔子认为水滋润万物，哺育众生，象君子一样无私仁厚；水和顺温柔，真似君子温文尔雅的恬淡无私仁厚；水和顺温柔，真似君子温文尔雅的恬淡的性情；水穿山凿石，胸怀志向，像君子具有百折的性情；水穿山凿石，胸怀志向，像君子具有百折不挠的坚贞情操；水能荡涤污垢，还万物本真洁净不挠的坚贞情操；水能荡涤污垢，还万物本真洁净的姿态，有教人求真求善求美的君子风范的姿态，有教人求真求善求美的君子风范。孔子、子路、颜回谈“志向”的一段对话谈谈自己的看法。从中可见，孔子是一位充满智慧、和蔼可亲、懂得循循善诱的好老师。子路是个急性子，说的一番话更可看出他豪爽、乐善的性格。颜回则表现出谦逊、沉稳的一面。他们两的回答恰恰是从孔子那一番话语中得到的教益。