四川省考行测真题下半年.docx

1、四川省考行测真题下半年2 0 1 9 年 四 川 省 公 务 员 录 用 考 试 （ 下 半 年 ） 行 政 职 业 能 力 测 验 真 题 卷 (文档中每个字后面都有一个空格，去除每个字后面空格的方法：按快捷键Ctrl+F弹出查找与替换对话框，然后设置查找内容为一个空格，替换内容不动，点击全部替换)根 据 题 目 要 求 ， 在 四 个 选 项 中 选 出 一 个 最 恰 当 的 答 案 。 1. 下 列 有 关 国 家 治 理 的 说 法 ， 与 中 国 共 产 党 第 十 九 届 中 央 委 员 会 第 四 次 全 体 会 议 精 神 相 符 的 有 ： 我 国 国 家 治 理 一 切

2、工 作 和 活 动 都 依 照 中 国 特 色 社 会 主 义 制 度 展 开 我 国 国 家 治 理 体 系 和 治 理 能 力 是 中 国 特 色 社 会 主 义 制 度 及 执 行 能 力 的 集 中 体 现 到 二 三 年 ， 各 方 面 制 度 更 加 完 善 ， 基 本 实 现 国 家 治 理 体 系 和 治 理 能 力 现 代 化 到 新 中 国 成 立 一 百 年 时 ， 全 面 实 现 国 家 治 理 体 系 和 治 理 能 力 现 代 化 ， 使 中 国 特 色 社 会 主 义 制 度 更 加 巩 固 、 优 越 性 充 分 展 现 坚 持 党 的 集 中 统 一 领 导

3、， 坚 持 党 的 科 学 理 论 ， 保 持 政 治 稳 定 ， 确 保 国 家 始 终 沿 着 社 会 主 义 方 向 前 进 是 我 国 国 家 制 度 和 国 家 治 理 体 系 具 有 的 显 著 优 势 之 一 A . B . C . D . 2. 近 日 ， 中 共 中 央 、 国 务 院 印 发 了 新 时 代 公 民 道 德 建 设 实 施 纲 要 ， 并 发 出 通 知 ， 要 求 各 地 区 各 部 门 结 合 实 际 认 真 贯 彻 落 实 。 下 列 说 法 ， 与 新 时 代 公 民 道 德 建 设 实 施 纲 要 总 体 要 求 不 相 符 的 是 ： A. 坚

4、持 马 克 思 主 义 道 德 观 、 社 会 主 义 道 德 观 ， 倡 导 共 产 主 义 道 德 ， 以 为 人 民 服 务 为 核 心 ， 以 集 体 主 义 为 原 则 ， 以 爱 祖 国 、 爱 人 民 、 爱 劳 动 、 爱 科 学 、 爱 社 会 主 义 为 基 本 要 求 ， 始 终 保 持 公 民 道 德 建 设 的 社 会 主 义 方 向 B. 坚 持 以 社 会 主 义 核 心 价 值 观 为 引 领 ， 将 国 家 、 社 会 、 个 人 层 面 的 价 值 要 求 贯 穿 到 道 德 建 设 各 方 面 ， 以 主 流 价 值 建 构 道 德 规 范 、 强 化 道

5、 德 认 同 、 指 引 道 德 实 践 ， 引 导 人 们 明 大 德 、 守 公 德 、 严 私 德 C. 坚 持 发 挥 社 会 主 义 法 治 的 促 进 和 保 障 作 用 ， 以 法 治 承 载 道 德 理 念 、 鲜 明 道 德 导 向 、 弘 扬 美 德 义 行 ， 把 社 会 主 义 道 德 要 求 体 现 到 立 法 、 执 法 、 司 法 、 守 法 之 中 ， 以 道 德 的 力 量 引 导 人 们 向 上 向 善 D. 坚 持 积 极 倡 导 与 有 效 治 理 并 举 ， 遵 循 道 德 建 设 规 律 ， 把 先 进 性 要 求 与 广 泛 性 要 求 结 合 起

6、 来 ， 坚 持 重 在 建 设 、 立 破 并 举 ， 发 挥 榜 样 示 范 引 领 作 用 ， 加 大 突 出 问 题 整 治 力 度 ， 树 立 新 风 正 气 、 祛 除 歪 风 邪 气 3. 关 于 脱 贫 攻 坚 ， 下 列 说 法 错 误 的 是 ： A. 精 准 脱 贫 与 防 范 化 解 重 大 风 险 、 污 染 防 治 是 决 胜 全 面 建 成 小 康 社 会 的 三 大 攻 坚 战 B. 发 展 产 业 是 实 现 脱 贫 的 根 本 之 策 ， 要 因 地 制 宜 ， 把 培 育 产 业 作 为 推 动 脱 贫 攻 坚 的 根 本 出 路 C. 脱 贫 攻 坚 的

7、 目 标 任 务 是 实 现 贫 困 地 区 农 民 人 均 可 支 配 收 入 增 长 幅 度 和 基 本 公 共 服 务 主 要 领 域 指 标 均 接 近 全 国 平 均 水 平 D. 稳 定 实 现 贫 困 人 口 “ 两 不 愁 三 保 障 ” ， 即 不 愁 吃 不 愁 穿 ， 义 务 教 育 、 基 本 医 疗 、 住 房 安 全 有 保 障 是 脱 贫 攻 坚 的 标 准 之 一 4 . 2 0 1 8 年 3 月 1 1 日 ， 第 十 三 届 全 国 人 民 代 表 大 会 第 一 次 会 议 审 议 通 过 了 中 华 人 民 共 和 国 宪 法 修 正 案 。 关 于

8、这 次 修 宪 ， 下 列 说 法 正 确 的 是 ： A. 将 “ 健 全 社 会 主 义 法 制 ” 写 入 了 宪 法 序 言 B. 将 坚 持 “ 五 项 原 则 ” 休 盖 为 坚 持 “ 和 平 发 展 道 路 ” C. 增 加 了 “ 中 国 共 产 党 领 导 是 中 国 特 色 社 会 主 义 最 本 质 的 特 征 ” D. 删 除 了 “ 国 家 工 作 人 员 就 职 时 应 当 依 照 法 律 规 定 公 开 进 行 宪 法 宣 誓 ” 5 . 下 列 民 族 自 治 地 方 自 治 机 关 的 行 为 ， 不 符 合 现 有 的 民 族 政 策 和 相 关 法 律

9、法 规 的 是 ： A . 结 合 本 地 实 际 ， 对 婚 姻 法 作 出 变 通 规 定 B. 经 国 务 院 批 准 ， 可 以 开 辟 对 外 贸 易 口 岸 C. 决 定 本 地 方 各 级 各 类 学 校 的 教 学 内 容 和 招 生 办 法 D. 在 民 族 乡 设 立 人 民 政 府 作 为 民 族 自 治 地 方 的 自 治 机 关 6 . 关 于 劳 动 法 对 女 职 工 的 保 护 ， 下 列 说 法 错 误 的 是 ： A. 用 人 单 位 可 因 女 职 工 怀 孕 降 低 其 工 资 B. 用 人 单 位 不 得 因 女 职 工 哺 乳 解 除 劳 动 合 同

10、 C. 用 人 单 位 不 得 安 排 女 职 工 从 事 矿 山 井 下 作 业 D. 怀 孕 女 职 工 在 劳 动 时 间 内 的 产 前 检 查 也 计 入 劳 动 时 间 7 . 关 于 我 国 平 原 ， 下 列 说 法 错 误 的 是 ： A . 江 汉 平 原 是 我 国 粮 食 商 品 率 最 高 的 商 品 粮 生 产 基 地 B . 东 北 平 原 以 肥 沃 的 黑 土 著 称 ， 是 我 国 面 积 最 大 的 平 原 C . 河 套 平 原 是 河 流 泥 沙 在 低 洼 处 不 断 沉 积 形 成 的 冲 积 平 原 D . 成 都 平 原 有 为 该 地 农 业

11、 发 展 做 出 巨 大 贡 献 的 著 名 水 利 工 程 8. 下 列 与 艺 术 有 关 的 说 法 ， 错 误 的 是 ： A . 马 踏 飞 燕 是 中 国 汉 代 的 青 铜 艺 术 品 B . 琢 、 磨 是 古 代 玉 石 加 工 的 技 术 手 段 C . 达 芬 奇 创 作 了 西 斯 廷 教 堂 的 壁 画 创 世 纪 D . 人 民 英 雄 纪 念 碑 上 有 “ 五 卅 运 动 ” 为 主 题 的 浮 雕 9 . 关 于 古 城 ， 下 列 说 法 错 误 的 是 ： A . 丽 江 古 城 位 于 洱 海 盆 地 B . 阆 中 古 城 是 古 代 巴 蜀 的 军

12、事 重 地 C . 徽 州 古 城 具 有 “ 城 套 城 ” 的 建 筑 风 格 D . 平 遥 古 城 的 民 居 建 筑 呈 现 左 右 对 称 的 特 点 1 0 . 以 下 经 典 电 影 反 映 了 我 国 不 同 少 数 民 族 的 文 化 和 生 活 ， 下 列 对 应 错 误 的 是 ： A . 刘 三 姐 壮 族 B . 阿 诗 玛 彝 族 C . 五 朵 金 花 白 族 D . 冰 山 上 的 来 客 满 族 1 1 . 关 于 国 际 足 联 世 界 杯 ， 下 列 说 法 正 确 的 是 ： A . 奖 杯 名 字 是 “ 德 劳 内 杯 ” B . 巴 西 是 夺

13、冠 次 数 最 多 的 国 家 C . 职 业 足 球 俱 乐 部 有 参 赛 权 利 D . 每 届 共 有 3 6 支 球 队 进 入 决 赛 圈 1 2 . 下 列 与 狂 犬 疫 苗 有 关 的 说 法 ， 正 确 的 是 ： A. 被 犬 咬 伤 后 共 需 接 种 2 次 疫 苗 B. 被 仓 鼠 咬 伤 也 需 要 注 射 狂 犬 疫 苗 C. 注 射 疫 苗 后 又 被 狗 咬 伤 无 需 再 次 注 射 D. 被 接 种 过 狂 犬 疫 苗 的 犬 咬 伤 的 人 无 需 注 射 狂 犬 疫 苗 13. 中 药 药 材 的 药 性 有 寒 凉 和 温 热 之 分 ， 下 列

14、中 药 属 于 热 性 药 的 是 ： A . 鹿 茸 B . 黄 连 C . 连 翘 D . 柴 胡 14. 下 列 选 项 能 够 描 述 图 中 物 理 现 象 的 是 ： A . 离 朱 之 明 ， 察 箴 末 于 百 步 之 外 ， 不 能 见 渊 中 之 鱼 B . 阳 隧 是 以 火 珠 向 日 下 ， 以 艾 于 下 承 之 ， 便 得 火 也 C. 鉴 ， 鉴 若 近 ， 则 所 鉴 大 ， 景 （ 影 ） 亦 大 ； 其 远 ， 所 鉴 小 ， 景 亦 小 D. 若 鸢 飞 空 中 ， 其 影 随 鸢 而 移 ； 或 中 间 为 窗 隙 所 束 ， 则 影 与 鸢 遂 相

15、违 ， 鸢 东 则 影 西 ， 鸢 西 则 影 东 1 5 . 关 于 日 用 品 ， 下 列 说 法 错 误 的 是 ： A. 甘 油 是 化 妆 品 中 常 用 的 一 种 保 湿 剂 B. 涂 料 中 的 铅 挥 发 后 可 通 过 呼 吸 道 危 害 人 体 健 康 C . 加 酶 型 洗 衣 粉 可 分 解 衣 物 上 的 汗 渍 、 奶 渍 和 血 污 D . 空 气 清 新 剂 能 净 化 空 气 ， 但 不 能 杀 灭 空 气 中 的 细 菌 本 部 分 包 括 表 达 与 理 解 两 方 面 的 内 容 。 请 根 据 题 目 要 求 ， 在 四 个 选 项 中 选 出 一

16、个 最 恰 当 的 答 案 。 16. 康 藏 高 寒 地 区 海 拔 通 常 在 三 四 千 米 以 上 ， 当 地 藏 民 有 喝 酥 油 茶 的 习 惯 ， 但 该 地 茶 叶 极 度 稀 缺 ； 而 在 内 地 ， 民 间 生 活 和 战 争 所 需 的 大 量 骡 马 ， 同 样 。 因 此 ， 具 有 互 补 性 的 “ 茶 马 互 市 ” 应 运 而 生 。 填 入 画 横 线 部 分 最 恰 当 的 一 项 是 ： A . 缺 一 不 可 B . 供 不 应 求 C . 千 金 难 买 D . 难 能 可 贵 17. 经 济 学 中 “ 搭 便 车 ” 的 概 念 ， 大 致

17、是 指 ， 有 人 未 支 付 成 本 却 获 得 了 由 他 人 支 付 成 本 所 带 来 的 收 益 ， 或 者 支 付 较 少 成 本 ， 获 得 了 与 自 己 支 付 成 本 不 对 称 的 更 多 收 益 ， 从 而 导 致 市 场 失 灵 。 这 种 “ 搭 便 车 ” 的 现 象 可 简 单 地 理 解 为 “ ” 。 填 入 画 横 线 部 分 最 恰 当 的 一 项 是 ： A . 坐 享 其 成 B . 坐 收 渔 利 C . 守 株 待 兔 D . 以 一 奉 百 18. 香 樟 树 就 像 那 些 正 直 而 沉 静 的 老 实 人 ， 它 们 看 似 ， 内 里

18、却 极 为 优 雅 ， 无 论 世 道 怎 样 杂 乱 ， 自 身 如 何 被 被 忽 视 ， 也 没 有 放 弃 底 线 ， 只 管 静 默 生 存 ， 兀 自 风 华 ， 清 冷 而 优 美 ， 沉 静 却 光 明 。 依 次 填 入 画 横 线 部 分 最 恰 当 的 一 项 是 ： A . 迟 钝 排 挤 B . 平 庸 埋 没 C . 木 讷 压 抑 D . 沉 闷 误 解 19. 中 国 人 在 室 内 焚 香 ， 始 自 战 国 时 代 ， 此 时 期 也 开 始 出 现 铜 制 香 炉 。 秦 、 汉 之 后 ， 随 着 制 香 、 用 香 日 益 普 及 ， 各 种 式 样

19、的 炉 具 ， 其 材 质 涵 盖 陶 器 、 瓷 器 、 铜 器 、 鎏 金 银 器 、 掐 丝 珐 琅 、 竹 木 器 及 玉 石 等 。 这 些 不 同 材 质 、 工 艺 的 香 炉 ， 除 了 用 于 宗 教 祭 仪 ， 也 成 为 文 人 墨 客 案 头 的 赏 玩 之 物 。 依 次 填 入 画 横 线 部 分 最 恰 当 的 一 项 是 ： A . 眼 花 缭 乱 稀 松 平 常 B . 独 具 匠 心 信 手 拈 来 C . 应 运 而 生 不 可 或 缺 D . 与 日 俱 增 不 可 多 得 20. 接 纳 人 工 智 能 是 今 天 社 会 发 展 、 经 济 增 长

20、、 人 类 演 化 的 ， 更 是 人 们 生 活 的 需 求 。 其 实 ， 很 多 人 每 天 离 不 开 的 智 能 手 机 就 是 低 端 人 工 智 能 的 应 用 。 更 应 当 看 到 的 现 实 是 ， 人 工 智 能 的 发 展 极 具 ， 未 来 谁 在 人 工 智 能 的 研 发 和 应 用 中 落 后 ， 谁 就 会 被 淘 汰 。 依 次 填 入 画 横 线 部 分 最 恰 当 的 一 项 是 ： A . 趋 势 替 代 性 B . 必 然 竞 争 性 C . 方 向 优 越 性 D . 途 径 倾 向 性 21. 信 息 爆 炸 式 增 长 并 不 代 表 科 学

21、素 养 会 提 高 ， 相 反 ， 人 们 在 信 息 海 洋 中 披 沙 拣 金 、 澄 清 谬 误 的 在 增 加 。 此 外 ， 科 学 传 播 的 通 俗 程 度 不 够 。 这 些 情 况 的 存 在 ， 着 未 来 应 做 好 科 学 普 及 与 传 播 工 作 ， 进 而 提 升 公 众 科 学 素 养 ， 需 要 建 立 一 套 以 人 民 为 中 心 ， 政 府 推 动 、 全 社 会 参 与 的 工 作 机 制 。 依 次 填 入 画 横 线 部 分 最 恰 当 的 一 项 是 ： A . 成 本 提 醒 B . 风 险 警 示 C . 困 难 表 明 D . 障 碍 标

22、志 22. 我 们 喜 欢 向 他 人 分 享 目 标 ， 好 像 寻 求 某 种 认 可 和 鼓 励 ， 然 而 分 享 会 给 人 一 种 的 满 足 感 ， 将 空 谈 错 认 为 。 记 下 你 的 目 标 ， 制 定 可 行 的 计 划 ， 才 更 可 能 成 功 。 依 次 填 入 画 横 线 部 分 最 恰 当 的 一 项 是 ： A . 想 象 目 的 B . 即 时 结 果 C . 暂 时 事 实 D . 虚 假 实 践 23. 儒 家 贤 能 政 治 从 人 性 本 善 出 发 ， 试 图 以 人 格 “ 修 齐 ” 的 方 式 实 现 道 德 政 治 ， 但 往 往 因

23、人 性 的 善 变 而 ； 而 民 主 政 治 以 人 性 本 恶 为 立 论 前 提 ， 特 别 强 调 权 力 来 源 的 正 当 性 、 权 力 行 使 过 程 的 外 部 制 约 性 ， 将 法 度 、 制 度 嵌 于 个 人 道 德 与 合 理 的 政 治 之 间 ， 这 就 使 得 政 治 运 行 及 其 结 果 成 为 一 件 可 以 的 事 情 。 依 次 填 入 画 横 线 部 分 最 恰 当 的 一 项 是 ： A . 功 败 垂 成 监 督 B . 力 所 不 及 把 控 C . 不 可 端 倪 预 判 D . 难 以 名 状 干 预 24. 网 络 文 学 经 过 2

24、0 年 的 快 速 发 展 ， 已 收 获 丰 富 的 作 品 、 巨 大 的 经 济 效 益 和 来 自 各 方 的 关 注 。 但 在 爆 发 式 增 长 的 同 时 ， 有 关 其 价 值 及 合 理 性 的 质 疑 也 。 综 观 网 络 文 学 整 体 ， 虽 然 不 乏 的 佳 作 ， 但 与 庞 大 基 数 相 比 ， 精 品 数 量 依 旧 偏 少 。 依 次 填 入 画 横 线 部 分 最 恰 当 的 一 项 是 ： A . 接 踵 而 至 琳 琅 满 目 B . 甚 嚣 尘 上 雅 俗 共 赏 C . 如 影 随 形 耳 目 一 新 D . 不 绝 于 耳 风 靡 一 时

25、25. 最 早 对 莫 高 窟 进 行 保 护 的 前 辈 们 ， 大 都 是 从 事 绘 画 、 雕 塑 方 面 的 艺 术 家 ， 而 非 文 物 保 护 专 家 。 面 对 破 败 凋 敝 的 石 窟 、 岌 岌 可 危 的 壁 画 ， 他 们 意 识 到 保 护 文 物 是 的 任 务 。 当 时 国 内 还 没 有 形 成 的 保 护 理 念 ， 而 常 书 鸿 等 艺 术 家 们 从 一 开 始 就 确 立 了 原 状 保 护 的 原 则 ， 这 与 西 方 的 文 物 保 护 理 念 ， 之 后 的 修 缮 工 作 都 是 在 这 一 原 则 的 指 导 下 进 行 的 。 依

26、次 填 入 画 横 线 部 分 最 恰 当 的 一 项 是 ： A . 迫 在 眉 睫 明 晰 别 无 二 致 B . 刻 不 容 缓 先 进 殊 途 同 归 C . 举 足 轻 重 系 统 如 出 一 辙 D . 首 当 其 冲 成 熟 不 谋 而 合 26. “ 简 ” 是 一 种 艺 术 风 格 ， 也 是 唐 宋 以 来 我 国 艺 术 （ 尤 其 是 传 统 绘 画 ） 的 一 大 审 美 追 求 。 某 位 当 代 著 名 画 家 在 谈 到 中 西 绘 画 艺 术 异 同 时 曾 说 ： “ 西 洋 画 是 加 法 ， 中 国 画 是 减 法 。 ” 这 与 中 西 方 民 族

27、文 化 的 思 维 方 式 、 思 想 积 淀 的 差 异 有 着 很 深 的 联 系 。 “ 减 法 ” 之 喻 ， 颇 为 巧 妙 地 点 出 了 传 统 中 国 画 在 意 象 经 营 和 意 境 创 构 上 追 求 “ 简 ” 的 审 美 个 性 。 在 古 代 艺 术 家 看 来 ， “ 画 以 简 贵 为 尚 ” 。 究 其 渊 源 ， 这 种 以 “ 简 ” 为 贵 的 思 想 ， 在 构 成 我 国 传 统 文 化 之 骨 干 的 禅 、 道 、 儒 三 家 学 说 里 已 昭 然 可 见 。 文 章 接 下 来 最 可 能 讲 的 是 ： A . 唐 宋 时 期 绘 画 的

28、主 要 艺 术 风 格 B . 中 国 传 统 绘 画 在 意 境 创 构 上 的 特 点 C . 中 西 方 绘 画 艺 术 风 格 和 审 美 追 求 的 差 异 D . 传 统 文 化 对 中 国 艺 术 尚 “ 简 ” 精 神 的 影 响 27. 国 内 创 意 产 业 园 、 主 题 乐 园 热 衷 于 引 进 海 外 项 目 ， 或 是 复 制 国 外 的 文 化 形 象 ， 看 似 是 文 化 上 的 兼 容 并 包 ， 实 则 反 映 了 民 族 文 化 自 信 的 匮 乏 。 各 地 对 民 族 文 化 形 象 及 其 产 品 转 换 缺 乏 兴 趣 ， 是 个 值 得 深

29、思 的 问 题 。 表 面 上 看 ， 原 因 在 于 商 家 对 于 经 济 效 益 的 追 求 ， 他 们 试 图 以 异 域 文 化 形 象 刺 激 大 众 。 实 质 上 ， 商 家 的 选 择 基 于 这 样 一 个 令 人 尴 尬 的 事 实 ： 中 国 传 统 文 化 形 象 尚 未 找 到 同 时 获 得 大 众 和 市 场 认 可 的 表 达 形 式 。 这 段 文 字 意 在 强 调 ： A . 传 统 文 化 是 国 内 文 化 产 业 繁 荣 发 展 的 基 础 B . 中 国 传 统 文 化 形 象 的 价 值 亟 待 挖 掘 和 开 发 C . 国 内 主 题 乐

30、园 中 的 中 西 文 化 冲 突 一 触 即 发 D . 国 内 创 意 产 业 园 的 建 设 普 遍 缺 乏 文 化 自 信 28. 尽 管 书 籍 史 已 日 渐 成 为 历 史 研 究 中 为 人 关 注 的 焦 点 ， 然 而 ， 若 想 通 过 现 存 的 史 料 回 答 一 些 基 本 问 题 ， 仍 然 会 有 “ 更 隔 蓬 山 一 万 重 ” 的 无 从 入 手 之 感 ， 这 种 无 奈 感 来 自 现 存 材 料 的 特 质 。 比 如 ， 在 讨 论 清 代 江 南 书 店 针 对 普 通 读 者 的 售 书 情 况 时 ， 无 论 是 各 类 清 代 遗 留 的

31、刊 本 、 抄 本 、 精 校 本 ， 还 是 清 代 文 人 和 收 藏 家 编 写 的 各 类 书 目 ， 都 是 经 过 筛 选 的 二 道 材 料 它 们 或 许 能 展 示 出 清 代 出 版 业 在 某 些 领 域 所 达 到 的 极 致 ， 抑 或 能 展 现 某 些 文 人 学 者 的 个 人 偏 好 ， 但 却 不 能 说 明 当 时 一 般 的 出 版 状 态 ， 更 不 用 说 从 中 窥 探 当 时 思 想 学 术 变 动 的 走 势 。 这 段 文 字 意 在 说 明 ： A . 原 始 史 料 缺 失 制 约 清 代 书 籍 史 研 究 B . 历 史 研 究 者 应 始 终 保 持 客 观 的 立 场 C . 一 手 资 料 在