《诫子书》课件(48张PPT)[1].ppt

1、蜀相（杜甫）丞相祠堂何处寻？丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。两朝开济老臣心。出师未捷身先死，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟长使英雄泪满襟.猜猜他猜猜他是谁？是谁？你知道他有哪些事迹吗？你知道他有哪些事迹吗？三顾茅庐 草船借箭 七擒孟获 赤壁之战 空城计 挥泪斩马谡学习目标：学习目标：1、读准字音，熟读成诵。、读准字音，熟读成诵。2、精确翻译与理解文章，、精确翻译与理解文章，注意积累警句。注意积累警句。3、领会文中深刻的人生理念和父对子的拳拳亲情。、领会文中深刻的人生理

2、念和父对子的拳拳亲情。第一课时 诸葛亮在政治、军事上计谋超群，诸葛亮在政治、军事上计谋超群，对后代的教育问题也十分重视。诸葛对后代的教育问题也十分重视。诸葛亮亮54岁病逝五丈原军中的前夕，还写岁病逝五丈原军中的前夕，还写信给八岁的儿子诸葛瞻，留下了流传信给八岁的儿子诸葛瞻，留下了流传百世的百世的诫子书诫子书。诫子书诫子书中关于道德、修养、教中关于道德、修养、教育方法的至理名言，影响着近二千年育方法的至理名言，影响着近二千年来诸葛家后裔的持续发展和我国有志来诸葛家后裔的持续发展和我国有志青年积极进取。青年积极进取。背景简介背景简介听听经典诵读经典诵读体会体会一个父亲对儿子的谆谆教诲、殷殷一个父亲

3、对儿子的谆谆教诲、殷殷期望。期望。1.标记生字注音标记生字注音 2.注意词句的停顿注意词句的停顿检查预习（学生在白板上注音）检查预习（学生在白板上注音）夫夫 （）淡淡 （）泊泊 （）淫淫 （）慢慢 险险 躁躁 （）遂遂 （）庐庐 （）读读出出停停顿顿 非淡泊非淡泊/无以明志，无以明志，非宁静非宁静/无以致远。无以致远。夫夫/学学/须静也，才须静也，才/须学也，须学也，非学非学/无以广才，无以广才，非志非志/无以成学无以成学 诫子书诫子书夫夫/君子之行君子之行,静静/以修身以修身,俭俭/以养德以养德;非澹泊非澹泊/无以明志无以明志,非宁静非宁静/无以致远。无以致远。夫夫/学学/须静也，才须静也，

4、才/须学也。须学也。非学非学/无以广才，非志无以广才，非志/无以成学。无以成学。淫慢淫慢/则不能则不能/励精，险躁励精，险躁/则不能则不能/治性。年治性。年/与时驰，意与时驰，意/与日去，遂成与日去，遂成/枯落，多枯落，多/不接世，不接世，悲守悲守/穷庐，将复穷庐，将复/何及！何及！读一读读一读新三国新三国诸葛亮诸葛亮MV诫子书诫子书新三国新三国诸葛亮诸葛亮MV诫子书诫子书.f4v 诫子书夫夫 君君 子子 之之 行行,静静 以以 修修 身身,俭俭 以以 养养 德德;非非 淡淡 泊泊 无无 以以 明明 志志,非非 宁宁 静静 无无 以以 致致 远远。夫夫学学须须静静也也，才才须须学学也也。非非

5、学学 无无 以以 广广 才才，非非 志志 无无 以以 成成 学学。淫淫 慢慢 则则 不不 能能 励励 精精，险险 躁躁 则则 不不 能能 治治 性性。年年 与与 时时 驰驰，意意 与与 日日 去去，遂遂 成成 枯枯 落落，多多 不不 接接 世世，悲悲 守守 穷穷 庐庐，将将 复复 何何 及及！读一读读一读 读读一一读读，译译一一译译，读读懂懂了了什什么么，哪哪些些词词语语、句子不理解的？句子不理解的？夫夫（f）：句首发语词，无实在的意义。）：句首发语词，无实在的意义。君子君子：品德高尚的人。：品德高尚的人。行行：操守、品德。：操守、品德。淡淡泊泊：清静而不贪图名利。：清静而不贪图名利。明志明志

6、：表达自己崇高的志向：表达自己崇高的志向宁静宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远致远：实现远大目标。：实现远大目标。广才广才：增长才干。：增长才干。淫慢淫慢：过度的享乐，慢：懈怠，懒惰。淫，过度：过度的享乐，慢：懈怠，懒惰。淫，过度励精励精：奋勉，振奋。：奋勉，振奋。险躁险躁：冒险急躁，与上文：冒险急躁，与上文“宁静宁静”相对而言相对而言治性治性：治通冶，陶冶性情。：治通冶，陶冶性情。1【注注释释】驰驰：消失、逝去。：消失、逝去。日日：时间。：时间。遂遂：于是，就。：于是，就。枯落枯落：枯叶一样飘零：枯叶一样飘零,形容人韶华逝去形容人韶华逝去接世接世

7、：接触社会：接触社会,承担事物；有承担事物；有“用世用世”的意思。的意思。穷庐穷庐：破房子。：破房子。将复何及将复何及：怎么还来得及。：怎么还来得及。才才：才干：才干意与日去意与日去：意志，本文中指学习的意愿：意志，本文中指学习的意愿夫君子之夫君子之行行：操守、品德。操守、品德。三人行三人行：同行。：同行。意意与日去：志愿。与日去：志愿。宾客宾客意意少舒：心情。少舒：心情。非澹泊无以明非澹泊无以明志志：志趣。：志趣。志志虑忠纯：志向。虑忠纯：志向。【注注释释】2.2.古今异义词。古今异义词。宁静险慢古义：安静，精力集中。例：例：非宁静无以致远。今义：(环境、心情)安静。古义：轻薄。例：例：险躁

8、则不能治性。今义：地势险恶、复杂，不易通过；险要。古义：懈怠。例：例：淫慢则不能励精。今义：速度低；走路、说做事花费的时间长。3.3.一词多义。一词多义。学夫学须静也（动词，学习 ）非志无以成学（名词，学业成就 ）4.4.词类活用。词类活用。非宁静无以致远(形容词作名词，远大目标)非学无以广才(形容词的使动用法，使广，增长)夫君子之行，静以修身，俭以养德。夫君子之行，静以修身，俭以养德。品德高尚、德才兼备的人的行为操守，以内心安静精力品德高尚、德才兼备的人的行为操守，以内心安静精力集中来修养身心，以节俭来培养品德。集中来修养身心，以节俭来培养品德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非淡泊无以明志

9、，非宁静无以致远。不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。无法达到远大目标。译文译文：夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。学习必须静心专一，增长才干必须刻苦学习。不努力学学习必须静心专一，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才干，不明确志向就不能在学习上获得成习就不能增长才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。就。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。过度放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养过度放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮

10、躁就不能修养性情。性情。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及守穷庐，将复何及!年华随同时光而疾速逝去，意志随着岁月消年华随同时光而疾速逝去，意志随着岁月消磨，最终就像枯枝败叶那样凋落衰残（成了无磨，最终就像枯枝败叶那样凋落衰残（成了无所作为的人）大多对社会没有任何贡献，只能所作为的人）大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及么来得及！全文翻译品德高尚、德才兼备的人的行为操守，以内品德高尚、德才兼备的人的行为操守，以内心安静精力集中来修养身心，以节俭来培养品

11、德。心安静精力集中来修养身心，以节俭来培养品德。不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。学习必须静心专一，增长就无法达到远大目标。学习必须静心专一，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才干，才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。过度放纵不明确志向就不能在学习上获得成就。过度放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随同时光而疾速逝去，意志随着岁月消失，年华随同时光而疾速逝去，意志随着岁月消失，最终就像枯枝败叶那样凋落衰残（成了无

12、所作为最终就像枯枝败叶那样凋落衰残（成了无所作为的人）大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐的人）大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及！守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及！练一练一、文学常识填空。诸葛亮，字 ，号 ，琅邪阳都人。时期蜀国杰出的 家 家和战略家。诫子书是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的一封书信。与他相关的故事有 。二、解释下列句中加点词语。1、非学无以广才 2、静以修身 3、非淡泊无以明志 4、非宁静无以致远 5、淫慢则不能励精 6、多不接世 7、年与时驰 8、险躁则不能治性 9.夫君子之行 10、意与日去 11.年与时驰 12.意

13、与日去 13.险躁则不能治性 14.遂成枯落 三、三、翻译下面的句子。1、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。2、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。3、非学无以广才，非志无以成学。4、遂成枯落，多不接世。5.年与时驰，意与日去。6.遂成枯落，多不接世。7.夫君子之行，静以修身，俭以养德。第二课时1、诸葛亮写这封信的用意是什么？、诸葛亮写这封信的用意是什么？快速默读，整体感知（学生自由发言，分数计入小组）快速默读，整体感知（学生自由发言，分数计入小组）主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性，以此培养自己的品德以此培养自己的品德。要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。2、本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如

14、、本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？你能再补充一个论据（道理或事实何展开论述的？你能再补充一个论据（道理或事实均可）吗？均可）吗？快速默读，整体感知（小组内合作解决）快速默读，整体感知（小组内合作解决）A.A.就学习和做人两个方面进行了论述。就学习和做人两个方面进行了论述。B.B.无论做人还是学习，作者都强调一个无论做人还是学习，作者都强调一个“静静”字，修身要静，学习要静，获得成功字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于也取决于静，把失败归结于“躁躁”字，把静、字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。躁加以对比，增强了论述的效果。薛谈学讴，自足而归，知不足

15、而得返。就是薛谈学讴，自足而归，知不足而得返。就是“躁躁”的最好的例证。的最好的例证。乐羊子学一年即返，后被妻子感动，复返求学，乐羊子学一年即返，后被妻子感动，复返求学，终有所成。也是终有所成。也是“躁躁”的最好的例证。的最好的例证。3.诸葛亮认为成才成学的条件是什么？诸葛亮认为成才成学的条件是什么？快速默读，分组讨论快速默读，分组讨论志：志：以俭养德以俭养德学：学：以静求学以静求学才：才：以学广才以学广才这三者是互相联系，缺一不可的。要想成才，就必这三者是互相联系，缺一不可的。要想成才，就必须努力学习，要想学有所得，就必须确立大志须努力学习，要想学有所得，就必须确立大志。“志志”是成才的前提

16、，而是成才的前提，而“修身、养德修身、养德”是成才的是成才的关键。关键。这就是诸葛亮的治学之道。这就是诸葛亮的治学之道。第一课：宁静的力量第一课：宁静的力量。“静以修身静以修身”“非宁静无以致远非宁静无以致远”“夫学须静也夫学须静也”他忠告孩子，宁静才能够修养身心，静思反省。而且学习的首要条他忠告孩子，宁静才能够修养身心，静思反省。而且学习的首要条件，就件，就是有安宁的环境。是有安宁的环境。现代人多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向？现代人多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向？第二课：节俭的力量。第二课：节俭的力量。“俭以养德俭以养德”他告知孩子要节俭，以培养自己的德行。他告知孩子要节俭，以培养自己的德行。在鼓励消费的文明社会，你是否想过节俭的好处呢？在鼓励消费的文明社会，你是否想过节俭的好处呢？第三课：计划的力量。第三课：计划的力量。“非淡泊无以明志非淡泊无以明志，非宁静无以致远，非宁静无以致远”告诉孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向。告诉孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向。要静下来，才能够把细心计划将来。要静下来，