最新高中语文 第二单元6 婴宁学案 鲁人版必备《中国古代小说》选读.docx

1、最新高中语文 第二单元6 婴宁学案 鲁人版必备中国古代小说选读6婴宁本课话题纯真自然链接生活中的素材曹远华从事陶瓷设计艺术30多年，擅长色釉、粉彩、民间青花装饰。尤其原创的高温颜色釉上绘画丹顶鹤，形成了个人独特艺术风格。具有“用博大精深的中国文化形式去融入世界文化艺术长河”的视野。曹远华的“自然”既是一草一木的自然，也是自然而然，一个真实、坦然存在的本我。曹远华常说，生活是我们最大的事业。她追求一种简单、自然、真诚、快乐的生活，并将这样的态度投注于艺术创作中。事实证明，这样的态度在艺术中是同样被需要的。她的作品不断在展赛中获奖：其作品初雪凝望和谐初秋分别获得中国陶瓷艺术展中国杯金奖、全国陶瓷原

2、创设计大赛金奖、中国工艺美术文化创意金奖。背诵相关名言警句1一团泥巴即使浑身涂金，也没有抗击狂风暴雨的力量。章胜利2一滴露珠，一段无比晶莹的历史。顾健3无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。斯大林4以自然之道养自然之身。宋欧阳修知识梳理第1步读准字音千言万语总关音莒县(J) 入泮(pn)拈轻怕重(nin) 笑容可掬(j)怏怏不乐(yng) 痊瘳(chu)恚怒(hu) 悒悒(y)格磔(zh) 日昃(z)讹误() 作揖(y)气馁(ni) 改醮(jio)女红(gng) 绐哄(di)老媪(o) 鳏居(gun)瞋目(chn) 葭莩(ji f)祟于狐(su) 觇其异(chn)怨恫(tng)

3、合卺(jn)舆榇(chn) 舁归(y)曩言(nng) 姝丽(sh)第2步一词多义看我七十二变(1)但(2)乃(3)就(4)适第3步词类活用词性变异含义迥(1)怀梅袖中(名词作动词，怀揣)(2)乱山合沓，空翠爽肌(使动用法，使爽)(3)意其园亭(名词作动词，猜测)(4)无术可以悟之(使动用法，使悟)(5)人皆乐之(形容词的意动用法，以为乐)第4步古今异义词语的昨天和今天(1)医师诊视，投剂发表古义：把病发散表托出来。今义：在刊物上登载文字，表达见解。(2)当代访之古义：一定替你。今义：当前这个时代。(3)咤咤叱叱，是何景象古义：模样。今义：现象，状况。(4)生具吐其实古义：他的实际情况。今义：副

4、词，表示所说的是实际情况，承上文，多含转折意。第5步文言句式特殊句式多留意(1)徒步于野(状语后置句)译文：在郊野徒步行走。(2)何亲可探(宾语前置句)译文：怎么能探亲？(3)因怒之以目(状语后置句)译文：就故意瞪起眼睛。常识速览柳泉居士蒲松龄蒲松龄(16401715)，字留仙，号剑臣，别号柳泉居士，世以其斋号称聊斋先生，淄川(今山东淄博)人。他出身于一个热衷科举的家庭，少时颇有文名，但科场始终不如意，一直考到六十余岁，也未能及第。为了谋生，他一面应考，一面做私塾教师，时间长达四十年。蒲松龄一生著述丰富，有诗词文章、戏曲小说、俚曲、杂著等。成就最高、影响最大的是聊斋志异。聊斋志异实际上是蒲松龄

5、的短篇小说集，用文言写成，收集了近五百篇作品，此书是作者几乎花费毕生精力写成的，前后共40多年。书中的故事来源有：前代小说或笔记的改编，亲友所提供与自己的经历和见闻，但更多的是作者的虚构。整体感知本文写了一个优美的爱情故事，塑造了一个纯真而又慧黠的狐女的形象，表现了作者对纯真聪慧的人性的向往。文脉梳理【答案】一见钟情生活美满文本层析1女主人公婴宁有怎样的性格特征？【答案】爱花成癖、笑口常开、呆痴如婴儿。婴宁的这一形象的构成是比较复杂的。从整体上说，她是人和狐的复合。作为狐女，她具有神异的特点；作为少女，爱花、爱笑以及纯真得近乎痴憨构成了她的主要性格特点。两重性格相映成趣，具有了真真幻幻、扑朔迷

6、离的艺术美感。2如何理解小说中婴宁是“隐于笑者”的？【答案】“隐于笑者”就是用笑来隐藏真实情感的人。这里说明婴宁性格的双重性，有其主要个性特点痴憨，不解人情，不谙世事，是一个天真娇憨的姑娘，无时无地的笑，千姿百媚的笑，把生活看成是欢乐。另外婴宁又有极其精明的一处，笑也是她试探人生、应付生活、取得胜利的手段，这一点由她结婚之后想要迁母之坟的一句话可以看出，因此婴宁是“隐于笑者”。3作者是如何刻画婴宁的？【答案】(1)刻画人物，虚实相衬，“痴憨”相衬，以优美的景色衬托人物美好的心灵。(2)抓住个性特征，反复渲染爱花、爱笑的特点，使婴宁形象跃然纸上。(3)亦憨亦黠，写狐写人，表达了对自由幸福的爱情生

7、活的大胆追求。4婴宁明明是一个狐生鬼养之女，蒲松龄却亲切地称她为“婴宁”。对此，我们应该怎么看？【答案】婴宁性格的本质特点，就是处处表现出没有受到封建礼教毒害的少女本性。赋予人物这种理想化了的性格，寄寓着作者的人生理想，表现了作者对于返璞归真的人性的向往。5作者为什么要把婴宁这个美好的形象写成狐女？【答案】因为人间不存在。批判封建礼教，追求纯真人性。当婴宁从狐到人、从深山幽谷投身到人际社会、从自然人转变到社会人，作者深刻地揭示了人类自然天性和社会礼法的矛盾，反思人类社会永远无法摆脱的个体性与群体性、自然性与社会性的困境。这是人类永远不能解脱的现实困境。尽管作者对婴宁的自然天性由衷赞美，然而，人

8、从世俗无污的童真变为成长之后的世故的残酷性只能使人们叹息，从这里也看出“孤愤”的蒲松龄对现实人生的无奈的讽刺。婴宁的悲哀，是“人类”本身不能摆脱的悲哀。助读参考译文王子服，莒县罗店人。父亲很早就死去。他非常聪明，十四岁考取秀才，入学读书。母亲最钟爱他，平常不让他到郊野游玩。聘定萧氏为妻，还没嫁过来萧氏就死了，所以王子服求偶未成。恰逢正月十五上元节，舅舅的儿子吴生，邀王子服同去游玩。刚刚到村外，舅舅家有仆人来，把吴生叫走了。王生见游女多得像天上的云彩，于是乘着兴致一个人到处游玩。有个女郎带着婢女，手拿一枝梅花，容貌绝美，笑容可掬。王生目不转睛地看着女郎，竟然忘记了顾忌。女郎走过去几步，看着婢女笑

9、着说：“这个年轻人目光灼灼像贼！”把花丢在地上，说说笑笑地离开了。王生拾起花来神情惆怅，像是神魂都丢掉了，于是怏怏地回家。到了家里，把拾来的花藏到枕头底下，倒头就睡，不说话也不吃东西。母亲为他担忧，请和尚道士施法以消灾祛邪，病情反而加剧，身体很快消瘦下去。医师来诊视，让他吃药发散体内的邪火，王生更恍恍惚惚，像是被什么迷住了。母亲细细地问王生得病的来由，他默默地不作回答。恰好吴生来，王母嘱咐他细细盘问王生。吴生到王生榻前，王生见到他就流下泪来。吴生靠近床榻劝解安慰王生，渐渐开始细问。王生把实情全说出来，而且求吴生代为谋划。吴生笑着说：“你的心意也太痴了，这个愿望有什么难以实现？我将代你访求她。在

10、郊野徒步行走一定不是显贵家族。假如她尚未许配人家，事情就一定成功；不然的话，豁出去，拿出众多的财物，估计一定会答应。只要你病愈，成事包在我身上。”王生听了这番话，不觉开颜而笑。吴生出去告诉王母，寻找那女子居住的地方，但探访穷尽，一点踪迹也没有。王母十分忧虑，拿不出什么主意。但是自吴生离开后，王生的愁容顿开，吃饭也略有长进。几天之后，吴生又来了。王生问谋划的事办得如何，吴生欺骗王生说：“已经找到了。我以为是什么人，原来是我姑姑的女儿，就是你的姨表妹，现在还在等人聘定。虽然是家中亲戚婚姻有些隔碍，但以实情告诉他们，一定会成功。”王生高兴的神色充满眉宇间，问吴生说：“住在什么地方？”吴生哄骗说：“住

11、在西南山中，距这里大约三十余里。”王生又再三再四嘱托吴生，吴生自告奋勇地承担了下来。从此之后王生饮食渐渐增加，身体一天一天地恢复。看看枕头底下，花虽然干枯了，还没有凋落。细细地拿在手上赏玩，如同见到了那个人。吴生不来让他感到奇怪，写信叫吴生来。吴生支吾推托不肯去。王生因怨恨而生气，心情抑郁，很不高兴。王母担心他又生病，急着为他选择女子作妻，稍微和他一商量，他总是摇头不答应。只是每天盼着吴生。吴生最终没有消息，王生更加怨恨他。转而又想，三十里地并不遥远，为什么一定要仰仗别人？于是把梅花放在袖中，赌气自己去西南山中寻找，家中人却不知道。王生孤零零地一个人走，没有人可以问路，只是朝着南山走去。大约走

12、了三十余里，群山重叠聚集，满山绿树，空气新鲜，感觉特别清爽，四周安静，一个行人也没有，只有险峻狭窄的山路。远远望见谷底，在丛花群树中，隐隐约约有小的村落。走下山进入树林，见到房屋不多，都是茅屋，而环境十分幽雅。向北的一家，门前都种着柳树，院墙内桃花杏花还开得很繁茂，夹杂着几株美竹，野鸟在其中鸣叫。猜想是人家园房，不敢贸然进去。回头看着，对着门有块石头平滑而光洁，就坐在石头上稍事休息。不久听见墙内有女子高声叫“小荣”，声音娇细。正在静心听的时候，有一女子由东向西，手执一朵杏花，低着头自己想把花簪在头上；抬头看见王生，于是就不再簪花，含笑拿着花走进门去。王生仔细一看，这女子就是上元节时在途中遇见的

13、。心中非常高兴，但是想不到关系门路进去；想喊姨，只是从来没有来往，害怕有讹误。门内又无人可问，坐立不安，来回徘徊，从早晨直到太阳偏西，眼光顾盼，几乎要望穿，连饥渴都忘了。有时望见女子露出半个面孔来窥看他，似乎是惊讶他久不离去。忽然一位老妇人扶着拐杖出来，看看王生说：“你是哪里的年轻人，听说你从早上辰时就来了，直到现在，你想要干什么？不会肚子饿吗？”王生赶忙起来行揖礼，回答说：“将在这儿等亲戚。”老妇人耳聋没听见。王生又大声说了一遍。老妇人于是问：“你的亲戚姓什么？”王生回答不出来。老妇人笑着说：“奇怪啊！姓名尚且不知道，怎么能探亲？我看你这年轻人，只不过是书痴罢了。不如跟我来，吃点粗米饭，家里

14、有短榻可以睡。到明天早上回去，问清楚姓名，再来探访，也不晚。”王生正肚子饿，想吃饭，又因为这样以后可以渐渐接近那美丽女子，非常高兴。跟从老妇人进去，见到门内白石铺成的路，路两边树上开着红花，一片一片坠落台阶上。顺着路曲折转朝西边，又打开一扇门，豆棚花架布满庭中。老妇人恭敬地请客人进入房舍，四壁泛白，光亮如镜；窗外海棠树，枝条带花伸入屋子里；垫褥座席，茶几坐榻，样样都非常洁净光亮。刚刚坐下，就有人从窗外隐约窥看。老妇人叫道：“小荣，赶快做饭。”外面有婢女高声答应。对坐的时候，详细介绍家族门第。老妇人说：“你的外祖父，是不是姓吴？”王生说：“是的。”老妇人吃惊地说：“你是我的外甥！你母亲，是我妹妹

15、。近年来因为家境贫寒，又没男孩子，于是致使相互之间消息阻隔。外甥长成这么大，还不认识。”王生说：“我这次来就是为了找姨，匆忙当中忘了姓名。”老妇人说：“我姓秦，没有生育，只有一个小女儿，也是妾生的。她的母亲改嫁了，留下来给我抚养，人也不算愚钝；只是教育太少，喜嬉闹，不知道忧愁。过一会儿，叫她来拜见你认识你。”没有多久，婢女准备好了饭，鸡鸭又肥又大。老妇人不断地劝王生多吃，吃完饭后，婢女来收拾餐具。老妇人说：“叫宁姑来。”婢女答应着离开。过了不久，听到门外隐隐约约有笑声。老妇人又唤道：“婴宁，你的姨表兄在这里。”门外嗤嗤的笑声不止。婢女推着进门，(她)还掩住自己的口，笑声不能遏止。老妇人瞪着眼睛

16、说：“有客人在，嘻嘻哈哈，成什么样子！”忍住笑站着，王生向她行揖礼。老妇人说：“这是王生，是你姨的儿子。一家人尚且互不相识，真是让人好笑。”王生问：“妹子有多大年纪？”老妇人没有听清，王生又说了一遍。宁姑又笑起来，笑得俯下身子，头都没法抬起来。老妇人对王生说：“我说教育太少，由此可见了。年纪已经十六岁，呆呆傻傻像个婴儿。”王生说：“比我小一岁。”老妇人说：“外甥已经十七岁了，莫非是庚年子出生，属马的？”王生点头说是。又问：“外甥媳妇是谁？”王生回答说：“还没有。”老妇人说：“像外甥这样的才貌，怎么十七岁还没有聘定妻室呢？她也还没有婆家，你俩人非常相匹配，可惜因为是内亲有隔碍。”王生没作声，眼睛

17、注视着，一动也不动，根本无暇看别的地方。婢女向她小声说：“眼光灼灼，贼的样子没有改变。”婴宁又大笑，回过头对婢女说：“去看看碧桃花开了没有？”赶快站起来，用袖子掩住口，用细碎急促的步子走出门。到了门外，才纵声大笑。老妇人也起身，叫女仆铺设被褥，为王生安排住的地方，说：“外甥来这儿不容易，应当留住三五天，慢慢再送你回去。如果嫌忧闷，房屋后面有小园可供你消遣，也有书可供长读。”第二天，王生到房子后面，果然有半亩大的园，细草如毡铺在地上，杨花朵朵散落在小径上；有草房三间，花树四面环绕着草舍。王生穿过花丛，慢步行走，突然听到树上有沙沙的声音，仰头看，原来是婴宁在树上。看见王生来，狂笑起来，几乎要从树上

18、掉下来。王生说：“不要这样！要掉下来了。”婴宁一边从树上下来一边笑，笑不能止，将要到地上的时候，一失手，掉下来了，笑声才止住。王生扶着，暗中捏她的手腕，婴宁的笑声又起，靠着树不能止，很久才停下来。王生等她笑声停下来，才拿出袖中藏的梅花给她看。婴宁接过花来说：“花枯了，为什么留着它？”王生说：“这是上元节时妹子留下来的，所以留着它。”婴宁说：“留它有什么用意？”王生说：“用以表示爱你不忘你。从上元节和你相遇，天天思念以致生病，自以为要死了，没想到能再见到你的面容，希望你怜悯我这一片痴情。”婴宁说：“这是很小的事情，既是亲戚还有什么吝啬，等兄长走的时候，将唤老奴来，在园中折一大捆花背着送你。”王生

19、说：“妹子太傻了。”婴宁说：“怎么就是傻？”王生说：“我不是爱花，是爱拿花的人。”婴宁说：“本来就有亲戚之情，还说什么爱不爱的？”王生说：“我所说的爱，不是那种亲戚之间的爱，而是夫妻间的爱。”婴宁说：“有区别吗？”王生说：“夜晚同床共枕啊。”婴宁低头想了很久，说：“我不习惯与不熟悉的人一起睡觉。”话还没说完，婢女暗中来到，王生急急忙忙地走开。不一会儿，在老妇人那儿会面。老妇人问：“去了哪里？”婴宁回答在园中说话。老妇人说：“饭熟已经很久了，有什么长话，啰唆到这个样子？”婴宁说：“大哥想要和我同睡。”话还没说完，王生十分窘迫，急忙用眼睛瞪着，婴宁微笑着停了下来。幸好老妇人没听见，还是絮絮叨叨地盘

20、诘着。王生赶快用别的话掩饰过去，就小声地责备婴宁。婴宁说：“刚才这话不应当说吗？”王生说：“这是背着人说的话。”婴宁说：“背着别人，难道能背着老母。况且睡觉原本是家常事，为什么要背着人呢？”王生怨怪她的傻，但没有办法使她领悟自己的话。饭刚吃完，王生家中人牵了两头驴来找王生。这以前，王母等王生很久不回家，开始怀疑；到村中寻找，竟然没有一点踪迹，就去询问吴生。吴生记起以前说的假话，就让王母到西南山中去寻找。一连经历几个村庄，才到这地方。王生出门，恰好遇见找自己的人。于是就进去告知老妇人，并且请她让婴宁和自己一同回去。老妇人高兴地说：“我有这个愿望，并不是一朝一夕的事，只是我老弱的身躯不能去远处，外

21、甥能带妹子去，认识阿姨，非常好。”就呼叫婴宁，婴宁笑着来了。老妇人说：“有什么喜事，笑起来就不停？你假若不笑，将会成为一个完好的人。”就故意鼓起眼睛。老妇人就说道：“大哥想要同你一起离开，你可以就去整理行装。”又用酒食招待王生家中人，才送他们出门，说：“你姨家田产丰裕，能养很多人。到了他们那儿将不要回来，稍微学些诗，学些礼，也好将来侍奉公公婆婆。就烦阿姨为你选择一个好的配偶。”王生等人于是出发。走到山坳回头看，还隐约看见老妇人靠着门朝北望。回到家中，王母看见婴宁非常漂亮，惊奇地问是什么人。王生回答是姨表妹。王母说：“以前吴生和你说的，是哄骗你。我没有妹妹，从哪里得到外甥女？”于是就问婴宁，回答

22、说：“我不是这个母亲生的。父亲姓秦，死的时候，我还在襁褓中，记不起那时的事。”王母说：“我有一个姐姐嫁给姓秦的人，倒是确实的。但她死了很久，怎么能又活过来？”于是细问老妇人的面目特征和脸上的黑痣，都完全和那姐姐的特征符合。王母又疑惑地说：“这倒是我姐姐，但是已死多年，怎么能又活过来？”正在疑惑的时候，吴生来了，婴宁回避进入内室。吴生询问知道了情况，迷迷惑惑地想了很久。忽然说：“这个女子名叫婴宁吗？”王生说是的，吴生急忙说是怪事。问他怎么知道的名字，吴生说：“嫁到秦家的姑姑去世后，姑夫一个人独居，被狐妖所迷惑，害虚症而死。狐妖生下个女儿，名叫婴宁，还用包被包着躺在床上，家中人都见过她。姑夫死后，

23、狐妖还经常来。后来家中求得道士的符咒贴在壁上，狐妖才带着女儿离去。莫非这就是那个女儿吗？”大家正在疑信参半的时候，忽然只听到室内传出哧哧的笑声。王母说：“这女子也太憨。”吴生请求和她见面。王母进入内室，笑声正浓不顾母命。王母催促她出去见吴生，她才极力忍住笑，又面对墙壁待了一会，才从内室出来。刚刚行完拜礼，又转身急忙进入内室，放声大笑。在屋子里的妇女，都被她逗笑了。吴生请求让自己去婴宁家看看，顺便为王生、婴宁做媒。找到那村庄所在的地方，全无房屋，只有零落的山花而已。吴生记起姑姑埋葬的地方，好像离这儿不远，但是坟墓已经被荒草埋没，没有根据可以辨认，于是诧异惊叹地返回去。王母怀疑是鬼，进去把吴生看到

24、的情况告诉婴宁，婴宁一点儿也不害怕；王母又体恤她没有家，也一点儿没有悲伤的意思，嗤嗤地憨笑而已。没有人能猜到她的心意。王母叫小女儿和婴宁同起同住，婴宁清晨就来请安。会操持女工，手艺精巧，无人能比。只是喜欢笑，即使禁止她笑也不能止住。但她笑起来非常好看，虽然有些随意但不损害她容貌的美好，人们都乐于见到她笑。邻人家的女孩、年青的妇人，争着和她来往。王母挑选吉日将为她和王生举办婚礼，但终究害怕她是鬼。暗中在太阳底下察看，她的身影又和常人没什么两样。到行婚礼的这一天，人们让婴宁穿上华丽的服装行新嫁妇的礼仪，她笑得非常厉害，以致不能抬头弯腰，于是只好作罢。王生因为她憨傻，担心她泄漏房中隐秘的事情，但她却

25、深藏这秘密，不肯说一句。每次遇上王母忧愁或是发怒，婴宁来了，笑一笑就会使王母解忧息怒。奴婢有小的过错，害怕遭到鞭打，往往求婴宁到王母处去和王母说话，有罪的奴婢这时来求见，常常得以免罚。婴宁爱花成癖，在亲戚中到处寻找好花来栽种，并且私下抵押金钗，重价购求纯种来种植，几个月后，台阶路旁藩篱旁边，处处都种了花。有一天晚上，婴宁对着王生落泪。王生对此感到奇怪。问她原因，她才哽咽着说：“以前因为跟从你的日子短，说出来怕引起你们害怕惊异。现在看婆母和你，都十分关爱我，没有异心，把实情告诉你恐怕无妨吧？我本来是狐生的。母亲临离开的时候，把我托给鬼母，我和鬼母相依十余年，才有今天。我又没有兄弟，依靠的只有你。

26、老母在山坳里孤寂独处，没有人同情她让她和丈夫合葬，在九泉之下常常为此伤心怨恨。你假如不怕麻烦不惜资费给她改葬，使地下的人消除这怨痛，也希望以后生养女儿的人不忍心溺死或遗弃。”王生答应了她，但是担心坟墓被荒草遮掩。婴宁说：“不用担忧。”夫妻二人选定日子，用车拉着棺材去山中。在荒草杂木中，指示墓的位置，果然从中找到老妇人的尸身，皮肉还留存。婴宁拍着尸身哀痛地哭。装入棺材抬回来，找到秦氏姨父的墓合葬。这天夜晚，王生梦见老妇人来道谢，醒过来向婴宁陈述这事。婴宁说：“我夜晚见到了鬼母，她嘱咐我不要惊吓了你。”王生怪她不挽留鬼母，婴宁说：“她是鬼，活人多，阳气盛，她哪里能久留？”王生问小荣，说：“她也是狐

27、，最狡黠。狐母把她留下来照看我。常常取来果饵喂着我，所以非常感激她，对她的思念常常记挂在心中。昨天问鬼母，说她已经嫁了人。”从此，每年寒食节，夫妻二人到秦氏姨父墓地拜扫，从不间断。过了一年，生了一个儿子，在襁褓中，就不畏惧生人，见人就笑，也大有母亲的风范。异史氏曰：“看她嗤嗤憨笑，好像是全无心肝的人；至于她凄然地眷恋鬼母，笑改变为哭，我们的婴宁恐怕是用笑隐藏真实情感的人啊。我听说山中有种草，叫作笑矣乎，嗅嗅这种草，就会笑而不止。房中种有一株笑矣乎，那么合欢草、忘忧草就都没有价值，相形逊色了；至于像杨贵妃那样的解语花，就要嫌她扭捏作态了。”素材应用1课内素材纯真自然的婴宁婴宁是聊斋志异中的优秀篇

28、章，聊斋志异塑造了众多的花妖狐魅鬼怪，而描写的最多最精彩的形象当属“狐仙”，而其中最成功的形象当属婴宁。婴宁是一个美丽清纯、慧黠可爱的女子，在她身上表现了最纯真的人性。她寄托着作者的人生理想，具有深刻的思想内涵，矛头直指封建礼教。【应用角度】“纯真”“自然”“无拘无束”等。2热点素材朱婧以梦为马 用初心与纯真在内心草原飞驰作为一个云南人，无法不以感性色彩去追随朱婧“羚羊挂角，有迹可求”的音乐旅程。每次听见朱婧的声音，无论身处什么样的心境一下子都能清凉起来。这个来自云南南部热带小镇的傣族女生，有着热带雨林特有的清新、明亮，就像故乡出产的闻名世界的普洱茶，她的声音也充满绿色环保的纯天然气韵，清凉解

29、暑，天然止渴。朱婧没有因为走得太远而忘记自己的初心。从香格里拉到以梦为马，从十六岁到二十六岁，摩登都市与物质生活，绚丽的异国风景，觥筹交错的笑靥，追捧与赞美并不能让她安心满足，新专辑以梦为马是一份“赏味期限”里的足迹拓片，一次狂欢后的独处。她的哀感与超脱，都令人感动。游走在繁华与时尚纷杂乱眼的大都市，她身上仍有着边疆女孩的率真可爱，像一棵望天树一样亭亭玉立。她并不安详一处，驻足自满。她创作，她远游，她和乐队合作，试图找到最根源性的自己。以梦为马是一个阶段性的总结，作为大家印象中熟悉的少女的朱婧，朝着“熟女”朱婧的进阶与蜕变。专辑概念主打歌小马写意与写实迸发，既是励志、自省、审视、宣言，更是对职场青年、追梦青年、“不合群青年”的感召。朱婧从昆明到北京，到世界各地，心情日记就是音乐。孩子是纯真年代的写真，继续保持这份纯真的许诺，她用“长大、回家、变化”三个关键词守着初心。【媒评文摘】 对每个人而言，长大是烦恼，是欲望，对朱婧是自我净化、破茧而出的律动。腾讯网面我代表信管1201班委进行工作总结。班级的基本建设情况在之前的风采展示和答辩中已有说明。今天我们着重根据班内出现的一些问题讲一些自己的心得体会。班级活动方面：班级活