09年中考语文议论文阅读训练5.docx

1、09年中考语文议论文阅读训练52009中考议论文阅读训练精品特供5破窗户将两辆外形完全相同的汽车停放在相同的环境里,其中一辆车的引擎盖和车窗都是打开的,另一辆则封闭如常,原样保持不动。 打开的那辆车在3天之内就被人破坏得面目全非,而另一辆车则完好无损。这时候,实验人员在剩下的这辆车的窗户上打了一个洞,只一天工夫,车上所有的窗户都被人打破,内部的东西也全部丢失。 这就是著名的“破窗户理论”。其结论可以归结为:既然是坏的东西,让它更破一些也无妨。对于完美的东西,大家都会不由自主地维护它,舍不得破坏;而对于残缺的东西,大家就会去加大其损坏程度。这与道德似乎没有多大关联。人们也曾经用这理论在一座城市里

2、做过类似的实验。 在一条街道上,先是扔了一些生活垃圾。没过几天,这条街道就被铺天盖地的垃圾覆盖,碎纸和塑料袋乱飞。同时,人们把另一条街道打扫得干干净净,并维护了好几天。这之后,每当街上出现脏物时,总会有人自动把它扔进垃圾箱;如果碰到外人往地上乱扔垃圾,还会有人制止。 既然这是人类的一种心理惯性,我们就有必要把它引用到自己的生活中来:让自己的人生干干净净,不要在上面乱扔垃圾,更不要轻易打破你生活中的任何一扇窗户。 “破窗户理论”指的是： 第段的论证方式是： ，作用： 第段“不要在上面乱扔垃圾，更不要轻易打破你生活中的任何一扇窗户”是递进关系，可以看出乱扔垃圾主要是从 ，“打破你生活中的任何一扇窗

3、户”主要是从 讲的。 本文阐述了人类的一种心理惯性，表达了作者的人生观，就是： 请举出生活中的一个例子来证明“破窗户理论”的合理性。 等于打死了林肯和罗斯福李公朴死了，闻一多死了，一多的长子闻立鹤和他的父亲同时遇难，左右两肺各中一弹，大腿被打断了一只，已经不能言语，虽然还未接到最后的恶耗，但断然凶多吉少。今天的情形很明白，这是民主与反民主的斗争，凡是要求民主、要求做人的起码条件的人，都不免遭受这比霍乱还恶毒的反民主的瘟疫的侵袭。公朴和一多都是受了美国式教育的自由主义者。公朴是文化批评家，是平民教育家；一多是诗人，是学者，是有数的名教授，然而他们为了为人民争取民主竟不免遭受了这样的惨死。尤其是闻

4、立鹤，听说是才进大学的一位十八岁青年，这在国法上是还未成年的人，显然是为了护卫他的父亲，却亲眼看见父亲被暗杀，而自己也在死亡线上倒下了。反民主施瘟使者们的幌子，今天是自行揭穿了。他们说：他们在反苏反共，但事实上他们是反民主反人民，更明显的是，他们才是真正的“反美”派，他们用美械打死了李公朴和闻一多，那等于打死了林肯和罗斯福。公朴和一多为人民大众而牺牲，人民是永远不会忘记他们的；他们活在人民的心中，永远领导着争取自己民主的战斗，永远不会死。我们今天对李公朴和一多的遗属，负了很大责任。公朴和一多都是十分清贫的文化人。尤其一多，他的子女多，夫人又患有心脏病。这些事实，我们希望不要忽略，一定得周密地想

5、一个妥善的办法来，才能对得住二位人民烈士。好些朋友说：这样下去会人人自危了，实情是如此，但自危也没有用处，像闻立鹤那样的孝子都要杀，你有什么办法？“何处桃源可避秦”？今天真是到了这样的实际，化悲痛为力量，把恐怖还给施行恐怖政策者，学习李公朴和闻一多，学习闻立鹤，为了人民，扑灭反民主的法西斯瘟疫！文中第段详写闻立鹤伤势的用意是什么？ 答： 第段划横线句子使用了什么修辞手法？其作用是什么？ 答： 第段“公朴和一多为人民大众而牺牲，永远不会死。”中的“牺牲”和“不会死”是否矛盾？为什么？ 答： 直接表明作者观点的是第几段？请概括其主要内容。 答： 本文采取了怎样的论证方式？ 答： “何处桃源可避秦”

6、的出处来自 写的 ；“秦”原指 ；这里指 儿童不宜过顺境古人云：“儿童不家过顺境”；今人说：“温室里的花朵经不起风吹雨打”。这都是说，只有让孩子从小受点苦，过点逆境，在风风雨雨中磨练自己，增长才干，长大后才能适应社会生活，有所作为。因此，球王贝利把自己从小生活在贫民窟里，说成是一种“幸运”；世界著名作家海明威认为，不愉快的童年，是一个作家最好的早期训练。让孩子从小吃点苦，这话说起来容易，有些人却难以做到，常言道，可怜天下父母心。现在有不少做父母的，宁肯自己多吃苦多受累，处处做“爱的奉献”，也舍不得让孩子干一点活，吃半点苦，对孩子有求必应，极力使孩子生活在安乐窝里，生活在顺境之中，细想想，这样的

7、父母心，诚然“可怜”，却不可取，因为它不利于孩子的健康成长。教育家马卡连科说过：“父母对自己的子女爱得不够，子女就会感到痛苦；但是过分的溺爱虽然是一种伟大的情感，却会使子女遭到毁灭。”这话说得真好。自古以来，凡是日后有出息孩子，大多从小吃过苦。现在有些孩子，由于父母的溺爱，小小年纪就大手大脚，花钱似流水，只知道吃喝玩乐；唯我独尊，骄娇二气十足，成了家中的“小皇帝”。这样的孩子，长大后岂能有出息？我们每个做父母的，要想使自己的孩子以后成为社会上的栋梁，就应该牢记“育儿不费难，常带三分饥与寒”这句民谚，就应该有意为孩子制造点“逆境”，让他们吃点苦，在艰苦的生活中锻炼自己，提高自己。父母这样做，才是

8、真正爱孩子。本文提出的论点是： 举贝利、海明威成功的例子作用是： 民谚“育儿不费难，常带三分饥与寒”是什么意思？ 答： 请用简要的语言概括文中描述的“爱”与“溺爱”。 答： 如何理解“凡是日后有出息的孩子，大多从小吃过苦”的含义？ 答： 贝利、海明威的“贫民窟”或“不愉快的童年”过去了，今天，还要人为制造“不愉快”吗？ 答： 痛苦也是一种精神财富弗洛伊德有句名言：追求快乐是人的天性。不过全然没有痛苦的人生，似乎还没有出现过。不同职业，不同年龄，不同性别，只要是人，都会有痛苦。怎样对待痛苦？我说，应把痛苦视作一种精神财富。这难道是阿Q式的自慰？不是。古人孟子有言：哀莫大于心死。其实，真正“心死”

9、、无所期冀的人，如同行尸，是体味不到痛苦的。而没有痛苦的。而没有痛苦，或许正是人生的最大的悲哀。痛苦，作为一种感情体验与反应，是人类特有的精神生活，它伴随着幸福的追求而生，又为幸福的获得铺垫着通衢。有过事业挫折的人，倍觉成功喜悦；经过情场失意的人，愈感爱情之可贵。这里用得上尼采的一句话：“一切痛苦之中都孕育着快乐。”没有痛苦的台阶，快乐，尤其是使人激动不已的快乐，或许永远是天国之物。要不然，中国女排在获得三连冠、四连冠、五连冠时，又怎么会以泪告慰“江东父老”呢？痛苦之中不仅孕育着快乐，而且孕育着创造。我国有句古语“蚌病成珠”。价值昂贵的珍珠，恰是牡蛎体内病痛的产物。德国诗人海涅曾经发问：诗之于

10、人是否如同珠子之于牡蛎？法国作家福楼拜则用更明确的语言发挥了类似的见解。他说：珠子是牡蛎生病所结成，作者的文笔却是更深沉的痛苦的流露。失恋的痛苦曾催生了歌德的千古力作少年维特之烦恼，更使玛丽居里告别故乡，远走他国，愤发攻读，矢志成才。没有当初世俗观念对玛丽纯真爱情的夭折，或许就没有后来的居里夫人了。我国历史上，文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦适蜀，世传吕览；韩非囚秦说难，孤愤，也是一样的证明。人的脱胎而问世伴随着母体的痛苦。痛苦诞生了一个新生命。人的成熟则离不开自身这样那样的痛苦经历。曲折，加速着人的意志的成熟；挫折，培育着人的性

11、格的成熟；坎坷，锤炼着人格的成熟。喜剧家莫里哀这样评价失恋的痛苦，说它“是一位伟大的导师，教会我们怎样做人”。其实岂止是失恋？人生历程中的一切痛苦，难道不都应该扮演同样的角色？痛苦可以分解，可以变通，可以战胜，但这一切的前提， 是我们必须具有战胜痛苦的信心，勇气和毅力。“摧伤虽多意越厉，直与天地争春回。”把痛苦看做是一种精神财富，痛苦带给我们的必将是成功和快乐。第段引用弗洛伊德的名言作用是什么？ 答： 本文的中心论点是： 第段首句在结构上的作用是 ，在内容上的作用是 本文采用的论据主要有： ， 第段给全文作结论的句子是 本文的论证结构的特点是： 天才的背后当一位科学家登上诺贝尔奖的领奖台时，当

12、一位运动员一举打破世界纪录时，当一名演员手捧金光闪闪的奥斯卡奖杯时，许多人会由衷地赞叹：“天才，又一名天才演员诞生了！”那么，对这样的赞誉，“天才”们又是怎样想的呢？ 京剧表演艺术家裘盛戎因成功地扮演了包拯而蜚声海内外，台下的他自然也不会缺少鲜花、掌声和“天才”的赞美。可这位如包拯般刚直的大师却如实说：“我是个条件很差的演员，个头不高，脸窄”这话背后隐藏着大师强烈的感叹：“我不是天才！” 天才这个词本身就带有神秘色彩。这些上天的宠儿凭着自然赋予的超人能力，似乎不用十年寒窗，不用韦编三绝，不用流汗，不用攀登，便可金榜题名，便可载誉而归，便可创造奇迹。原因很简单，就因为他们是“天才”。可是，你见过

13、一生下来就会破记录，会拿奖杯的天才吗？至少从古至今没有。那就是说，“天才”的诞生也需要时间，也需要过程。这就值得我们研究了。 先看几个例子吧：裘盛戎在否定了自己是“天才”后，道出了心声：“我的成功是靠苦练得来的。”童第周曾因多门功课不及格被讥为“蠢才”，可他凭着加倍的刻苦努力终于成为世界著名的生物学家。发明大王爱迪生在经历了一次次失败后得出了这样一个公式：“成功=1%的天才+99%的汗水”。 不难看出，这些“天才”成功的背后都有一个“苦”字。是的，他们是超越常人，但那绝不仅仅是因为天赋。“天才”的背后是苦学、苦练，是辛勤的汗水，是攀登的脚印。科学家不会忘了实验室里的失败，运动员不会忘了金牌背后

14、的汗水。“一分辛劳一分才”。他们的成功不是上天注定的，而是用勤奋换来的。 仔细想想，我们对“天才”赞美的背后多少有点怨天尤人的味道。我不如他们，这是理所当然的，谁叫我不是“天才”呢？我再努力也没有用。如今，揭开了“天才”的面纱，把一个“天才”的神话还原成一段英雄的奋斗史，把虚幻变成了现实。我们又该有什么启示呢？与其赞叹别人是“天才”，与其抱怨老天的不公，与其用不是“天才”作为放任自己的盾牌，倒不如奋起直追，用辛勤的汗水造个“天才”来与老天比试一下。“天才”毕竟不是神话。 我们也许不能称为真正的“天才”，但我们完全可以凭勤奋做到“天才”才能做到的事。 勤能补拙，天才出于勤奋！ 1、第段中“天才们

15、又是怎样想的呢”一句运用了什么修辞方法？它的作用是什么？ 2、第段的中心句是：_ 3、第段中列举的事例是为了阐述什么？ _ 4、第段运用的论证方法是_ 5、用“”线为本文划分层次。 6、本文的中心论点是_ 花瓶与木桶如果花瓶碎了,怎么办?大多数人的做法是,把碎片扔掉! 且一扔了事,干脆利索,全然不曾思考与之有关的规律。 那么,这里头有规律吗? 有。这就是,将碎片按大小排列并称过重量后即可发现:10100克的最少,110克的稍多,011克的和01以下的最多!尤其有趣的是,这些碎片的重量之间有着严整的倍数关系,即:最大碎片与次大碎片的重量比为16:1,次大碎片与中等碎片的重量比为16:1,中等碎片

16、与较小碎片的重量比是16:1,较小碎片与最小碎片的重量比也是16:1。于是,发现这一倍比关系的人便将此规律用于考古或天体研究,从而由已知文物、陨石的残肢碎片推测它的原状,并迅速恢复它们的原貌! 这位极善思考的聪明人,就是丹麦科学家雅各布博尔! 可是,我们做到了吗?没有。 打碎瓶子的经历,我们肯定有过,可是,当包含其间的规律从我们的身边淘气地溜走时,我们拥抱过它吗? 没有!就因为迟钝! 如此看来,花瓶碎了并不可怕,可怕的是:千万别一不留神,把我们的聪明打碎了! 有位奥地利医生叫奥斯布鲁格,他父亲是个卖酒的,为了判明高大的酒桶里还有没有酒,这位父亲经常用手在桶外头敲敲,然后由声音判定桶里还有多少酒

17、,是满桶还是空桶。父亲的这一做法启发了他,他便由此推论,人的胸腔腹腔不也像只桶吗?医生敲敲病人的胸腔腹腔并细心听听,不就可以由声音判明他的病情了吗?于是细细钻研,认真总结,终于发明了著名的诊病方法叩诊。 有人更聪明,由木桶而提出了著名的“木桶理论”,即:一只木桶盛水的多少,并不取决于桶壁上最高的那块木板,而恰恰取决于桶壁上最短的那块木板。只有桶壁上的所有木板都足够高,那木桶才能盛满水,反之,只有一块不够高度,木桶里的水就不可能是满的!怪不得人们常常大声疾呼要补缺补差抓落后环节,原来其意盖出于此。 如此看来,这个世界处处有哲学,瓶里有,桶里也有。 1细读全文，作者的观点是 2第段“如此看来”中的

18、“此”指代： 第段“原来其意盖出于此”中的“此”指代： 3本文主要运用的论证方法是： 4“木桶理论”告诉我们对待学习工作应采取什么态度? 答： 5第段“花瓶碎了并不可怕，可怕的是：千万别一不留神，把我们的聪明打碎了！”暗示了一个什么道理？ 答： 大连“小草”在报上读到一条短消息，怦然心动，陷入深思。消息连标点在内也不过二百字，题为在生命的最后一分钟，文章不长，谨录于后一名公交车司机在行车的途中突然心脏病发作，在生命的最后一分钟里，他做了三件事：把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸；把车门打开，让乘客安全地下了车；将发动机熄火，确保了车和乘客的安全。他做完了这三件事，安详地趴

19、在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，终年四十五岁，是大连市公汽联营公司七O二路四二二七号双层巴士的司机。现在，所有的大连人都记住了他的名字。人总是要死的。但黄志全死在了岗位上，岗位特殊，关系到几十人的性命。可以毫不夸张地说，和平建设时期的黄志全也同样面临了董存瑞、黄继光等无数英雄一样的“千钧一发”！黄志全选择了他的尽心尽职，选择了利民利国；在作出如此选择之后，也选择了他的归去安详。美好的人性与人性的美好在黄志全的身上得到了诗意的表现与升华，令人揪心、动心、刻骨铭心。比起前年的抗洪烈士，比起去年的中国驻南使馆的邵云环等三位烈士，黄志全之死，显得平静，但它同样让人感到人生的价值，精神的可贵。我

20、想起了大连那随手可见的小草。那是大连 人引以自豪之美啊！是的，大连美丽的小草成就了大连之美，或者说，构成了今日大连美的重要内容。小草之美，美在奉献。铺为草坪，由人踏青；连为草地，供人观赏。“零落成泥碾作尘”，初衷不改，依然“香如故”；春发夏长，默默地奉献着。当然，同时也成就了自身绿茵如毡的“生命之美”。大连黄志全，就是大连小草的化身罢；大连小草，便是大连黄志全人格的永恒塑形罢。本文的中心论点是： 黄志全在生命的最后一刻做的第一件事是“把车缓缓地停在马路边”。“缓缓”这一词语的作用是 黄志全在作出选择后，也选择了他的归去“安详”。“安详”一词的深刻含义是 文中画线的句子“和平建设时期的黄志全也同

21、样面临了董存瑞、黄继光等无数英雄一样的千钧一发！”的深刻含义是 文中将黄志全与小草互比，是因为两者之间有相似之处。相似之处在于 本文运用的论证方法主要有 “克隆技术”之我见1997年2月27日，在英国罗斯林研究所里，世界上第一头“克隆羊”多利诞生了。消息一传出，恰如一石激起千层浪，世界各大小媒体均对克隆羊多利产生的前前后后作了详尽的报道，并在全世界范围内引发了一场空前的“克隆技术”利弊大讨论。不少人认为“克隆技术”的发展将对整个人类社会，尤其是医学界和生物学界带来巨大福音。而持反对意见主要是那些社会伦理学家，他们认为若“克隆技术”一旦推广，那么将是一种人类道德的沦丧。普通百姓也加入了这场大讨论

22、。总之，大家各持己见，互不相让，至今仍难说清孰是孰非。我认为，在“克隆技术”不被运用到克隆人类本身的前提下，它的发展还是利大于弊。就医学界而言，现今全世界有成千上万的人因失去自身器官而痛苦，克隆技术对这些人无疑是一大福音。试想一下，一个从小失明的人能在成年后重见光明，一个因事故失去双手的人能重新“长”出一双自己的手来，一个因心力衰竭而濒临死亡的病人因克隆心脏而获得新生这些原先被认为异想天开的事情，现在借助克隆技术可能成为现实，这是人类多么伟大的成功啊！就生物学界而言，目前人类对于自然界的各种生物乃至人类本身的了解还是十分有限的。如果能运用“克隆技术”对某些生物进行研究，那么将大大提高研究的效率

23、，从而加快生物界乃至人类社会发展的进程。最近，喜闻克隆牛、克隆鼠、克隆猴、克隆兔等研究相继获得巨大成功。又听说美国有了生产“人奶”的牛，英国有了携带人类蛋白质基因的羊，日本有了能长出人耳朵的老鼠，中国也有了携带人类血清蛋白基因的公牛。这一切，不正是科技进步为人类发展作出巨大贡献的最好证明吗？刀，可以用来杀人，也可以用来救人，关键看它掌握在什么人手里。克隆技术同样如此。任何科学技术的发展，都有利也有弊，关键在于我们要正确运用它。如果只看到它的弊而畏缩不前，那么人类社会就不会有发展，也不会有进步。我们不能因噎废食，因为那样只能使 人类固步自封，永无发展和进步。我坚信，只要能正确对待克隆技术，那么人

24、类一定会从中受益匪浅。本文的中心论点是： 文章分别从 ， 两个方面论述克隆技术发展的好处，那就是 文章开头引述“克隆羊”多利诞生的消息及由此引发的大讨论的作用是 本文采用的论证方法主要有： 本文段的顺序能否颠倒？为什么？ 答： 世界上对“克隆技术”的争论主要在动物克隆上，根据你的认识，试谈谈植物是否也可以克隆？ 答： 议论文参考答案 破窗户 完美的东西人们自觉维护，残缺的东西人们会加大其损坏程度。.对比论证，证明“破窗户理论”的合理性。思想方面，行为方面。要充分利用心理惯性为人类服务，要努力让自己的人生干干净净。例如：贪官起先只喜欢吃喝玩乐；贪官起先只是赌博；贪官只是爱财，起先贪污的款目并不大

25、 等于打死了林肯和罗斯福 揭露反动派的凶残本质，抒发愤慨之情；比喻，生动形象地写出了国民党反动派制造白色恐怖的严重性；不矛盾，“牺牲”指的是形体的消失，“不会死”指的是精神永存。第段，揭露国民党反动派打着民主自由的幌子，却干着反民主反人民的勾当；道理论证，事实论证，比喻论证；陶渊明，桃花源记。秦朝统治；国民党反动派的暗杀。 儿童不宜过顺境 儿童不宜过顺境；证明中心论点的正确性；比喻之意，主要说该让孩子吃点苦；“爱”是有意让孩子在艰苦的环境里磨练提高；“溺爱”是缺少必要的教育，一味娇惯宠爱；自古雄才多磨难，能从逆境中走出来的是强者；但没吃过苦的，只要能严格自率，也会有出息的；不要人为制造，但小孩

26、子要摆正自己的位置，提高自立能力；父母也不要承包一切，不管是物质方面，还是精神方面。 痛苦也是一种精神财富 引出中心论点 痛苦也是一种精神财富 过渡（承上启下）；分别是段的分论点 道理论据，事实论据 把痛苦看做是一种精神财富，痛苦带给我们的必将是成功和快乐 逐层深入（或纵式，或递进式） 天才的背后 1、设问。引出下文天才们的想法。 2、“天才”的诞生也需要时间，也需要过程。 3、天才来自勤奋。 4、道理论证 5、 6、勤能补拙，天才出于勤奋。 花瓶与木桶 1.这个世界处处有哲学，要做生活的有心人 2.花瓶碎了 木桶理论 3.比喻论证 4.补缺补差抓落后环节 5.错误并不可怕，只要我们从中吸取教

27、训，就能把事情做得更好 大连“小草” 高度赞扬了黄志全在生命的最后一刻，尽心尽职，利国利民的奉献精神 准确地刻画出黄志全在危险时刻的临危不惧，尽心尽职 黄志全尽心尽力地做了该做的事后心安理得去了 和平建设时期同样会面临生与死、个人利益与人民利益的选择与考验 同样平凡、普通，都在各自岗位上默默奉献对比论证，比喻论证 “克隆技术”之我见 我认为，在“克隆技术”不被运用到克隆人类本身的前提下，它的发展还是利大于弊。医学，生物学；给成千上万的因失去自身器官而痛苦的人带来福音；大大提高对某些生物进行研究的效率，从而加快生物界乃至人类社会发展的进程。引出作者的中心论点。道理论证，举例论证。能。因为段是并列式结构，从不同角度论述克隆技术的好处，顺序改变意思不变。可以。因为任何生物体都有细胞，都具有独立生存的能力。