《送东阳马生序》 宋濂.docx

1、送东阳马生序 宋濂一、文学常识：1、选自宋学士文集作者 明朝著名文学家 宋濂2、序，是一种文体，有书序和赠序之别。本文是一篇赠序。赠序是临别赠言性质的文字，内容多是勉励、推重、赞许之辞。二、重点字词解释。(1)余幼时即嗜学（爱好，喜爱） (2)无从致书以观（ 得到 ）(3)每假借于藏书之家（ 借 ） (4) 弗之怠( 懈怠，放松 )(5) 走送之( 跑 ) (6)不敢稍逾约（ 超过期限 ）(7) 既加冠( 指成人 ) (8) 无硕师名人与游（ 才学渊博的老师 ）(9) 尝趋百里外（ 快步走 ） (10) 门人弟子填其室( 充满 )(11) 未尝稍将辞色（语言和脸色） (12) 援疑质理 ( 提

2、出；询问 )(13) 或遇其叱咄（训斥，呵责 ） (14) 礼愈至（周到）(15) 俟其欣悦（ 等到 ） (16) 穷冬（隆冬）(17) 负箧曳屣 （ 书箱；鞋 ） (18) 至舍（学舍，书馆）(19) 持汤沃灌（ 热水；浇洗 ） (20)以衾拥覆 （ 被子 ）(21) 寓逆旅主人( 旅店 ) （22）腰白玉之环 ( 腰佩 ) （23）右备容臭（香袋） （24）烨然若神人 （ 光彩照耀 ）（25）緼袍敝衣 （ 旧絮；破 ） （26）略无慕艳意（羡慕；欣赏）三、译句：1、每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。我常向藏书的人家借书，亲手抄录，约定日期送还。2、录毕，走送之，不敢稍逾约。抄写完后，赶

3、快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。3、以是人多以书假余，余因得遍观群书。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。4、又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。我又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。5、 先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。6、余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。7、或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；8、 至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。9、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。10、余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意。11、以中有足乐者，不知口

4、体之奉不若人也。四、理解：(1)揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是：余幼时即嗜学(2)最能表现作者抄书之苦的句子是： 天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸(3)表明作者尝趋百里外求学原因的句子是： 益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游(4)为什么作者在众多富有的同学中能“略无羡艳意”： 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也（5）宋濂年轻时代求学的艰辛都表现在哪些方面： 求书难。求师难。（3）求学难。（6）作者幼时借书抄书来读，其原因是“ 嗜学 ”与“ 家贫 ”之间的矛盾来决定的。（7）第一自然段着重叙述了自己的求学经历，作者是从哪几方面来写自己创造条件读书的。借书不失信于人；抄书不畏艰苦；远行百里向先达请教

5、。（8）作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，表现了什么？ 勤奋学习的谦虚求学的态度。（9）据你看，作者虽愚，卒获有所闻的根本原因是什么？勤奋好学、博览群书、虚心求教。11、（10）作者“缊袍敝衣”处在“被锦绣烨然若神人”的同学中间，却“略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。对此你有何评价。他以学得知识，获得学问为乐，不羡慕别人的衣食之忧，专心向学，实在是难能可贵的。你懂得了怎样的道理：有了主观的勤奋努力，精神上的富足会战胜物质上的贫困。（11）读完全文；你觉得应该学习作者的什么精神和品质？不畏艰苦，刻苦勤奋的求学精神和坚守信约，谦虚有礼的美好品质。（12）与作者当年的学习条件相比，今

6、天的你有哪些优越的地方？说说现代中学生有怎样的苦乐观？吃穿无忧，国家、学校、家长、老师的全力支持，设备先进，资源广泛，信息灵通等。珍惜时间，虚心善学，苦中作乐，以苦为乐。（13）课外积累。古人刻苦求学的事迹。悬梁刺股：东周时代，苏秦读书欲睡锥刺骨。 西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁。凿壁偷光：西汉，匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。囊萤映雪：晋朝，车胤（yn）囊萤读书。晋，孙康家贫，映雪读书。（14）怎样看待条件与学习好坏之间的关系？条件好坏对学习好坏有一定影响，但不是绝对性的，促进学习成功的关键是“勤且艰”。五、段意与中心段意：（1）少年时求书艰难的情况和勤奋刻苦的学习态度。（2）成年后，求师难和

7、求师诚恳的态度。（3）远学从师之苦（道路难走，饭食差，衣着破）。中心：作者以自己艰苦且勤奋的读书经历现身说法，勉励马生勤奋学习。附：译文。 我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此懈怠。抄写完了，快步跑去送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家都愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外，拿着书向同乡有名望的前辈请教。前辈道德、声望高，门人弟子挤满了他的屋

8、子，他从未把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢顶撞；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得了一些学识。当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了却不知道。等走到书馆，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，店主人每天只提供两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨带和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着

9、刀，右边挂着香袋，光彩照人地好像仙人。而我却穿着破棉袄旧衣衫生活在他们中间，一点也没有羡慕的意思。因为我心中有足以感到快乐的事情，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。送东阳马生序阅读 阅读第一段，回答问题。余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。俟

10、其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆披绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余勤且艰若此。1本文作者 宋濂 ，字 景濂 ，号 潜溪 ，浙江金华人。明初 散文 家，本文是一篇赠序，赠序是指 临别送别性质的文字，内容多是 勉励，推崇，赞许 2解释下面加点的词语在文中的意思。（1）余幼时即嗜学（爱好，喜爱） （2）无从致书以观（

11、 取得，买到 ）（3）每假借于藏书之家（ 借 ） (4) 弗之怠( 懈怠，放松 )(5) 走送之( 跑 ) (6)不敢稍逾约（ 超过 ）(7) 既加冠( 指成人 ) (8) 无硕师名人与游（ 才学渊博的老师 ）(9) 尝趋百里外（ 快步走 ） (10) 门人弟子填其室( 充满 )(11) 未尝稍将辞色（语言和脸色） (12) 援疑质理 ( 提出；询问 )(13) 或遇其叱咄（训斥，呵责 ） (14) 俟其欣悦（ 等到 ）(15) 负箧曳屣 （ 书箱；鞋 ） (16) 持汤沃灌（ 热水 ）(17) 以衾拥覆 （ 被子 ） (18) 寓逆旅主人( 旅社 )(19) 腰白玉之环 ( 挂在腰间 ) (

12、20) 烨然若神人 （ 光彩照耀 ）(21) 緼袍敝衣 （ 旧絮；破 ） （22）略无慕艳意（羡慕；欣赏）3，找出本文中的两个通假字： 1四支僵劲不能动 通“肢”肢体 2同舍生皆被绮绣 通“披”，穿着4根据要求默写：1揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是：余幼时即嗜学2最能表现作者抄书之苦的句子是： 天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸3表明作者尝趋百里外求学原因的句子是： 益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游4对太学生中的其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是： 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。5第一段的主要内容是：叙述自己青少年时期的求学之难和用心之艰。6文中从哪些方面叙述作者青少年时期求

13、学的艰难？用简洁的语言概括。幼时求学的艰难；成年后求师的叩问之难，旅途之艰，生活之苦。或四个方面：家境贫寒，无书可读；无师求教难；远道求学，备受艰苦；艰苦的求学生活。或读书难，要借书，抄书； 拜师难，冒严寒顶风雪，到外地寻师；求教难，常遭“叱咄”；生活难，“日再食，”穿“緼袍敝衣”。7作者写自己求学经历艰难的目的是什么？目的是劝勉马生不要辜负良好的学习条件，要刻苦读书，以期有所成就。8文章开头的“ 嗜学 ”一词，在文中有什么作用？ 统领全文，为全文定下基调。9作者幼时借书抄书来读，其原因是“ 嗜学 ”与“家贫”之间的矛盾来决定的。10“ 加冠”一词是什么意思？你还能从古代汉语中找出类似的用法吗

14、？试举一例。1古时男子20岁时行冠礼，戴上成人帽子，后来常已冠或加冠，表示男子已成年。2 “ 及笄”女子满15岁把头发绾起来，戴上簪子，表示已成年。11本文通过典型事例全面的叙述了作者艰苦勤奋的学习生活，这与他的功成名就有什么关系？ 从文中可以看出，作者勤奋艰苦的学习生活，正是以一种坚忍不拔的毅力，为求知而甘愿付出一切，不断的克服重重障碍，最后才功成名就的。12从文中找出几处形象描写的例句，并写出从什么角度写的？ 叩问之难：“门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。”旅途之艰：“负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，

15、足肤皲裂而不知。”生活之苦，与同舍生的对比：“日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆披绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意。”13作者成人后求师的艰难，包括哪三种情况？（高度概括回答即可） 叩问之难；旅途之艰；生活之苦。14作者“虽愚，卒获有所闻”的根本原因是什么？他有强烈的求知欲，为获得知识，学问，他不辞辛苦，不怕困难，非常虚心虔诚的求教。15“故余虽愚，卒获有所闻”作者真的愚笨吗？他为什么这样说？此处和文中哪句话照应？ 不愚笨，是作者自谦的说法；旨在说明，即使愚笨，努力学习也是会有收获的。和“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余

16、之专耳，岂他人之过哉。”相照应16作者“緼袍敝衣”处在“披绮绣烨然若神人”的同学之间，却“略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，对此你有何评价？他以学得知识，获得学问为乐，不羡慕别人的衣食之忧，专心向学，实在是难能可贵的。17作者在叙述青年求学经历时插入同舍生优越的条件有何用意？从中你得到哪些启示？与同舍生对比，表现自己并不羡慕别人的优越条件，而是以学得知识，获得学问为乐，这种刻苦学习，专心向学的精神是值得我们永远学习的。，18作者写此文，意在勉励马生刻苦学习。在三国演义中有那么一段，孙权通过自身体会劝说手下一员大将读书的故事，后来这员大将设奇计袭荆州，大败关羽为东吴建下奇功。那么

17、这员大将叫什么名字？从他身上你能获得哪些启示？ 吕蒙；启示：后天学习很重要；勤能补拙，学能治愚；士别三日，当刮目相看。19.作者并不因衣食住行的条件比“同舍生”差而稍有自卑，足见其内心充实，志存高远。请结合他的生活补充出所缺下联。负箧曳屣求师苦；俯身倾耳读书勤。 阅读第二段，回答问题。今诸生学于太学，县官日有廩稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣，坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。1.本文选自宋学士文集作者宋濂，朱元璋称他

18、为“开国文臣之首”；刘基称他为“当今文章第一”。他是明初“诗文三大家”之首；“明初四学士”之一。2解释下面加点的词语在文中的意思。 (1) 县官日有廩稍之供（ 指朝廷；国家供给的粮食）(2) 岁有裘葛之遗（夏衣； 给予） (3) 无冻馁之患矣 （ 饥饿 ；忧患 ）(4)非天质之卑 （天资，人的智力；低下）3第2自然段写了什么内容？ 写太学生求学条件的优越4“太学生”的优越条件表现在哪几个方面？请概括回答。四个方面：衣食无忧（无冻馁之患）；无需奔走（无奔走之劳）；有疑能解（无求师之难）（或有良师指教）；书目齐全）。5“太学生”没有成就的原因在于“心不若余之专”而不是“天质之卑”。6本文的主旨句是

19、什么？（全文中心论点）这句话要说明什么意思？（通过主旨句的表述，你能得出什么结论？） 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。得出结论：说明学业，道德上是否有所成就，主要取决于主观上是否努力。 7文中“心不若余之专耳”这句话，你是怎样理解的？告诉后生“们，求学之道在于聚精会神，专心致志，人的主观因素起决定性作用。8写出本段中与上文四组对比关系的词语。 1“日有廩稍之供”与“日再食，无鲜肥滋味之享。”对比； 2“岁有裘葛之遗”与“緼袍敝衣”相对比； 3“坐大厦之下而诵诗书”与“负箧曳屣，行深山巨谷中。”对比4“凡所宜有之书，皆集于此”与“每假借于藏书之家，手自笔录，计

20、日以还”对比9本文为更好的达到启迪，鼓励和教育青年人立志勤学的目的，还功的运用了对比的手法，请用自己的语言，说一说这种写法的作用。 1“我”与“同舍生”生活条件的对比； 2“我”求学经历与太学生优越的学习环境对比。 作用：通过对比，自然得出结论，（或推出论点）突出主旨。 鲜明而有说服力。10“太学生”没有取得成就的原因是什么？根据全文内容，用自己的话来回答。 “太学生”之所以没有取得成就，就因为他们缺少吃苦耐劳的精神，缺少勤奋学习的恒心和毅力11第一段作者求学条件的艰辛和第二段太学生求学条件的优越形成对比。从中你悟出什么道理？作者意在说明在艰难困苦中能业有所精，德有所成；但处于优越条件下却可能

21、业不精，德不成。这根本原因在于用心不专。12细读第二段，谈谈在“口体之奉”和“中有足乐”之间你赞成怎样的取舍？我赞成“中有足乐”。因为精神享受是人生的最大快乐。“君子食无求饱，居无求安，敏于事而甚于言，就有道而正焉”。13作者认为太学生德不成业不精的原因在于什么？你是否也同意他的观点，为什么？根本原因在于其用心不专；同意这种观点，学习条件的优越，不一定能取得优异的成绩，学业，道德上的成长，取决于自己的主观上是否努力。 14“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。”的含义是什么？ 学习的好坏与天资无关，只是用不用心的问题，更不能去埋怨别人，表明后天的努力的重要性。

22、15本文最突出的写作手法是对比，请你根据文章的内容用这种手法写一组对偶句（只允许有一个或两个词取自原文）。腹馁袍敝行深谷求师；衣丰食足坐大厦读书。寒冬巨谷中负箧曳屣；暖春大厦下诵诗读书。负箧曳屣入深山求师；披绮食肥居大厦读书。16对联（根据文章内容和下列所给的词语属对）上联：昔日宋景濂 下联：今朝太学生 阅读第三段，回答问题。东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。1 这段重点写了什么内容？点明了写序的原因和意图，赞扬马生，勉励他刻苦学习。2解释

23、下面加点的词语在文中的意思。（1）流辈甚称其贤（同辈的人；称道，赞扬） （2）乡人子谒余（ 拜见 ）（3）撰长书以为贽（写；信；古时初见面时为表敬意送的见面礼。）（4）言和而色夷（谦和；平和） （5）自谓（说）（6）论辩 （指谈论道理） （7）是可谓（是）3，作者对马生的评价是：是可谓善学者矣。这样评价的依据是：1流辈甚称其贤。2辞甚畅达。3言和而色夷。4自谓少时用心于学甚劳。4作者写此文的意图是什么？赞扬马生的学习态度和学习成绩，勉励马生刻苦读书。5文中表明作者的写作缘由的句子是什么？ 余故道为学之难以告之。6赞扬马生善学的句子是：东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。7赞扬马生文章写得

24、好的句子是：撰长书以为贽,辞甚畅达8赞扬马生与长辈谈论时态度虚心，谦恭的句子是：与之论辩,言和而色夷。9本段都运用了什么表达方式？记叙，描写和议论。10读书要善于整体把握，请用简洁的语言概括本文的主要内容？作者叙述自己青少年时期的求学经历，与太学生的优越的学习条件进行对比，勉励马生刻苦读书。11说说现代中学生读书应有怎样的苦乐观？现代中学生，宋濂之苦，闻所未闻；诸生之福，过之不及。条件何等的优越，应更好的珍惜，树立正确的学习态度和具有远大的理想，读书虽然苦些，但和宋濂求学相比，又何苦之有？只要全身心的投入到学习之中，就会以苦为乐，且乐此不疲。12本文作者写作此文是送给马生的，你认为他读过此文后

25、，会明白一个什么道理？ 马生读过此文后，一定明白学习必须勤奋，刻苦，专一，这样才能有所成就。13读过此文后，你有什么感受？请你写出来。 读过此文，思绪万千。我为宋濂所折服。古人尚能在那种环境下苦苦求学，孜孜以求，而我们今天，学习条件是这样优越，无忧无虑，老师苦口婆心地谆谆教导还不听，更谈不上刻苦了。对比之下，惭愧不已。我们今后要以宋濂为榜样，以读书为乐，刻苦学习。将来为社会主义建设做出更大的贡献。14认为读书苦，几乎是所有中学生的同感，宋濂之苦，闻所未闻；诸生之福，过之不及。当你深谙了宋濂之苦及宋濂之累时，你对读书之苦想必会有新的认识。结合课文，说一说你的认识。 现在的中学生，认为“读书苦，”

26、几乎成了口头禅。深谙了宋濂之苦与累后，我认为我们所谓的苦，简直是微不足道的。宋濂借书，抄书，而我们的书应有尽有，却不曾用心读过；宋濂百里之外求师，行深山巨谷中，还常“遇其叱咄”，而我们坐在明亮温暖的教室里，却不一定“有所闻”；宋濂受冻馁之苦，而我们却衣来伸手，饭来张口，还用心不专。这么优越的条件，却不知珍惜，又何苦之有？15读完此文后，你从中得到什么启示？ 求学之路是艰难坎坷的，只有不畏艰难，勇于探索，具有恒心和毅力，才能学有所成，勤奋学习是取得成绩的根源。16送东阳马生序是传诵了几百年的名篇，勉励后人学习的好教材。宋濂的苦读并不比囊萤映雪，凿壁偷光更动人，却能流传至今。请从对现实的学习生活有

27、借鉴意义的角度，谈谈本文为人称颂的原因是什么？我认为至少有两种原因：1作者求学时的可贵品质，他勤奋，刻苦，专一的精神，达到了更好的启迪，鼓舞，教育后人的目的。2是使人们懂得了学习的好坏与环境关系不大，关键取决于主观是否努力。读完此文后，请用一组不少于五言的对偶句，概括你对本文的理解。如：勤学不畏寒苦，苦读岂惧艰难。 学士名从勤艰得，梅花香自苦寒来。一、给下列加点字注音俟( ) 烨( ) ( ) 煜然( ) 媵人( )屣( ) 叱咄( )( ) 皲裂( ) 容臭( )二、解释下列加点的字词无从致书以观( ) 以是人多以书假余( )尝趋百里外从乡之先( ) 未尝稍降辞色( )( )援疑质理( )

28、腰白玉之环( )右备容臭( ) 非天质之卑( )俟其欣悦( ) 生以乡人之子谒余( )三、语段阅读余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。1.指出下列词的古今不同的词义。余：古义 今义 假：古义 今义 走：古义 今义 游：古义 今义 2.翻译下列句子。每假于藏书之家，手自笔录，计日以还。又患无硕师、名人与游，尝趋百里之外，从乡之先达执经叩问。故余虽愚，卒获有所闻。3.哪些句子