统编版高考现代文阅读专项练习含答案2.docx

1、统编版高考现代文阅读专项练习含答案2统编版高考现代文阅读专项练习含答案(2)一、高中现代文阅读1阅读下面的文字，完成下列小题。 情志是中国古代诗学范畴的概念，是诗歌的内在本质要素。史传文学的“志”体现在以一字寓褒贬的春秋笔法中，在叙事中蕴含着事理，抒发史官的政治抱负。“情”表现为史官在书写历史时“发愤著史”，融入自己的心灵感悟，饱含深情。用诗学范畴的“情志”来研究史传文学，有助于进一步深化对史传艺术本质的认识。 先秦时期，史官掌管祭祀、占卜、记事、典册等一系列国家大事。这些人知识渊博、地位崇高，不仅担负记录历史的责任，还要向君王谏言、献策，有时还会陷入政治斗争的旋涡中。史官个人的荣辱成败与国家

2、兴亡是分不开的，他们同其他臣子一样肩负励精图治的使命。这也就是史官要在史传中表现“志”的原因。 史官在记史时抒发意志，因为他们不仅是历史的记录者，还是历史的参与者。孔子慨叹：“后世知丘者以春秋，而罪丘者亦以春秋。”（史记孔子世家）如果是秉笔直书，只是客观记录历史，孔子何以想到后世“罪”他？深层原因还是他在春秋中融入了自己信奉的价值观念和伦理道德标准。这种价值观念并不是作者个人狭隘的主观取向，而是认识历史的一种参照系统。 史传在对事件和人物做点评时，往往会追加一个点评的主体。这样就将历史事件和人物品评区分开来，不会混为一体，不至于影响史实的客观真实性。对事件的看法借“君子”“仲尼”等之口表达，实

3、质上是借他人之口抒心中所想。这样的叙事技巧，既保持了历史的客观真实性，凸显了史学家的公正，也在字里行间暗含了作为一个当局者的态度史官并不是看客，而是切身为国家兴衰存亡忧心忡忡的正义保卫者。 钱钟书言“史蕴诗心”，史传亦是史官的心灵史。这一点在司马迁身上体现得尤为明显。尽管一直秉持据事直书的信念，但在司马迁看来，史传不仅是对历史的整理和记录，也是对现实的态度，是体现价值观的一种途径。他以诗性叙述，展示了一个个鲜活的人物，展示了历史强大的生命力。例如，史记刺客列传中饱含深情地刻画了刺客这样一类人物，曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲、高渐离，一个个有血有肉、肝胆相照，淋漓尽致地诠释了“士为知己者死”的价

4、值观、人生观。 历史记录的本质是对人类文明痕迹的捕捉，史官的伟大之处在于他要与历史人物进行心灵的对话，他的使命就是饱含着深情把已经逝去的人物写出生命，把已经发生的事件写得生动，最终呈现出鲜活的人物、鲜活的历史，让跳动的生命气息绵延不绝。 史传作者的“情”不同于抒情诗人的“情”。诗人多聚焦于一时一刻的客观世界和主观意志；史官有更加广阔的胸襟，不仅关注当代，也关注过去的人和事，在动态的社会和人生中表情达意。诗歌的情是静中显情，史传的情是动中传情。诗歌字里行间传递着诗人的情感；史传则是表面上有意避之，实则处处传情。（摘编自魏玮史传文学的“情志”）（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）

5、 A.史书中都蕴含着“情志”：在叙事中蕴含着事理，抒发史官的政治抱负；写史书时融入史官的心灵感悟。B.史传往往借助某个主体对事件和人物进行点评，这样就区分了历史事件和人物品评，而不至于影响史实的客观真实性。C.司马迁认为，史传不是对历史的整理和记录，而是对现实的态度，是体现价值观的一种途径，他践行了自己的理念。D.史传作者的“情”与抒情诗人的“情”不同，诗歌字里行间传递着诗人的情感，史传则是有意避开情感。（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A.文章把属于古代诗学范畴的“情志”概念引入史学研究中，目的是深化对史传艺术本质的认识。B.文章主体部分从记史言志和作史缘情两个角度进行阐

6、述，后一角度与诗学进行了对比。C.文章引用史记中孔子的言论，论证了史官在记史时抒发意志，是历史的参与者的观点。D.文章列举史记中的刺客这一类性格鲜明的人物，论述司马迁秉笔直书的治史观念。（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A.史官个人的荣辱成败与国家兴亡紧密相连，他们有一种使命感，因此在史传中表现“志”。B.春秋中融入了孔子的价值观念和伦理道德标准，主观内容较多，只能作为历史的参考。C.史官在史书中表达自己作为当局者的态度，这是史官心忧国家，对国家兴亡的一种责任。D.饱含深情地写历史人物和历史事件，写出鲜活的人物、鲜活的历史，这是史官的伟大之处。【答案】 （1）B（2）D（3）B

7、 【解析】【分析】（1）选项A，“史书”扩大范围，“都”表述绝对化；选项C，“不是而是”错，原文为“不仅是也是”；选项D，“有意避开情感”错，原文为“史传则是表面上有意避之，实则处处传情”。故答案选B。 （2）选项D，“论述司马迁秉笔直书的治史观念”错，应是论述司马迁史蕴诗心，在史书中体现价值观的观点。故答案选D。 （3）选项B，“主观内容较多，只能作为历史的参考”错，孔子在春秋中表达的价值观念不是作者个人狭隘的主观取向，而是认识历史的一种参照系统。故答案选B。 故答案为：B；D；B；【点评】（1）此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。依

8、据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。 （2）本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。 （3）此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。2阅读下面的文字，完成下列小题。 图书是一种特殊商品，多数

9、出版社一直重视“塑造品牌”，进行“品牌化经营”。业界流行“睹书思社”的说法，美国著名出版家史密斯贝利说：“出版社并不因它经营管理的才能出名，而是因它所出版的书出名。”可见，那些能让出版社出名，进而引发读者“睹书思社”的书，就是那些能够体现出版社品位的特色品牌书。品牌图书可谓出版社的立社之本、强社之本、优社之本。一个出版社如果没有品牌产品，早晚会被市场淘汰。 事实上，品牌图书不是专家们投票评出来的，更不是出版社刻意贴标签自封的，而是在图书市场中形成的，是通过时间隧道过滤、积淀的结果，是读者心中的口碑。无论是国外还是国内，但凡称得上是强社和名社的，都有品牌图书作支撑、作招牌、作标志。 商务印书馆以

10、出版工具书和学术名著在国内出版界独占鳌头，赢得“工具书王国”和“学术出版重镇”的美誉。新华字典和现代汉语词典自出版以来就受到全国读者的广泛欢迎，这两本品牌工具书给商务印书馆带来了巨大的社会效益和经济效益。早年推出的“万有文库”也是商务印书馆的品牌图书。这些承载大国深厚文化和世界进步思想的招牌书、品牌书铸就了商务印书馆的历史荣光。 三联书店与哈佛燕京学社共同策划的三联哈佛燕京学术丛书明确定位于国内中青年学者的原创性著作。追求的境界是只求有利于学术，不求闻达于世间。他们以推动学术进步为目的，严格评选，鼓励创新，提倡开放。 “书比人长寿。”这是出版界的一句箴言。当代编辑理应有这种追求。但令人担忧的是

11、，现在大量的平庸之作充斥市场，有的甚至是垃圾书。何以出现这种让人汗颜、担忧的局面?原因虽多，但编校人员缺乏工匠精神是一个重要因素。 何为工匠精神?就是止于至善、精益求精、执着专一，着力追求完美与极致的精神。将这种精神融于日常的编辑工作中，就是要对文字抱有敬畏之心，如履薄冰，始终坚守文化的价值，树立文化自觉的意识；在把握文化品质、思想内涵、学术价值、语句规范、知识准确等方面，力求做到字斟句酌，如切如磋，如琢如磨，反复推敲，精准定位。 古往今来，我们的先哲执着专一地践行工匠精神的事例不胜枚举。战国末年，吕不韦主持编撰吕氏春秋，为达到尽善尽美的程度，让人把全书誊抄一遍，悬挂于咸阳城门，“有能增损一字

12、者，予千金”。这就是“一字千金”典故的来历。这个经典故事，就是对以工匠精神打造文化精品的最好诠释。 实践证明，精品力作都是精益求精、精雕细琢而成的，品牌图书的打磨更是如此。当今，在出版这个行业里，有一些不显山、不露水、不张扬，甘愿“为他人作嫁衣裳”的编辑，堪称践行工匠精神的楷模，值得敬仰和效仿。如人民出版社的责任编辑邓蜀生，为北京大学著名教授黄绍湘美国简明史的出版付出了巨大的心血。在那份手写的总计78页的审读意见中，邓老扎实的学术功底和严谨认真的态度令人叹服，作为学者型编辑的典范，值得我们每一位编辑学习。（摘编自乔还田品牌图书是强社之本）（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

13、 A.只有经过了时间的过滤和考验，在读者心中形成了口碑的图书，才能称得上品牌图书。B.许多人在购买字典时往往优先选购新华字典，这其实是一种“睹书思社”的行为。C.三联书店与哈佛燕京学社共同致力于推动学术进步，只出版国内中青年学者的原创性著作。D.人民出版社的责任编辑邓蜀生是学者型编辑，堪称践行工匠精神的楷模，值得我们学习。（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A.第一段运用引用论证，论证了出版优秀图书才是出版社的生命线，否则就会被淘汰的观点。B.文章多次以国内出版社的优秀案例为论据，目的是论证我国出版社很重视“塑造品牌”。C.文章用“一字千金”的典故，论证了要打造精品图书就必须

14、具有精益求精的工匠精神。D.“书比人长寿”是说一本好书可以长久流传，意在阐明一个好编辑要具有工匠精神的观点。（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A.商务印书馆曾因出版“万有文库”而闻名，如今又被称作“工具书王国”，称得上是强社和名社。B.目前大量的平庸之作充斥图书市场，最根本的原因是编校人员缺乏扎实的学术功底。C.工匠精神在不同行业有不同体现，编辑的工匠精神就体现在要对文字抱有敬畏之心。D.吕氏春秋因采用了“有能增损一字者，予干金”的方法，达到了尽善尽美的程度。【答案】 （1）C（2）B（3）A 【解析】【分析】（1）C项，“只出版国内中青年学者的原创性著作”说法错误，原文的意思是

15、三联哈佛燕京学术从书明确定位于国内中青年学者的原创性著作。故选C。 （2）B项，“目的是论证我国出版社很重视塑造品牌”说法错误，以国内出版社的优秀案例为论据是为了论证重视“塑造品牌”才能成为优秀的出版社。故选B。 （3）B项，“编校人员缺乏扎实的学术功底”于文无据，属于过度分析。C项，“编辑的工匠精神就体现在要对文字抱有敬畏之心”以偏概全。D项，“达到了尽善尽美的程度”说法错误，原文只是说“为达到尽善尽美的程度，让人把全书誊抄一遍，悬挂于咸阳城门，有能增损一字者，予千金”，无法推断出“达到了尽善尽美的程度”这一结论。故选A。 故答案为：C；B；A；【点评】（1）本题考查学生把握文章内容要点和筛

16、选整合信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。 （2）本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。 （3）本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句，理解作品内容，把握作者观点。解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案。3阅读下面的文字，完成下列小题。 冬至筱敏 日照渐渐地短了，便觉着午后的楼影变得很长，很深。在

17、楼影里匆匆地走过，倒像是在峡谷里走过，风很凌厉地迎面而来，带着一种怪异的声音。许多人就此伤风了，我当然也是。探一探额上的温度，就想起北极圈里的人爱患的一种叫做“冬季忧郁症”的病。对比起冬季忧郁症，伤风实在就是一件不值一提的小事情，为此我该感到幸运。 然而日照毕竟是短了。太阳仿佛在远去，远去，万物都零落，瑟缩着禁闭起生长的跫音。像是生病的时候，人们才记起了自己的身体，此时远离了太阳，人们便开始用火去追寻太阳。 这天的黄昏来得太早，仿佛午时刚过，四下里就响起夜饭的爆竹了。所有的楼影都连成一片，很沉的无边无岸的一片。芥末似的几点雨粉稀疏地飘过，极简短的，却使这爆竹带上了一种阴雨的滋味。冬节来了。 于

18、是，我们回家。 蚂蚁回家；蜜蜂回家；青蛙钻入泥穴，把体温降到冰点，回家；蝴蝶蜷缩成蛹，囚禁起所有色彩，回家；益母草遗下种子，而后成片倒下，以灭亡的形式回家；忍冬藤乱纷纷脱落了叶子，让所望沉入根茎，以枯槁的姿容回家； 冬是家的节日。冬是回归的节日。如同成年的鲑鱼无论漂游了多么遥远，去到了哪一片海域，最终都会回到它们降生以及出走的那一条河里。如是，在距离太阳最遥远的日子里，那团圆的烛火之下，就响起夜饭的爆竹了。 在冬的日子里，想着家这个字，始终觉得是个很困惑的事情。像一团根须，乱乱地纠合在一起，终究理不出头绪。每一脉都会引你走得很远很远，很深很深；每一脉都会使你迷失，进入一片混沌。西人沿着教堂的尖

19、顶，走向上帝的路程，和我们沿着根须走回家族的路程，是一样的吧？一样的难以言表，一样的不容亵渎，一样的足以耗尽一生，一样的为着最终的归宿。却何以是一个向上，一个向下? 有一句老话叫“叶落归根”，说的就是冬的事情，说的也是家的事情。其实，叶落何以就一定归根呢？有风，有流水，有兽的足踪，有鸟的羽翎；西山的木石不就被精卫衔去了东海么？三叶树的籽实不就随洋流从另一片大陆漂到了这一片大陆么？地球载着我们，在宇宙中漫无边际地浮游，从这个区域漂到那个区域，每一天都面对陌生，永远不会返回初始的道路。恒定的是什么呢？然而我们信仰家，信仰我们的出处，信仰那团纷繁茂密理不明了的根须。 远古的时候，我们曾经拥有过多么盛

20、大的春的节日，那个野外的节日，那个青春的节日，那个风一样自由奔驰的节日，那个春草一样生机勃发的节日，那个敞开的敞开的节日！现在我们不再有了。我们的史籍一页一页地增厚。如同我们一件一件地加衣服。现在，我们闭门拥裘，合家团坐，为先祖而举杯，热切地传承着我们冬的节日。春是芽的，是枝叶的，而冬是根的。有哪一种信仰，哪一个民族，比我们更深切地懂得什么叫做“根本”呢。 太阳走到了冬至点上。入冬了。万物都开始休眠。人的心也静下来了么?日子很冷。然而此后，日照却该一日一日长了。（选自筱敏的博客，内容有删改）（1）简析文中画线部分的铺陈艺术。 （2）概括第七段中“困惑”的内容。 （3）文章最后一段有什么作用？

21、（4）文章以“冬至”为题有哪些丰富的意蕴？ 【答案】 （1）对物象描写细腻形象，选用精准恰当的动词，写出了世间万物不同的“回家”方式。采用拟人修辞，赋子万物以人的情态情感。“回家”运用了反复修辞，且独立成句，强化了“回家”这一行为。运用铺排（排比）句式，语意连贯有气势，突出了天地万物都要“回家”的现象。句式从短句到长句，表现出情感从平静走向绵长深沉。（2）东西方的人都在寻找最终的归宿;却-个向上走向上帝，而一个向下走向家族。 落叶未必归根，我们水远不会返回初始的道路;然而，我们还是坚定地信仰我们的家，我们的出处。（3）“太阳走到了冬至点上”，结构上，是对文章标题和开头部分的呼应。 从内容上看，

22、万物休眠，人心沉静，这是对回家最好的总结，以此点出了文章“回归与坚守”的主旨。“日照却该一日一日长了”，预示着春回大地，预示着美好春天的到来，为文章增加了明朗的色彩，也是对主题的升华。（4）表示冬至这个节气的到来。冬至是回归的节日，预示着万物都将回归出处。冬至是回家的节日，人们将在这个日子回家，团聚。冬至是个传统节日，对这个节日的传承，表达了我们对民族传统的坚守与信仰。冬至过后，就是春天，意味着苏醒和新生，意味着远方和未来，表达了作者美好的期盼。 【解析】【分析】（1）本语段的赏析可以从修辞手法的使用、词语的运用、句式的选择等角度分析。主要抓住以下关键词句分析：“钻”“蜷缩”“遗”“脱落”等动

23、词的使用，描摹事物形象生动；“回家”运用了反复和拟人修辞；“姿容”运用拟人修辞；整段文字是一个排比句，在整齐中又有长短句的变换使用，使句式灵活多变，富于表现力，感情也走向深沉。 （2）解答这类题，要根据这句话在文章中的位置，联系上下文来考虑。所谓困惑，也就是作者内心的矛盾。文中的第段出现了很多问句，“却何以是一个向上，一个向下？”“其实，叶落何以就一定归根呢？”这也就是作者困惑的地方。这些问句对组织答案起到了很好的提示作用，考生只要根据其内容概括，分条作答即可。 （3）分析可知，“太阳走到了冬至点上”呼应标题和开头；“万物都开始休眠。人的心也静下来了么？”“日子很冷。然而此后，日照却该一日一日

24、长了”这两句话运用象征性的手法，形象的点明或深化了主旨。 （4）本文标题“冬至”，首先理解其本义，表示冬至这个节气的到来；然后结合文本分析“冬至”的引申义和比喻义。主要抓住原文的关键句分析：“冬是家的节日。冬是回归的节日”“为先祖而举杯，热切地传承着我们冬的节日”“然而此后，日照却该一日一日长了”。据此分析概括即可。 故答案为： 对物象描写细腻形象，选用精准恰当的动词，写出了世间万物不同的“回家”方式。采用拟人修辞，赋子万物以人的情态情感。“回家”运用了反复修辞，且独立成句，强化了“回家”这一行为。运用铺排（排比）句式，语意连贯有气势，突出了天地万物都要“回家”的现象。句式从短句到长句，表现出

25、情感从平静走向绵长深沉。 东西方的人都在寻找最终的归宿;却-个向上走向上帝，而一个向下走向家族。落叶未必归根，我们水远不会返回初始的道路;然而，我们还是坚定地信仰我们的家，我们的出处。 “太阳走到了冬至点上”，结构上，是对文章标题和开头部分的呼应。从内容上看，万物休眠，人心沉静，这是对回家最好的总结，以此点出了文章“回归与坚守”的主旨。“日照却该一日一日长了”，预示着春回大地，预示着美好春天的到来，为文章增加了明朗的色彩，也是对主题的升华。 表示冬至这个节气的到来。冬至是回归的节日，预示着万物都将回归出处。冬至是回家的节日，人们将在这个日子回家，团聚。冬至是个传统节日，对这个节日的传承，表达了

26、我们对民族传统的坚守与信仰。冬至过后，就是春天，意味着苏醒和新生，意味着远方和未来，表达了作者美好的期盼。 【点评】本题考查学生赏析艺术手法的能力。解答此题首先指出句子运用的手法，然后结合具体内容分析是如何运用该手法的，最后指出句子运用该手法有什么表达效果，或者表达什么情感，还要结合具体文章看有无独特的效果。 本题考查理解文中重要语句的丰富含意的能力。解答这类题，需要根据这句话在文章中的位置，同时联系上下文来考虑。 本题考查分析文章的结构，把握文章的思路的能力。分析语段的作用，要从结构和内容两个方面考虑。结构方面考虑与前后文的关系，是否有照应、铺垫，是否是承上启下。内容方面则需要考虑主旨、感情

27、、形象方面的作用。 本题考查探究文章标题意蕴的能力。解答此类题目，首先应抓关键词，关注文中照应标题、点明标题的文字，理解题目的本意，然后注意它在文中是否有指代意义或比喻象征意义，还要注意它在表面含义之外是否有语意双关或文章主旨（情感）意义。4阅读下面一篇文章，完成下列小题。 走过黑夜史小溪 那是许多年前的一次夜行，我还是个十三岁的孩子。 西边如血河般涌动的晚霞，开始凝作一片绛紫，又凝作苍茫，黛黑，黑森森的帷幕立刻遮盖了大地。 我踽踽地走着，心上压着的悲哀、疲乏和沮丧，逐渐被一种恐惧全面掩盖。真后悔为什么不投宿前面经过的那个村子，现在落得进退维谷，晚了 夏夜散布着燠热、干燥，恐怖在急剧漶漫着。四

28、野的庄稼黑洞洞的，密不透风。模模糊糊的高空闪烁几点星星，遥远，幽暗。我开始逡逡巡巡愈临近故乡，愈熟悉那些隐患地带及那些神秘传说，心也愈发地惶怵紧张起来。 我觉得山坳平谷都似坟墓一般升腾着阴森、沉闷窒息，那每一刻孤寂都似乎在无尽长地延宕。大山的褶皱在苍穹下变得更深了，似倒竖起来的深不可测的孔穴。树林子、野蒿，黑森森的长厚了许多，那草丛刊中会潜伏狼么？狼！我顿时记起老奶奶们说的大苍狼叼走村里小孩的事，我的心呼呼地狂跳，全身置于一种极度紧张的威慑惊骇中 离村子不远。现在，可怕的夜风吹过，荒草掀起一片起伏不断的飒飒声响，树叶也轧轧地碰撞着发出不绝的回应，连那往日淙淙的音乐一般好听的小河流水声也听起来骇

29、骇的，惨惨的。突然，那突兀的红崖上传来呲怪子鸟的怪叫：“呵呵呵呵”那声音似哭似笑，在黑暗中刺耳地令人不堪忍受地回荡。我感到一阵毛骨悚然，同时，就看到一团黑糊糊的东西向我扑来啊呀！我差点叫出声来，但定定神，黑影消失了，一切归于消隐，只有恐怖的印象和令人窒息的无边黑夜。我屏着气呼吸，战战兢兢循着黑夜的路，一边高度警觉四周的动静。转过那个小峁，是那棵黑森森的老树，我记起那棵黑森森的树上曾吊死过一个女人。头顶一颗流星陨落，恍惚中，我看到前面有亮点红红的一闪，陷现出一团黑影，接着，又暗淡下去。鬼火！一刹那，我的心又腾地瑟抖起来，仿佛大地陡然裂开了一道长长的缝隙，就要将我无情地吞噬进去。远处重又出现了那团

30、黑影，蠕蠕地，和一明一暗的鬼炎重叠在一起。我屏着气，惊悸的瞪大眼睛凝视，不像幻觉；再定定神，是人，是吸烟的夜行人。我的心倏地感到一种软软绵绵的无力的松弛，人啊人 那人在前面孤孤地走着，我在后面寂寂尾随。我们老是保持一节距离。我不敢拉得太远，也不敢向前靠去，我怕。父亲叮嘱过我：“路上千万小心！这年代，人”人，那持枪的看守，对一个孩子都那么冷酷狰狞；那佩红袖标的人，竟恶狠狠地给瘦弱的父亲背上驮那么重的石头。父亲所以遭折磨，还不全坏在人！他上茅厕，不小心将衣袋里的红语录本掉下去了，人，检举了他 苍穹的星星依然遥远幽暗。我们就这样走着。他一定察觉到他的后面有动静了，中途有好几次停下来，肯定是朝后面观望

31、；此时，我也就立刻高度警觉地停下来。我想好了，这黑洞洞的青纱帐将到处是我的隐匿之地，若有不测，我立刻就会钻进去逃跑掉的。而当他重新起程时，我也赶快小心翼翼地挪动脚步。就这样，一对夜行人，冷漠僵滞，彼此防范。他走，我也走；他停，我也停 最后，大概是他终于捺不住了，停下来，向后大声召唤：“是人嘛？”而我，一下听清了，那是同村宽厚和善的干爷的声音。我不由自己地喊了一声：“是我唔唔”我不顾一切跑起来，再也忍不住地哽咽起来村里，传来狗汪汪的咬叫。（1）“我的心倏地感到一种软软绵绵的无力的松弛，人啊人”这里，“我”为什么会感到松弛？又为什么松弛是“软绵无力”的，并感叹“人啊人”？ （2） 阅读文章第段，回答问题：这里写晚霞运用什么修辞手法？句中对晚霞的色彩的描写有何作用？这段与下文有何关系？ （3）精读文章两段，回答问题：文题中的“黑夜”除了指其本义“夜晚”外，还指文化大革命。请根据原文简要分析这一时代的某一特征。 【答案】 （1）因为终于确定令自己的心瑟抖起来的黑影是人，恐惧而紧张的心顿