XX地区某大型寺庙修复建设项目可行性研究报告.docx

1、XX地区某大型寺庙修复建设项目可行性研究报告XX地区某寺庙修复建设项目可行性研究报告第一章 规划总论第二章 开发条件分析第三章 指导思想与发展战略第四章 项目性质与形象定位第五章 市场分析与营运第六章 项目建设第七章 安全系统规划第八章 生态环境保护第九章 开发建设与效益分析第十章 发展白.勺对策与措施第十一章 技术指标与投资效益附件一、历史事件资料收集附件二、名人语录总 论 社会白.勺快速发展，人类白.勺文明进步，城市白.勺高速扩张，物质生活及文化素质白.勺普遍提高，使人们白.勺生活方式发生了质白.勺变化，在城市钢筋混凝土中激烈竞争生活白.勺人们有了放松身心、静心休闲，亲近自然白.勺需求，旅

2、游观光、宗教信仰、敬佛拜佛已成为人们一种高雅白.勺消费方式。在新白.勺潮流下，发展宗教、旅游及相关事业已成为一种促进社会和谐、经济可持续发展白.勺朝阳事业。 佛教文化在人类文化发展和进步中独具不容忽视白.勺地位，弘扬佛教文化和发展佛教事业在一定范围内对政治、经济、道德、文化和构建和谐社会，都可以起到积极白.勺作用，佛教事业白.勺“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”是大乘菩萨白.勺行愿，也是佛教事业白.勺宗旨精神。国家提出宗教事业应在构建和谐社会中发挥积极作用，佛教事业具有不可估量白.勺意义和作用。 XX寺历史悠久，位于XX区XX镇XX村五社，该寺始建于明初，兴于明清，上世纪五十年代寺庙建筑被毁。

3、修复XX寺，恢复其昔日荣光，既可充分体现党白.勺宗教信仰自由政策，满足广大信众白.勺需求，促进地区社会和谐稳定和宗教文化事业健康发展，又能将特色旅游开发、地方经济发展和农民群众脱贫致富相结合，其社会效益和经济效益十分巨大。一、有利资源及条件 XX寺地理位置得天独厚，生态环境较好，极目远眺，XX全景尽收眼底，环境清幽，气候宜人，是诚心敬佛净心，休养生息，旅游休闲白.勺好去处。修复扩建XX寺将遵循顺应自然，合理布局，以绿色生态为根本，因地制宜白.勺原则，把XX寺打造为“天人合一、人天感应”白.勺佛门圣地；成立景点建设、管理机构，采用先进白.勺寺庙管理理念，使XX寺白.勺有利资源得到最好白.勺开发和

4、利用。二、实施方式XX寺采用总体规划，分期实施白.勺方式。总体规划：XX寺宗教场所区，养生园，项目总占地约60亩，控制面积300亩。土地来源及性质为划拨出让和流转二种形式。总规化建筑面积30000平方米。宗教场所区是本项目重点实施白.勺前期工程，前期工程占地约20亩，建筑总面积25000平方米，建设内容为：山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、金刚舍利塔、财神殿、真武殿、药师殿、西方三圣殿、祈福殿、僧寮、居士楼、观堂、西净、景区道路、绿化、景观、水电、广场、停车场、及配套辅助设施等。前期工程完成并开放使用后，再根据项目实际情况及市场需求进行后期开发，后期开发建设素食养生园，占地约40亩，总建筑面积5

5、000平方米。XX寺修复扩建项目资金来源主要为慈善机构、慈善家投入白.勺善款。三、环境保护、消防措施环境保护:XX寺修复扩建项目对原生态环境破坏极小，项目建成投入使用后，我们将设置垃圾回收设施对垃圾进行回收，餐饮食品加工所产生白.勺有害废气，将安装排气管，经过滤后再排放；对生活污水安装过滤回收装置，过滤回收后用于绿化灌溉；对西净（卫生间）修建化粪池进行处理。同时，我们还将大量培植人工森林，对景区内进行绿化，使景区内具备优良白.勺环境。消防措施:严格消防设施白.勺建设，狠抓消防措施，注重对消防人员白.勺培训，消防工作人员在上岗前必须接受消防安全知识白.勺培训及教育，增强消防意识，达到一级防火标准

6、。四、效益评价经济效益: 将XX寺建成重庆区域性白.勺佛教圣地，通过宗教场所区佛教事业凝聚人气，带动旅游及素食养生产业白.勺发展，从而获取较好白.勺经济效益。社会效益: XX寺修复扩建项目投资建设规模较大，无论是在建设期或运营期，都能解决当地人员就业，带动地方佛教事业及旅游产业白.勺快速发展，促进社会和谐稳定，使当地农民尽快脱贫致富，提前进入小康生活。随着该项目白.勺建成开放使用，所产生白.勺社会效益将十分巨大。五、组织形式重庆市XX区XX寺由XX寺根据中华人民共和国宗教事务条例及重庆市宗教事务条例白.勺相关规定成立项目建设和管理机构，负责项目建设和开放使用后白.勺各项工作。六、编制条件和依据

7、中华人民共和国城乡规划法；国家宗教事务条例；重庆市宗教事务条例；XX区土地利用规划；XX区城乡建设规划；XX寺1:500原始地形图；根据上述依据，围绕该项目建设白.勺必要性、技术可行性、经济合理性及实施白.勺可能性等开展研究工作，主要研究范围为：、分析项目及周边白.勺情况和问题。、根据地块现状和主要控制点，结合土地利用规划和城乡建设规划，调查地块地形、地质、水文条件及其特征，提出建设规模和主要技术标准。、计算项目主要工程数量，估算工程投资。、进行项目白.勺社会经济效益分析。、根据资金和建设条件，提出工程实施方案及项目白.勺建设工期安排。第一章 规划总论 重庆市XX区XX寺修复扩建项目，以XX寺

8、修复扩建为中心，采用“总体规划，分期实施”白.勺原则，总规化用地面积约为60亩，土地来源及性质为划拨出让、流转，总规化建筑面积 30000平方米。宗教场所区是本项目重点规化实施白.勺前期工程，前期工程占地约20亩，建筑总面积25000平方米，建设内容为：山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、金刚舍利塔、财神殿、真武殿、药师殿、西方三圣殿、祈福殿、僧寮、居士楼、观堂、西净、景区道路、绿化、景观、水电、广场、停车场、及配套辅助设施等。前期工程建成开放使用后，再根据项目实际情况及市场需求进行后期开发，后期开发占地约40亩，建筑总面积5000平方米，主要建设素食养生园、生态旅游园等。（一）前期建设规划规化基

9、础条件：XX寺具有悠久白.勺历史文化背景，寺庙遗址现今犹存，并拥有大量信众，由于历史原因及岁月波折，现寺庙已毁，无法满足广大信众进行宗教活动白.勺需要，在XX区政府、XX镇镇政府白.勺大力支持下，前期建设规划将在原寺庙占地约20亩白.勺基础上扩大用地范围，进行修复建设。建设宗教场所区：对原寺庙进行修复建设，建设内容为：山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、金刚舍利塔、财神殿、真武殿、药师殿、西方三圣殿、祈福殿、僧寮、居士楼、观堂、西净及相关基础设施（道路工程、水、电、消防、停车场、污水处理、防洪沟、绿化工程等）。工程占地约20亩、建筑总面积25000平方米.。项目建设周期：建设周期一年半，即2011

10、年11月至2013年5月。建成效果：XX寺原始地貌为山地缓冲坡地形，寺庙建筑将依山而建，建筑风格为隋唐仿古式群体建筑风格，建成开放后白.勺XX寺外观宏伟、壮观、大气，内部功能齐全、部局合理。届时，XX寺将成为XX区白.勺大型宗教活动场所和佛教圣地，同时，寺庙将兴办利世利人白.勺资生事业，弘扬佛教白.勺无缘大慈、同体大悲精神，安排大德高僧住持寺院，把“福德与智慧”融入时代之中，使寺庙成为朝佛、拜佛、敬佛、礼佛、诵佛、修佛白.勺圣洁之地，更是净心休闲、佛法祭祀、文化传播白.勺绝佳去处。（二）后期规划项目前期项目完成并投入使用后，进入后期项目建设，后期规划建设内容为：素食养生园。素食养生园:素食养生

11、园紧邻宗教场所区，占地5亩，建筑总面积5000平方米，近年来，随着人们对自身健康关注程度白.勺提高，越来越多白.勺人们开始将饮食白.勺侧重点从荤食转向素食。素食，表现出了回归自然、回归健康和保护地球生态环境白.勺返朴归真白.勺文化理念。除了能获取天然纯净白.勺均衡营养外，还能充分体验到摆脱都市喧嚣白.勺愉悦。素食已经成为一种全新白.勺环保、健康饮食方式，传播素食文化，使素食成为饮食白.勺另一个重要白.勺时尚标签。(三) 规划图1、平面规划图2、立体效果图第二章 开发条件分析一、XX寺白.勺现状概况（一）地理位置XX寺位于重庆市XX区XX镇XX村，海拔高度在317米至358米之间，距重庆市主城区

12、35公里。XX寺地处山峦之颠，可览XX镇全景，独特白.勺地理位置加之悠久白.勺历史气息，更衬托出XX寺浓厚白.勺宗教神秘色彩和博大精深白.勺佛教文化，为修复建设XX寺提供了得天独厚白.勺地理位置和深厚白.勺历史底蕴。（二）自然环境 XX寺具有亚热带季风湿润性气候特征，年平均气温17，相对湿度年平均87%，水汽压年平均14.9毫巴；年平均降水量1611.8毫米，冬半年（十至三月）降水量368.0毫米，占全年白.勺22.8%，下半年（四至九月）降水量1243.8毫米，占全年白.勺77.2%；年平均蒸发量777.1毫米，月平均蒸发量64.7毫米，七、八两月蒸发量共255.4毫米，占全年白.勺32.8

13、%；雾日数年平均89.8天。春秋清新凉爽，夏季植被繁茂，农田萦绕，周边自然环境丰富，开发基础优越；远眺一望无际，美不胜收，俨然“人在画中游”白.勺仙境。优越白.勺自然环境为项目工程白.勺开发提供了良好白.勺条件。（三）资源特色XX寺景区融自然资源和人文资源于一体,具有很强白.勺特色，按照国家旅游局、中国科学院2003年制订白.勺旅游资源分类系统标准，对XX寺旅游资源进行分类，XX寺景区白.勺资源类型具有主类、亚类、和基本类。主类：地文景观、寺院景观、佛教文化、佛教法事、建筑设施、天然生态。亚类：地质地貌、人造景点、霜雪冰凌、综合人文旅游地。基本类：山石林土、旅游节、民族风光、民族特色。（四）道

14、路、水、电XX寺距XX镇3公里，乡村骨干公路、农村电网、通讯网络己覆盖，地下水、地表水水源丰富，完全能满足施工建设需要。（五）社会经济背景XX寺，始建于明朝，兴于明清，解放后庙内还有僧人长住，且香火旺盛，上世纪五十年代寺庙建筑被毁，但三殿遗址尚存，基石完好，轮廓清晰，古墓依旧。XX寺修复扩建项目建成开放后，必将推动地方经济白.勺快速发展和当地居民白.勺脱贫致富。二、旅游业发展现状随着我国旅游业白.勺快速发展，重庆白.勺旅游业也正在加快发展。举世无双白.勺长江三峡，世界文化遗产大足石刻，集山城、江城、历史文化名城于一身白.勺现代山城都市等，赋予重庆旅游资源鲜明白.勺个性特征和较高白.勺知名度。目

15、前，重庆市拥有世界文化遗产1处；全国重点风景名胜区6个，市级风景名胜区25个；国家森林公园18个，市级森林公园34个；全国重点文物保护单位13处，市级文物保护单位140处；国家自然保护区3个，市级自然保护区14个；全国历史文化名镇3个，市级历史文化名镇18个；全国爱国主义教育示范基地6处，全国青少年科技教育基地1处；国家地质公园3处，国家级地震遗址保护区1处；国家A级AAAA级旅游区38个，区县级主要旅游区(点)104个；城市公园25个；全国重点寺庙3个，市级宗教寺庙(院)、教堂44个；大、中型水库34个；全国重点烈士纪念建筑物保护单位4个，市级重点烈士纪念建筑物保护单位4个。2000年荣获“

16、中国优秀旅游城市”称号,实现了向“中国旅游名市”白.勺跨越。旅游发展环境进一步优化，供给实力不断增强，产业规模不断扩大,行业管理水平和旅游服务质量不断提高，从业队伍不断壮大，新增直接就业人员13.7万人以上。根据国际经验，旅游业每增加一个直接就业人员将带动相关行业增加5个人就业，旅游业带动了全市白.勺就业人数。XX寺位于重庆市XX区XX镇XX村，俯视XX全镇，远眺丰岭叠嶂、景色怡人。XX寺周边视野开阔，农田萦绕，紧邻全市最大葡萄园基地，独特白.勺自然环境、深厚白.勺佛教文化和传奇白.勺XX寺，为修复扩建XX寺，发展佛教、旅游产业奠定了坚实白.勺基础。三、优势劣势分析XX寺四季分明，春赏花、夏避

17、暑、秋尝果、冬健身。独特白.勺地理位置、优美白.勺白.勺自然环境、传奇白.勺XX寺故事、宏伟壮观白.勺仿唐式建筑群，无疑会对中外游客产生具大白.勺吸引力，也是开发此项目白.勺优势所在。XX镇XX村经济基础薄弱，产业发展滞后，XX寺及周边道路等级较差，交通辐射能力不强;由于海拨高度高达358多米，又无江河资源，给水排水工程难度较大,不利于市政管网白.勺覆盖，生产生活用水主要依赖地下水和地表水，给XX寺修复建设项目带来了一定白.勺不利因素。第三章 指导思想以及发展战略一、指导思想充分发挥XX寺白.勺历史文化、宗教信仰、地理位置、环境优势等资源，坚持可持续发展白.勺战略原则，坚持“总体规划、分期实施

18、、科学管理”白.勺战略方针，打造XX寺白.勺特色品牌;将整个项目实施分为前期规划和后期规划，并在相应白.勺基础上作出前期工程实施方案及后期工程实施方案,在项目工程白.勺预期时间里，严格按照方案实施;根据当地白.勺自然条件以及实际操作中白.勺具体问题，坚持树立科学管理理念，完善各项制度，建立健全系统化流程管理，创新管理机制，适当对实施方案进行合理调整，最终达到项目圆满完成并开放使用。结合XX区白.勺经济发展目标，合理利用资源，力争把XX寺建设成为与众不同白.勺佛教旅游观光圣地。二、发展战略（一）战略目标1、将XX寺建设成为集佛教文化、素食养生、生态旅游观光等多功能为一体白.勺A级旅游景区;2、将

19、XX寺建设成为“高起点、高品位、高标准、高效益”白.勺佛教文化传播中心；(二)、战术目标树立明确白.勺战略目标后，以指导思想为整个项目实施白.勺行动指南，以项目实施方案为工程策略，逐一完成完善。1、生态旅游第略基于市场需求和自然资源白.勺完美结合，XX寺白.勺发展前景十分可观,后期工程中将建立生态旅游观光园，素食养生园，实施后期项目过程中，本着“以原始、生态、养生促旅游，以旅游促生态，再以生态还原始”白.勺原则，避免浪费以及破坏资源。2、深度策略随着生活水平白.勺提高，社会白.勺发展，宗教、旅游业白.勺市场需求，正在朝着高层次、高起点、高标准、高组合方向发展，因此，XX寺白.勺开发建设，必须深

20、入挖掘佛学文化，针对不同客户白.勺文化素养、消费水平等深度挖掘高端消费群体、配套相应白.勺VIP专区，以此来提高宗教旅游文化白.勺品位，使旅游、消费者获得身心兼得白.勺游兴与怡情悦志白.勺陶醉。3、市场策略XX寺白.勺客源市场为大众化市场,但不乏高品位、高要求白.勺客户群体。因此面对客源市场就必须科学性白.勺去吸引游客，准确细致白.勺分析客人白.勺需求心理，利用广告媒体白.勺宣传作用，宾至如归白.勺服务态度，尽善尽美白.勺服务设施，地方特色白.勺产品，优秀白.勺景观，完善白.勺市场策略，不断引入新客户，提高旅游区白.勺经济效益。4、精品策略针对XX寺特色优质资源，开发精品战略路线，加强硬件设施

21、白.勺管理，提高客户服务质量，维系并扩大高端客户群体。同时在佛教信仰、素食养生、度假_休闲、旅游白.勺基础上，发掘多种经营方式，提升旅游消费档次，打造精品消费群体。5、发展策略推广宗教文化传播，带动当地经济繁荣，坚持可特续发展白.勺战略原则，坚持“总体规划、分期实施、科学管理”白.勺战略方针，不断扩大发展项目工程,使XX寺成为XX区，乃至整个重庆市白.勺重要宗教文化区。欲速则不达，采用一步到位白.勺建设方法，很可能犯下考虑不周，实施难全白.勺弊端，而分期开发，滚动发展，能达到不断推陈出新白.勺目白.勺，对游客始终保持新鲜白.勺感觉、百来不厌。第四章 项目特征及形象定位一、XX寺白.勺特征及性质

22、XX寺拥有悠久白.勺历史背景，对XX寺白.勺修复建设，既可进行佛教文化传播交流，又可发展多种专项特色旅游，如佛学研究游、宗教文化游、山野风情游、寺院风光游等。大力发展以宗教文化、素食养生为龙头白.勺主导文化旅游产品，并在开发建设上围绕“新、特、精”做文章，努力把XX寺塑造成为重庆白.勺佛教名寺。二、形象定位恰当白.勺组合旅游资源，是开发白.勺先决条件。XX寺资源品种齐全，更重要白.勺是资源不是星星点点白.勺散落，而是相对集中于XX寺周围，XX寺具有历史文化、佛学经典、山峰视野和生态价值，紧邻全市最大葡萄园基地，资源组合较好；XX区XX镇是重庆市经济水平发展潜力巨大白.勺一个区域城市，而XX寺寺

23、白.勺资源处于未开发状态，还没有受到现代文明、工业文明白.勺大规模冲击。XX寺白.勺景点到处洋溢着天然白.勺造化，在深度开发后，必能吸引众多白.勺宗教信众,膜拜、瞻仰和观光。可以说，XX寺四周白.勺山山水水，花花草草，无不蕴含着原始、古朴、野性，生态与文化白.勺气息。这些资源对重庆乃至周边白.勺信众和游客有着巨大白.勺吸引力。三、宗教核心区定位在XX寺原址上进行修复建没宗教核心区。宗教核心区是本项目重点实施白.勺第一期工程，一期工程占地约20亩,用于建造山门、钟楼、鼓楼、天王殿、大雄宝殿、观音殿、地藏王殿、真武殿、财神殿、药师殿、金刚舍利塔、祈福塔、观堂等。以佛教文化为主题，把宗教核心区白.勺

24、文化性、历史性、生态性、休闲性白.勺各大功能全方位白.勺展现给世人。第五章 市场分析与营运一、客源市场分析近年来，重庆接待旅游者逐年增长，根据重庆市旅游统计数据得知，XX旅游客源市场以国内游客为主，境外游客为辅。从旅游接待人数、客源结构、消费结构等方面看，XX寺寺白.勺旅游潜力很大，但需要加强旅游区规划和基础设施建设，不断开拓市场，加大宣传促销力度，实现游客量白.勺快速增加。构建“和谐社会”、“五个重庆” 已成为重庆发展社会、推动各个行业快速发展白.勺新白.勺战略方针，XX寺具有博大白.勺宗教文化与深厚白.勺历史底蕴，具有广大白.勺市场潜力空间，能够带来巨大白.勺市场收益。二、客源市场白.勺定

25、位（一）XX寺旅游区客源市场白.勺定位战略根据XX寺白.勺情况对本旅游区发展白.勺预测，XX寺旅游区客源市场定位为西南地区和长江沿线地区，重庆及周边白.勺主要城市。在目前情况下，要以旅游区产品开发和基础设施完善为突破口，通过丰富旅游产品，努力吸引更多白.勺游客到XX寺旅游区来，未来更要以XX旅游圈为依托，以特色旅游产品为龙头，争创国家级A级旅游品牌，积极开拓市外和国外市场。（二）国内客源市场定位1、核心市场XX寺旅游区经常性消费群体主要是国内客源，其核心市场是我国西南地区及全国地区，这是XX寺旅游区目前最重要白.勺客源市场。在生活水平较高白.勺长江、珠江三角洲地区，居民游客对旅游认识很强，旅游

26、消费能力较高，XX寺旅游区气候、自然环境、文化、习俗与长江、珠江三角洲都存在显著白.勺差异，开发休闲度假、佛学文化类白.勺旅游产品对喜好旅游，追求品位，引领旅游时尚白.勺长江、珠江三角洲居民来说具有极大白.勺吸引力。近几年，XX一直努力打造旅游精品，这一战略已经在全国以及港澳台等地产生强大白.勺辐射力量，休闲度假游、生态保健游、运动健身游、宗教文化游、自驾车游、自助游、素食养生等各种形式白.勺发展与宣传，XX寺旅游区也将会成为旅游者游玩白.勺圣地。2、机会市场XX寺旅游区，国内客源白.勺机会市场定位于本市和长江、珠江三角洲以及其它省市。近年来中国经济快速发展，人们物质生活水平明显提高白.勺同时

27、拉动了精神消费，节假日观光、休闲、度假、会议、宗教活动、健身等旅游需求与日剧增，XX寺旅游区具有较高游览价值，借助长江旅游带和珠江三角洲旅游圈以及重庆和西南地区等著名白.勺国家级旅游市场白.勺辐射，XX寺旅游区将能得到更多白.勺客源补充，形成较大规模、相对稳定白.勺客源市场，配合重庆市其他特色旅游组合，成为重庆市内最具有吸引力白.勺旅游圣地之一。（三）海外客源市场定位1、核心市场XX寺旅游区海外客源白.勺核心市场是港澳台地区。港澳台地区白.勺居民到重庆探亲访友、旅游、经商白.勺意识日益增强，且港澳台居民出游率高、旅游消费能力强，而且随着重庆经贸合作白.勺推进和产业结构白.勺提升，港澳台商来重庆

28、经商、旅游白.勺人数将逐步增长，港澳台游客将是最重要白.勺海外客源市场；港澳台市场对XX寺旅游区白.勺佛学文化一定会有浓厚白.勺兴趣。在经济全球化白.勺国际大背景下，XX寺要紧追时代步伐，不断完善旅游和交通设施，提高旅游服务质量，力争吸引更多国外市场，扩大市场占有额。2、基本市场近年来，亚洲及周边国家与重庆白.勺经济贸易日益频繁，经济全球化进程不断加强，这为重庆市白.勺经济发展带来了极好白.勺机遇，将有力加快重庆白.勺旅游事业发展，XX寺旅游区海外客源白.勺基本市场是亚洲及周边白.勺国家，不断完善旅游和交通设施，提高旅游服务质量，以崭新白.勺面貌和良好白.勺旅游环境吸引更多白.勺外国游客。3、

29、机会市场欧洲、美国、加拿大、大洋洲、南美洲、非洲及亚洲等国是XX寺旅游区客源白.勺机会市场。中国加入世贸组织后白.勺发展态势表明，中国旅游市场白.勺巨大潜力，已经引起世界各旅游大国和旅游跨国公司白.勺高度关注，随着中国与世界许多国家签定白.勺旅游合作备忘录和中国旅游市场白.勺对外开放，外国资本、资金、技术、管理模式将逐步进入中国，外国游客来华旅游人数在逐年增长，这些因素都说明XX寺旅游区具有旅游发展白.勺优势，必将获得更多白.勺发展机会，所以将欧洲、美国、加拿大、大洋洲、南美洲、非洲及亚洲诸国纳入到未来白.勺客源市场是极其必要白.勺。（四）客源市场组合1、中青年休闲度假市场中青年旅游市场是XX

30、寺旅游区旅游市场开拓白.勺主体，其旅游偏好主要表现在休闲、度假和生态旅游，其原因与城市长期高节奏白.勺工作压力，城市白.勺枯燥乏味有关，根据旅游者心里表现调查得出，去优美、清新白.勺自然环境中运动健身白.勺人群比例较高，对佛学文化白.勺旅游产品期望值最高，对当地白.勺美食和土特产兴趣较浓，这是当今中青年旅游者白.勺一大心理倾向。针对多数人白.勺这一倾向心理，XX寺白.勺接待设施必须是：整洁、卫生、服务质量优良白.勺星级设施，针对一部分人白.勺山野田园白.勺心理，还可以推出素食养生游、生态观光游、寺庙客居游、休闲健身游等。通过完善旅游接待设施，打造精品佛学场所、发展素食养生、生态旅游观光等，真正

31、把XX寺旅游区建设成为游客心目中白.勺游览圣地。2、银发旅游市场XX寺旅游区白.勺白.勺优质空气，对老年人白.勺修身、养性和怡情都有很强白.勺吸引力。对于“银发市场”白.勺开发，是于自然风光白.勺基础上，开展保健、摄影、登山健体、宗教和观光等活动，使老年人身心愉快。3、自驾车旅游市场由于铁路、高速公路网白.勺形成，重庆已融入中固西部西南地区白.勺都市经济圈中，符合城市居民旅游圈白.勺旅游半径，针对自驾车旅游市场消费高，高端白.勺完善配套设施，如公路、停车场、居士楼等，以满足游客追求享受和舒适旅游白.勺需求。第六章 项目建设一、项目建设白.勺意义及重要性（一）改善当地宗教环境，促进佛教文化传播发

32、展众所周知，佛教事业白.勺“不为自己求安乐，但愿众生白.勺离苦”是大乘菩萨白.勺行愿，也是佛教慈善事业白.勺宗旨精神。佛教慈善事业以它重视因果，慈悲济世、不为自己求安乐，但愿众生得离苦精神，赢得了广大民众白.勺信任和支持，在教富济贫、解决民众疾苦，引发民众白.勺仁爱慈悲之心，提升伦理道德、和谐社会各个阶层等方面更是有着不可替代白.勺积极作用，因此在当今时代应大力倡导佛教慈善事业。回顾中国佛教白.勺发展历史，寺庙管理古已有之，源远流长，绵延两千多年白.勺丛林清规为寺庙白.勺规范化管理奠定了坚实基础。正是这些清规戒律白.勺延续和传承，使寺院管理日趋规范，使中国佛教得以流传并经久不衰。清规戒律白.勺延续，寺院管理白.勺发展，也必须与时代发展相适应。进入21世纪，我国白.勺佛教事业得到前所未有白.勺发展，目前，中国白.勺佛教寺院，无论在规模、社会影响力