文言文专题复习多义词教师版.docx

1、文言文专题复习多义词教师版文言文专题复习多义词(136个A1、安: 怎么 (安求其能千里也马说 安能辨 我是雄雌木兰诗 安生,养身 (衣食所安曹刿论战 安全,安稳 (风雨不动安如山茅屋为 秋风所破歌 哪里 (安得广厦千万间茅屋为秋风所 破歌 B2、卑: 低下(非天质之卑送东阳马生序 身份低微(先帝不以臣卑鄙 出师表 3、悲: 悲伤 (不以物喜, 不以己悲 岳阳楼记 哀怜,同情(余悲之捕蛇者说 4、备: 详尽,完备。 (前人之述备矣岳阳楼 记 具备。 (一时齐发, 众妙毕备 口技 准备。 (有奇字素无备者活板 5、比: 及,等到(比至陈,车六七百乘陈涉世 家 靠近,挨着(其两膝相比者核舟记天 涯

2、若比邻送杜少府之任蜀川 比较, 比起(比吾乡邻之死则已后矣 捕 蛇者说 6、鄙: 边境(蜀之鄙有二僧为学 鄙陋、 目光短浅 (肉食者鄙 曹刿论战 出身鄙野(先帝不以臣卑鄙 出师表 7、毕: 用尽,竭尽(毕力平险愚公移山 完成, 完毕(此印者才毕, 则第二板已具 活板 全部(群响毕绝口技 8、病: 疾病, 重病。 (王子猷、 子敬俱病笃 人 琴俱亡 困苦不堪 (向吾不为斯役, 则久已病也 捕 蛇者说 辱(寡人反取病焉晏子使楚 9、薄: 迫近(薄暮冥冥岳阳楼记 轻视(不宜妄自菲薄出师表 厚度小(薄如钱唇活板 C10、才: 刚刚(此印者才毕活板 只, 仅仅 (初极狭, 才通人 桃花源记 能力,才能(

3、才美不外见马说 11、策: 马鞭。 (执策而临之马说 鞭打, 驱使。 (策之不以其道 马说 记录。 (策勋十二传木兰诗 12、称: 称作, 号称 (袒右, 称大楚 陈涉世家 称赞(先帝称之曰能出师表 13、诚: 诚心(帝感其诚愚公移山 的确, 实在(此诚危急存亡之秋也出师 表 果真(今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕 陈涉世家 14、乘: 坐车,驾车(公与之乘陈涉世家 shng 辆(车六七百乘陈涉世家 15、驰: 骑(愿驰千里足木兰诗 驱车 (追赶 (公将驰之 曹刿论战 奔走, 引申为效劳(遂许先帝以驱驰 出 师表 16、弛: 放松, 放心 (则弛然而卧 捕蛇者说 放下(屠乃奔倚其下,弛担持刀狼 1

4、7、从 : 听从,服从(小惠未徧,民弗从也曹 刿论战 跟随(战则请从曹刿论战 /隶而从者 小石潭记 zng 堂房亲属(其印为予群从所得活 板 18、次: 编次。 (吴广皆次当行陈涉世家 旅行或行军在途中停留。 (又间令吴广之 次所旁丛祠中陈涉世家 /次北固山下D19、当: 应当。 (当奖率三军出师表 将要。 (今当远离出师表 对着, 向着。 (木兰当户织 木兰诗 值,正在。 (当此时,诸郡县苦秦吏者 陈涉世家 20、道: 道路。 (会天大雨, 道不通 陈涉世家 道义。 (伐无道, 诛暴秦 陈涉世家 方法。 (策之不以其道马说 学说(益慕圣贤之道送东阳马生序 说,谈论。 (不足为外人道也桃花源

5、记 21、得: 能够(且欲与常马等不可得马说 得到、 获得 (故不为苟得 鱼我所欲也 施行(得道者多助得道多助 失道寡 助 同 “ 德 ” ,感激恩德(所识穷乏者得我与 鱼我所欲也 22、等: 等同,一样(等死,死国可乎 /且欲与常 马等不可得 诸位,表多数(公等遇雨陈涉世家 - 1 -23、敌: 攻击(恐前后受其敌狼 敌人(盖以诱敌狼 24、毒: 毒气(呼嘘毒疠捕蛇者说 毒害 (孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎? 捕 蛇者说 怨恨(又安敢毒耶?捕蛇者说 25、度: do 估计、 推测 (度已失期 陈涉世家 度过、越过(关山度若飞木兰诗 26、端: 画幅的右端(左手执卷端核舟记 端正(其人视端容寂核舟

6、记 F27、发: 征发(发闾左适戍渔阳九百人陈涉世 家 起,被任用(舜发于畎亩之中生于忧患 死于安乐 表达(征于色,发于声。 同上 打开(家人发箧视之,则论语二十篇 也赵普 开放(野芳发而幽香醉翁亭记 发出(一时齐发,众妙毕备口技 f头发 (黄发垂髫, 并怡然自乐 桃花源 记 启发 (不愤不启, 不悱不发 论语述而 出发 (朝发白帝, 暮到江陵。 三峡 28、法: 方法, 办法 (其法:用胶泥刻字 活板 法律, 法令 (不宜偏私, 使内外异法也 出 师表 有法度,掌握法度(入则无法家拂士 生 于忧患死于安乐 29、方: 区域, 地方 (有朋自远方来, 不亦乐乎? 论语 方圆(今齐地方千里邹忌讽

7、齐王纳谏 /方七百里愚公移山 正,正在(方出神幼时记趣 /方为秋田 之害以虫治虫 将要(今方来,吾欲辱之晏子使楚 30、分: fn 分开, 分裂 (今天下三分 出师表 分配,分给。 (必以分人曹刿论战 长度单位。 (长约八分有奇核舟记 fn , 职责, 本分。 (忠陛下之职分也 出 师表 31、奉: 接受、 奉行 (奉命于危难之间 出师表 供养(不知口体之奉不若人也送东阳马 生序 32、夫: f, 那 (予观夫巴陵胜状 岳阳楼记 f,句首发语词(夫环而攻之得道者多 助,失道者寡助 丈夫(夫齁声起口技 成年男子的通称,人(率子孙荷担者三夫 愚公移山 33、扶: 沿,顺着(便扶向路桃花源记 搀扶(

8、出郭向扶将木兰词 34、拂: 违背、阻碍(行拂乱其所为生于忧患 死于安乐 轻轻擦过(以手拂之活板 同 “ 弼 ” ,辅佐(入则无法家拂士生于忧 患死于安乐 35、复: 再, 又 (遂迷, 不复得路 桃花源记 恢复(更若役,复若赋捕蛇者说 36、赋: 赋税(更若役,复若赋捕蛇者说 征收,敛取(岁赋其二捕蛇者说 一种文体(刻唐贤今人诗赋于其上岳阳 楼记 G37、苟: 如果(苟富贵,无相忘陈涉世家 苟且(故不为苟得鱼我所欲也 /苟全性 命于乱世出师表 38、固: 本来 (而戍死者固十六七 陈涉世家 顽固、固执(汝心之固,固不可彻愚公 移山 巩固(固国不以山溪之险得道多助失道 寡助 39、故: 旧的,

9、原来的(温故而知新论语 /两 狼之并驱如故狼 故意(广故数言欲亡陈涉世家 原因,缘故(公问其故曹刿论战 所以,因此(故余虽愚送东阳马生序 /故虽有名马马说 40、顾: 回头看(顾野有麦场狼 难道(顾不如蜀鄙之僧哉为学 拜访(三顾臣于草庐之中出师表 41、观: 看(予观夫巴陵胜状岳阳楼记 /今以 蒋氏观之,犹信捕蛇者说 景色 , 景象(此则岳阳楼之大观也岳阳楼 记 考察 (以俟夫观人风者得焉 捕蛇者说 42、归: 归依 (微斯人, 吾谁与归 岳阳楼记 回家(太守归而游人从醉翁亭记 H43、号: ho 吼叫,呼啸。 (阴风怒号岳阳楼 记 ho 哭, 哭喊 (号呼而转徙 捕蛇者说 - 2 - ho

10、,别号。 (故自号曰醉翁也醉翁亭 记 ho ,国号。 (号为张楚陈涉世家 ho ,号召。 (号令召三老豪杰与皆来会 计事陈涉世家 44、患: 担忧、忧虑(又患无硕师名人与游送 东阳马生序 担心(无冻馁之患送东阳马生序 祸患(故患有所不避也鱼我所欲也 45、会: 聚会 (迁客骚人, 多会于此 岳阳楼记 适逢,正赶上(会天大雨,道不通陈涉 世家 /会宾客大宴口技 46、或: 有时(一食或尽粟一石马说 /而或长 烟一空岳阳楼记 有的人 (或以为死, 或以为亡 陈涉世家 或许(或异二者之为岳阳楼记 有(或王命急宣三峡 J47、极: 穷尽(此乐何极岳阳楼记 尽、到(南极潇湘岳阳楼记 非常(初极狭桃花源记

11、 48、寂: 平静(视端容寂核舟记 寂静(寂寥无人小石潭记 49、加: 增加(而山不加增愚公移山 虚夸, 以少报多 (弗敢加也 曹刿论战 好处(万钟于我何加焉鱼我所欲也 50、间: jin 夹杂 (中间力拉崩倒之声 口技 jin 参与(又何间焉曹刿论战 jin 间隔(遂与外人间隔桃花源记 jin 暗地里(又间令吴广之次所旁丛祠中 陈涉世家 jin 中间(傅说举于版筑之间生于忧患 死于安乐 /骈死于槽枥之间马说 jin 期间(奉命于危难之间出师表 jin 量词(宫阙万间都做了土潼关怀 古 58、见: 拜见(乃入见曹刿论战 接见(曹刿请见曹刿论战 同 “ 现 ” ,显现(才美不外见马说 /路 转溪

12、头忽见59、就: 完成,达到(瞬息可就活板 靠近(持就火炀之活板 60、居: 坐(佛印居左,鲁直居右核舟记 居住(面山而居愚公移山 停留(不可久居小石潭记 处在 (居庙堂之高则忧其民岳阳楼记 61、举: 推举(是以众议举宠为督出师表 发动(举大计亦死陈涉世家 被举用(管夷吾举于市生于忧患死于安 乐 62、具: 准备好 (此印者才毕, 则第二板已具 活 板 具备,具有(各具情态核舟记 同 “ 俱 ” ,全、都(百废具兴岳阳楼记 /问所从来,具答之桃花源记 63、绝: 隔绝,隔断(沿溯阻绝三峡 极,极点(奇山异水,天下独绝与朱元思 书 /以为妙绝 口技 /佛印绝类弥勒 核舟记 绝 巘多生 怪柏三峡

13、 停止,消失(群响毕绝口技 哀转久 绝三峡猿则百叫无绝与朱元思书 隔绝的,封闭的(率妻子邑人来此绝 境桃花源记 K64、开: 打开(旁开小窗核舟记 散开, 消散 (日出而林霏开 醉翁亭记 放晴(连月不开岳阳楼记 65、可: 大约(高可二黍许核舟记 /潭中鱼可 百许头小石潭记 可以(珠可历历数也核舟记 66、苦: 愁(何苦而不平愚公移山 苦于(天下苦秦久矣陈涉世家 使 苦(苦其心志生于忧患死于安 乐 L67、乐: 乐趣(而不知人之乐醉翁亭记 欢乐、快乐(游人去而禽鸟乐也醉翁亭 记 使 快乐(钟鼓乐之蒹葭 以 为乐(太守之乐其乐醉翁亭记 /闻水声,如鸣佩环,心乐之小石潭记 68、 利: 有利的 (

14、天时不如地利 得道多助失道寡助 锐利(兵革非不坚利也得道多助失道寡 助 好处(专其利三世也捕蛇者说 物资(利尽南海隆中对 69、良: 实在(良多趣味三峡 善良(此悉贞良死节之臣出师表 70、临: 对着(把酒临风岳阳楼记 在 旁(临溪而渔醉翁亭记 坐落在高处 (有亭翼然临于泉上者 醉翁亭 记 - 3 - 到(它跟前(执策而临之马说 将要(故临崩寄臣以大事出师表 71、令: 命令。 (乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东 陈涉世家 使。 (忿恚尉,令辱之 /借第令毋斩陈涉 世家 指县令。 (陈守令皆不在陈涉世家 M72、妙: 妙处(众妙必备口技 奇妙(以为妙绝口技 73、名: 名字(军书十二卷,卷卷有爷名木

15、兰 诗 说出(不能名其一处口技 命名 (名之者谁 醉翁亭记 /遂以名楼 黄 鹤楼 出名(山不在高有仙则名陋室铭 著名的,有名的(故虽有名马马说 74、谋: 商量(陈胜吴广乃谋曰陈涉世家 /聚 室而谋愚公移山 谋划、筹划(肉食者谋之曹刿论战 Q75、奇: q奇特。 (明有奇巧人核舟记 j 零数。 (长约八分有奇核舟记 生僻的, 不常用的。 (有奇字素无备者 活 板 76、前: 前面(其一犬坐于前狼 上前(狼不敢前狼 77、且: 将近(年且九十愚公移山 况且(且壮士不死即已陈涉世家 /且焉 置土石愚公移山 表示让步,译为 “ 尚且 ” (且欲与常马等不 可得马说 连词,表并列, “ 又 ” (河汉

16、清且浅迢迢 牵牛星 78、清: 清澈(水尤清冽小石潭记 /回清倒影 三峡 凄清、冷清(以其境过清小石潭记 79、请: 请允许, 敬辞 (战则请从 曹刿论战 请求(曹刿请见曹刿论战 请教(俟其欣悦,则又请焉送东阳马生 序 80、穷: 走到尽头(欲穷其林桃花源记 穷尽 (四时之景不同, 而乐亦无 穷也醉翁亭记 贫穷 (所识穷乏者得我与 鱼我所欲也 深(穷冬烈风送东阳马生序 81、屈: 弯曲 (手指不可屈伸 送东阳马生序 委屈(猥自枉屈出师表 82、去: 离开(去国怀乡岳阳楼记 /一狼径去 狼 距离(我以日始出时去人近两小儿辩 日 除去, 去掉 (去死肌, 杀三虫 捕蛇者说 R83、乳: 乳头(儿含

17、乳啼口技 喂奶(妇抚儿乳口技 84、若: 像,好像(山有小口,仿佛若有光桃 花源记 你, 你的 (若毒之乎?更若役, 复若赋 捕 蛇者说 假如, 假若 (若有作奸犯科及为忠善者 出 师表 及,比得上(徐公不若君之美也邹忌讽 齐王纳谏 /曾不若孀妻弱子愚公移山 S85、 善: 好 (王曰:“ 善 ” 邹忌讽齐王纳谏 擅长,善于(京中有善口技者口技 86、少: sho 一会儿(少时,一狼径去狼 sho 稍微(宾客意少舒口技 sho 不多(饮少辄醉醉翁亭记 sho 缺少(遍插茱萸少一人九月九日忆 山东兄弟 sho ,年轻(陈涉少时陈涉世家 87、舍: 学舍、书馆、房屋(至舍送东阳马生 序 /屋舍俨然

18、桃花源记 舍弃(便舍船,从口入桃花源记 88、甚: 超过 (所恶莫甚于死者 鱼我所欲也 厉害 (孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎 捕蛇者 说 很, 非常 (流辈甚称其贤 送东阳马生序 89、胜: 优美、美好(予观夫巴陵胜状岳阳楼 记 能承受(高处不胜寒 /驴不胜怒黔之驴 /臣不胜受恩感激出师表 90、食: sh吃(食不饱,力不足马说 /退而 甘食其土之有捕蛇者说 s,通 “ 饲 ” ,喂养。 (食马者不知其能千 里而食也 /食之不能尽其材马说 /谨食之捕蛇 者说 食物,粮食(衣食所安,必以分人曹刿 论战 91、使: 使者(使子为使晏子使楚 - 4 - 派(使子为使晏子使楚 出使(晏子将使楚晏子使楚 9

19、2、市: 集市(东市买骏马木兰诗 /管夷吾举 于市 /谤讥于市朝邹忌讽齐王纳谏 买(愿为市鞍马木兰诗 93、书: 书写。 (乃丹书帛曰陈涉世家 文字, 字条。 (得鱼腹中书 陈涉世家 书信。 (家书抵万金春望 /撰长书以 为贽送东阳马生序 文书。 (军书十二卷木兰诗 94、属: sh,类(有良田美池桑竹之属桃花源 记 /忠之属也曹刿论战 类似(神情与苏黄不属核舟记 部属,下属(召令徒属曰陈涉世家 zh,同 “ 嘱 ” ,嘱咐。 (嘱予作文以记 之岳阳楼记 95、数: sh,几,几个。 (又数刀毙之狼 sh, 计算。 (珠可历历数也 核舟记 shu,屡次,多次。 (扶苏以数谏故 /广 故数言欲亡

20、 /数有功陈涉世家 96、素: 白色(素湍绿潭,回清倒影三峡 /留 蚊于素帐中幼时记趣 一向,向来(有奇字素无备者活板 /吴 广素爱人陈涉世家 不加装饰,没有文采(可以调素琴,阅金经 陋室铭 97、遂: 完成(遂不得履郑人买履 于是,就(遂逐其师曹刿论战 98、所以: 用来 的事(此臣所以报先帝而忠 陛下之职分也出师表 用这些办法(所以动心忍性生于忧患 死于安乐 原因(此先汉所以兴隆也出师 表 T99、通: 通过(初极狭,才通人桃花源记 达,到达(指通豫南,达于汉阴愚公移 山 通晓, 懂得 (鸣之而不能通其意 马说 相通(阡陌交通桃花源记 顺利、顺畅(政通人和,百废具兴岳阳 楼记 通畅(会天大

21、雨,道不通陈涉世家 贯通(中通外直爱莲说 总计(通计一舟核舟记 W 100、亡: 逃亡, 逃跑 (广故数言欲亡 陈涉世家 死亡, 灭亡 (国恒亡 生于忧患死于安乐 101、为: 以为、认为(孰为汝多知乎两小儿辩 日 做 (凡可以辟患者何不为也 /故不为苟得也 鱼我所欲也 雕刻 (能以径寸之木, 为宫室 核舟记 是(此不为远者小两小儿辩日 /项燕为 楚将 陈涉世家 /宫中府中, 俱为一体 出师表 接受(今为宫室之美为之 作为(满铁范为一板活板 算作, 算是 (若止印二三本, 未为简易 活 板 为了(今为宫室之美鱼我所欲也 对、向(不足为外人道也桃花源记 被(其印为予群从所得活板 (11发明(又为

22、活板活板 102、微: 隐约(微闻有鼠作作索索口技 无, 没有 (微斯人, 吾谁与归 岳阳楼记 103、谓: 命名(太守自谓也醉翁亭记 是(太守谓谁醉翁亭记 认为(予谓菊爱莲说 叫做(此之谓失其本心鱼我所欲也 X104、下: 攻下、攻克(蕲下陈涉世家 向下(日光下彻 /下见小潭小石潭记 105、鲜: 鲜艳(芳草鲜美桃花源记 xin ,少(陶后鲜有闻爱莲说 106、向: 向着, 朝着 (狼不敢前, 眈眈相向 狼 从前(向吾不为斯役捕蛇者说 107、效: 功效、效果,名词(愿陛下托臣以讨贼 兴复之效出师表 取得成效(不效则治臣之罪 出师表 108、信: 信任(愿陛下亲之信之出师表 信实(牺牲玉帛,

23、弗敢加也,必以信曹 刿论战 信用(小信未孚曹刿论战 真实可信(今以蒋氏观之,犹信捕蛇者 说 109、行: 品行,品德(性行淑均出师表 行军(行收兵,比至陈陈涉世家 行列、队伍(皆次当行 /行阵和睦出师 表 行走(行深山巨谷中送东阳马生序 110、修: 修建, 修造 (乃重修岳阳楼 岳阳楼记 长,高(邹忌修八尺邹忌讽齐王纳谏 /- 5 -乃简桃核修狭者为之核舟记 ） 111、许： 赞许，赞同（杂然相许愚公移山 ） 答应（遂许先帝以驱驰出师表 ） 表示约数（高可二黍许核舟记 ） h，拟声词（曳屋许许声口技 ） 112、寻： 寻找（寻向所志桃花源记 ） 不久（寻病终桃花源记 ） 123、盈： 满（而

24、计其长曾不盈寸核舟记 ） 充满，士气正旺盛（彼竭我盈曹刿论 战 ） 124、欲： 想要（郑人有欲买履者郑人买履/ 吾欲辱之 晏子使楚 /解衣欲睡 记承天寺夜游 ） 将要（方欲行狼 ） 愿望（从民欲也陈涉世家 ） Y 113、夷： 平（其船背稍夷核舟记 ） 平和（言和而色夷送东阳马生序 ） 114、遗： w i，赠送，给予（是以先帝简拔以遗 陛下出师表/父母岁有裘葛之遗送东阳马生 序 ） 遗留（深追先帝遗诏出师表 ） 115、已： 停止（蒹葭采采，白露未已蒹葭 ） 治愈（可以已大风捕蛇者说 ） 罢了， 算了 （且壮士不死即已 陈涉世家 ） 已经（舟已行矣刻舟求剑/骨已尽矣 狼 ） 116、义：

25、正义、 仁义 （舍生而取义 鱼我所欲也 ） 适宜、恰当（引喻失义出师表 ） 117、异： 不同 （览物之情， 得无异乎 岳阳楼记 /使内外异法也出师表 ） 奇异，奇特（奇山异水与朱元思书/永 州之野产异蛇 捕蛇者说 /觉无异能者 黔之驴 ） 对感到诧异（渔人甚异之桃花源 记 ） 118、易： 容易 （若止印三二本， 未为简易 活板 ） 交换（寒暑易节愚公移山 ） 119、益： 增加（曾益其所不能生于忧患死于安 乐 ） 益处，好处（有所广益出师表 ） 渐渐地（益习其声黔之驴 ） 120、意： 心情（宾客意少舒口技 ） 神情、态度（意暇甚狼 ） 情趣（醉翁之意不在酒醉翁亭记 ） 企图， 想要 （意

26、将遂入以攻其后也 狼 ） 121、因： 原因（问塔动之因梵天寺木塔 ） 因此（余因得遍观群书送东阳马生序 /虎因喜，计之曰黔之驴 ） 于是（因恸绝良久人琴俱亡/因跳踉 大阚黔之驴 ） 根据、依照（罔不因势象形核舟记 ） 122、应： 应当，应该（凡所应有口技 ） 响应 （为天下唱， 宜多应者 陈涉世家 ） 回答（河曲智叟亡以应愚公移山 ） Z 125、杂然： 纷纷地（杂然相许愚公移山 ） 交互错杂（杂然前陈醉翁亭记 ） 126、曾： 加强语气，与“不”连用，连都（曾 不能毁山之一毛愚公移山 ） 尚、还（曾不盈寸核舟记 ） 曾经（其虫旧曾有之以虫治虫 同“增” ，增加（曾益其所不能生于忧 患死于安乐 ） 127、指： 手指（人有百指口技 ） 指明（不能指其一端口技 ） 用手指示（右手指卷核舟记 直， 一直 （指通豫南， 达于汉阴 愚 公移山 ） 128、至： 到（至舍，四支僵劲不能动送东阳马 生序 ） 极点（寡助之至得道多助失道寡助 ） 周到 （色愈恭， 礼愈至 送东阳马生序 ） 129、志： 标记（寻向所志桃花源记 ） 做标记（处处志之桃花源记 ） 志向 （燕雀安知鸿鹄之志哉 陈涉世家 ） 130、质： 询问（援疑质理送东阳马生序 ） 资质（非天质之卑送东阳马生序 ） 131、诸： 众，各（今诸生学于太