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1、经济学家300年都没说清的道理用这一个字却表达的淋漓尽致水木然经济学家300年都没说清的道理，用这一个字却表达的淋漓尽致！（水木然） 本文选自变革三部曲（已经出版）转载请注明作者和微信号如果一个经济学家，张嘴就谈经济，说明他充其量是个二流的专家。而那些发明一堆新词的经济学家，更没有搞清经济的本质。这世上万物的运作逻辑，总是存在着“妙不可言”的内在联系。接下来我将通过一个物理学上的概念，向大家普及经济现象，揭示经济变幻本质、未来发展走向。经济，根本没有那么晦涩难懂。物理学中有个概念叫做“熵”。什么是熵呢？我们知道，物体都是由粒子组成的，粒子又是不断运动的，但是这种运动往往是无序运动，“熵”就是衡

2、量一个物体里的粒子做运动“无序化程度”的一个概念。如图所示：所以：熵越大，意味着物体内部越混乱；熵越小，意味着物体内部越有序；而运动的粒子就具备了能量，当不同方向运动的粒子碰撞在一起，很多粒子身上携带的能量就彼此消耗了。那么，当熵处于最小值时，那么整个系统也处于最有序的状态。这也就意味着每个粒子产生的能量都会统一的收纳和释放。所以系统的能量集中程度最高、有效能量最大。相反，当熵为最大值，整个系统有效能量完全耗散的状态，也就是混乱度最大的状态，此时粒子携带的能量被彼此的碰撞消耗。如图：所以一个系统的能量可以用它内部粒子运动的有序化去衡量，即熵越小，系统能量越大，也越稳定。比如互联网之所以有如此强

3、大的革新力量，就是因为计算机是高度有序的系统。对于一个社会来说，也可以看成一个物体，社会里的每一个人，就相当于物体里的每一个粒子。而我们使用的金钱，只是对贮存着的能量的债权而已，花钱相当于我们释放出能量。一个井然有序的社会，相当于每一份能量都能被合理利用和转化，从而产生能量聚合的效应。那么，现在的社会是怎么样的呢？这得循序渐进的讲当今世界的主流运转一直遵循自由市场经济的模式，什么是自由市场经济呢？这就要从300年前的一本书说起，这本书就是被尊为西方经济学 “圣经”的国富论。作者亚当斯密也被誉为“现代经济学之父”，（但是亚当斯密从未把自己看作是所谓的”经济学家“，他只是一个精通历史、哲学、人文的

4、社会学家，所谓的经济学家这顶帽子，也是后人给他戴上的，从此很多人就以”经济学家“自居）国富论的中心思想在于：他主张社会里的人都自由行动起来，当然人们的各种行为都是由“利己心”出发的，因为每个人都知道自己的利益所在，都会努力使自己利益最大化。“利己心”会指导大家把资本向着最有利的地方去投资。而但当若投入过多时，其行业利润便会减少，于是大家会自然地改正这种“错误”的投资。所以，纵使没有任何法律政令的干涉，这种“利己心”依然有一种内在平衡作用，这就是一只“看不见的手”。按照这种逻辑：只要社会上的人都自由行动起来，看似乎杂乱无章的自由市场，实际上拥有自行调整机制。比如越是社会所需要的地方，利润就越大。

5、它将自动倾向于生产社会最迫切需要的产品。结果这种投资可以增进社会的繁荣，个人利益和公共利益两者之间可以得到自然的和谐，这就将个人的利己主义会跟社会财富统一起来，是不冲突的。因此他主张尽量减少政府干预，把“自由竞争”奉为上上策，这就是自由市场经济。“看不见的手”的理论一出世，就迎合了社会发展的大势所趋。道理很简单，在此之前，整个社会还处于封建体制之下，一片死气沉沉，而自由市场经济一诞生，就相当于激发了物体内部的每一个粒子，让他们运动了起来，从而形成了一个运转的系统，具备了更强的能量。而世界最近300年以来的发展逻辑，都没用逃脱这本书的理论。欧洲和美国是自由市场经济的践行者，尤其美国作为自由市场经

6、济的代表，其近代以来的经济繁荣说明这种理论可行性。因此300年过去了，凡是遵从这个理论的国家都富裕，凡是不遵从这个理论的国家无一例外都是贫穷。中国改革开放30多年的经济硕果，某种程度上来说，也是借鉴了自由市场经济的发展模式。如果把人类社会看成一个物理世界，“自由市场经济”的诞生就像当年牛顿发现“万有引力”定律一样经典。万有引力发现了万物的互相作用和关系，“看不见的手”则形成了如今世界的经济模式。如果真理是一场比赛，历史就是最好的裁判员。老子说：道可道，非常道。这个社会没有永恒不变的道理。1687年，牛顿出版自然哲学的数学原理，标志着经典力学的确立。1905年，爱因斯坦于建立的狭义相对论，将牛顿

7、的经典力学推翻重建。2015年，量子力学理论的确立，又让世人重新审视相对论。没有永恒的真相，只有永恒的发展！国富论出版至今恰恰也已经过去了300年。实际上，早在这本书出版的100多年以后，历史已经暴露了它的有待完善之处。就像我们上面所说的那样：因为每个人都在朝自己利益最大化运作，就像物体里随机运动的粒子，这是一种没有“公共秩序”的系统状态。如果按照国富论的论述，整个社会将会持续、有序的发展下去，但是几十年后，资本主义国家就爆发了世界上第一次“经济危机”。自1825年英国第一次爆发经济危机以来，世界从未摆脱过经济危机的冲击。其中美国7次、日本7次、联邦德国7次、法国5次。每次经济危机都会严重地破

8、坏了社会生产力，都使社会倒退几年甚至几十年。再放眼如今的世界，各国为了维系原有的运行机制，每当遇到危机，就会实行宽松的货币政策，政府要么发行货币，或者刺激经济流通，企图提升消费需求！最典型的就是美联储的降息、日本的安倍经济学、欧洲极度宽松的货币政策、中国的降息降准、货币超发等等。据统计，自从2008年金融危机以来，全球央行一共已降息637次，美国银行数据估计目前全球已有4.89亿人口生活在负利率国家！然而事实一再证明：量化宽松并不是灵丹妙药！各种迹象已经反复证明一件事：全球经济已经遇到了一个奇点，这个奇点是300年以来的自由市场经济制度导致的，它已经不是一个政策能够解决的。水木然认为：如果按照

9、每个人利益最大化的原则，每个人虽然都会有一股冲劲，但是每个人产生的效能会互相抵消，这就是我们上面说的，虽然粒子在运动，但是物体的熵太大。也就是说整个社会都是支离破碎的，混乱程度也就越大，我们当代世界的危机触目惊心的道理就在这里。以水木然的家乡为例，记得我去年过年回家，老家街道上的一个路口总是堵车，一堵就是两三个小时，路面的车也不多，但就是无法疏通，于是我就下车在路口观察一会，半个小时我就明白了堵塞的根本原因：每一个开车的人都见缝插针，看见一个缝隙就抢着填上，根本不会顾忌其它车辆，于是大家都在那里塞着，宁可坐在位子上抽烟，也不愿意彼此谦让空出一条道出来，后来有人着急赶回家，实在等不急就挺身而出去

10、指挥这些车辆，该退的退，该让的让，这才慢慢恢复交通秩序。 补充一下：那个路口是没有红绿灯的，如果有了红绿灯秩序还会那样混乱吗？每一个人都是自私的，只会想到自己，于是很快就会乱作一团，所以“自由”一定要建立在“自律”的基础之上，而我们总是崇尚自由，却无法做到自律，在这种情况之下，必须有规则来维系社会的运转，自由市场经济的发展也是这个道理。 前端时间关于林毅夫和张维迎两位经济学家的对比很多，其实他们争论焦点很简单，用一个贴切的比喻就是，为了缓解交通拥堵，一个主张在马路上多设置一些红绿灯，另一个主张减少一些红绿灯。我也想请问各位：你觉的哪个办法才能真正解决拥堵问题？ 真正能解决当下社会问题、经济问题

11、的手段是什么？唯有规则。而如今世界经济的危机，更说明了杂乱无章的自由市场并不是完美的。按照凯恩斯当年的说法：世界300年内不会有人像爱因斯坦推翻牛顿那样，去推翻亚当.斯密的国富论。而现在国富论诞生已经接近300年了，世界的奇点已经来临，就在当下。在互联网的催促下，社会的运转规则正在改变：我们来看个“囚徒困境”例子：假设有两个小偷A和B联合犯事、私入民宅被警察抓住。警方将两人分别置于不同的两个房间内进行审讯，对每一个犯罪嫌疑人，警方给出的政策是：如果一个犯罪嫌疑人坦白了罪行，交出了赃物，于是证据确凿，两人都被判有罪。如果另一个犯罪嫌疑人也作了坦白，则两人各被判刑8年；如果另一个犯罪嫌人没有坦白而

12、是抵赖，则以妨碍公务罪（因已有证据表明其有罪）再加刑2年，而坦白者有功被减刑8年，立即释放。如果两人都抵赖，则警方因证据不足不能判两人的偷窃罪，但可以私入民宅的罪名将两人各判入狱1年。显然最好的策略是双方都抵赖，结果是大家都只被判1年。但是由于两人处于隔离的情况，首先应该是从心理学的角度来看，当事双方都会怀疑对方会出卖自己以求自保、其次才是亚当斯密的理论，假设每个人都是“理性的经济人”，都会从利己的目的出发进行选择。这两个人都会有这样一个盘算过程：假如他坦白，如果我抵赖，得坐10年监狱，如果我坦白最多才8年；假如他要是抵赖，如果我也抵赖，我就会被判一年，如果我坦白就可以被释放，而他会坐10年牢

13、。综合以上几种情况考虑，不管他坦白与否，对我而言都是坦白了划算。两个人都会动这样的脑筋，最终，两个人都选择了坦白，结果都被判8年刑期。这个案例中，两个囚犯符合自己利益的选择是坦白招供，原本对双方都有利的策略不招供从而均被判处一年就不会出现。这样两人都选择坦白的策略以及因此被判8年的结局，这就对亚当斯密的“看不见的手”的原理提出挑战：按照斯密的理论，在市场经济中，每一个人都从利己的目的出发，而最终全社会达到利他的效果。但是我们可以从这里发掘“看不见的手”原理悖论：从利己目的出发，结果损人不利己，既不利己也不利他。因此，水木然认为：人类心理、思维、价值观、行为上的混乱，也可以归结为熵的增加。当世界

14、达到最大熵状态，意味着人人自危，互相对抗。所有的生产效能都会被相应的副作用抵消，此时万物一片死气沉沉。水木然认为：300年之前，世界经济刚刚开始发展，我们应该鼓励自由。300年之后，社会的自由度已经充分释放，此时我们应该思考运作效率的最大化。物体之熵即经济之伤，应该降低到最小。我们必须意识到大环境的变化，传统商业是一门竞争的艺术，往往是抢到先机者往往胜出，价格低廉者胜出，这也叫自由竞争，而在互联网、工业4.0等新技术的配合下，现在的商业越来越变成了一门协作的艺术，做服务的比不过做产品的，做产品的比不过做平台的。大企业在努力裂变成平台，小企业在聚变成平台，此外，做产品的也在努力做成平台。企业未来

15、真正的发展方向是平台化。在平台上，大家求同存异，互相补充，共同发展。平台化的本质其实就是经济发展模式正在由以“竞争”主导迈向“协作”主导。再看一个打猎的例子：两个猎人出发去打猎。假设一头鹿有400公斤肉，但必须两人合作才能打到，一个人打什么都获得不了。同地区有一群兔子，一共有200公斤肉，两人合作可以全部打完，但一个人打也可以获得100公斤肉。两个猎人各自都知道对方的平衡策略，但不能通过任何方式影响对方的决策。最终的结果会怎样？A 鹿B 鹿：200,200A 鹿B 兔：0,100A 兔B 鹿：100,0A 兔B 兔：100,100这里面有两个均衡：（1）两人都猎鹿：任何一人单方切换成猎兔子，都

16、会让自己的收益从200跌到100。（2）两人都猎兔子：任何一人单方切换成猎鹿，都会让自己的收益从100跌到0。注意，这里面都是单方更改。协作的重要性从这里可见一斑。如果两个人都只顾自己，只能获取部分成果。如果两人选择合作，都可以扩获取最大效果的成功。但是，如果两个人的合作不够信任，一切是一场空。这就是著名的纳什均衡理论：在一个局中，所有参与人组成一个效果最大化的策略组合。在该策略组合上，任何参与人单独改变策略都不会得到好处。获得了1994年诺贝尔经济学奖。国富论强调了“分工”的形成，以及“分工”对社会财富的贡献。而如今我们必须开始研究“协作”关系，用“协作”来实现运作效能最大化的平衡。水木然认为：世界正在进入链接时代，每个人都是一个网络“节点”，只有被“链接”起来才能发挥效应。以前的生产关系主要体现在是物与物上，现在将逐渐转移到人与人上，这将成为企业组织转型的重要背景。求同存异，协作共享才是大势所趋。而同时，我们必须看到世界将越来越有序化，随时都会发生各种连动和聚合效应。而作为一个个体，我们一定给自己一个清晰的定位，然后努力占据合适的环节或位置，千万不能再像无头苍蝇乱撞了。本文作者：水木然 微信号：smr669