马克思主义基本原理概论.docx

1、马克思主义基本原理概论马克思主义基本原理概论前五章知识点绪论1.马克思主义含义：是由马克思、恩格斯所创立，为他们传承者所发展的，以反对资本主义求得无产阶级解放，并指导人们以共产主义为最终目标，建设社会主义而提出的关于自然、社会和思维发展的最一般规律的科学理论体系。这一理论体系具有实践性和与时俱进性的理论品质2.马克思主义产生的时代背景（自由资本主义时代）工业革命与生产力的巨大发展;资本主义制度的确立及其内在矛盾的显现（生产社会化同生产资料私人占有之间的矛盾) ;无产阶级与资产阶级的矛盾日益突出P73.马克思主义产生的理论来源来源：德国古典哲学（黑格尔哲学中的“合理内核”辩证法思想；费尔巴哈哲学

2、中的“基本内核”唯物主义的基本观点 ）英国古典政治经济学，英法空想社会主义创新：马克思恩格斯批判地继承了前人的成果，创立了唯物史观和剩余价值学说，实现了人类思想史上的伟大革命。马克思主义理论主要包括：马克思主义哲学（世界观和方法论）；政治经济学（揭示了资本主义剥削的秘密和它被社会主义必然代替的历史命运）；科学社会主义（唯物史观）4.马克思主义理论的本质属性，在于它的彻底的科学性、鲜明的阶级性、坚定的革命性和自觉的实践性。马克思主义最根本的世界观和方法论是什么辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论马克思主义最鲜明的政治立场是什么马克思政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动

3、人民为主体的最广大人民的根本利益， 马克思主义最重要的理论品质坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理马克思主义最崇高的社会理想实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，5.对待马克思主义的态度必须坚持马克思主义不动摇，这是就马克思主义的基本原理、基本观点和基本方法而言的。随着时代的发展和历史条件的变化，要求我们在坚持马克思主义基本原理的基础上，不断地在实践中丰富和发展马克思主义。我们一定要适应实践的发展，以实践来检验一切，用发展着的马克思主义指导新的实践。我们必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进，从理论和实践的结合上不断研究

4、新情况、解决新问题，做到自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，不断有所发现、有所创造、有所前进。第一章第一节1.哲学定义(1)哲学是理论化、系统化的世界观；哲学是世界观和方法论的统一。(2)哲学是关于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结第一、哲学和具体科学的关系是普遍和特殊的对立统一。第二、哲学和具体科学的关系是指导和基础的对立统一。(3)哲学是一种特殊的社会意识形态 2. P29全部哲学基本问题是：思维和存在的关系问题P28(1)哲学基本问题（回答的是世界的本质是什么）包括两

5、个方面的内容：其一，物质和精神谁是第一性；其二，思维能否正确认识存在（思维与存在是否具有同一性）(2)对哲学基本问题的不同回答，划分了不同派别：第一问题划分了：唯物主义与唯心主义；第二问题划分了: 可知论与不可知论(3)唯物主义的历史形态：古代朴素；近代形而上学唯物主义；辩证唯物主义和历史唯物主义唯心主义两种基本形式：主观唯心论(人的意识是世界的本原)例：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙客观唯心论(客观精神)例“绝对观念”是世界的主宰3.在回答世界是怎样存在的问题上形成辩证法和形而上学两种不同观点 P29 辩证法：坚持用联系的、发展的观点看世界，认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾。 形而上学：主张

6、用孤立的、静止的 观点看问题，否认事物内部矛盾的存在。4.马克思主义物质的定义P30(1)物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映列宁；其唯一特性：客观实在性(2)客观实在性：独立于人的意识之外，不依赖于人的意识，能被人的意识所反映。(3)物质定义：具有客观实在性，它独立存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映 。(4) P31意识是自然界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映象。意识在内容上是客观的，在形式上是主观的。5.马克思主义物质观理论意义P31第一：坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主

7、义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二：坚持了能动的反映论和可知论，有力的批判了不可知论。第三：体现了唯物论和辩证法的统一。第四：体现了唯物主义自然观与唯物主义历史论的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。6.世界的物质统一性P32(1)世界的本原是物质，而物质是运动的，运动是物质的存在方式和根本属性(2)运动与物质的关系：P32凡物质都是运动的，没有不运动 的物质，运动是物质的根本属性。凡运动都是物质的运动，没有不是物质的运动，物质是运动的主体。割裂物质与运动不可分的关系，就会导致两种错误倾向：唯心主义（设想无物质的运动）；形而上学唯（设想不运动的物质）(3)运动的特殊状态：静止

8、。静止运动的关系：动中有静，静中有动运动是绝对的，静止是相对的。割裂运动与静止的辩证统一会导致：形而上学不变论：夸大相对静止而否定绝对运动。例：静者恒静。相对主义和诡辩论；夸大绝对运动而否定相对静止。例：人连一次都不能跨过一条河流(4)时间和空间是物质运动的存在形式.时间和空间随着物质形态的不同而不同.时间的特点一维性,即不可逆性；空间的特点是三维性。时间和空间的绝对性与相对性；有限性和无限性(5)社会物质性的表现P337.社会生活本质上是实践的1.实践概念：马克思主义认为：实践是人类能动改造世界的客观物质性活动2.实践的基本特征：物质性、自觉能动性、社会历史性3.实践的基本形式：物质生产劳动

9、实践、处理社会关系的时间和科学实验4.实践是人的存在方式（三点P36）5社会生活的实践性主要体现在三方面P39第二节1.唯物辩证法的总特征是：联系和发展的观点P402.联系的知识点含义：作为一个普遍的哲学范畴，联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。其特征：首先，联系具有客观性。其次，联系具有普遍性。最后，联系具有多样性。3.发展的知识点(1)实质：是新事物的产生和旧事物的灭亡。方向：发展不是一般的运动，而是前进上升的运动(2)新旧事物：新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西；旧事物是指丧失历史必然性，日趋灭亡的东西。区分的根本标准是：是否符合历史趋势、

10、是否具有强大生命力 (3)为什么新事物是不可战胜的？新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力和远大的发展前途，而旧事物丧失了存在的必然性，失去了生命力和发展前途，因而必然被新事物所代替。 新事物优越于旧事物。新事物否定了旧事物中腐朽过时的东西，吸收并发展了旧事物中积极的因素，添加了旧事物中不能容纳的新的内容。 在社会领域中，新事物符合广大人民群众的根本利益和要求，因而得到广大人民群众的拥护和支持，它必然战胜旧事物。4.对立统一规律是事物发展的根本规律（1）对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心（2）对立统一规律为什么是唯物辩证法的实质和核心？ 它揭示了普遍联系的根本内容，揭示了变化发展的内

11、在动力； 它是贯穿辩证法其他规律和范畴的中心线索； 矛盾分析方法是最根本的认识方法。5.矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴（1）对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性（2）矛盾的同一性：是指矛盾者双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。矛盾的斗争性：是矛盾者的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。（3）矛盾同一性和斗争性的关系：矛盾的同一性和斗争性相互区别：矛盾的同一性是相对的矛盾斗争性是绝对的；矛盾的同一性和斗争性又相互联结； 同一之中有斗争，同一性不能离开斗争性而存在。斗争之中有同一，斗争性也离不开同一性。 （4）矛盾同一性和斗争性在事物发展中的作用：同一性的作用：矛盾双方

12、的相互依存是事物存在的前提；矛盾双方的互相利用、互相吸收有利于自身的因素得到发展；矛盾双方的相互贯通规定事物发展的基本趋势。斗争性在事物发展中的作用：矛盾的斗争性促使矛盾双方的力量消长，推动事物不断地量变；矛盾的斗争性引起矛盾双方的转化，推动事物发生质变。6.矛盾的普遍性，特殊性（1）矛盾的普遍性：矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生，事物始终在矛盾中运动。事事有矛盾，时时有矛盾。（2）矛盾的特殊性：一是不同事物的矛盾各有其特点；二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点；三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方向各有不同的性质。（3

13、）矛盾地位的特殊性：就事物发展的不同阶段而言，在诸多矛盾中，有主要矛盾和非主要矛盾之分。就每一矛盾内部对立双方而言，又分为矛盾的主要方面和次要方面。（4）P45矛盾特殊性的方法论;具体问题具体分析（例：把钥匙开一把锁）两点论和重点论相统一（既看到矛盾的对立统一，一分为二看问题，又要分清主次和重要方面次要方面）P49（5）矛盾普遍性和特殊性辩证关系矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。不能割裂共性与个性、个别与一般。例：白马非马7.P47量变，质变（1）量变：事物数量的增

14、减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物渐进过程的连续性。质变：事物性质的根本变化，体现了事物渐进过程和连续性的中断。（2）量变和质变的辩证关系：1）量变是质变的必要准备。任何事物的变化都有一个量变的积累过程，没有量变的积累，质变就不会发生。2）质变是量变的必然结果。单纯的量变不会永远持续下去，量变达到一定程度必然引起质变。3）量变和质变是相互渗透的。质变引起新的量变，并为新的量变开辟道路。（3）方法论：适度的原则：要注意掌握分寸，“过犹不及”8.肯定，否定（1）肯定：维持现成事物存在的因素 否定：促成现成事物灭亡的因素（2）辩证的否定观的基本内容是：第一，否定是事物

15、的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果第二，否定是事物发展的环节。它是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃。只有经过否定，旧事物才能向新事物转变。第三、辩证的否定是事物联系的环节。第四、辩证否定的实质是扬弃。扬弃即既克服又保留。爱因斯坦相对论对牛顿力学的否定就是既克服又保留。（3）否定之否定规律揭示了：第一、否定之否定是两次否定、三个阶段的完整过程与统一；第二、否定之否定是事物的自我发展和自我完善第三、否定之否定是事物发展的前进性和曲折性的统一9. 唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法 ，其中最根本的就是矛盾分析法。P47-54辩证思维方法: 归纳与演绎;分析与综合;抽象与具体;逻辑与

16、历史相统一 (每个知道选就行)第三节1.规律及其客观性（1）规律是事物的本质的联系。规律是事物的必然联系。规律是事物的稳定联系。规律是客观的。（2）规律客观性表现在：第一规律的客观性还指它既不能被创造，也不能被消灭第二规律的客观性集中表现为它的不可抗拒性。 第三规律是客观的,不等于说人们在客观规律面前无能为力。人们可以认识规律，创造条件利用规律。 （3）按客观规律办事，就是要实事求是 2.自然规律与社会规律的联系与区别P56联系：自然规律本身虽然具有不以人的意志为转移的客观性，人不能任意改变、创造或消灭自然规律。区别：自然规律是作为一种盲目的无意识的力量起作用，社会规律则是通过抱有一定目的和意

17、图的人的有意识和活动实现的。3. 意识的能动作用及其表现第一，意识是能动的，具有目的性和计划性第二，意识活动具有创造性。 第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用。 第四，意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用4.正确发挥主观能动作用，应当注意：首先，必须尊重客观规律。其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。（1）从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。（2）发挥人的主观能动作用的基本途径是实践。（3）发挥主观能动作用需依赖于一定的物质条件和物质手段。 5.社会历史发展上的历史趋向和主体选择（1）社会历史趋向是社会历史规律的决定作用。（2）主体选择是历史主体在社会发展中的能动

18、性和选择性。 （3）主体选择是在既定的历史条件下，对社会生活未来发展的多种可能的方向、目标、方式的选择。 第二章第一节1.实践主体客体中介P632.实践在认识中的决定作用第一，实践产生了认识的需要。第二，实践为认识提供了可能。第三，实践使认识得以产生和发展。第四，实践是检验认识的真理性的唯一标准。3.马克思主义认识的本质是什么认识是主体在实践基础上对客体的能动反映，这是辩证唯物主义认识论对认识本质的科学回答。 “从物到感觉和思想” 的路线和“从思想和感觉到物”的路线。这两条认识路线的对立和斗争，是哲学上唯物主义和唯心主义两大基本派别的对立和斗争在认识论上的表现。5.旧唯物主义认识论(直观反映论

19、)的根本却陷 脱离实践考察认识 不了解认识的辩证性质 辩证唯物主义认识论的特点 把实践引入认识论 把辩证法运用于认识论6.辩证唯物主义认识论认为，认识是主体对客体的能动反映。这种能动的反映具有摹写性,创造性两特点 7.认识运动的基本规律认识运动是一个辩证发展过程：从实践到认识（认识的第一飞跃）；从认识到实践（第二次飞跃）；实践、认识、再实践、再认识，认识运动不断反复和无限发展。8.感性认识理性认识辩证关系首先，理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。坚持理性认识对感性认识的依赖关系，就是坚持了认识论的唯物论。其次，感性认识有待于发展和深化为理论认识。只有使感性认识上升到到理性认识

20、，才能把握事物的本质，满足实践的需要。坚持了这一点，就是坚持了认识论的辩证法。最后，感性认识和理性认识相互渗透，相互包含，二者的区分是相对的，人们不应当也不可能把它们截然分开。9.认识过程的第二次飞跃比第一次飞跃更重要表现在：第一理论只有回到实践中去，为群众所掌握，才会变成巨大的物质力量，真正实现对客观世界的改造，显示出理论的作用来。第二理性认识只有回到实践中去，才能得到检验和发展。10.认识发展的总过程从实践到认识，再从认识到实践如此实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，一步步地深化和提高，这就是认识发展的总过程。造成认识过程反复性和无限性的原因是：P71第二节1.真理的客观性、绝对

21、性和相对性客观性：真理具有客观性，凡真理都是客观真理（即真理的唯一标准）。首先，真理的内容是客观的。其次，检验真理的标准也是客观的绝对性：即具有绝对性的真理，是指真理的无条件性，无限性。相对性：即具有相对性的真理，是指真理的有条件性，有限性。2.实践作为检验认识真理性的唯一标准的确定性和不确定性实践作为检验认识真理性的标准的确定性即绝对性，是指实践作为检验认识真理性的标准的唯一性，即离开了实践，再也没有另外的标准。实践作为检验认识真理性的标准的不确定性即相对性，是指实践对认识真理性的检验的条件性。即任何实践都受到一定具体条件的制约，因而都具有一定的局限。3. 什么是价值P79-80是主体和客体

22、之间一种特定的关系，即客体以自身属性满足主体需要和主体需要被客体满足的关系。 价值具有客观性客观性，主体性，社会历史性，多维性4.价值评价及树立正确的价值观p81-83第三节1.一切从实际出发是马克思主义认识论的根本要求和具体体现2.一切从实际出发的根本出发点，按客观规律办事，做到实事求是。实事求是是马克思主义的精髓。3.坚持认识和实践的统一，必须做到在实践中坚持和发展真理4. 认识世界和改造世界的过程是一个充满矛盾的过程；是从必然走向自由的过程第三章第一节1.社会存在与社会意识及其辨证关系社会存在:也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环

23、境和人口因素。社会意识：社会生活的精神方面，是社会存在的反映。辨证关系：社会存在和社会意识是辨证统一的。社会存在决定社会意识，社会存在的性质决定社会意识的性质，社会存在的变化决定社会意识的变化。社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在，错误的社会意识会阻碍社会存在的发展，正确的社会意识会促进社会存在的发展。2. 社会意识的相对独立性： 第一社会意识与社会存在发展的不平衡性； 第二社会意识的发展变化与社会存在的发展变化不完全同步。 第三社会意识各种形式之间相互影响和相互作用及具有历史继承性； 第四社会意识对社会存在具有能动的反作用（有积极也有消极）3.物质资料的生产方式是是特定的生产力和生产

24、关系的的统一。4.社会意识与社会存在的关系问题是是划分历史唯物主义和历史唯心主义的标准5. 社会意识分为社会心理和社会意识形式，它又可以划分为作为社会意识形态（艺术、道德、宗教、科学、政治法律思想和哲学）和非上层建筑的意识形式（自然科学、语言学思维科学等。6.生产力与生产关系矛盾运动的规律（生产关系一定要适应生产力状况规律）首先、生产力决定生产关系，生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的发展决定生产关系的变革。其次、生产关系对生产力具有能动的反作用。即当生产关系适合生产力发展时，它对生产力发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展时，它会阻碍生产力的发展。7.衡量生产力水平的客观尺度是（劳动

25、资料特别是生产工具的反展水平）8.科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志，是第一生产力。但不是现实生产力，必需渗透在生产力诸基本要素之中转化为实际生产能力9.经济基础与上层建筑的矛盾运动规律经济基础与上层建筑是辨证统一的：经济基础决定上层建筑。上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，它会促进经济基础的巩固和完善;当上层建筑不适合经济基础状况时，它会阻碍经济基础的发展和变革。10.社会经济结构的性质是由（占统治地位的生产关系的性质）决定的11.社会形态更替的的统一性和多样性；前进性与曲折性；必然性与人们的历史选择性第二节1.社会基本矛盾是社会发展的根本动力生产力和生产关系、

26、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾2.阶级和阶级斗争是人类社会发展到一定阶段才出现的社会现象阶级斗争是阶级对立社会发展的直接动力马克思主义的阶级分析方法是认识阶级社会的科学方法3.阶级社会中社会革命的根本问题是（夺取政权）4.改革与革命的区别: 一是社会制度的根本质变；一是部分质变一是被统治阶级发动,一是由统治阶级实施一是通过武装斗争；一是采取非暴力形式第三节1.人民群众在创造历史过程中的决定性作用人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上说是指社会人口的绝大多数。人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。在社会历史发展过程中，人民群众起着

27、决定性的作用。1 人民群众是历史的主体，是历史的创造者。人民群众的社会物质财富的创造者。人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众是社会变革的决定力量2.评价历史人物必须坚持科学方法：历史分析方法：阶级分析方法。第四章第一节1.资本的原始积累所谓资本原始积累，就是生产者与生产资料相分离，货币资本迅速集中于少数人手中的历史过程。资本原始积累主要是通过两个途径进行的：一是用暴力手段剥夺农民的土地；二是用暴力手段掠夺货币财富。2.商品的二因素 商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素，是使用价值和价值的矛盾统一体。（2）使用价值是指商品的有用性，能满足人们某种需要，是商

28、品的自然属性（3）价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动。是商品的社会属性（4）交换价值价值的表现形式，决定商品交换的比例是价值（5）商品价值的唯一源泉是劳动，商品价值的实体是抽象劳动（6）关系：统一性：作为商品必须具有使用价值和价值。使用价值是价值的物质承担者。没有使用价值的物品就没有价值，因而不是商品；如果仅有使用价值，但不是人类劳动产品，就没有价值。对立性：价值和使用价值二者不可兼得3.商品是劳动产品，生产商品的劳动可区分为具体劳动和抽象劳动。具体劳动形成商品使用价值，是劳动的的自然属性；抽象劳动形成商品的价值，是劳动的社会属性是生产商品的同一劳动的两个方面，不是两次劳动，也不是独立存在的

29、两种劳动。4.价值量与价值规律商品价值量的是由社会必要劳动时间决定的。“社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。”价值规律内容： 商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行，形成价值规律。 价值规律的表现形式是，商品的价格围绕商品的价值自发波动。 价值规律的作用表现在：第一，自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。第二，自发地刺激社会生产力的发展。第三，自发地调节社会收入的分配。5.货币的本质：固定地充当一般等价物的商品6.私有制基础上商品经济的基本

30、矛盾 在私有制为基础的商品经济中，商品生产者的劳动具有两重性：既是具有社会性质的社会劳动，又是具有私人性质的私人劳动。 私人劳动和社会劳动的矛盾构成私有制商品经济的基本矛盾。7. 马克思劳动价值论的理论和实践意义 第一.马克思劳动价值论批判地继承了英国古典经济学的合理成分第二.马克思劳动价值论对社会主义市场经济的发展具有重要的指导意义8. 深化对马克思主义劳动价值论的认识第一丰富和发展劳动值理论第二深化对创造价值的劳动的研究和认识第三深化对科技、知识、信息等在财富和价值创造中的作用的认识 第四.深化对创造价值与价值分配关系的认识 第二节1.资本主义经济制度是以资本家占有生产资料和以雇佣劳动力为

31、基础的经济制度2.劳动力成为商品的基本条件劳动力成为商品，要具备两个基本条件：第一，劳动者是自由人，能够把自己的劳动力当作自己的商品来支配；第二，劳动者没有别的商品可以出卖，自由得一无所有，没有任何实现自己的劳动力所必需的物质条件。3.劳动力商品的特点劳动力商品在使用价值上有一个很大的特点，就是它的使用价值是价值的源泉，它在消费过程中能够创造新的价值，而且这个新的价值比劳动力本身的价值更大。劳动是劳动力商品的使用价值，它本身平不是商品。劳动力成为商品是货币转化为资本的前提4.资本家之所以能够购买个工人的劳动力，把工人变成雇佣工人，其根源在于资本主义的生产资料所有制资本家凭借生产资料所有权，在等价交换原则掩盖下榨取工人创造的剩余价值。（实质）5.商品价值的形成过程。一方面劳动者通过具体劳动把生产资料的价值转移到新产品中，另一方面劳动者的抽象劳动创造新的价值，两者结合形成商品的总价值。5.剩余价值的生产过程和资