活在当下的方法.docx

1、活在当下的方法如何修炼“活在当下”的方法转自：网络 编辑：弘善法德什么是活在当下？活在当下是一种细细品味当下生活的状态，是一种探索未来的精神需求，真实的感受生活，热爱生活，拥抱生活。活在当下包含这几个层面，依次是：1.身体层面，2. 心理层面，3.灵性层面。首先，咱们来问问自己：我为什么要活在当下、我有没有活在当下?有没有活在当下，检查一下自己就知道了：我的头脑和身体在一个地方吗?我是在体验生活还是检验生活?我是全然在经历此刻还是带着过往的经验去评判现在?我是接纳发生的一切还是在逃避此时此刻的感觉感受(不论是舒服的还是不舒服的)?此刻我带着某种信念在生活吗?简言之，活在当下就是像一个正在带着好

2、奇心探索世界的孩子一样把整个世界、把每一个片刻都当作未知，细细品尝每一次的真实感觉、感受，没有任何的应该和不应该、没有任何的好和不好，只是全然的允许、全然的临在。为什么要活在当下呢?很简单，为了真实的生活。如果你喜欢虚假的生活，你蛮可以高呼“坚决反对活在当下!”。虚假的生活喂食了防御、面具、心理盔甲、身体疾病、紧张情绪、安全感匮乏、自我价值低下。而真实的生活滋养了平安祥和、心灵富足、轻松自在、无边喜悦。你喜欢哪一种呢?还用问吗，真实的你喜欢真实的生活!好下面咱们就来一一介绍活在当下的几个层面及其修持方法。这几个层面并没有高低好坏之分，你可以经由任何一个进入本自具足的美好当下。 第一：身体层面。

3、与身体有关的都是，感官感觉、吸气呼气、本能机能、身体结构、行为举止、吃喝拉撒、健康生病、生老病死(这最后一个也同属灵性层面)。每样都是一扇进入当下的门。我曾说，我住的房子有四扇窗、一道门，四扇窗分别代表眼耳鼻舌、一道门代表躯体，而这房子里住着一只顽皮的猴子，猴子就代表头脑。从不同的窗子或从门看进去都能看见猴子，咋一看像是五只不同的猴子，其实是同一只，只是这只猴子太疯狂，总是想充当房子的主人，所以人们看房子的时候通常只见猴子不见房子。如果你想活在当下，最最重要的是别让猴子成为这房子的主人。谁是房子的主人，是你啊，是你的意识、是你自己的那个“看”。对身体来说，活在当下地对待它只需要做两个事情：一是

4、放松，二是它需要什么就给它什么、不需要什么就别给它什么。如果房子里没有猴子，房子本身就是放松的。一旦猴子在里面上窜下跳，房子就有可能东摇西摆。如何放松呢?如果你学过催眠，那么自我催眠是最好的方法。如果你还没学催眠，不妨参考以下的方法。随时随地地专注与身体的动作和姿势，感觉身体各部分的状态，并且有意识地呼吸，让呼吸象扫描器一样不时地扫描身体，从上到下。这个练习可以在任何时候做，包括独自一人或与人沟通的时候、走路或静止的时候、说话或静默的时候、平静或激动的时候。身体的特性之一就是永远在当下，所以身体以及长在身体上感官是最好的进入当下的助缘。身体需要什么就给它什么、不要什么就别给它什么。什么意思?很

5、简单啊，困了就睡(到了时间不困也要睡)、饿了就吃(不饿就别吃)、累了就休息、渴了就喝水。这方面要稍微留意的是欲望念头与身体需要之间的区别，身体本身的需要通常是很少的，我们平时多数跟身体有关的冲动都是欲望而已，比如性和过量饮食的成瘾，要特别小心喔! 第二：心理层面说到心理层面，就不得不说说情绪和念头了，这两样东西一般来说都是我们不太喜欢的东西。不是吗，情绪害得我丧失理智、念头害得我无法专注。因为情绪和念头，我们不知道损失了多少“GDP”!然而，正如学校里的坏学生一样，如果老师一直把他们当作坏孩子并孤立、打击他们，他们的破坏力就会变得越来越越厉害，如果那天老师醒悟了，开始关心、理解、爱护他们，他们

6、很可能会成比其他孩子还要优秀的学生。情绪和念头一样，能善用，就是非常的临在的助缘。没有一个孩子天生就是坏孩子，也没有一种情绪和念头本质是坏东西。利用情绪进入当下的方法是觉知情绪，过程包括觉察、接纳、体验、观照是个步骤。看见情绪的升起就是觉察。你不能在情绪的风暴席卷一切的时候才看见，要在它初初升起的时候就看见，这需要具有一定的警觉，这个能力可以一天一天培养，练习多了，就会越来越好。接纳情绪的意思是不管什么情绪出现，允许它，没有任何评判、控制、抗拒、改变，只是让它在那。就像看见自己家那个调皮的孩子，不要马上拿起藤条就打，要允许，这就是接纳。体验呢，是去经历这个情绪，看看这个情绪会把自己怎么样。放心

7、，当你这么想(看看这个情绪会把我怎么样)，它就不会把你怎么样。体验情绪要观察情绪发生时身体各部分肌肉、组织、器官的变化，更重要的是观察呼吸的变化。同样，只是体验，不是改变，就像在慢慢品味蜜糖的味道一样。最后是观照。观照的意思有点象一个摄像机的镜头由近到远变化的过程，原来黏在情绪上，慢慢地拉开，看着它变小，仿佛和自己无关。于是，你又可以回到此时、此刻、此地。于是就这样进入当下。对于念头，大多数人的做法是设法消除。我在催眠和灵修课堂常听到学员问“老师，我怎样才能没有念头、进入无念和空无的状态啊?”。这是根本不可能的，你怎么可能让房间里的猴子静下来呢?哦，除非猴子死了。整个地球有70亿人，每人有一个

8、头脑，就算每个头脑每秒钟产生一个念头，每秒钟就有近70亿个念头。人类有着相似的同脑，头脑间的念头每时每刻都在彼此“串门”，一念方退，一念又起，你能打败哪一个?所以，千万别更头脑、念头作对，你一定会输的!如何把念头当作助缘进入当下呢?两个方法：1.别观注猴子，观注房子。2.看着猴子，但不理它。不观注猴子只观注房子的意思是回到身体。身体总是在当下的，所以回到身体就是回到当下。这一点请看回第一层面(身体)。看着猴子但不理它，就好像天空看着浮云一样，只是看着念头来来去去，而不予理会。天空总是天空，哪怕漫天乌云，乌云也不是天空。 第三：灵性层面。人有肉体、有心智、有情绪、有思维。人是一种变化无常的动物，

9、也许今天喜欢播客，明天就喜欢微博;也许今天喜欢独处，明天又想要私奔。人们看不见自己的机械性，人们忘记了自己只是存在的一部分，人们更忘记了还有一个超越人类认知的部分：灵性。超越肉体、感官、情绪、念头的部分就是灵性。也许在某个奇妙的机缘巧遇，你会“感知”到灵魂的存在;也许在某个入神的状态，你会“看见”自己的前世尘缘;也许在某个万籁寂静的夜晚你会“感受”到守护灵的陪伴;也许在某个似梦非梦的瞬间，你会了悟到自己是神的化身。这一切，就是灵性的部分。如何透过灵性的来进入临在的状态呢?这里我介绍两种方法：归属感、服务。我曾去过西藏，会看见路上虔诚的佛教信徒，他们一步三拜匍匐数百里到朝圣，也会看见他们对神山、

10、对圣水、对土地的谦卑和臣服。他们认为自己微不足道，甚至自己的生命都是属于上天的，他们愿意为此奉献一切。正是因为这种归属感，那里的藏民虽然物质生活水平不高，但大多数人是快乐的。他们不会对过去有什么追悔，也不对未来有太多忧虑。这种归属感让他们可以因为一块青稞糍粑、一杯酥油茶而享受喜悦的当下。也许你不是藏民，你也不信神，但你生活在这个宇宙里、这个存在里、这个天地间。你的脚踩着地，头顶着天，天地一直在陪伴着你、保护着你、爱着你。以归属感作为助缘来临在的方法就是每当发现自己不在当下时，看看天、感觉感觉地，双手合十放在心前，感激上天的福佑、大地的支持，做几个深呼吸，想象自己这个人消失了，只留下了天和地。奇迹就会在这时候出现!服务是一个很好的临在的练习。内容很简单：对身边的人好、对他们微笑、做一些利他的事情。记住，不求回报。在服务他人的时候，要感觉心完全敞开，爱和光从里面流动出来，分享给你服务的对象。不论是身体、心理还是灵性的层面，都是你，也都不是你。是你，你活在当下。不是你，你超越自我，成为意识、存在、喜乐。活在当下是一种精神的寄托，是对于现实的触摸和感觉，从身体、心理和灵性三个方面去感受当下，活在当下。文档可能无法思考全面，请浏览后下载，另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意!