广东广州深圳中考解析.docx

1、广东广州深圳中考解析2017广东广州中考解析第一部分 积累与运用一、（6小题， 20分）1.下列词语中，每对加点词语读音都相同的一项是（ ）（3分）A.重现重荷 差使参差不齐 B.崎岖畸形 门楣媚上欺下C.撩拨嘹亮 踌躇更胜一筹 D.较量气量 拮据引经据典【答案】C【解析】本题考查多音字、形近字、形声字、难读易错字字音的辨识。A项，chngzhng ，chic；B项，qj，mimi；C项，liolio，chuchu； D项，ling ling ，jj。2.下列词语中，没有错别字的一项是（ ）（3分）A.宽恕 相得益章 剽悍 洗耳恭听 B.愕然 无可质疑 寒噤 暗然失色C.烦燥 肃然起敬 愧怍

2、慷概淋漓 D.祷告 迫不及待 臃肿 一拍即合【答案】D【解析】本题考查形声字、同音字、形近字字形的辨识。A项，章彰；B项，质置，暗黯；C项，燥躁 概慨。3. 依次填入下列句子横线处的词语，是恰当的一项是（ ）（3分）岭南艺术展开设了雕塑展览专场，展出的大量雕塑作品非常美丽，尤其是木雕，以其_的雕刻技艺吸引了众多参观者。这些作品有的简练粗放，有的_ ，其中最为突出的是“三英战吕布”组雕，人物_，令人惊叹。A.巧夺天工 具体而微 引人入胜 B.美不胜收 精雕细刻 引人入胜C.巧夺天工 精雕细刻 惟妙惟肖 D.美不胜收 具体而微 惟妙惟肖【答案】C【解析】本题考查近义词的辨析。巧夺天工：形容制作技艺

3、之高超。美不胜收：形容美好的事物、景色非常多；人们一时间领略、欣赏不过来。这里是指雕塑作品雕刻技艺之高，第一空应该选择“巧夺天工”。 具体而微：内容大体具备；但布局、规模较小些。精雕细刻：精心细致地雕刻。与“简练粗放”相对应的词语应该是“精雕细刻”，故第二空应该选择“精雕细刻”。引人入胜：多指山水风景或文艺作品吸引人。惟妙惟肖：形容描写或摹仿得非常逼真、传神。这里指“三英战吕布”组雕的人物雕刻摹仿得非常逼真、传神，第三空应该选择“惟妙惟肖”，故答案为C。4.下列句子中，没有语病的一项是（ ）（3分）A.继美国、法国和芬兰之后，我国成为第四个拥有“生物航油”自主研发技术的国家。B.为了提高同学们

4、的语言素养，我校团委今年积极开展了“读经典作品，建书香校园”。C.最近，阿尔法狗与于围棋世界冠军柯洁的对战，连胜三局，再次成为舆论关注的焦点。D.相关专家呼吁尽快建立防控校园欺凌的有效机制，及早干预、发现和制止欺凌行为。【答案】A【解析】本题考查病句的辨析。B项，开展了“读经典作品，建书香校园”后缺宾语，补写“的活动”。C项，“连胜三局”表意不明。D项，“干预、发现和制止”语序不当，改为“发现、干预和制止”5.把下列句子组合成语序合理、语意联贯的一段话，是恰当的一项是（ ）（3分）每个人都有自己控制意义的不同能力和不同角度也表明每个人都拥有一个属于自己的世界人之所以有今天的成就，是因为人类创造

5、了一个有意义的世界这不仅构成了世界的多样性实际上却是由古往今来的每个人分别构成的而这个有意义的世界，表面上看是人类共有的A. B. C. D.【答案】D【解析】本题考查句子的衔接与梳理。句总说“人类创造了一个有意义的世界”； 句按照逻辑顺序阐明“这个有意义的世界”是人类共有的，是每个人分别构成的，每个人都拥有一个属于自己的世界。句“而这个有意义的世界”承接句中“创造了一个有意义的世界”；句“实际上”承接句的“表面上”；句“每个人”承接句“每个人”；句“不仅”与句“也”相接。 故答案为D.6.学校为弘扬传统文化，举办了一次书画展，其中有一幅丰子恺的画（如右图）特别引人注目，请欣赏这幅画，按要求作

6、答。（1）请描述画面主要内容。（3分）【答案】天空中挂着一弯残月，在田岸旁两棵杨柳树静静伫立，柳条随风飘荡，两个农人，戴着草帽，在田间劳作。在图画的右上角是“杨柳晓岸风残月”的题名和作者的署名。【解析】本题为图文转换题，介绍画面的内容，要观察画面的构成要素，既要抓住画面主要形象：残月、两棵杨柳、两个农人，还要注意画面上人物的衣着（戴着草帽）、动作行为（田间劳作），注意画面上文字信息“杨柳晓岸风残月”的题名和作者的署名。描述画面注意按照一定的顺序，注意描述的逻辑性。（2）请说说你对这幅画主题的理解。（2分）【答案】以“杨柳晓岸风残月”为题，但作者不画古装，而画现代装，通过描写残月夜，杨柳岸农民的

7、田间劳作，体现了农民劳动的辛苦，表现了丰子恺对普通民众的关心。【解析】本题考查对画面主题的理解。抓住画面中的题名“杨柳晓岸风残月”及人物形象：两个农民在田间插秧劳动，从中体现了农民劳动的辛苦，表现了丰子恺对普通民众的关心这一主题思想。二、（2小题 ，15分）7.古诗文默写。（10分）（1）根据课本，下列古诗默写正确的两项是（ ）（4分）A.风住尘香花已尽，欲语泪先流。物是人非事事休，日晚倦梳头。B.夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。C.飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日生。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。D.山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。E.何处无月？何夜无竹柏？但少闲人如吾

8、两人者耳。F.脱我战时袍，著我旧时裳。出门看火伴，火伴皆惊忙。【答案】BD【解析】本题考查对古诗文的识记与辨别能力。A项，正确应为：风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。C项，“生”改为“升”。 E项，“何处无月？何夜无竹柏？”改为“何夜无月？何处无竹柏？”F项，“脱我战时袍，著我旧时裳。”后面应为“当窗理云鬓，对镜帖花黄。”（2）根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（六题只选四题作答）（4分）醉翁之意不在酒，_。（欧阳修醉翁亭记）_，双袖龙钟泪不干。（岑参逢入京使）人生自古谁无死？_。（文天祥过零丁洋）气蒸云梦泽，_。（孟浩然望洞庭湖赠张丞相）_，无案牍之劳形。（刘禹

9、锡陋室铭）_，斜晖脉脉水悠悠。（温庭筠望江南）【答案】在乎山水之间也故园东望路漫漫留取丹心照汗青波撼岳阳城无丝竹之乱耳过尽千帆皆不是【解析】本题考查对古诗文的识记与默写能力。考试注意平时要准确的背诵重点诗篇中流传千古的名句，能够正确的书写，不出现错字、别字即可。“在乎山水之间也”中的“乎”不要写成“呼”。 “故园东望路漫漫”中的“园”不要写成“院”。“ 留取丹心照汗青”中的“汗”不要写成“汉”。“ 波撼岳阳城”中的“撼”不要写成“憾”。“ 无丝竹之乱耳”中的“丝”不要写成“思”。 “过尽千帆皆不是”的“帆”不要写成“翻、番”。（3）根据语境，在横线上填入最恰当的古诗词名句。（4分）（说明，本题

10、有2 分附加题，加分后，第7小题不超过10分。）古代文人黑客常借“禽鸟”这一意象来传情达意，李商隐在无题中，用青鸟传情表达对爱人的牵挂：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”王湾在次北固山下中，用雁儿送信抒发对家乡的思念： ？ 。”刘禹锡在秋词中，用鹤儿冲天展现对生活的乐观： ， 。【答案】乡书何处达？归雁洛阳边。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。【解析】本题考查对古诗文的识记与默写能力。此题为理解性默写题，需要在理解的基础上，调动自己的识记积累才能回答。并能够正确的书写，不出现错字、别字。“归雁洛阳边”中的“雁”不要写成“燕”。 “便引诗情到碧霄”中的“碧霄”不要写成“璧宵、壁宵”。8.根据课本

11、，解释下面句子中加点词的意义。（5分）（1）两股战战，几欲先走。（口技）（2）佛印绝类弥勒（核舟记）（3）食之不能尽其材（马说）（4）先帝不以臣卑鄙（出师表）（5）人恒过然后能改（生于忧患 死于安乐）【答案】（1）大腿（2）像（3）通“饲”，喂（4）见识短浅（5）犯过错【解析】本题考查理解常见文言实词的能力。解答时要注意词语在特定语言环境中的意思以及词语古今意义的联系和变化。第（1）题“两股战战”中“股”是古今异义词，“股”是“大腿”的意思。第（2）题“佛印绝类弥勒”中“类”是“像”的意思，也与现代汉语不同。（3）“食之不能尽其材” 中“食”是通假字，通“饲”，是 “喂”的意思。（4）“先帝不

12、以臣卑鄙” 中“鄙”是古今异义词，“股”是“见识短浅”的意思。（5）“人恒过然后能改” 中“过”是形容词用用动词，是“犯过错”的意思。第二部分 阅读与欣赏三、（4小题 ，15分）阅读下面文段，完成911题（10分）桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂村，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答

13、之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。9.下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ）（3分）A.欲穷其林 所识穷乏者得我与 B.悉如外人 悉以咨之C.停数日，辞去。蒙辞以军中多务 D.未果，寻病终 遂至承天寺寻张怀民【答

14、案】B【解析】本题考查对文言文中一词多义的辨别。A.穷尽；贫穷。B.全，都。C.告别，告辞；推辞。D.不久；寻找。10.把“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”翻译成现代汉语。（4分）【答案】（他们）自己说（他们的）祖先为了躲避秦朝时的战乱，带领妻子儿女和乡邻来到这与世隔绝的地方。【解析】本题考查课内文言文翻译。依据“直译为主，意译为辅”的方法翻译，要做到字字落实。抓住重点词语，“妻子”古今异义，指妻子儿女；“绝境”即“与世隔绝的地方”；“云”，说。11.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）A.渔人因迷路误入桃源，出来时在路上处处做了标记，但当他和太守一起再次寻访桃源时，还是失

15、败了。B.桃源人避世而居，过着自已自足的生活，他们淳朴热情，对外面的世界很好奇，却不希望生活被打扰。C.刘子骥是南阳人，听说此事后，也计划前往探寻，但最终没有实现，这一段叙述事故事更显得亦真亦幻。D.陶渊明虚构了一个世外桃源，寄托了他的美好理想，也表达了他寻求理想社会而不得的无可奈何之情。【答案】A【解析】本题考查对选文内容及主题的理解。A项，渔人不是因为迷路误入桃源的，而是发现“芳草鲜美，落英缤纷”觉得很好奇，“欲穷其林”，发现桃源。“太守即遣人随其往”可知太守没有亲自去寻访桃源。12.阅读下面这首诗，然后回答问题。（5分）送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

16、海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。（1）诗中的“宦游”“无为”是什么意思？请选择一个回答。（2分）答： 【答案】“宦游”出外做官；“无为”无须，不必。【解析】本题考查诗句中词语的理解，结合语境及本诗的写用背景理解其含义。送杜少府之任蜀州是王勃在长安做官，一位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠给他这首诗。故“同是宦游人”中的“宦游”是“出外做官”的意思；“无为在歧路，儿女共沾巾”是作者劝慰友人不必伤感，更不要学儿女之态。故“无为”是“无须，不必”的意思。（2）“海内存知己，天涯若比邻”表现了诗人怎样的情怀？请简要分析。（3分）答： 【答案】诗人设想别后：只要我们声息

17、相通，即使远隔天涯，也犹如近在咫尺。这与一般的送别诗低沉、伤感的情调不同，含义极为深刻，既表达了诗人乐观宽广的胸襟和对友人的真挚情谊，也道出了诚挚的友谊可以超越时空界限的哲理，给人以莫大的安慰和鼓舞，这种对待离别的积极态度值得称道。【解析】本题考查对关键诗句的分析理解。首先理解诗句的含义，然后结合本诗的主旨及作者的情感来分析即可。该诗是作者送朋友到四川去上任，临别时的赠诗。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出高远的志趣和旷达的胸怀。其中名句“海内存知己，天涯若比邻。”把前面淡淡的伤离情绪一笔荡开。气象阔达，志趣高远，表现真正的友谊不受时间的限制和空间的阻隔，既是永恒的，也是无所不在的，所抒

18、发的情感是乐观豁达的。四、（10小题 ，40分）（一）阅读下面文字，完成1317题（18分）书院，祠堂还是合族祠广州陈氏书院又名陈家祠，建成于清光绪十九年（1893年）。关于陈氏书院的性质和功能，人们往往会简单地从字面上理解，认为它既是陈氏子弟读书的书院，又是他们供奉祖先的祠堂。事实上，陈氏书院既没有传统书院的功能，也不同于明清时期在华南地区广泛存在的宗族祠堂，它是清末广东各县陈氏宗族共同合资建造的合族祠。那么，明清时期广州的合族祠与书院、祠堂之间存在着怎样的区别与联系呢？书院的建立，本来主要为讲学课试、应考科举提供 场所。而清代广州城中众多的姓氏书院，它们有书院之名，而无书院之时。至于建造的

19、目的，有材料提到：“书院与家塾设建，原为应试居住及合族受屈讼事与输粮往来暂寓。”也就是说，以书院或家塾为名的合族祠的建立，是为了让各地乡村的宗族子弟来广州应考科举、打官司、缴纳赋税时暂时居住。合族祠在广州城中出现并蓬勃发展，与明清时期华南地区宗族制度的成熟发展有着深刻的联系。明末清初，民间建造祠堂祭祀祖先的活动在珠江三角洲非常普遍。在这种情况下，当广东各地乡人需要在广州城中建立起他们的落脚点时，他们想到要建成宗祠的形式，就毫不奇怪了。这些合族祠在建立时也是按照修祠堂、编族谱、置族产、举行标准化的祭祖仪式这一整套宗族的模式来造作的。这些建于清代广州城内外的祠堂建筑，从形式上看，与在广东各地乡村中

20、普遍存在的宗族祠堂一样，都是供奉祖先牌位、举行祖先祭祀的地方。这种祠堂又与普通的宗族祠堂不同，最突出的区别就是它是由数县或数十县同一姓氏的血缘群体合资捐建的，每一地方性宗族以“房”的名义参与。他们通过共同在省城建立 祠堂，形成了超越社区以至地域的同姓组织。这样的同姓组织在士大夫的眼中并不符合正统的礼制规范。他们容易植党营私，蠹国害民，官府因此屡有取缔合族祠的举措，加之 合族祠内时常容留各地族人，龙蛇混杂，对当地的社会治安造成不良影响，这更成为官府禁祠的直接原因。自乾隆中期开始，合族祠因为“把持讼事，挟众抗官”，引发一次又一次大规模的禁祠行动，乾隆二十九年（1764年），皇帝专门发布上谕，要求各

21、地对行为失范的合族祠“一体严行禁治，以维风化，以正人心”。广东随后就要求：“无论州府县城内不准妄联姓氏创立祠宇”，又据曲江侯书院图记记载：“乾隆三十七年，巡抚张彭祖以城内合族祠类多把持讼事、挟众抗官，奏请一律禁毁。于是各姓宗祠皆改题书院 ，我祠之以书院名亦由于此，故祠制也。”因此，清代广州城中的合族祠大多以“某氏书院”“某氏书室”“某氏试馆”为名，而鲜有题为“大宗祠”的。 （选编于广州陈氏书院实录）链接一：陈氏书院就是一处典型的宗祠建筑群，建筑呈方形平面展开，建筑面积超过6400平方米。三路主体建筑由南向北分别为前门 、中厅和后寝，形成 “三进三路九堂两厢抄”的格局。门前留有宽阔广场，过去曾竖

22、立着很多石制旗杆夹，旗杆上镌有中举人的姓名及中举年代，昭示着陈氏家族的荣耀。每路建筑各有三进，纵横左右共有6院8廊19座建筑，大小建筑之间墙体均用活动隔扇。庆典之时，隔扇拆除可使三堂两院的内外空间融为一体，形成了外部封闭、内部开放的建筑特点。徜徉书院之中，最吸引眼球的莫过于精品雕塑。其中，屋顶灰墙壁砖雕、门窗木雕、阶前石雕都有着繁复细腻的图案。（选自刘小芳宗族中国的历史镜面）链接二：于清光绪十四年（1888年）开始营建的陈氏书院是如何在“禁令”中顺利开工的呢？聪慧的陈氏族人首先邀请了清末翰林院编修陈伯陶、总理各国事务大臣陈兰彬等著名陈氏士绅，组建“倡建陈氏书院绅”13. 阅读上述材料，下列说法

23、不符合文意的一项是（ ） （3分）A.书院本来是人们读书的地方，主要是为组织教育教学和准备科举考试提供服务的。B.祠堂是人们供奉祖先牌位、举行天地祭祀的场所，明末清初在广东乡村普遍存在。C.合族祠也是一种祠堂，它是由数县或数十县具有同一姓氏的血缘群体集资兴建的。D.精美的雕塑是陈氏书院的亮点，灰雕、砖雕、木雕、石雕都有着繁复细腻的图案。【答案】B【解析】本题考查对文段信息的筛选。在文章找到选项所在的地方即可。A.第段中“书院的建立，本来主要为讲学课试，应考科举提供场所”可以找到。 B.第段中：“明末清初，民间建造祠堂祭祀祖先的活动在珠江三角洲非常普遍”，而不是选项中的“广东乡村”。 C.第段中

24、：“这种祠堂又于普通的宗族祠堂不同，最突出的区别就是它是由数县或数十县同一姓氏的血缘群体合资捐建的”可以找到。D.链接一最后一段：“徜徉书院之中，最吸引人的莫过于精品雕塑。其中，屋顶灰雕，墙壁砖雕,门前木雕，阶前石雕都有着繁复细腻的图案。”可以找到。故选B。14.下列对材料中“陈氏书院”的表述，符合文意的一项是（ ） （3分）A.陈氏书院三堂两院的内外空间融为一体，形成了“三进三堂九路两厢抄”的格局。B.当年陈氏书院的主要目的只是为陈氏宗族子弟来广州应考科举提供暂时居住地。C.陈氏书院曾经因容留各地族人，祠内龙蛇混杂，扰乱治安，一度被禁止开展活动。D.陈氏书院不取名为“大宗祠”是因为从乾隆中期

25、开始合族祠被官府严令禁止创建。【答案】D 【解析】本题考查对文段文段信息的筛选与理解。A.增改条件。链接一原文：“隔扇拆除可使三堂两院的内外空间融为一体。”而不是选项中的“陈氏书院的三堂两院的内外空间融为一体。”B.过于绝对。链接二可以看出，陈氏书院建造的目的并不只是为了陈氏宗族子弟来广州应考科举提供暂时居住地。C.偷换主语。材料一第段：“合族祠内时常容留各地族人龙蛇混杂，对当地的社会治安造成不良影响。”不是陈氏书院。D.材料一第段原文：“清代广州城中的合族祠大多以“某氏书院”“某氏书室”“某氏试馆”为名，而鲜有题为大宗祠的。”陈氏书院建于这段时期，选项正确。故选D。15.下列对材料中相关内容

26、的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A.合族祠有别于普通的宗族祠堂，它往往有利于形成超越社区以至地域的同姓组织。B.依托合族祠形成的同姓组织不符合正统的礼制，这就直接导致其被官府屡屡取缔。C.由于朝廷严厉打击，为了求生存，合族祠纷纷改头换面，以书院、书室、试馆为名。D.陈氏书院选址“广雅书院”旁，意在借助“广雅”的人文气息来弱化其宗族色彩。【答案】B【解析】本题考査对文段内容的理解和分析。在文章找到选项所在的地方即可。A.第段原文：“他们通过在省城建立祠堂，形成了超越社区，以至地域的的同姓组织。”选项正确。 B.过于绝对。第段原文：“这样的同姓组织在士大夫的眼中并不符合正统的礼制规范，他

27、们容易植党营私，蠹国害民，官府因此屡有取缔合族祠的举措。”不符合礼制规范，并不是官府取缔合族祠的直接原因。C.材料一第段原文：“清代广州城中的合族祠大多以“某氏书院”“某氏书室”“某氏试馆”为名，而鲜有题为大宗祠的。”选项正确。D.链接二可以看到，陈氏书院选址“广雅书院”旁，是为了沐浴人文之风，而不仅仅是传统意义上的宗族聚会之所？通过这种方式弱化了宗族色彩。选项正确。故选B。16. 第 7 段引用了哪些材料？请简要概括，并分析其作用。（4分）【答案】引用了皇帝发布的谕令，广东发布的政策，曲江侯疏远图记的记载，以及广东地区对合族祠的各式命名。作用：直接引用谕令和政策中的文字，可以使表达的语言含蓄

28、典雅，简洁凝练。为文中“各合族祠不以大宗祠为名，而以书院书室试馆为名，是因为乾隆中期开始，合族祠被官府严令禁止创建”的观点提供确凿有力的论据，增强文章说服力，富有启发性。【解析】本题考査对文中信息的概括及信息作用的理解。锁定第7段，找出相关语句进行概括，如“皇帝专门发布上谕”“广东随后就要求”“曲江侯书院图记记载”“广州城中的合族祠大多以某氏书院某氏书室某氏试馆为名”。 分析引用材料的作用，抓住引用的材料，从提供论据，增强文章说服力及语言简洁凝练方面分析作答。17.陈氏书院又名陈家祠，如果让你在这两个名称中选择一个作为官方名称，你更认同哪个？请结合文本，再联系实际，谈谈你的理由。（5分）【答案

29、】我同意用“陈家祠”作为官方名称。 理由：陈家祠本身就是合族祠，具有祠堂的某些特点，用陈家祠命名，名正言顺。从形式上看，陈家祠与在广东各地乡村中普遍存在的宗族祠堂一样，都是供奉祖先牌位，举行祖先祭祀的地方；从现实中看，现在的广州地铁站，以及景点名称均以“陈家祠”命名，这个名字更加深入人心。因此，我同意用“陈家祠”作为宫方名称。 我同意用“陈氏书院”作为官方名称。 理由：陈氏书院是陈氏族人在“禁令”中顺利开工的，费尽陈氏族人的心血。陈氏书院建造在广雅书院旁，以“陈氏书院”为名，体现了它是一处与“德”为邻，沐浴广雅人文之风的地方；陈氏书院它不仅仅是传统意义上的宗族聚会之所，它淡化了宗祠的血缘关系和

30、世系关系，找到了陈氏书院得以创建和存在的依据；从现实看，以“陈氏书院”为名，体现了陈氏书院丰富的人文底蕴，并且让游览者关注相关的历史和人文。因此，我同意用“陈氏书院”作为官方名称。【解析】本题为开放题，无论同意哪个答案均可。答题时，首先要读懂原文，了解作者对陈氏书院和陈家祠都有什么评价，然后可以比照作者的评价来谈自己对陈氏书院和陈家祠的理解。如：段“它是清末广东各县陈氏宗族共同合资建造的合族祠。”段“这些建于清代广州城内外的祠堂建筑，从形式上看，与在广东各地乡村中普遍存在的宗族祠堂一样，都是供奉祖先牌位、举行祖先祭祀的地方。”注意发表观点之后，一定要概括文中已有的观点，之后联系生活实际作答，只要符合文意，语言表达得体即可。（二）阅读下面文字，完成1822题（22分）龙虎斗梁刚丁晓虎在七宝镇开饭店有些年头了。尽管店的规模不大，但市口很好；菜和点心的花样也多，正宗的本帮特色，比如红烧肉、腌笃鲜、扣三丝、油爆河虾等，但要说最聚人气的，还是他的招牌点心小笼包，皮薄馅多，一咬一口汤，肉质坚实新鲜。如果选个雅座，一边闲看水阁清流船悠悠，一边享受美味佳肴和老酒。那才一个爽哩！王兴龙也开了一家酒店，就