1、高考理解性默写第二轮强化过关高考理解性默写第二轮强化过关一、劝学1.在劝学中,“_,_”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。2.劝学中,“_,_”,通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。3.荀子在劝学中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:“_,_。”4.荀子认为人的知识、道德、才能是通过后天不断广泛学习获得的。“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“_”的君子,就要“_”,可见,学习的意义是十分重大的。(用劝学中的句子作答)5.劝学中的“_”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而学识却超过一般人,是因为“_”,说明了善于利用客
2、观条件可以弥补自身不足的道理。6、荀子劝学中以“金石”为例来说明坚持学习的重要性的是:“_,_。”7、论语将学习和思考的关系表述为“学而不思则罔,思而不学则殆”。在荀子的劝学篇中,也提到了学与思的关系,这句是:“_,_。”8、荀子的劝学中用比喻手法,反面强调学习必须专一的句子是:“_,_,。”9、荀子认为人性本“恶”,且认为后天学习可以改造人,因此他的劝学并非一般意义上的劝勉人们学习文化知识,而是劝人为“善”,文中“_,_,”可见。10、古代诗文有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而劝学中则用“_,_”来形象论述积累的重要性。答案一1.吾尝终日而思矣不如须臾之所学也2.故木受绳则直金就砺
3、则利3.君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣4.知明而行无过博学而日参省乎己5.君子生非异也善假于物也6、锲而不舍,金石可镂。7、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。8、蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。9、积善成德,而神明自得,圣心备焉。10、积土成山,风雨兴焉二、逍遥游1.逍遥游中,在全文的结构上起承上启下作用的句子是:“_,_。”2.在逍遥游中,庄子认为真正的逍遥游要达到的境界是:“_,_,_。”3.逍遥游中,写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是:“_,_。”4.逍遥游中描绘的鲲鹏体形硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时双翼遮天蔽日,激起的水花达三千里
4、,奋飞直上九万里的高空。即使是如此,在作者看来也并非逍遥,因为它依然有所待,如:“_,_。”5.庄子逍遥游中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“_,_”。6、举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是:“_,_。”。7、作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后,才提出自己的观点“无所待”才是真正的逍遥的并列举了三类人的句子是:,。 8、当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后,蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是:“_,_。”答案二1.小知不及大知小年不及大年2.乘天地之正而御六气
5、之辩以游无穷者3.且举世誉之而不加劝举世非之而不加沮4.抟扶摇而上者九万里去以六月息者也5.朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋。6、风之积也不厚,则其负大翼也无力。7、至人无己,神人无功,圣人无名。8、我决起而飞,抢榆枋而止三、师说1.荀子劝学中指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈师说中所表达的“_,_”的观点是相同的。2.在师说中,士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的语句是:“_,_。”3.中国是一个有着尊师传统的国家,韩愈在师说中指出教师作用的一句是:“_,_。”4.在师说中,韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的,即“彼童子之师,_,_”。5.师说中,强调了从师是为了学道,和人的
6、年龄大小无关的两句是:“_,_?”6、韩愈师说中点明“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的原因的名句是:“_,_。”7、韩愈师说中写在巫医乐师百工之人身上出现的可怪的现象的名句是:“_,_。”8、韩愈在师说中明确提出了择师的标准:“_,_,_,_。”9、韩愈在师说中写道,时人在从师学习问题上,对其子和对自身有不同的态度,对其子“_”;对自身“_”。10、韩愈在师说中用对比手法揭示了古代圣人和时下一般人形成巨大差距的原因。古代圣人在自身已很优秀的前提下还不断为自己“充电”,而时下一般人。答案三1.弟子不必不如师师不必贤于弟子2.位卑则足羞官盛则近谀3.师者所以传道受业解惑也4.授之书而习其句读者非
7、吾所谓传其道解其惑者也5.吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎.6、闻道有先后,术业有专攻。7、君子不齿,今其智乃反不能及。8、是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。9、择师而教之则耻师焉。10、“其下圣人也亦远矣,而耻学于师”四、阿房宫赋1.不吸取经验教训就会重蹈覆辙。杜牧在阿房宫赋中借秦的灭亡向当朝统治者敲响警钟的句子是:“_,_。”2.阿房宫赋中,总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样浪费掉,给人民带来深重的灾难,揭露秦的自私无道的语句是:“_,_?”3.阿房宫赋中,“_,_”两句运用倒置式的暗喻,以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,既
8、贴切又形象。4.阿房宫赋中,写秦始皇迅即垮台的句子是:“_,_,_,_!”5.阿房宫赋中,从最普遍的民心人性的角度,说明人心没有区别,都追求幸福快乐、都挂念家小,对秦统治者的残民以自肥做了有力的抨击的语句是:“_,_。_,_。”6、杜牧的阿房宫赋中用“_,_”这两个四字短语,写出了秦人对六国的金银珠宝不甚珍惜。7、杜牧在阿房宫赋中用排比句渲染阿房宫的繁华奢靡,其中把阿房宫所奏之乐与市井言语进行对比的句子是:“_,_。”。8、红楼梦中俗谚“阿房宫,三百里,住不下金陵一个史”出自阿房宫赋中“_,_”两句。答案四1.后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也2.奈何取之尽锱铢用之如泥沙3.明星荧荧开妆镜也
9、4.戍卒叫函谷举楚人一炬可怜焦土5.一人之心千万人之心也秦爱纷奢人亦念其家.6、鼎铛玉石,金块珠砾。7、管弦呕哑,多于市人之言语。8、覆压三百余里,隔离天日。五、赤壁赋1.在赤壁赋中,面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江,吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹:“_,_。”2.成语“沧海一粟”由苏轼赤壁赋中的“_,_”演化而来。3.苏轼赤壁赋中,“状难写之景如在目前”,写天上的满月从东面山上升起,似乎也像游人一样,深深陶醉在这良辰美景之中,有意把脚步放得很慢、很慢的语句是:“_,_。”4.赤壁赋中,客人用比喻的修辞手法,感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是:“_,_。”5.赤壁赋中,写箫声的作用和
10、力量,蛟龙听了飞舞起来,寡妇独处孤舟中,听到箫声想到自己身世凄凉,不禁泣下的语句是:“_,_。”6、概括曹操的军队在攻破荆州后顺流而下时军容之盛的句子是:“_,_。” 7、苏轼赤壁赋中以月亮作比喻说理的名句是:“_,_。”8、赤壁赋中从事物变化的角度看待天地的存在的名句是:“_,_。”9、苏轼赤壁赋中“_,_”,写曹操斟酒祭江、执矛吟诗的骄态,极力渲染其不可战胜的赫赫声势。答案五1.哀吾生之须臾羡长江之无穷2.寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟3.月出于东山之上徘徊于斗牛之间4.寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟5.舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇.6、舳舻千里,旌旗蔽空。7、盈虚者如彼,而卒莫消长也。8、盖将自其变者而
11、观之,则天地曾不能以一瞬。9、酾酒临江,横槊赋诗六、氓1.氓中,描写女主人公静下心来反思这段无望的婚姻,发出无限感慨的句子是:“_,_。”2.氓一文中,初露男子的粗暴性格,同时也写出女子温柔体贴的句子是:“_,_。”3.氓中,表现女子悔恨多于哀伤,决绝而不留恋,并体现出她刚烈的性格特点的语句是:“_,_!”4.氓中,以“淇”和“隰”的有界来反衬爱情的终结和痛苦的无边的句子是:“_,_”。5.女子对爱情态度专一,男子对爱情却怀有二心。这种鲜明的对比在氓一文中,集中体现在“_,_”两句中。6、用赋的手法写男子向女子求婚的句子是:“_,_。”7、以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃的句子是:“_,
12、_。” 8、氓中表现女子悔恨多于哀伤、决绝而不留恋,体现了她刚烈的性格特点的语句是:“_,_。”9、本诗中运用比兴手法,劝诫女子不要痴迷于爱情的两句是:“_,_。”答案六1.静言思之躬自悼矣2.将子无怒秋以为期3.反是不思亦已焉哉4.淇则有岸隰则有泮5.女也不爽士贰其行.6、氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。7、桑之落矣,其黄而陨。8、反是不思,亦已焉哉!9、于嗟鸠兮,无食桑葚!七、离骚1.离骚中的“_,_”说明屈原为了心中的理想和追求,纵然死一万次也决不后悔。2.离骚中表明当时社会中的人们违背准则,把苟合取悦别人奉为信条的语句是:“_,_。”3.离骚中,屈原表达自己虽爱好修洁,严于律己
13、,但早晨被诟骂,晚上被免职的句子是:“_,_。”4.屈原在离骚中,借前贤能够坚守正道来勉励自己的句子是:“_,_。”5.在离骚中,诗人用比兴的手法借助鲜花香草写自己要修养自己的品行的句子是:“_,_。”6、屈原在离骚中表现作者只要保持本心的善良和美好,别人了解不了解也不在乎的句子是:“_,_。”7、屈原在离骚中表现自己同情百姓的苦难生活,并因此流泪叹息的名句是:“_,_。”8、屈原在离骚中用比喻的手法,写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是:“_,_。”9、离骚中表现诗人怨恨君王过分荒唐,始终不能明了自己心迹的句子是:“_,_。” 10、离骚中表现诗人忍受委屈压抑意志,忍受责骂和侮辱的句
14、子是:“_,_。”11、离骚中表达人生在世虽然各有各的乐趣,但诗人唯独把爱美当做常态的句子是:“_,_。”12、离骚中表现诗人宁愿突然死去随着流水消逝啊,也不肯做出世俗小人的模样的句子是:“_,_。”13、离骚中表现诗人忠贞不移,即使肢解身体也不会改变志向的句子是:“_,_。”答案七1.亦余心之所善兮虽九死其犹未悔2.背绳墨以追曲兮竞周容以为度3.余虽好修姱以羁兮謇朝谇而夕替4.伏清白以死直兮固前圣之所厚5.制芰荷以为衣兮集芙蓉以为裳 6、不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。7、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。8、众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。9、怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。10、屈心而抑志兮,
15、忍尤而攘诟。11、民生各有所乐兮,余独好修以为常。12、宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。 13、虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。 八、蜀道难1.李白在蜀道难一诗中,运用夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“_,_”,真是“物犹如此,人何以堪”!2.蜀道难中,运用夸张的修辞手法,写出秦蜀之间崇山峻岭、不可逾越的句子是:“_,_。”3.蜀道难中,表明蜀道历史悠久,和外界交通不便的句子是:“_,_。”4.在蜀道难一诗中,李白引用神话传说为其增添了浪漫主义色彩。如引用“五丁开山”这一神话的句子是:“_,_。”5、李白蜀道难中,以侧面描写来表现青泥岭曲折高险的诗句是:“_,_。”6、李白蜀道难中“_,
16、_”两句写急流和瀑布在千山万壑间发出的巨大声响再次强调蜀道的山高路险。 7、李白在蜀道难中,用“_,_”两句诗,写出了行人过青泥岭时可以手摸星辰、呼吸紧张、抚胸长叹的细节。8、李白在蜀道难一诗中,写出了剑阁地势险要,易守难攻的特点的句子是:_,_,_。9、从李白蜀道难一诗中“_,_,_”的长叹中,我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。答案八1.黄鹤之飞尚不得过猿猱欲度愁攀援2.西当太白有鸟道可以横绝峨眉巅3.尔来四万八千岁不与秦塞通人烟4.地崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连 。5、青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。6、飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。7、扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。8、剑阁峥
17、嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。9、蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟。九、登高1.杜甫在登高中,由高到低写出所见所闻,渲染秋江景物特点的句子是:“_,_。”2.今人常用杜甫登高中的“_,_,_”两句来表达旧事物终将衰落,历史长河仍将向前之意。3.杜甫在登高中,发出“_,_”的感慨,抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情,也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。4.杜甫登高中,道出郁积于心的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是:“_,_。”5.杜甫登高中,以落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是:“_,_。”答案九1.风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回2.无边落木萧萧下不尽长江滚滚来3.万里
18、悲秋常作客百年多病独登台4.艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯5.无边落木萧萧下不尽长江滚滚来十、琵琶行1.琵琶行中的“_,_”两句,作者由琴声想到珠玉声,是声音的类比联想。2.琵琶行中,描写琵琶女初次出场时的情态的诗句是:“_,_。”3.“_,_”是琵琶行全诗的主旨,更是诗人与琵琶女感情的共鸣。4.有些人离家在外,一时生活不太如意,当偶然遇到和自己境遇相似的人时,往往会发出琵琶行中“_,_”的感慨。5.杜鹃是我国古诗词中常见的意象,因其啼声甚哀,往往传达一种凄凉之情或思念之意。琵琶行中的“_,_”两句就表达了一种凄凉之意。6、诗歌中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句是:“_,_。”
19、7、诗歌中第一次写到琵琶女演奏音乐的诗句是:“_,_。”8、侧面表现琵琶女演奏之后的音乐效果的诗句是:“_,_。” 9、运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是:“_,_。” 10、在琵琶女第三次音乐演奏之后诗人的表现是:“_,_。”答案十1.嘈嘈切切错杂弹大珠小珠落玉盘2.千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面3.同是天涯沦落人相逢何必曾相识4.同是天涯沦落人相逢何必曾相识5.其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣。6、浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。7、忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。8、东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。9、曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。10、座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。十一、锦瑟1.往事不堪回首,纵回首已是惘然,这是人类共同的情感。李商隐在锦瑟中表达这种感受的句子是:“_?_。”2.锦瑟中,以锦瑟起兴,引起对华年往事追忆的句子是:“_,_。”3.李商隐锦瑟中的“_,_”两句,用阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执着的爱慕和无尽的哀思。4.古典诗词善以杜鹃表达悲切之意,如李商隐锦瑟
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