以距离为话题800字作文8篇.docx

1、以距离为话题800字作文8篇以距离为话题800字作文（精选8篇） 以距离为话题800字作文（精选8篇） 大家都写过，肯定对各类作文都很熟悉吧，特别是写作中最根本、最常见的，话题作文具有文体自由的特点，大都要求除了外，考生可自由选择记叙文、说明文、议论文或戏剧等文体。优秀的话题作文都具备一些什么特点呢？以下是为大家提供的以距离为话题800字作文，欢送大家分享。 这是我第二次以“心灵的距离”为题。第一次以此为题时，我写了一个学友与我的小故事，然而，学友的成绩直线上升，到了第一名，便对我这十四名的角色不放在眼里，我虽然上进，却似乎不够劲儿。学友确实是个几乎不谙人情世故的人，我也无法强求，但我自己是无

2、法自已一些浓烈情感的。 我的同学杨硕病了，将要做手术。 杨硕在我的心中，是个很不错的人，他虽然酷爱“逗”女生，但但凡遇到原那么性的事，定是公正无私。 譬如在班内工作上，杨硕就能做得很好。以前，班内会有逃离劳动的现象，大概是执法不严。况且当时，“自个儿人帮自个儿人”，徇私舞弊的。不过自从杨硕当了劳动委员后，五班就大变样了，劳动全勤，清扫认真。因此，班主任也亲切地称之为“大管家”。由此可以看出杨硕确实是个能干的人。 记得几个月前，我与杨硕发生了一点小矛盾。杨硕平常也参与管理纪律的活儿。一天，上课铃响后，老师久久未到，杨硕在自己的座位上喊安静，因为大家都在骚动，我不能自制地说起了小话，突然，杨硕大呼

3、道：“许俊君，不要讲了。”我的脸热了起来(大哥，你好歹给我点面子)。我闭上嘴，盯着他，几秒后，瞟了他一眼，他也没搭理我。我决心报复他一下。根据我的第七感，果然，杨硕也说起了话，我大吼道：“杨硕，不要讲了，自己管纪律还要讲。”杨硕一下子好难为情，脸已经红得像烂柿子。 杨硕最令我感动的，是他无声无息地做事，任劳任怨。教室里的水机经常不能供水，杨硕尽力去改变这一切;跑道上的同学有时不能坚持，杨硕尽心去帮助所有人;伤痛中的朋友平时行动不便，杨硕自愿去背负着他们 几个月前，我们学了一篇桂林山水，文章的作者同音读作杨朔，杨朔是个文学家，文章颇有大家风范。当我们将文章朗朗上口时，不时听见嘲笑声，贬低杨硕，说

4、他根本不会有大家风范。尽管我也不喜欢杨硕，但我却痛恨和我一样不喜欢杨硕的人。 想想我以前的小心眼，我就暗暗地恨自己。现在想来，我一定要找一个时机，在众多的读者面前把我的同学杨硕介绍给大家。此时的我最想与他拉近心灵的距离。我会握手在胸前，为他祈祷，为一个辛劳的人祈祷，为一个可爱的人祈祷，为一个可敬的人祈祷，为一个最具有大家风范、心里最记挂大家的人祈祷。但愿我的祝福会借上帝之手，降临到他的身上，保佑他安康、快乐。 在开展迅速的今天，我发现有不少人都会问一个问题：城市到乡村的距离有多远? 从历史开展的潮流来看，城市的经济功能越来越重要，而它的影响力也越来越大。城市大多在经济上，社会保障上，交通通达度

5、上较优于乡村。而这些因素自然也成为吸引多数有志青年的引力，以至于让这些青年萌发了把一家大小都迁居到城市的念头。 从乡村的自然环境上看，乡村大多风景宜人，空气清新。虽然说乡村多数不及城市里方便，但是却很适宜老人家们在此养老。这个因素也成为了吸引老人家们待在乡村的引力之一。 我见到不少家庭因为待在城市还是乡村这个问题而产生矛盾。有的青年认为城里的生活比乡村好，也想老人家来城里享享福;有的人看到了乡村开展的潜力，想在乡村创业的同时还可以陪伴家人;有的人去了城里，却极少回家;有的人念旧，怕成为城乡距离的问题而争吵，会因为孝道的问题而争论，也会因为舍不得存满回忆的居住地而相拥哭泣。 我看到这些话语，心中

6、有些心酸，但更多的是在想：为什么大家都要相互折磨呢? 年轻人大多为老人家的晚年生活着想，甚至有的人已经为他们安排好了养老的地方。老一辈的人可能会对充满美好回忆的乡村留念，甚至有的人因为不想成为儿女的负担而甘愿待在乡村，直至黄沙白骨。 这些相爱的人啊，又为什么要互相折磨呢?或许他们并没有计量他们之间心的距离。 我认为他们大多数是被自己主观意识所限制，比方说：“我认为城里很多条件都方便老人养老与生活。”，“我认为大家在城里一起住，便可以满足老人精神与物质上的需求。”“我认为老了便没有了用处，还是别成为他们的负担了。”他们各执一词，对于自己的想法无比固执，甚至二者出现争吵。 我认为缩短心的距离远比考

7、虑城乡距离重要的多。在家庭中，我们需要坦诚心地而沟通，需要相互尊重的相处，而不是强加自己的意愿于他人。假设老人真的想待在乡村，那年轻人就算多跨几座山又如何?假设老人真的想与孩子待在一块，那就算舍弃了旧居又如何?最重要的是要学会缩短人与人之间心的距离。 假设我们真正打破了自己与家人之间心的距离，那么你认为城乡的距离可以有多远? 从八十年前第一台图灵机创造开始，虚拟世界一点点进入我们的生活。曾以为人类所创造的机器只是效劳于我们的无智编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败“棋王”时，当人类在一个引以为豪的创新思维领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视人工智能、虚拟现实将在未来扮演的角色。当“虚拟”与“现实

8、”的界限越来越模糊，甚至虚拟将比现实更真时，我们是否还需要费力区别这两者? 有人视“虚拟现实”为洪水猛兽，悲观地认为假设我们允许“虚拟”进入现实，干预我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此忧虑。“虚拟”蓬勃开展带来的好处是显而易见的。“虚拟现实”可以大大降低社会的沟通本钱，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，那些原本一生都无法看到七彩阳光的人，那些原本一生都无法用脚接触泥土的人，在拥有“虚拟现实”后，可以重新认识这个世界，感知这个世界。不仅仅是因为身体的残疾，还有一些因为经济困难等现实原因无法走出家门、走遍世界的人，也可以借此开阔眼界，丰富生活。“虚拟”帮助我们更清楚地认

9、识世界，让生活更美好。 我从不反对“虚拟”与生活的结合，但在欢喜于科技给我们带来的便利的同时，我更想提醒大家，不要一味沉浸在“虚拟”中，被“虚拟”所奴役。 尼尔.波兹曼曾在娱乐至死中提道：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味盲目地赞美“虚拟”，甚至将“虚拟”当做人生的全部并以此为平常，人类便将失去最珍贵的东西人的性情与思想，假设我们完全拥抱这个“虚拟”构成的新世界，沉迷于“虚拟”带来的感官刺激，便会渐渐依赖“虚拟”，从而成为“虚拟”的奴隶，甚至走向灭亡。 与“虚拟”保持距离，是因为真假毕竟有着本质的区别，也许“虚拟”可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。 事实上，“虚拟”与真实的靠近，人工智能

10、与人类的相似，可以让我们更好地思考一个问题，即人之所以为人的意义。“人”与其他生命的区别在哪里?现实与“虚拟”的区别又在哪里? 我认为，是人性，是人想要超越自身的思想，如尼采借查拉图斯特拉之口所言，人之所以为“人”，在于人是一个桥梁，人应当被超越，假设我们沉迷于“虛拟”，便将停滞不前。我希望，在“虚拟现实”的帮助下，我们可以追求更好的生活。但“虚拟现实”终为物，只应为我们所用。 我们应与“虚拟”保持一定距离，超越“虚拟”，追随真实。 最遥远的距离不是天涯海角，而是人与人之间心灵的鸿沟!题记 有人说距离产生美，但假设在平常与人交往时因不礼貌用语而拉远了人与人之间的距离，那么有点得不偿失。礼貌用语

11、在人们生活中具有重要作用，它能够拉近心与心的距离。 懵懂青涩的少年时期，老师的话就是“圣旨”，只要是老师布置的任务没有不完成的。 记得三年级的时候老师布置了一项德育作业：对身边的人说三次“谢谢你”等礼貌用语。这算什么作业呀?也太简单了吧!回到家后我就尋找着时机，好不折不扣地完成老师布置的任务。这时奶奶正好拿了一个洗净的桃子给我，笑吟吟地对我说：“饿了吧?这桃子可甜了，我洗干净了，快吃吧!”要是在以往，我肯定会毫不客气地接过来。这次我接过桃子的时候，没有忘记老师布置的任务，赶忙说：“谢谢奶奶!”奶奶先是一愣，继而摸着我的头笑着说：“小鬼，懂事了!快吃吧。”这可是奶奶难得夸我的一次呀，看来一句简单

12、的礼貌用语确有无穷大的魅力。 晚上，爸爸下班回家的时候，我迎上去对爸爸说：“爸爸，你辛苦了!”老爸也先是一愣，然后非常开心地笑了。整个晚上他都表现得异常开心，也没有像从前那样摆着一副严肃的面孔。吃晚饭的时候，我尝着爷爷做的西红柿炒蛋说：“爷爷炒的菜就是好吃，爷爷你真棒!”还竖起了大拇指。爷爷甭提多开心了，一个劲儿地夸我，还说：“瞧瞧，你们听见了吧，还是我孙子会品尝!” 我原本只是为了完成老师布置的一个简单的德育作业，却没有想到简单的几句日常礼貌用语，就让家人如此开心。也许人与人之间缺少的就是这样的礼貌吧。 回想身边的一些人，在与别人交往的时候不注意礼貌用语，导致人与人之间的关系越发冷漠。孔子说

13、“礼之于人，犹酒之有襞也”，意思是说待人有礼貌，就像酒有了精美的器皿一样，就是如虎添翼的意思。可见文明礼貌让人的品德更高尚，让人的身份更加高贵，品德高尚的人更容易得到他人的尊重与认可。 为人处世是一门学问，但绝不是一门高深的理论，只要我们在生活中善于使用礼貌用语、文明用语，就一定能与他人友好相处，就一定能让心与心之间的距离更近。 “你根本不了解我，你从来不知道我，你从来不知道我心里想些什么，我讨厌你！”我声嘶力竭地喊道。 “啪！”随着这一响亮的掌声，一记鲜红的手掌印顿时出现在了我苍白的脸上，格外的清晰。我心中的怒气仿佛被泼了一桶油一般，更加旺盛的烧了起来。此刻，我失去了理智，推开家门冲了出去，

14、身后还响着父亲的怒吼：“有本领就别回来了” 我孤零零的走在大街上，当时是一月份。我身上只穿了一件薄薄的衬衫，刺骨的凉风迎面吹来，吹得我双手抱着手臂直哆嗦。身边的一些路人都成群结伴的，有说有笑而我只能在这里挨冻受饿，心里一想到这，一股委屈感强烈的涌上了心头，失声痛哭起来。委屈感仿佛是眼泪的儿女一般，跟着眼泪，跑出了我的身体，哭出来后感觉自然好了很多。但，此刻，心里还是埋怨着父亲，感觉，我和父亲的距离越来越遥远 走在大街上，我突然闻到了一阵饭香，我下意识地摸了摸口袋，手猛然摸到了一件冰凉凉的物体，不是钱，是家门钥匙！我心中充满了惊喜、冲动和希望只要父亲睡着了，我父亲？父亲。想到了“父亲”一词，不知

15、怎么突然想到了父亲对我的种种关爱： 一岁时，父亲带我上街，我快乐地骑在了父亲的肩膀上，无比快乐，而父亲那么非常小心，拉着我的小脚，生怕我会从他肩上栽下去，尽管父亲的手很酸 三岁时，到了上幼儿园的年龄了，爸爸带着我去上幼儿园，那是我第一次上幼儿园。父亲怕我第一次上幼儿园不适应环境什么的，请了一天假陪我，要知道，请一天假是要扣工资的。 七岁时，在上学的的路上，不小心把脚弄伤了，右脚的右边被划了一条长长地伤口，流着血，于是爸爸急急忙忙地吧我送往医院，脸上满是着急的神情。因为请假，那次没评上最正确职员 八岁时九岁时十岁时十一岁时十二岁时我突然感受到了父亲对我的爱。可我就是不敢回家。直到，灯熄灭了。我上

16、了楼，准备拿出钥匙的时候，一阵风吹来，门开了，我的手僵硬住了，眼泪不住的流原来那扇心目中的门一直没关，我和父亲的距离也从来没远过 人生最悲哀的事莫过于生与死的分别，死亡为人们所憎恶。但是，每个人到头来仍然不得不面对它。生与死是相对的，出生是生命的开始，死亡便是生命的结束，有人发出这样的感慨：世界上最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我爱你。我那么更倾向于生与死的永别。 生是一种挑战，死便是一种解脱，生是一种幸运，死便是莫大的不幸。生总是伴随着死而出现，死总是跟随着生而消逝！生与死仅一步之遥，然而却是永远的诀别。 古时人们惜时如命，常感慨时光的短暂，然而时间本身也是一种公平，它给予每个人的时

17、间总量都是一样的，古人们不愿去承受这样的公平，于是便有了形形色色的仙丹和长生不老之术，纵然有这些的偏方辅助，最终不也进了坟墓里，与坟墓外的世界永远地别离了。无需太在意死亡，因为那是自然规律所注定的，在我们惊叹生与死是这般遥远的同时，把握好你的每一天才最重要。 人们在生与死的距离上只有感慨，无法左右，无比脆弱。突然间想起了诗人余光中。他写过一首很有名的诗一一乡愁。小时候，作者与母亲分隔两地，正如他所写的“乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头”。那一寸见方的邮票承载了诗人小时候对母亲的依恋，在互通音讯中诗人获得了母亲的慰藉。但是，后面作者又这样写道“后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母

18、亲在里头”，一杯黄土割断了诗人和母亲的相见，“这头”和“那头”终于走向了沉重的别离，诗人的心一下子坠入了深深的黑暗中。是啊！只是一方矮矮的坟墓，便成了坟外和坟里的永别，我想作者应该也是这样认为的吧，世界上最遥远的距离莫过于生死了 我也时常感慨，光阴似水，总希望生命可以精彩，但日子总是如同行云流水般、平淡无奇地走过，临到死亡的那一天，等到生死诀别的那一刻，我又会怎样呢？ 如果有人能够领悟生死，以超然的姿态来面对死亡，相信再遥远的距离不会再遥远。否那么，那终究是遥不可及的距离！ 坟里坟外仅一步之遥，却成为了无法跨越的距离。所以，我们更应在这距离中，留下辉煌的一页！生与死也就显得不那么悲哀了。 最远

19、的距离，不是生与死的距离，而是我在你身边你却在玩儿手机。题记 自从智能手机被聪明的人们创造出来后，立刻风行全球。家家户户、老老少少都手握一部手机，那势头，真以为拥有了手机就等于拥有了全世界。孰不知，我和你的距离却越来越远。 好不容易做完作业，这下可轻松了，赶紧找人聊天去。于是，约好朋友A和B一块出去玩儿。不一会儿，三个人碰头了。我们边走边聊，可与以往不同的是，此时我怎么也插不上嘴。朋友A一句“我装作听不懂的样子”，朋友B一句“宝宝心里苦，宝宝不想说”，弄得我一头雾水。一问究竟，才知道这些都是手机上的网络用语。哎，手机啊手机!你拉远了我与朋友之间的距离。 为了拉近和朋友之间的距离，我也只好时不时

20、地玩儿起了手机，但我顿时发现是那么的无聊。这还要追忆到大年三十那天。外面放着“噼里啪啦”的爆竹，屋内除了播放的春节晚会声外，一片死寂。真是好不热闹!在电视机旁看“春晚”的人只有一个，那便是我，真是好不孤独。也许你会问我，为何会出现此番景象?且听我一一道来。以往每年，我都会和哥哥姐姐们一边看“春晚”，一边聊天，好开心。如今，因为手机多出了一个抢红包的功能，哥哥姐姐无时无刻不在盯着手机抢红包，怎么会在意我的感受呢?哎，手机啊手机!你拉远了我与兄弟姐妹之间的距离。 思绪不由得飘回到现在，手中的作业还有一题未完成，并且我竟无从下手，只好去求我那聪明绝顶的老爸。我蹑手蹑脚地走到了正在玩儿手机的老爸身旁，

21、喊了一声，并说明我的来意。老爸盯着手机应了一声，我便朝不懂的题目指了指。只见老爸看都没看一眼，就对我说：“这题这么简单，你多看几遍题目，就一定会做了!”看了一眼沉陷在手机中的老爸，我只好转身离开，单独生闷气。哎，手机啊手机!你拉远了我与父母之间的距离。 如果你不想与朋友、亲人之间的距离越来越远，请放下手机，多珍惜眼前人，把握好这来之不易的幸福和关爱，缩短你与他们之间的距离。 那一日，说不清太阳为何如此骄奢，空气中荡漾着她的浓厚的体味，燥热令大地异常温顺，踏在上面有种陌生的柔软。 我和友人避开闹市，在林阴道上散步，酷热下走来一位卖花婆婆。 “小姐，买枝花吧！”声音带着几分卑谦。 “不用了。”我还

22、算客气地回绝她。 “买一枝吧，挺香的。”她的脸上绽放着近乎献媚的笑容。 “我知道，花总是香的，哪怕长在厕所旁。”我把厌烦化成了幽默。 “很廉价的，少做一次面模够买好几枝。”我感到她的兜售变成了纠缠。 “我的钱我会花。”简明的拒绝得不到她的收敛，我开始有些恼火。无赖！贪图一点小利，竟如此烦人，不屑清楚地写在脸上，傲气满满地堆在心里。 同行的友人，打断我的粗鲁与无礼，买下一只小小的花环，戴在我的 手腕上。那娇柔的模样，近在咫尺，却不觉清香离我近了。路上，我得意地调侃友人，“大智慧”让小商贩得手，花钱买下我们并不需要的东西，蠢！ 晚上，摘下花环，掏出钱包，花瓣已蔫，钱包泰然。我，仍沉在自己决绝的英明

23、中，窗外一阵微风吹过，花环的清香随风潜入，淡淡的芬芳，让我不禁深深地吸了口气，我和花环对视良久，欲言又止，一种莫名的感受在心灵深处升腾。“送人玫瑰，余香留手”，可现在是手有余香而我却一毛未拔啊。是的，我是自己钱包的主人，谁都休想骗去我的钱财，可是葛朗台不也是他钱包的主人吗？世界本来就不很公平，有人活得潇洒异常，有人活得艰辛之至，我不是慈善家，无意也无力普度众生，可是当困难谋生的老婆子向我伸出她的花束的时候，我却投去贵夫人的不屑。假设站在我面前的不是卖花人，而是家电经销商，不是颤微微的老婆子，而是衣冠楚楚官员老板，我还会不屑吗？我还敢不屑吗？当人性的善良渐渐被现实淡忘，我却为自己的冷漠的“明智”而窃喜！当金钱在我们的生活中戏份愈来愈重时，那久违的沁人心脾的清香正离我越来越远！想着，想着，灵魂里的傲慢低下了羞怯的头颅，支配金钱的畅快也开始脱水并萎缩。 “吃饭吧，又在想什么？”妈妈在叫我。 “她啊，人和我们在一起，心飞得很远，常想一些莫名其妙的事情。”弟弟批评我。 人离得很近，心离得很远？我为之一怔，是的，我们同在一个星球上，同在一个国度里，甚至同在一座城市里，同样的肤色，又操同样的语言，可心为什么常常距离那么遥远呢？尽管我们拥有不同身份和地位，拥有不同的职业和性格，但是我们的心应该走得近些，再近些。